В русском языке имеются два прилагательных — БОГатый и уБОГий, — в корне которых мы видим слово БОГ. Причём, эти два прилагательных означают противоположные качества. С «богатым» вроде бы всё понятно: с богатыми — боги. Но как боги могут быть одновременно и с нищими? Ведь др.-русск. ѹбогъ — это «бедный; нищий; увечный». Может быть, потому, что уБОГий — у Бога на особом счету, Им избранный, под опекой и призрением? — задаётся вопросом shampar. И приводит стих из Нового Завета: Бог «избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничижённое и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом» (1 Кор. 1:27-29). Кстати, поговорка: «Господь богатит и высит, убожит и смиряет», показывающая, что слова эти одной природы. Только миром они противопоставлены, как нищета и изобилие.
В словаре Даля ещё говорится, что уБОГий значит малоумный, юродивый, дурачок, убогий умом, нищий духом. Тут уже совсем евангельские слова. Да к тому же сразу вспоминается украинское слово божевiльний — это на русском «блаженный» . Божий человек, ибо людям такой к лешему не нужен.

А вообще, язык всё время изменяется, так что со временем иные слова приобретают противоположные значения. Например, можно сравнить русское слово «урод» с польским uroda (красота). Некто Сивер заметил, что uroda — первоначально значило «у-Рода», т.е. «приближенная к Роду», «породистая», «красивая». В русском «уродина», в позднем смысле, — это простая демонизация языческого Рода и всего, что с ним связано. В этом смысле, «уБОГий» — это «приближённый к божеству» (тот, кому доступны божественные откровения и т.п.). Лишь в позднее время (возможно, — с времён Петра I, когда началось преследование «оглашенных») это слово приобретает негативный оттенок.
————————————————————————————————————
«Насправді «божевільний» походить від виразу «Божа воля» і «виражає релігійне уявлення про юродивих як виразників Божої волі (пор. рос. «блаженный»)» (Етимологічн. словник укр. мови в 7 тт.)»

Хорошо быть богатым и здоровым. С этим согласны все, но не у всех это получается. Особенно в том, что касается богатства. Между тем это не так сложно. Основатель «Академии Финансового Моделирования» Наталья Ождихина рассказала корреспонденту Сиб.фм о том, как формируются финансовые установки, зачем нужен план на 20 лет жизни и что нужно сделать, чтобы стать богатым или состоятельным человеком.

Наталья, как вы поняли, что пора заняться собственной финансовой грамотностью?

Финансовой грамотностью я начала заниматься 12 лет назад. Тогда я работала финансовым директором в филиале федерального торгового холдинга, наш филиал заработал больше всего прибыли по стране, и поэтому мне дали премию в пухлом конверте. Я пришла с ним домой, и у меня случился шок. Я поняла, что я хороший финансовый директор, раз мне дают премии, но как финансовый директор своей жизни я не состоялась совсем.

17 августа 1998 года в России был объявлен технический дефолт по основным видам государственных долговых обязательств. В этом году произошёл один из самых тяжёлых экономических кризисов

На тот момент я получала 50 тысяч рублей, но каждый месяц до зарплаты мне не хватало 5 000. Были знакомые, которые всегда были рады видеть меня и за чашечкой вечернего чая занять эту сумму. Через 7-10 дней я получала зарплату и отдавала им 5 000 рублей, и так продолжалось из месяца в месяц.

Получается, что я управляла финансами филиала с оборотом под миллиард в месяц, но при этом не умела распоряжаться собственными 50 000 рублей. С этим шоком и конвертом я ходила несколько дней и понимала, что сейчас я его раскрою, через два-три месяца денег у меня там не будет, и я снова пойду к друзьям занимать деньги.

Поэтому я выписала все книги и курсы, которые смогла найти, и принялась за изучение финансовой грамотности.

И через какое-то время поняла, что все говорят об одном и том же, говорят прописные истины.

Например, что нужно откладывать деньги с каждого прихода денег. Конечно, здорово и замечательно, но почему-то они не откладывались. И прежде чем я смогла научиться откладывать 5 000 рублей, это 10 % от зарплаты, а не занимать, прошло четыре-пять месяцев.

И тогда меня спасло только то, что я обхитрила саму себя, и в один момент, после бесплодных попыток припрятать отложенные деньги понадёжнее, попросила подругу купить мне на 5 000 рублей акции «Газпрома». У неё был брокерский счет, а тогда вывести деньги было не быстро, и мне было просто неудобно просить её об этом. И вот я начала ежемесячно покупать акции. И очень быстро каким-то чудесным образом накопила 120 000 рублей.

И тогда я начала задумываться, почему так — ведь я и раньше знала, что деньги нужно откладывать, но не делала этого. Почему так происходит? Ходила на тренинги и поняла, что в каждом из нас заложена некая финансовая программа, причём она не наша, а взрослых, которые окружали нас в детстве.

И мы живём не по своей воле, а по программе, которую в нас заложили родители, бабушки с дедушками и учителя.

Это сформированные внутренние установки. Например, ребёнка в детстве поругали за деньги, сказали: «Зачем ты на них циклишься», он вырос и живёт с мыслью, что деньги — это плохо. Просто потому что кто-то из взрослых, которым вы доверяли, сказал это.

Расскажите поподробнее, как формируется финансовая программа?

Финансовую программу каждого человека формируют значимые события, происходящие в окружении, в котором он вырос. Приведу пример. Ко мне обратилась женщина, которая сделала прекрасную карьеру топ-менеджера и стала зарабатывать очень хорошо. Но при этом деньги у неё утекали сквозь пальцы, то есть, как только у неё появлялись деньги, она стремительно их тратила. Когда мы разобрались с её финансовой программой, оказалось, что в ней записалось убеждение «деньги — это боль». Она вспомнила, как в возрасте восьми лет с родителями пошла в ресторан. Мама с отцом сильно поссорились в ресторане из-за денег, отцу стало плохо, и его увезли на скорой в больницу. Вот откуда возникло ограничивающее убеждение «деньги — это боль», и как только в руках оказывались деньги, это убеждение действовало молниеносно, заставляя покупать то, что не нужно, вкладывать деньги в сомнительные предприятия, безвозвратно занимать, то есть делать всё, чтобы «избавиться от боли».

Мои родители жили во время дефицита, когда говорили, что богатым быть плохо, потому что вся страна жила одинаково. Никто не выделялся. Поэтому у многих моих одногодок есть установка «Не нужно выделяться». А ещё самая распространенная установка — «Деньги зарабатываются тяжёлым трудом».

Потом дефицит закончился, и начались лихие 90-е. У народа начали появляться деньги. И что говорили? Что все деньги только у бандитов. В новостях постоянно говорили о том, что кого-то посадили в тюрьму или убили из-за того, что он был «барыгой» — торговал.

Это установки, они впитывались в детей, которые росли в то время.

Но и есть и более глубокие, родовые установки, которые просто передаются нам по наследству. Практически в каждой семье я встречаю установки «деньги — это плохо», а если копнуть ещё глубже, то «деньги — это смерть». За это спасибо 1917 году. Тогда страна разделилась на два лагеря — тех, кого раскулачивали, и тех, кто раскулачивал. И у многих есть история о том, как родные уезжали, бросив всё, лишь бы сохранить жизнь. Так появилась сцепка, что деньги — это смерть, что ты можешь из-за денег лишиться жизни. А 1917 год был не так давно, одно поколение — 50 лет. Получается, только два поколения сменилось, и этот страх у нас в генах заложен:

«богатство — это плохо»,
«богатство — это смерть»,
«богатство — это проблемы».

В нашей стране очень спорное наследие в плане подхода к деньгам и к богатству. А ведь во многих европейских странах искренне любят это слово и последняя его трактовка — «Богатство от слова „Бог“». Бог и богатство едины. Но у нас это слово испорченное, подпорченное, подпротухшее. У нас нет почитания этого слова, поэтому я даже на тренингах его не использую, так как люди каждый раз, слыша это слово, сжимаются внутри. И если прошу людей: «Скажите слово „богатство“», то они говорят в нос или зажимают рот и говорят гнусаво: «Богатство». Никто не говорит с лёгкостью: «Ах, богатство!» Над этим в нашей стране нужно поработать и наполнить новым смыслом это прекрасное слово.

Получается, мы перенимаем программу у родителей, родители у своих родителей. И мы должны идти по одной и той же программе, но моё поколение входит в порочный круг бесконечных кредитов. Почему?

Финансовая программа — коварная штука. Она может сформироваться как по сценарию родительскому: вот мои родители жили в ограничениях, и я буду жить в ограничениях. Так и по антисценарию. Это такая психологическая штука. Если родители в жизни ребёнка многого лишали и говорили: нужно жить по таким-то правилам, нужно экономить, нельзя деньги тратить. Не факт, что ты выйдешь с элементом программы «нельзя тратить деньги». Ты можешь пойти по антисценарию и превратиться в хорошего замечательного транжиру.

1915 — год, когда впервые для обозначения «пропаганды прав и интересов потребителей» использован термин «потребительство»

Тем более что родители не жили в культивируемую эпоху потребления. Они жили, когда кредитов вообще не было. Тогда люди, если и занимали, то друг у друга. Отдавали, и про проценты обычно никто не думал. А сейчас кредиты превратились в бизнес. Та же продажа денег, только за проценты. То ли человек придумывает бизнес, товар везёт, привозит, делает наценку, нанимает продавцов, продаёт, то ли товар — это деньги. Это очень легко.

Ты взял у населения деньги и продаёшь, накрутив процент. Корпорации понимают, что проще всего делать деньги на деньгах. И тогда зачем везти товар, нанимать продавцов, снимать помещение в аренду и продавать товар, ведь у него может закончиться срок годности или он может выйти из моды.

А деньги — они деньги. Это такой вечный товар.

Получается, нужно продавать деньги. Когда ты продаёшь деньги, ты формируешь общество потребления. Что мы видим? Вышел один айфон, через полгода — другой, и если человек ценит статус, то он просто должен брать и покупать новую модель, потому что это не круто — приходить на переговоры со старой.

Нам навязывают мышление, что если человек не потребляет, то он не в тренде, за бортом жизни. Поэтому нужно менять машину, телефоны, получать удовольствие от еды. И поэтому сейчас очень легко пойти по родительскому антисценарию.

Как вы думаете, почему мы часто не задумываемся о своей финансовой грамотности, своём будущем?

Нет, мы задумываемся, но чаще всего, если нас прижмёт. Есть люди, которые обращаются ко мне, когда у них четыре кредита в банках, и чтобы не просрочить платежи, они начали брать кредиты в микрофинансовых организациях. А там комиссия — 2 % в день, итого 720 % годовых. Это страшно и непонятно. Я даже специально ходила, читала договоры.

Там действительно чёрным по белому написано — 2 % в день, а люди идут и берут.

И взяв сумму 10 000 рублей, в конце года они должны отдать 72 000. Это затягивает.

2484 микрофинансовые организации было зарегистрировано в России на конец 2016 года, по данным ЦБ РФ

Человек создаёт себе финансовую яму, но есть те, кто готов это осознать и работать над этим. Из последних примеров, у меня есть три ярких, когда люди выбираются из долгов. Да, у них остаются кредиты, но постепенно, рассчитавшись с МФО, и пройдя реорганизацию кредитов в банке, они всё гасят. А многие продолжают крутиться как белка в колесе.

А как мысль о том, что нужно заниматься своей финансовой грамотностью, доходит до тех, кто не в кризисе?

Люди часто спрашивают, как увеличить количество денег в жизни, ведь у каждого из нас есть желания и амбиции. Но мы часто откладываем решения по этому поводу в суете будних дней, потому что они нигде не записаны. Мало что напоминает нам о них.

Поэтому в одном из моих курсов есть задание составить план на 20 лет по сферам жизни. Люди пишут, какую хотят купить квартиру и сколько раз её поменять, какую машину. Видят, что через 10 лет дети закончат школу, и им будут нужны деньги на высшее образование. Потом заглядывают в этот план и видят: «О, через год я хочу съездить в отпуск в Таиланд, а денег нет». Тогда они начинают задумываться, искать новые способы заработать или инвестировать.

Мы в России не привыкли смотреть наперёд, поэтому, когда я прошу составить людей план на 20 лет, возникает ступор.

А европейцы считают, что если у тебя год не расписан по дням, то ты вообще ничего о себе не знаешь. У них обязательно расписаны поездки и забронированы билеты со скидками. И это реальность, в которой они живут.

Однажды я спросила, когда могу приехать в гости, моя подруга сказала: «Подожди», открыла компьютер и рассказала: «Вот здесь я еду в отпуск, здесь приезжают родственники мужа, здесь моя мама, а здесь ты приезжай — через полгода». Я удивилась. Это вообще как? Для меня тогда это было чудо-чудное, диво-дивное. А теперь я понимаю, что так и нужно жить.

Расскажите про четыре базовых навыка финансово грамотного человека?

Давайте расскажу на примере своего продукта — «Умной копилки» для детей. «Умная копилка» как раз и включает в себя все четыре базовых навыка. Подход простой — все деньги, которые получаешь, нужно делить в определённой пропорции и раскладывать в четыре копилки. И ребёнка сразу же, с того момента как у него появляются первые деньги, можно научить правильно управлять деньгами на всю жизнь. Те же принципы действуют и для взрослых.

Первая — «Сохрани». Это самое основное правило — откладывать процент на счёт финансовой независимости. Это деньги, которые мы никогда не тратим на собственные нужды. Мы тратим их только на инвестирование. Пусть сначала это будет депозит в банке, куда будет капать маленький процент. Со временем нужно выбрать удобный для себя способ инвестирования, с помощью которого заставить деньги работать на себя.

Главное — начать откладывать и сохранять эти деньги.

Кто-то из моих учеников начинает откладывать по 20 рублей в день, кто-то по 100. Нужно сформировать привычку и увидеть, что в расходах задел-то есть. Даже если человек каждый день откладывает по 100 рублей, то в конце месяца у него 3 000. Получается, что без этой суммы в месяц вполне можно прожить. Главное — не сорваться и не потратить их, потому что всегда есть на что. И когда не тратишь деньги, то они начинают копиться и умножаться, и тогда начинаешь ловить кайф от того, что деньги есть всегда. И это очень классное состояние.

Вторая копилка — «Потрать с умом», предназначена для повседневных расходов. Из неё деньги мы тратим на жизнь. Почему потрать с умом? Потому что деньги надо контролировать, считать и записывать расходы.

Если ты не контролируешь деньги, то деньги контролируют тебя.

Психология денег — направление психологии, изучающее отношение человека к деньгам и к другим людям в связи с денежными отношениями, а также влияние денежных факторов на поведение человека, в частности на принятие решений

Когда не записываешь, деньги тратятся легко, и чтобы потом не казалось, что они утекли сквозь пальцы, заходишь в отчёт и смотришь. Очень круто раз в месяц анализировать расходы и смотреть, куда и сколько уходит. У меня есть ученики, которые отказались от курения, когда поняли, сколько денег могли отложить.

Кто-то экспериментирует с кофе. Например, каждый день покупал чашку латте за 120 рублей, а потом отказался. Это 3 600 в месяц. Классно! А потом оказывается, что можно ещё перераспределить расходы и позволять себе пить кофе раз в пять дней, и нормально.

Третья копилка — «Отложи», у неё два предназначения. Первое — от бабушек и дедушек. Они говорили, что нужно иметь заначку на чёрный день. Про чёрный день мы не говорим, потому что если про него говорить, он обязательно наступит. Я называю это «резерв» — откладываем деньги на непредвиденные расходы. Если кошка заболела, колесо спустило или случилось ещё что-то, берём оттуда.

Резерв позволяет не суетиться по деньгам.

По-хорошему, он должен составлять шесть месячных окладов. Если доход 50 000 тысяч в месяц, то на счетах в быстром доступе должно лежать 300 тысяч. Тогда можно быть совершенно спокойным, что даже если вдруг потеряешь работу, то за полгода найдёшь новую. И она обязательно найдётся, более доходная, потому что можно не нервничать и не цепляться за первый вариант из возможных.

Второе предназначение этой копилки — накопить деньги на мечту, то есть на крупные покупки или отпуск.

Четвёртая копилка — «Помоги», или «Благотворительность». Здесь всё просто: чтобы быть благополучным или получать благо, нужно сначала это благо сотворить, то есть заниматься благотворительностью.

Благодаря этим простым принципам раскладывания по четырём копилкам можно полностью освоить принципы финансовой грамотности и смело называть себя финансово грамотным человеком.

Располагавшаяся в Монтрё студия звукозаписи Mountain Studios с 1979 по 1993 принадлежала группе Queen. В этой студии были записаны Jazz, Hot Space, A Kind of Magic, The Miracle, Innuendo, Made in Heaven, а также некоторые альбомы AC/DC, Дэвида Боуи, Игги Попа, Криса Ри, Rolling Stones, Yes и сольные проекты бывших участников Queen

А почему вы овладели этими навыками, но не остановились на этом, а решили нести это людям?

Мне стало за державу обидно. Четыре года назад я была в отпуске в Швейцарии, в городе миллионеров Монтрё, и задала знакомым вопрос: «Есть ли у них слово „богатство“». На что мне ответили, что человек, конечно, может быть богатым, но ему это богатство и по наследству может достаться. А для них намного важнее быть состоявшимся и состоятельным человеком, то есть — человеком. А состоятельный человек — это тот, который в первую очередь откладывает деньги. Они не понимают, как можно не откладывать. И когда я рассказала, что мы в России этого практически не делаем, мне сказали, что мы просто-напросто несостоятельная и несостоявшаяся нация. И я подумала, как так?

Вышла на балкон, смотрела на гладь озера и поняла, что это моё призвание — я хочу, чтобы россияне поняли, что соблюдение элементарных финансовых правил может навсегда изменить их жизнь.

Люди после тренингов говорят «Да мы же это всё знали». Да, всё уже давно написано, все книги по финансовой грамотности изданы.
Вопрос, почему мы этого не делаем.

И моё призвание в том, чтобы доносить до людей, что финансовая грамотность — это просто, чтобы мотивировать их и помогать расти. И уже из Швейцарии я приехала с пониманием, что буду делать курсы для детей и взрослых. Тем более, что знакомые давно просили. Так и начала преподавать.

А у кого, кроме швейцарцев, стоит поучиться инвестированию и финансовой грамотности? Кто молодец?

Практически у любой нации можно взять что-то ценное. В Америке развита индустрия финансовых детских лагерей. Только там дети не только отдыхают, но ещё и ходят на занятия, где учатся зарабатывать деньги: составлять бизнес-планы, управлять проектами, получать первую «прибыль». Пусть пока что используют игровые деньги, главное — получают нужный навык.

Один даёт мне деньги, а другой за меня платит (немецкая поговорка)

Немцы славятся другим. Они в первую очередь учат детей откладывать деньги в счёт финансовой независимости. А потом идут ещё дальше — начинают «удерживать» с ребёнка налоги. Представляете, как он будет относиться к их уплате в будущем? Да у него никогда в жизни не возникнет мысли обмануть государство.

Когда вы про себя смогли сказать «я — финансово грамотный человек»?

Наверное, когда инвестировала первые отложенные деньги. Я купила инвестиционную квартиру, сделала в ней ремонт и сдала её в аренду. И вот тогда мои деньги начали окупать себя — ежемесячно на мой счёт приходили 20 тысяч рублей от квартирантов. И я почувствовала, что это «вау», что деньги на меня работают, что мне удалось переломить и своё сознание.

Я поняла, что если бы 12 лет назад не начала откладывать или залазила в этот счёт, когда очень сильно хотелось, то у меня никогда бы не появилось этой квартиры, и никогда бы мои деньги не работали на меня так, как сейчас.

Это ощущение придало мне новый импульс. И если тогда я могла едва-едва откладывать 20 % своего дохода, то после покупки этой квартиры начала откладывать 40 %. И очень удивилась, когда уже через год и восемь месяцев купила следующую квартиру в стройке.

И это приносит мне огромное удовольствие. Главное было — его дождаться.

Дайте, пожалуйста, совет, который любой человек может использовать сразу же после прочтения интервью.

Я желаю всем задуматься о своей финансовой грамотности, о том, что мы — великая нация, и начать просто откладывать деньги. Откладывать не на крупную покупку, это, дай бог, пусть тоже будет, а откладывать на счёт своей финансовой независимости. Можно начать откладывать 5-10 % дохода и постепенно довести эту сумму до 20. Просто убирать их в недосягаемость, чтобы они копились для инвестирования.

Так человек заставит деньги работать на себя. И если он сможет это сделать, то совершит настоящий прорыв, который навсегда изменит его жизнь. Такому человеку можно смело пожать руку и сказать: «Друг, финансовая грамотность у тебя в кармане, ты делаешь нашу страну сильнее, теперь ты состоятельный или состоявшийся человек». А остальные знания потом структурируются.

В этой статье мы рассмотрим с вами следующие вопросы:

• Кто такая Богиня Лакшми?
• Что любит Лакшми?
• Что не любит Лакшми?
• Как привлечь Лакшми?

Лакшми супруга Вишну, его проявленная женская энергия. Она олицетворяет все блага духовной и материальной жизни, Лакшми можно охарактеризовать, как:

• Сильная воля, лучезарная удача, великий успех, несокрушимая вера, победа над пороками, бескорыстная любовь, источник всех богатств, изобилие вселенной, радость ребенка, истинное счастье, гармоничная семья;
• Материнство, благочестие, созидание, процветание, долголетие, наслаждение, комфорт, чистота, изобилие, щедрость, мир, сострадание, искренность, позитив, гармония, блаженство, слава, власть, дипломатия, блистательность, достоинство, величие, творчество, почет, мудрость, доброта, красота, обаяние, харизма, грация, нежность, скромность…

Если значения вышеперечисленных слов возвести в бесконечную степень – даже на 0,0001% не описать ту бесконечно-благостную, несказанно-прекрасную, нектаро-подобную Богиню Лакшми.

Она воплощает самую чистую, самую драгоценную и возвышенную природу мироздания. Она ведет к гармоничной, процветающей жизни на благо всех живых существ.

Лакшми – это утонченная, изысканная, филигранная энергия, которая трансформирует, очищает, преображает, одаривает благами своих почитателей. Вера, поклонение, памятование Лакшми – это невероятная удача и огромное везение.

Как именно одаривает Лакшми

“Твой взгляд, наполненный сладостью, источник великолепия, красоты и богатства всех трех миров! Без благосклонности возлюбленной лотосоокого Господа Вишну не будет удачи ни в мирских делах, ни на пути освобождения!”, – так говорится об этой Великой Богине в Лакшми-чатуршлока.

Лакшми – помогает человеку в достижении четырех основных жизненных целей: Артхи (процветания, достигнутого в результате реализации своих талантов), Дхармы (следования своему предназначению), Камы (телесному наслаждению, что не нарушает законов Вселенной и гармонию человека), Мокши (духовного освобождения);

Куда бы ни приходила Лакшми, Она везде приносит с собой богатство и удачу. Ее называют «шрийам» – та кто обладает шестью достояниями: силой, богатством, красотой, влиянием, самоотречением и высшем знанием. Любое из этих благ может снизойти по милости Лакшми;

Лакшми дает нам все, что нужно для поддержания жизни, делает доступными любые вещи материального мира. Лакшми присутствует на нашей кухне в виде фруктов, овощей, зерна, бобов, Ее присутствие в доме держит голод на расстоянии;

Лакшми олицетворяет вселенский принцип Воли (иччха-шакти). Поэтому люди, которые находятся под покровительством Лакшми и в которых ярко выражена эта энергия, очень дисциплинированые, самоорганизованные, ответственные, обязательные, целеустремленные, настойчивые;

Лакшми одаривает стратегическим мышлением, способностью планировать свою деятельность на длительные сроки и реализовывать даже самые сложные намерения. Лакшми дарит ясность, которая видит на десятки шагов вперед, люди благословленные Лакшми, способны строить империи;

Лакшми – это также стабильность во всем, стабильный однонаправленный ум, очень важен для реализации долгосрочных мирских и духовных целей. Лакшми дарит стабильность и постоянство – незаменимые навыки, благодаря которым можно “свернуть горы”;

Шри Лакшми – источник покоя, который мы получаем, как во время медитации, так и в обыденной жизни. Лакшми – Богиня домашнего очага, дарит уют, комфорт, тихую беззаботную атмосферу в доме. Если Лакшми приходит в дом, Она наполняет его жизнью и любовью, превращает дом и окружающею местность в источник спокойствия, радости и благодати;

Лакшми способна защитить нас от последствий негативной кармы, если мы словно провинившиеся дети, придем к ней, как к Матери, и раскаемся в своих грехах. Лакшми дает мужество победить врагов и противостоять неудачам, даже в самые тяжелые времена, она наполняет уверенностью и надеждой на лучшее;

Лакшми дарит знания, которые нужны для успеха, материального процветания, личностного роста. Лакшми способна одарить королевской властью и богатством того человека, которого посчитает достойным;

Коренной слог Лакшми “Шрим”, его сравнивают с энергией денег, следовательно Лакшми находится в деньгах и способна материализовывать их для своих преданных в избытке. Лакшми одаривает финансовой грамотностью и искусством грамотного инвестирования;

Лакшми благословляет божественной красотой, магическим притяжением и волшебным обаянием любую женщину, делает ее интересной, привлекательной, желанной для мужчин. Лакшми помогает женщинам притянуть хорошего, достойного мужа, если они сами к этому стремятся и почитают Ее;

Лакшми ассоциируют с преданной, любящей, скромной женой, она всегда рядом со своим мужем Вишну. Лакшми сводит благочестивых мужчин с женами, что подобны Ей;

Лакшми – Богиня, дарующая детей. Лакшми помогает женщинам зачать, выносить и родить ребенка, а в последующем защищает детей от болезней, стрессов, расстройств и дурного влияния. Лакшми дарует крепкое здоровье всей семье;

Миссия Лакшми состоит в том, чтобы нести благополучие, процветание, истинное счастье, Лакшми помогает своим преданным найти себя в хорошей профессиональной среде, найти дело жизни, которое создаст изобилие, принесет развитие, вдохновение, пользу, как для себя так и для окружающих;

Лакшми хорошо понимает, что одного благополучия и удовольствия недостаточно, для истинного счастья. Все это должно сопровождаться стремлением к духовным достижениям и самоотдачи божественному источнику. Лакшми одаривает духовным богатством, которое проявляется в полноте необходимых качеств, для реализации высшей Дхармы, и это главное богатство, которым способна одарить Лакшми;

Лакшми покровительствует всем кто практикует йогу и поклоняется ее супругу Вишну, что олицетворяет Сверхсознание, гармонизирующее и поддерживающее все, это недвойственная основа, в которой пребывает мироздание. Почитать Вишну означает пребывать в открытом, осознанном, созидательном состоянии, служить на благо миру и всех живых существ, раскрывать принцип единства. Лакшми, именно тогда, реализует все санкальпы и намерения преданных.

“Мало быть йогином, надо еще быть удачливым йогином. Поскольку миллионы практикуют йогу, но достигают успеха только те, кому покровительствует Лакшми.”

(с) Гуру Свами Вишнудевананда Гири

Что не любит Лакшми, откуда Она может уйти

Следует понимать, что у Лакшми не бывает “любимчиков”, Она одаривает своей милостью только достойных этого. Поэтому, Лакшми называют капризной и непостоянной. Она может очень легко и быстро уйти от человека, который Ей пришелся не по нраву. Лакшми считается непоседливой Богиней, подтверждающей непостоянство и хрупкость этого мира. Ниже описаны основные моменты, которые портят взаимоотношения с Лакшми:

Где нечистота тела и окружающего пространства. Если в доме, или на рабочем месте, не поддерживать порядок, чистоту, гигиену – Лакшми там никогда не поселится. Также стоит учесть, что даже очень успешный человек рискует потерять расположение Лакшми, если начнет носить грязную одежду и перестанет поддерживать чистоту и гигиену собственного тела. Гигиена бывает не только внешней, а и внутренней, то есть употребление вредной пищи и нездоровый образ жизни также отпугивает Лакшми.

Где люди ссорятся, сквернословят, пествуют нечистые мысли. Все пошлое, низкое, грубое, оскорбительное, унизительное противоречит принципу Лакшми, Она не задумываясь покидает таких людей и места – и все незамедлительно рушится, удача, процветание, счастье уходят вслед за Ней.

И даже если удается сохранить материальные блага, то как правило они не приносят удовлетворенность и спокойствие.

Где проявляют неуважение к женщинам, детям, старикам. Лакшми требует любви, защиты и уважения к женщинам, Она уходит из того дома, места или страны, где оскорбляют, обижают, ущемляют женщин. Тоже самое можно сказать о детях и пожилых людях, там где о них нет заботы и должной поддержки, никогда не будет Лакшми. Еще можно добавить, что от Лакшми очень трудно получить благословение, если нет благодарности и любви к родителям.

Где принимают одурманивающие вещества. Так как Лакшми воплощает, все самые чистые, возвышенные энергии, то конечно же еЕй не нравится люди принимающие различные одурманивающие вещества, находящееся в бессознательной страсти и невежестве. Алкоголь, наркотики, сигареты отпугивают Лакшми, зависимость от этих веществ закрывает связь с Лакшми.

Возможно будет актуально: Как избавиться от вредных привычек за 8 сакральных действий?

Где неуважительно и расточительно относятся к деньгам. Лакшми требует уважения к материальным богатствам, в частности, к деньгам, как проявлению своей энергии. Поэтому, если человек неуважительно и расточительно относиться к деньгам, Лакшми покидает его.

Где лень, эгоизм, корысть, алчность, жадность, зависть. Все это в корне противоречит энергии Лакшми. Чтобы завоевать расположение Богини, нужно постоянно работать над своей личностью, пресекать любые ее негативные проявления, развивать в себе добрые, благочестивые качества. Если человек хочет, что то получить хитрым, нечестным путем, изобретает всякие мошеннические схемы и пирамиды, в конечном итоге, этот человек окажется в минусе и проиграет. Так как Лакшми не признает все это.

Где проявляют ненависть, ревность, злобу, ложь, осуждение, циничность, жестокость, насилие. Если Лакшми находит себя в сердце человека окруженного завистью, ненавистью, ревностью, злобой, раздором… Она быстро собирает чемоданы и бежит оттуда подальше со всех ног. Часто бывает, что у таких людей есть определенный статус, деньги, власть, влияние, но это лишь следствие прошлых заслуг. Если человек, начинает проявлять все эти качества, он постепенно лишается накопленного и навлекает на себе очень плохую карму. Лакшми особенно против любых форм насилия, люди которые проявляют его в отношении себя и других (в том числе животных), навлекают на себя гневные формы Богини.

Где жалость к себе и комплекс “маленькой бедняжки”. Лакшми не очень любит жить в домах неудачников, людей которые “хаят” и винят всех вокруг в своих бедах, только не себя. Лакшми терпеть не любит «маленьких бедняжек» – людей, с комплексом неполноценности, которые 24 часа в сутки, вместо того чтобы заняться реальным делом, ищут и находят подтверждений своей ничтожности. Лакшми не любит людей с ограниченным сознанием, что не способны добиваться целей., Ээто не еЕе преданные. Человек, который не желает, брать ответственность за свою жизнь, вечно винит кого-то в своих бедах, не желает ставить и решать задачи – не интересен Лакшми.

Где трусость, робость, неуверенность, безответственность. Трусливый, робкий, с узким сознанием, не верящий в себя, безответственный, недисциплинированный, не способный привлечь нужную энергию, не сдерживающий обещания, нарушающий клятвы и обеты – не интересн Лакшми. Ее охватывает божественное отвращение и оОна покидает такого человека. Так как Лакшми не тТа, кто настаивает и меняет кого-то, против его же воли. Она будет терпеливо скрывать от него себя и ждать, пока это горькое, нечестивое содержание не будет отвергнуто и он сам решит меняться.

ОЧЕНЬ ВАЖНО! У Лакшми есть сестра Алакшми, это ее полная противоположность. Лакшми замужем за Вишну, Алакшми за Мритью (богом смерти). Если Лакшми откуда-то уходит, на ее место приходит Алакшми – энергия хаоса, деструктивности. Это крайне нежелательная и неблагоприятная энергия для всех кто стремиться к процветанию и особенно идет духовным путем. Ведь на этом пути нужны энергии сильной божественной воли, нужно быть собранным, целеустремленными, ответственным, старательным; нужно развивать преданность и самоотдачу своей религии, наставнику, учению… а все это ничто иное, как проявления и дары Лакшми.

Как привлечь Лакшми?

Развивать добродетельные качества. Так как Лакшми олицетворяет принцип успеха, процветания, сильной воли, оОна благосклонна к людям, которые развивают в себе следующие качества: пунктуальность, ответственность, трудолюбие, правдивость,порядочность, честность, отзывчивость, внимательность, решительность, лидерство, активность, осознанность, мудрость… все, что связано с созиданием, трансформацией, улучшением, служением Дхарме и поддержанием Дхармы – таких людей благословляет Лакшми.

Быть ответственным. Лакшми особенно благосклонна к ответственным личностям, которые не боятся серьезных обязательств, берутся за масштабные созидательные проекты и доводят их до конца, очень благоприятно, если эти проекты связаны с улучшением экологии планеты, развитием природы, спасением живых существ, благотворительностью, и конечно же духовностью.

Возможно вам будет интересно: Как спасая животных от смерти можно продлить свою жизнь?

Любить семью и детей. Лакшми милостива ко всем семейным мужчинам, которые опекают, ценят, уважают и любят своих жен, а также к преданным и верным женщинам, которые несмотря на любые трудности и испытания следуют за своим мужем. Лакшми там, где Ее супруг Вишну, поэтому если женщина намерена, раскрыть в себе аспекты Лакшми, ей следует уважать и помогать мужу, служить ему с добрым сердцем, как самому Богу Нараяне, это очень нравится Лакшми. Она бесконечно милостива, ко всем парам, которые воплощают и воспитывают возвышенные души, избегают конфликтов, уважают друг-друга, строят добродетельные семьи, занимаются благотворительностью, подают хороший пример обществу.

Уважительно относиться к деньгам. Деньги это проявленная энергия Лакшми, поэтому к ним нужно относиться, как к самой Богине – с уважением и любовью, нужно ценить любую сумму, каждую монетку или купюру в кошельке. Ведь Лакшми всегда там, где ее почитают, ценят и любят. Деньги не терпят расточительности, транжирства и небрежности, в то же время они не любят жадность, скупость, длительные застои. Поэтому здесь важно найти некую золотую середину, учиться правильно отдавать, получать, инвестировать и накапливать деньги. Когда есть любовь и уважение к деньгам – это легко.

Не боятся отдавать, быть щедрым. Получать можно, только отдавая – это извечный вселенский принцип. Поэтому Лакшми добра и снисходительна к щедрым, отзывчивым, добрым людям, которые представляют реальную ценность в обществе, могут решать проблемы и боли других людей. Чем большему числу людей вы способны помочь и облегчить жизнь, тем благосклонней к вам будет энергия Лакшми.

Быть благодарным, почитать родителей, уважать старших. Умение быть благодарным – бесценный навык, который делает любого человека счастливы независимо от любых внешних факторов. Лакшми всегда рядом с благодарными людьми. Испытывать и выражать благодарность родителям (какие бы они небыли) значит быть благодарным самой Лакшми, так как еЕе также ассоциируют с Великой Матерью всех живых существ. Родителей не выбирают, а любят, благодарят и почитают – следуйте этому принципу и будете благословлены Лакшми.

Вести здоровый образ жизни, практиковать йогу. Лакшми всегда благословляет хорошим здоровьем, красивым, крепким, выносливым телом, всех кто к этому стремиться и делает соответствующие действия. Лакшми – это знание плюс действие, не просто сырое знание, а знание плюс действие на основе воли и конкретных шагов. То есть, мало знать о здоровом образе жизни и оздоровительных практиках, их еще нужно выполнять – стабильно, последовательно, регулярно. Лакшми всегда благословляет всех, кто следует здоровому образу жизни, особенно если это делается из возвышенных соображений, например путем йоги.

Обучаться, стремиться быть профи своего дела. Лакшми всегда там, где распространяются полезные знания, науки и проходит процесс обучение. Она благоволит образованным людям, которые делиться своим опытом, талантом, знаниями на благо окружающих. Которые не скрывают и не присваивают их себе, а с радостью отдают в мир. Стоит добавить, что Лакшми всегда там, где изучают и следуют священным текстам.

Советуем почитать: 5 священных текстов о недвойственности, что усмиряют ум и ведут к Богу

Соблюдать порядок и чистоту, стремиться к прекрасному. В первую очередь Лакшми приходит в тот дом, который идеально чист и прибран. У Богини отменный вкус, оОна предпочитает стильные качественные вещи, уникальные предметы декора, эксклюзивную мебель ручной работы, фарфоровую посуду, дизайнерский текстиль, модную дорогую одежду, драгоценные камни и металлы – все прекрасное, изысканное, лакшери.

Лакшми любит, когда заботятся об окружающем пространстве и предметах быта, Она селится в домах, где комфортно, уютно, приятно пахнет, где все украшено цветами, красивыми картинами и предметами роскоши.

Энергия Лакшми приходит в материальный мир через цветы, которые отличаются особенной нежностью и красотой: лотос, роза, георгин, пион, нарцисс. Корзиночка со свежими фруктами и ваза с живыми цветами, привлекают в дом энергию Лакшми.

Украшать пространство духовными изображениями. Лакшми нравится, когда на стенах в золотистых рамах висят изображения(мурти) божеств и святых. Изображение Лакшми в доме, привлекает успех и благополучие, защищает от житейских невзгод и нищеты, помогает обрести уверенность, способствует выздоровлению больных. Юго-восточный сектор – лучше всего подходит для размещения мурти Лакшми, также его размещают при входе или в прихожей. Удачным будет расположение Лакшми и в рабочем кабинете.

Верить и поклоняться Богу. Лакшми часто изображают массирующей стопы своего вечного супруга Вишну, которого Она сопровождает во всех воплощениях, и Она всегда приходит туда, где поклоняются Богу. Поэтому если в доме установлен алтарь для поклонения Богу, то сама Богиня процветания присутствует там.

Считается, что поклонение Лакшми приносит процветание, успех, богатство и достижение любых целей. Для поклонения Лакшми используются следующие методы:

• Пение священных имен Лакшми;
• Повторение мантр Лакшми;
• Пение бхаджанов (песен восхваление Лакшми);
• Чтение молитв и священных текстов Лакшми;
• Медитация на изображение Лакшми;
• Визуализация и слияние с образом Лакшми;
• Проведение пудж (ритуальных подношений) Лакшми;
• Простое памятование о Лакшми, слушание мантр Лакшми, чтение священных текстов о Лакшми, о еЕе качествах, атрибутах, славе и величии.

Пятница (день Венеры) наиболее благоприятный для поклонения Лакшми.

Поклонение Лакшми рекомендуется проводить в новой или чистой одежде, предварительно совершив омовение (принять душ).

Делать подношения Богине. Для подношений Лакшми благоприятно использовать: сладкий рис, сладости, монеты, молоко, кокосы, бананы, манго, золотые украшения, жемчуг, цветы (особенно лотосы), украшения невесты (особенно колечки в нос). Лакшми также любит все молочные продукты, мед, финики, инжир, миндальные орехи, виноград, топленое масло. Ей нравятся благовония, особенно нежные цветочные ароматы, такие как роза, жасмин.

Важной частью ритуалов поклонения Лакшми является очищение, украшение алтаря и места поклонения. Статуэтки и изображения Лакшми, желательно декорировать живыми цветами, камнями, драгоценностям, венками. Благоприятно рядом с Лакшми разместить изображение или статуэтку Ее супруга Вишну. Если есть возможность, то разместите на своем алтаре изображение Ганеши. Как правило, мантры Ганеши читают перед началом любых дел и ритуалов. Изображение или статуэтка Бога Богатства Куберы, также будет хорошо дополнять и усиливать энергию Лакшми.

Примечание: следует понимать, что почитая Богиню Лакшми, мы почитаем сам принцип Божественной Матери, энергии (Шакти). Эта величайшая творческая сила Абсолюта, что проявляется в трех его Гунах: в состоянии раджаса Она – Сарасвати, в состоянии саттвы Она – Лакшми, в состоянии тамаса Она – Кали.

Подробней о поклонении Лакшми, читайте в электронной книге: Сакральные знания и практики Богини Лакшми в главе “Методы поклонения Лакшми”

Выполнять тапас. Обычно, мирские люди призывают энергию Лакшми для достижения процветания, успеха, здоровья, материального богатства, славы, определенного статуса в обществе. Но духовно-практикующие, в первую очередь Ее призывают, стремясь к духовному процветанию, духовному богатству, духовной силе и знакам духовной реализации. Для них Лакшми – это вселенская энергия духовного счастья, которое возникает в результате их усердной, длительной практики и поддержания осознанности.

Поэтому один из лучших способов призывать благословения Лакшми – бросать вызов своим возможностям, всегда пребывать в состоянии самопреодоления, постоянно закалять, развивать и воспитывать себя, наращивая психические, физические и духовные силы.

Такой постоянный вызов своим возможностям, работа над собой, выработка новых качества, наращивание силы воли и силы духа, называется тапас. Тапас переводится как “духовный огонь”, “духовное горение”, “аскетическая практика”. Лакшми благоволит всем, кто выполняет тапас.

Подробней о тапасе, читайте в книге Мастера Свами Вишнудевананды Гири: Тапас — основа духовной практики

Вывод: чтобы привлечь и удерживать Лакшми, нужно постоянно работать над собой, находится в процессе непрерывного роста и развития, нужно ставить перед собой новые вызовы, цели, намерения… действовать уверенно и решительно для их реализации. Нужно быть ответственными, старательным, дисциплинированным, пунктуальным, держать слово, выполнять обязательства и договоренности наилучшим образом. Нужно стремиться отдавать больше чем получаешь. Но главное здесь, это вера и преданность Богу, Лакшми всегда помогает и благословляет духовных искателей.

“Прикосновение Ее рук магнитично.

Их тайное и тонкое влияние очищает ум, жизнь и тело.

И где Она касается своими волшебными ступнями, там тотчас же строится волшебный поток, что околдовывает блаженством.

Однако, не легко отвечать требованиям этой чарующей силы и сохранять ее присутствие…

Гармония и красота ума и души, гармония и красота мыслей и чувств, гармония и красота в каждом движении и действии вовне, гармония и красота в жизни и окружающей обстановке – таково требование Махалакшми.”

(с) Неизвестный источник

>Мантра Лакшми

Текст мантры: ОМ ХРИМ ШРИМ ЛАКШМИ БЙО НАМАХА

Бхаджан Лакшми

Да будет благосклонна к нам всем Великая Мать, подательница благ и счастья!

Да будет обитать Она с нами, кто почитает Ее с любовью и преданностью!

Да защитит и охранит Она нас, идущих по пути!

Нашли ошибку в тексте? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter.

Символы богатства и удачи по фэншуй, пришедшие из Индии. Ганеша, Лакшми, Намсарэй

«Знаки и символы управляют миром — а не слово и не закон».
Конфуций.

В этой статье я хочу рассказать об удивительных божествах, символизирующих Богатство, Удачу, Успех, Счастье и Любовь, пришедших в фэншуй из Индии.

Один из самых ярких и известных талисманов фен-шуй – это бог Ганеша (или Ганапати) – сын Шивы и Парвати. Ганеша- это индийский бог Изобилия с головой слона. Обычнно изображается в окружении несметных богатств и вкусных явств, что символизирует процветание. На голове у бога мудрости часто бывает надета корона или золотая шапка – это говорит о его божественном происхождении.Он считается покровителем бизнеса, богом богатства, который снимает препятствия с пути тех, кто хочет достичь успеха. Ганеша изображается приземистым, с большим животом, четырьмя руками (иногда шесть, восемь, а, может быть, даже шестнадцать) и головой слона с одним бивнем. В трех руках он удерживает топор, аркан и, иногда, раковину. Четвертая рука может изображаться в жесте «наделение дарами», однако чаще всего он держит ладду — сладкий шарик из гороховой муки. Его маленькие глаза сияют словно драгоценные камни. Он восседает на крысе, или же она его сопровождает. Согласно легенде, когда-то крыса была демоном, но Ганеша обуздал ее и сделал своим ездовым животным. Этот демон символизирует суетность и дерзость, а Ганеша как бы покоряет суетность, гордыню, эгоистичность и дерзость.

Ганеша считается покровителем бизнеса и работы, помогает устранять препятствия в рабочих делах, способствует карьерному росту и профессиональным успехам, помогает больше зарабатывать и увеличивать прибыль. Как уже говорилось ранее, является богом мудрости и благополучия.

Хорошо иметь такой талисман на рабочем столе, в офисе или в кабинете дома – он будет способствовать успеху в делах. Лучшим местом для талисмана является северо-запад помещения или сектор помощников и путешествий. Благоприятным местом считается и юго-восток – сектор богатства. Ганеша на юго-востоке поможет привлечению финансового благополучия. Вместо статуэток можно использовать просто изображения Ганеши.

Активировать энергию талисмана довольно просто: необходимо обращаться к Ганеше с просьбами, можно гладить его время от времени по животу, произнося положительные аффирмации. К хорошим результатам приведет подношение даров Ганеше в виде китайских монеток, перевязанных красной лентой, конфет или других сладостей.

Лакшми — богиня Изобилия и Процветания. Она держит сосуды с золотыми монетами, которые обильно и щедро льются на ее подданных – тех, кто любит Лакшми и поклоняется ей. Она окружена приятными слониками по сторонам. Слон в индийском мировоззрении – это также символ плодородия, богатства, изобилия. Вспомним Ганешу, сына Шивы и Парвати. Он также как Лакшми отвечает за процветание и материальное благополучие. Лакшми изображается в виде красивой женщины с огромными тёмными глазами и четырьмя руками. Она одета в сари, изящна и очень женственна. Она восседает или стоит на троне из розового лотоса. Её передние руки сложены в благословляющем жесте, который дает удачу и успех. В остальных руках она обычно держит лотосы. Лакшми — индийская богиня, с именем которой связано множество добродетелей, таких как красота, миролюбие, знание, любовь. Кроме того, Лакшми также является богиней процветания, счастья, благополучия, удачи, успеха и милости небес. Ее имя в переводе с санскрита означает «счастье».

Легенда гласит о том, что Лакшми возникла из цветка Лотоса, плавающего на поверхности первозданных вод океана. Цветок Лотоса символизирует чистоту и богатство, духовное и материальное. Поэтому, Лакшми всегда изображают либо на лотосе, либо с лотосом в руках.

Лакшми считается богиней Любви, Красоты и Благополучия. И даже бытует такое мнение, что когда человек начинает богатеть, то говорят, что в его доме поселилась Лакшми, а если же, наоборот, одни сплошные неудачи — Лакшми покинула его.

Так как же войти в контакт с этой богиней Процветания? Есть несколько способов. Один из них медитация, а второй — пение мантр с упоминанием имени золотоносной Лакшми. Вы можете совмещать пение мантр с медитацией. Это обязательно принесет благодатные плоды в вашу жизнь, их влияние вы увидите уже очень скоро.

Если же просто держать в доме изображение Лакшми, то благополучие тоже появится, но, может, не так скоро, чем при совместном применении с мантрами и медитациями.

Идеальным месторасположением талисмана фен шуй станут прихожая и кабинет, места, прочно взаимосвязанные с вашим благополучием. Благоприятным сектором для Лакшми является Юго-восток сектор богатства фен-шуй, либо Юго-запад, сектор помощников фен-шуй.

Намсарэй (санскр. Вайшравана) — Бог Богатства, который восседает на белоснежном льве. Цвет его большого, округлого тела — желто-золотой, выражение лица — гневное. В своей правой руке он держит знамя победы, а в левой мангусту — животное, связанное с благосостоянием и богатством, которое отрыгивает драгоценные камни.
Обычно Вайшравана изображается с восемью благоприятными символами — золотые рыбы, раковина, драгоценная ваза, цветок лотоса, колесо, знамя победы, вечный узел, и зонтик — теми атрибутами, которые по приданию Будда получил после своего просветления под деревом Бодхи. Эти символы, являются очень популярными среди всех верующих и их можно найти не только в монастырях, но и во многих домах мирян. Они могут быть нарисованы на стенах, вырезаны из дерева или даже выполнены из драгоценных металлов. Кроме их очевидной декоративной функции, эти восемь символов являются благоприятным предзнаменованием духовного и материального благосостояния. Значение восьми благоприятных символов вкратце может быть выражено следующим образом:
Две золотые рыбки представляют освобождение из океана сансары. Так же, как рыбы не боятся бушующих вод глубокого океана, также и человек, идущий по духовному пути, следует ему без отвлечения и не боится превратностей жизни.
Белая раковина, спираль которой завернута вправо, символизирует своим звуком то, чтобы объявить всему миру о просветлении Будды. И поэтому раковина символизирует способность всех живых существ к просветлению ото сна неведения.
Из драгоценной вазы проливается бесконечный дождь долгой жизни, здоровья и процветания, доступного всем существам, кто следуют Дхарме (Учению Будды).
Цветок лотоса представляет духовную чистоту и сострадание и символизирует безупречные действия тела, речи и мысли к удаче и просветлению.
Золотое колесо с восемью спицами известно как символ самой Дхармы, где спицы символизируют буддистский восьмичленный путь, состоящий из правильного видения, правильного размышления, правильной речи, правильного действия, правильных достижений средств к существованию, правильного усилия, правильной тренировки ума и правильной концентрации. Колесо представляет движение Дхармы от места, к месту пробуждая потенциал Будды, имеющийся у всех живых существ.
Знамя победы, которое установлено на вершине священной горы Меру (Сумеру) в центре Вселенной, объявляет победу Дхармы над силами неведения.
Вечный узел, также известный как знак удачи, может интерпретироваться по-разному. Одно из значений, это представление бесконечного круга существования; другое значение — сложная связь между мудростью и состраданием в достижении состояния Будд; а также бесконечная любовь и гармония полного пробуждения.
Наконец зонтик — символ королевской власти, представляет защиту от злых влияний,которое даруется сострадательными Буддами.

В моем магазине Вы сможете найти или заказать шкатулки — купюрницы с изображением благоприятных символов фэншуй (в том числе ). Все шкатулки красиво упакованы. В каждой есть китайская монетка «на счастье и удачу» и описание, что это за символ. Полностью готовый подарок!

Буду рада, если Вам что-то понравится!

Спасибо, что дочитали))) Удачи в делах и процветания!

С уважением, Мария

Богатство

Внимательные читатели Священного Писания подсчитали, что в Библии менее 500 стихов о вере, около 500 стихов о молитве и более 2000 – о деньгах. Каждый седьмой стих Нового Завета говорит о деньгах или имуществе. Среди главных тем Притч Соломона и книги Екклесиаст – вопрос о том, как зависит благополучие человека от его благосостояния. Почти 15% из того, чему учил Иисус Христос, так или иначе связано с деньгами и имуществом. Бесед о собственности у Господа больше, чем описаний рая и ада вместе взятых.

Авраам отдает завоеванные богатства Анеру, Эшколу, Мамрию и царю Содомскому. Северный купол; Италия. Венеция. Собор Святого Марка; XIII в.

Защищал ли Иисус богатых? Или Он призывал к полной нищете? В настоящее время можно встретить два противоположных решения: от теологии процветания богатых как «Богом благословенных» до призыва к полной нищете, ибо только «таковых есть Царство Небесное». Мы же рассмотрим ту мысль, что Бог, давая кому-то богатство на земле, не только намекает на высшее небесное благо, но и, испытывая отдельные личности преизбытком благ, дает им шанс приобрести добродетели.

Богатство как дар праведнику в Ветхом Завете

Слово «богатеть», «обогащать» в Ветхом Завете передается еврейским глаголом ошер (עֹשֶׁר) или греческим плутидзо (πλουτίζω – см.: Быт. 14: 23; Пс. 64: 10; Притч 10: 4, 22). Это же греческое слово характерно и для Нового Завета (см.: 1 Кор.1: 5; 2 Кор. 6: 10, 9: 11). При этом греческое слово плутос (πλοῦτος) может обозначать в русских переводах Библии некое материальное благосостояние, избыток денег или благ, но почти не обозначает имущество в нейтральном смысле слова. Колорит повествований усиливается с присоединением указания на «множество»: «множество богатства» (Пс. 52: 7), богатство «умножается» или его «умножают» (Пс. 62: 10; 73: 12). Итак, словом «богатство» в Библии описывается некое изобилие, преизбыток «нормы» материального благополучия.

Источник богатств – Бог. Богу принадлежит богатство и слава (см.: 3 Цар.3: 13; 1 Пар. 29: 12), Господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает (см.: 1 Цар. 2: 7), отнимает имущество у одних и передает другим (см.: Быт. 31: 16). Господня – земля и всё, что ее наполняет (см.: Пс. 23: 1; 1 Кор. 10: 26, 28).

По отношению к людям слово «богатство» нередко стоит в одном ряду со «славой», «обилием», «мудростью», «почетом» и даже «жизнью». «За смирением следует страх Господень, и богатство, и почет, и жизнь», – сказано в одной из Притч (Притч. 22: 4).

Гостеприимство Авраама. Южная стена; Балканы. Сербия. Грачаница; XIV в.

Земное богатство – это изобилие денег, славы, детей или друзей. Богатство может измеряться объемом собственности, количеством зданий, площадью земли (см.: Ис. 5: 8–10), количеством скота (см.: 1 Цар. 25: 2, 3) или рабов (см.: 1 Цар. 8: 11–18). Богатство может быть наградой человеку за его труды: «От ленивых рук – разорение, а от прилежных – богатство» (Притч. 10: 4); «Если какому человеку Бог дал богатство и имущество, и дал ему власть пользоваться от них и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это дар Божий» (Еккл. 5: 19).

Но тот же Екклесиаст, написавший эти слова, скорбит о том, что не всегда богатство достается людям разумным (см.: Еккл. 9: 11). Богатый человек, у которого нет ни сына, ни брата, не радуется нажитому добру (см.: Еккл. 4: 8; 5: 13). Богатство даже может пойти человеку во вред (см.: Еккл. 5: 12). «Блажен муж, который боится Господа, – в доме его будет обилие и богатство», – пишет Давид (Пс. 112: 1–3). Но пьяница – не разбогатеет (см.: Притч. 21: 17); «кто полагается на свое богатство – падет» (Притч. 11: 28); человек, надеющийся на богатство свое, а не на Божию силу, потеряет и жилище, и корень на земле живых (см.: Пс. 52: 7).

Поэтому благоразумен тот, кто ищет не богатство, но – доброе имя (см.: Притч. 22: 1), кто знает, когда остановиться в погоне за богатством (см.: Притч. 32: 4). И в то же время просит Бога, чтобы ему не страдать от нищеты: «Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне… нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: “кто Господь?” – и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе» (Притч. 30: 7–9).

На границе Ветхого и Нового Заветов богатство не считалось исключительным благом, но в то же время идея блаженства нищих – была для иудеев далека.

«Горе богатым» в Новом Завете

В Новом Завете слово «богатство» как будто меняет свой оттенок. Вместо теологии «процветания» на первый план выставляются негативные последствия от влияния богатства на личность: богатство может обольстить (см.: Мф. 13: 22; Мк. 4: 14); оно является тернием и не дает возможность слову Божию укорениться в сердце человека (см.: Лк. 8: 14).

Новый Завет, как и Ветхий, также проповедует о том, что у Бога – богатство «благодати» (χάριτος – см.: Еф. 1: 7), «благости» (χρηστότητος – см.: Рим. 2: 4), «славы» (τῆς δόξης – см.: Рим. 9: 23; Еф. 3: 16); «бездна богатства, премудрости и ведения» (Рим. 11: 33).

Однако в Новом Завете меняется представление о том, что именно является посылаемым Богом богатством. У Бога есть не просто богатство и слава, но богатство той тайны, что «Христос живет в нас» (см.: Кол. 1: 27).

Апостол Павел подвизается за верных Лаодикии, чтобы их сердца были соединены в любви для «богатства совершенного понимания, в познание тайны Божией, которая есть Христос» (Кол. 2: 2). У христиан «богатство славного наследия Его для святых» (Еф. 1: 18). Потому апостол языков заповедует Тимофею: «Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам всё обильно для наслаждения» (1 Тим. 6: 17). Только Агнец-Христос, по Откровению Иоанна, достоин «принять силу и богатство, премудрость и крепость, честь и славу, благословение» (Откр. 5: 12). Посему подлинным богатством для людей, живущих на земле, являются только те сокровища, которые собираются для Царства Христова.

Итак, надо всё продать и стать нищим?

Значит ли это то, что мы все без исключения должны, как богатый юноша, продать свое имущество и начать жить в христианских коммунах? Жизнь Древней Церкви, следуя книге Деяний, показала, что такие эксперименты далеко не всегда удачны (см.: Деян. 2: 44; 4: 32; 6: 1). Давайте посмотрим на этот вопрос с другой стороны.

В Священном Писании много говорится о материальном богатстве и ясно дается понять, что «жизнь человека не зависит от изобилия его имущества» (Лк 12: 15). Очевидно, что всем богатством владеет Бог, Он является создателем и владельцем всего, что существует (см.: Пс. 50: 10–12).

Притча о богатом юноше.

В Ветхом Завете богатство было знаком Божией благосклонности к человеку (см.: Пс. 112: 3), благословением (см.: Быт. 24: 35). Бог давал силу приобретать богатство (см.: Втор. 8: 18). Как благочестие, так и богатство были присущи праведному Иову (см.: Иов 1: 1–3). Соломон был очень богат, Бог даровал ему «богатство, имущество и славу», потому что Соломон просил мудрости и проницательности в управлении Божиим народом, а не личных материальных благ (см.: 3 Цар. 3: 10–13; 2 Пар. 1: 11–12).

Конечно, далеко не все богачи были хорошими людьми. Навал был «очень богат», но он был грубым и жестоким, скупым и злым (см.: 1 Цар. 25: 1–38). Зажиточный Тирский царь был объектом Божиего суда (см.: Иез. 28), и многие другие правители мира попали под то же осуждение. В книге пророка Исаии пророчество о Мессии даже связывает богатых с нечестивыми: «Со злодеями он похоронен, рядом с богатым могила его, – хотя не совершал он преступлений, и в устах его не было лжи» (Ис. 53: 9).

И в Новом Завете безумными являются богатый фермер, построивший житницы на многие годы (см.: Лк. 12: 16–21); богач, любивший блистательно пировать и не замечавший нищего Лазаря (см.: Лк. 16: 19–31). Богатые осуждаются за жадность и угнетение своих работников (см.: Иак. 5: 1–6). В Евангелии от Луки горе возносится тем, кто уже получил на земле утешение, подавленным житейскими наслаждениями и заботами, у которых нет времени прийти на брачный пир Отца и Сына (см.: Лк. 6: 24; 8: 14 и др.).

Но не все богатые были плохими. Иисус был похоронен в гробнице богатого Иосифа из Аримафеи (см.: Мф. 27: 57). Никодим, один «из начальников Иудейских» (3: 1), щедро раскошелился на состав из смирны и алое для погребения Иисуса (см.: Ин. 19: 39). Целый ряд женщин постоянно служили Господу своим имением (см.: Лк. 8: 1–3). Не говоря уже о том, что в притчах Иисуса Бог дает людям таланты и мины для умножения (см.: Мф. 25: 14–30; Лк. 19: 11–26), поставляет над всем имением тех благоразумных домоправителей, которые своевременно раздают слугам хлеб (см.: Мф. 24: 45–47; Лк. 12: 44). Большие и малые денежные жертвы позволяют содержать храм и всё нужное для богослужений (см.: Лк. 21: 1–4).

Апостол Павел хвалит общины, которые финансово поддерживают соотечественников (см.: 2 Кор. 8: 2; 9: 8–11 и др.). Апостол языков завещает своему преемнику, чтобы тот богатых всего лишь увещал, но не запрещал владеть собственностью (см.: 1 Тим. 6: 17), тем более что в домах богатых граждан, как правило, проходили первые христианские собрания. Пусть они «делают добро, – пишет он Тимофею, – богатеют добрыми делами, будут щедры и готовые поделиться, так собирая себе сокровище, как доброе основание для будущего, чтобы обрести вечную жизнь» (1 Тим. 6: 17–18).

Если бы Бог не установил границы собственности для людей, бессмысленной была бы десятая заповедь Моисея, запрещающая посягать на чужое имущество.

Следовательно, говоря современным юридическим языком, проблема не во владении собственностью, а в умелом ею распоряжении. Грешно быть не богатым, но надеющимся на богатство (см.: Мк. 10: 24), не воздающим славу Богу, предпочитающим служение маммоне (см.: Мф. 6: 24). Горе не просто богатому, но пресыщенному ныне, ленивому и лукавому, пьянице, ведущему распутный образ жизни, злому и скупому, жестокому, тому, кто не платит работникам своевременно зарплату и душит должников за несвоевременное возвращение кредитов (ср.: Мф. 18: 30). Горе тому, кто грубо обижает нищих и за счет них умножает свое богатство (Притч. 18: 23; 22: 16).

Итак, корень всех зол – не деньги, а сребролюбие, предавшись которому, некоторые уклоняются от веры (см.: 1 Тим. 6: 10), поскольку любовь к стяжанию – сродни идолослужению (см.: Кол. 3: 5).

Может ли богатство быть добродетелью?

Екклесиаст вздыхал: когда «умножается имущество, умножаются и потребляющие его» (Еккл. 5: 10). Экономисты ХХI века любят шутить: «увеличение доходов ведет к увеличению потребностей».

Действительно, чем больше у человека появляется денег, тем больше желаний эти деньги на что-то потратить: квартира, мебель, хороший отдых… Список длинный. Воображение быстро рисует как минимум тысячу различных удовольствий. Это относится не только к людям состоятельным, но заметно и у бедных, доходность которых на какое-то мгновение превысила соразмерную им планку. Вспомним сказку Пушкина о рыбаке и золотой рыбке.

В поучениях отцов-пустынников древности можно найти целый ряд историй о том, что у монахов не было проблем с духовным ростом, пока они не находили какие-то сокровища. Движимые изначально благими целями, миссионерскими например, не всякие из них могли умело деньгами распорядиться. Некоторые начинали тратить на себя, на роскошь, изысканное питание и отдых, а затем духовно погибали.

То же можно сказать и о церковнослужителях, которые в погоне за меценатами в дорогих одеждах с золотыми перстнями совершали грех лицеприятия, забывая о том, что именно богатые нередко позорят христианское имя, притесняя бедных и ведя с ними судебные тяжбы (см.: Иак. 2: 2–7).

В Евангельском благовестии, как и в Ветхом Завете, постоянно подчеркивается, что праведник не должен гнаться за богатством. «Лучше бедняк, что живет непорочно, чем богач, чьи пути превратны», – писал автор Притч (Притч. 28: 6). Не заботьтесь, «что нам есть? или что пить? или во что одеться?» (Мф. 6: 31), ибо «жизнь человека не зависит от изобилия его имения» (Лк. 15: 15); «какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мф. 16: 26; ср.: Пс. 48: 7–14), – постоянно говорил Христос.

Но если Бог богатство уже дал, как дар или талант, значит, им надо распорядиться благоразумно, не закапывая его в землю.

Олицетворение милосердия в виде женской фигуры, раздающей деньги бедным. Миниатюра из Хлудовской Псалтири. IX в. (ГИМ. Греч. № 129 д. Л. 35) Это касается семьи. «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1 Тим. 5: 8).

Это касается взаимопомощи. Для апостола Павла христиане тем отличаются от других людей, что посреди множества суровых испытаний они переполнены радостью и «при крайней бедности – без меры богаты щедростью» (2 Кор. 8: 2). «При сем скажу, – писал апостол, – кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог» (2 Кор. 9: 6–7).

Это касается и храмового богослужения. Более того, и здесь для каждого своя мера. От вдовицы Христос ожидает две лепты, в то время как от богатых – сообразно степени их достатка (см.: Лк. 21: 4).

Щедрость для богатых и бедных – особая добродетель, убивающая пристрастие к богатству. Богатые способны дать работу трудящимся, через богатых – Бог дает бедным хлеб. Щедрость принесла спасение всей семье Закхея (см.: Лк. 19: 9); малоимущие благодарят Бога за то, что Он посылает им помощь богатых (см.: 2 Кор. 9: 8–11). «Благотворящий бедному дает взаймы Господу; и Он воздаст ему за благодеяние его» (Притч. 19: 17). Щедрость освящает имеющего деньги, а жадность оскверняет и бедного.

По Клименту Александрийскому, можно выделить три степени щедрости: первая – давать только определенным категориям просителей (один из «малых сих», пророк или праведник – см.: Мф. 18: 10; 10: 41–42); вторая – давать всякому без различия («всякому просящему у тебя давай» – Лк. 6: 30); третья – самому выискивать нуждающихся и организовывать дела благотворительности («приобретайте себе друзей богатством неправедным» – Лк. 16: 9).

«Посему, кто владеет собственностью, – замечает Климент Александрийский, – и золотом, и серебром, и домами, – как даром Божиим, и своими богатствами подателю всех благ Богу служит ко спасению душ, и кто знает, что этим он владеет более из-за собратий, нежели ради себя, кто господином состоит над своей собственностью, а не рабом ее… и постоянно занят какими-нибудь добрыми и Божественными делами. А если должен бывает этих вещей лишиться, то со спокойным духом и равнодушно расстается с ними, подобно тому как хладнокровен он был и к обладанию ими, того прославляет Господь как блаженного и называет нищим в духе (Мф. 5: 3), достойным наследником Царства Небесного».

Итак, богатство само по себе не грех и не добродетель. Богатство – это не норма дохода на душу населения, а – превышение, преизбыток благ по отношению к одному отдельно взятому лицу и привычному именно для него уровню жизни. Бог, повышая уровень благополучия, фактически ввергает человека в испытание. Благоразумный, правильно распорядившийся своим избытком – получит награду, а нерадивый – потеряет и то, что думает иметь.

Как Православная Церковь относится к богатству и бедности

Проблема деления людей на богатых и бедных стара как мир. Казалось бы, в Евангелии несколько раз прямым текстом говорится, что богачам на том свете не поздоровится. Сам Иисус Христос учил людей не стремиться к земному богатству: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне (богатству)» и «Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие». Так неужели всем людям надо стремиться к бедности? Но ведь и бедность многим ничего хорошего не приносит. Пропасть, лежащая между имущими и неимущими порождает зависть и ненависть, отзываясь бунтами, погромами, революциями и войнами. При этом Церковь всегда тепло и с уважением относилась к богатым благотворителям. Да и история знает святых праведников, бывших весьма состоятельными людьми, и тяжких грешников, осатаневших от нищеты…

Черная зависть

Строя особняк в тихой деревеньке под Иваново, столичный бизнесмен Валерий К. «попал» на непомерные расходы. Стройматериалы постоянно разворовывали местные жители. Окончив строительство, он отгородился от народа высоким забором и вздохнул с облегчением. Но не тут то было! Вскоре ему пришел многотысячный счет за электричество. Разгадывая сей «феномен», он обнаружил на своем заборе незаконные врезки — местные умельцы подключились к находящейся под высоким напряжением колючей проволоке, обеспечив деревню «халявным» электричеством.

Попытка судиться с ворами привела к новым проблемам. «Добрые люди» сделали подкоп, украв электрогенератор и… сторожевого пса. Теперь коммерсант ищет, кому бы продать свою фазенду, но желающих пока что не находится…

Но это еще «цветочки» из разряда курьезных случаев. Для провинциальной босоты и обычный человек среднего достатка может показаться «богачом». Главная язва многих бедняков – банальная черная зависть. Особенно к тем, с кем когда-то вместе росли и копались в одной грязи. «Как же это так, он богатый, а я бедный – где справедливость?!». Или как в известной песне Высоцкого: «У них деньги куры не клюют, а у нас на водку не хватает!» Особенно от народной зависти и ненависти достается тем, кто вряд ли сможет отомстить…

Уроженец Новгородской области Михаил Л. в годы войны был малолетним узником фашистского концлагеря. После освобождения вернулся на родину, учился, работал, создал семью. Основанный в Германии фонд компенсации жертвам нацизма выплатил экс-узнику сумму, эквивалентную трём тысячам евро. На них Михаил купил добротный дом в селе Рогозино, переселившись на старости лет в родную деревню.

Увы, земляки усмотрели в сем факте грубое нарушение «принципов равенства и справедливости». Мол, как же так – во время оккупации все село пострадало, но деньги заплатили одному лишь Михаилу за его личные страдания! На счастливчика косились, его проклинали и осыпали угрозами. Весной 1997 года земляки и вовсе подожгли его дом – чтобы стал «как все». Месяц спустя Л. умер (не выдержало сердце) а его жена бросив все уехала к детям в Сергиев Посад…

Несколько лет назад долго жившие и работавшие в Латвии русские семьи решили вернуться в Россию. При содействии властей Пскова своими силами они построили многосемейные дома. Некоторых горожан сей факт несказанно взбесил: «Мы здесь всю жизнь живем в «развалюхах», а эти «латыши» умудрились достать деньги и построили себе новенькие квартиры! Понаехали тут, так пусть в каких-нибудь времянках и жили бы! И почему это власти им помогают?!» В марте 2003 г. дома переселенцев были подожжены и они лишились крова над головой. «Справедливость по-босяцки» восторжествовала…

И таких печальных случаев – сотни по всей стране. Тяжело переживая успехи своих ближних, завистники снова и снова «восстанавливают справедливость», пуская по миру людей и беря тяжкий грех на свои души.

В прежние времена русский народ считался радушным и сердечным, умеющим с достоинством переносить лишения, радоваться благополучию ближних и Родины. Но видать, мутировали души многих людей. Современная «биомасса» предпочитает равенство в нищете и жестоко карает «выскочек».

— Печально все это! – так прокомментировал ситуацию мой знакомый священник отец Александр. — Мне очень жаль не только тех, кто пострадал, но и самих поджигателей. Все светлое, заложенное в них Богом, не смогло проявиться и задавлено элементарной завистью. А зависть – это один из тягчайших грехов, разрушающих душу и закрывающих нам путь к Вечной Жизни…

Бедность надо преодолевать!

На одиннадцатом Всемирном Русском Народном Соборе православное духовенство совместно с представителями других религий, чиновниками и политиками, обсуждали проблемы богатства и бедности в России. Все пришли к единому мнению, что главным богатством нашей страны являются, прежде всего — люди, способные к труду, творчеству и созиданию Отечества. А их то как раз Россия стремительно теряет. Спивается и вымирает народ, многие молодые талантливые личности в поисках лучшей доли уезжают из страны. Необходимо беречь людей и воспитывать их в лучших духовных традициях!

— Ни богатство, ни бедность сами по себе не являются ни грехом, ни добродетелью, – сказал патриарх Московский и всея Руси Алексий II. — Все зависит от устремлений человека, от того, чем наполнен его внутренний мир. Мы благодарны тем богатым людям, которые помогают Церкви строить храмы, создавать богадельни и детские приюты. Но мы каждый день встречаемся с людьми, живущими за порогом бедности, и их боль — наша боль. Нельзя забывать, что не только богатство, но и бедность может стать сильным искушением, озлобить и ввергнуть человека в отчаяние, и даже подтолкнуть на преступный путь! Вот почему преодоление бедности – наша задача… Печально, что в России за самоотверженный труд люди получают во много раз меньше, чем в других странах, а честно трудившиеся на благо страны пенсионеры подчас лишены самого необходимого. Нищета соседствует с кричащей роскошью. Для искоренения бедности необходимо построить этически ориентированную экономику и отладить систему социальной ответственности… Богатство должно быть результатом созидательного труда, а труд — это долг перед Богом и людьми. Только при этом условии естественное стремление к материальному достатку уравновешивается влиянием духовно-нравственных принципов…

Тогда же митрополит Кирилл (ныне ставший Патриархом) высказал искреннее возмущение: почему в обладающей богатейшими природными ресурсами и интеллектуальным потенциалом России, в отличие от других стран, такой вопиюще низкий уровень жизни и один из самых высоких в мире разрывов между богатыми и бедными?! Он призвал власть направить часть Стабилизационного фонда на преодоление нищеты, и при этом, активно стимулировать развитие инновационных технологий и инфраструктуры.

— Правильное распоряжение богатством всегда считалось на Руси искусством и даром Божиим, – считает митрополит Кирилл. – Стыдно перед всем миром, когда богатые люди России на виду у всех тратят огромные деньги на сомнительные развлечения, в то время как на их Родине люди получают мизерные зарплаты. А потом они еще и имеют дерзость оправдываться за свое расточительство перед народом, используя телевидение…

— По-божески делиться надо! – вторит православным иерархам председатель Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин. – А если кто не отдаст, с кишками брать надо… Если Всевышний кому-то дает богатство, это означает, что Бог выбрал его своим «завхозом», и надо оправдать оказанную честь добрыми делами…

Богатство и спасение души

Евангельский диалог между Христом и богатым юношей, призыв Спасителя раздать богатство и идти за ним, и Его слова о том, что трудно богатому спасти свою душу (Мф. Гл 19; 16-26) смущают многих. Неужели Христос против всех богатых состоятельных людей, и хочет, чтобы все стали неимущими? Конечно же нет! Спаситель просто предлагает всем нам не привязываться к земному богатству и не видеть в имуществе источник нашего бытия и достоинства. Ведь Он даёт нам не только всё необходимое для земной жизни, но и гораздо больше, то, что превышает любое земное богатство – блаженство в Жизни Вечной.

В Иерусалиме были тесные ворота, называвшиеся в народе «Игольные уши». Пройти сквозь них навьюченный верблюд мог разве что проползая на коленях. Слова, сказанные Иисусом ученикам после ухода юноши, полны скорби. Спаситель скорбит о том, что земное богатство загораживает людям Небо, привязывает к бренному, топит в пустой мирской суете. Если вдуматься, даже у людей умеренного достатка их малое богатство может заслонять от них Небо не меньше, чем капиталы миллионеров. Если человек морально не готов при необходимости расстаться с обладанием имуществом, обрести свободу во Христе и пойти за Ним – значит он раб своего достатка. «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на Небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там и будет сердце ваше» — вот основа и смысл христианской жизни.

На пути богатого христианина великое множество ловушек, на нем лежит ответственность за людей, которые от него зависят. Сытость и пресыщение зачастую уносят из сердца веру и ощущение присутствия Божия, плохо идет молитва, одолевают искушения. Но слова Христа о невозможности служить Богу и маммоне – вовсе не означают, что богатство и спасение души несовместимы.

Царство Божие открыто любому, кому чужд культ стяжательства и кто не порабощен тем, что имеет. Если человек не привязан к деньгам и направляет их не на самоуслаждение, а на добро и милосердие – он идет правильным путем. Полезно помнить, что все, что мы имеем — дано нам Богом лишь как «управляющим», чтобы мы правильно и достойно им распорядились. Используя богатство во благо людям, мы пребываем в любви и свете Божьем, и получаем добрые плоды.

Немало предостережений и советов можно найти в поучениях святых отцов Церкви. Святитель Василий Великий призывает всех людей не преступать пределы умеренности и помнить, что любостяжательность (жажда наживы, скупость и т.п) – является тяжким грехом идолопоклонничества. Святой Серафим Саровский критикует людские желания приобретать деньги и награды, советуя обретать иной капитал, благодатный и вечный — стяжание Духа Божия. Его можно получить только добрыми делами Христа ради, искоренением своих недостатков и молитвенной жизнью.

«Как богатство не возвышает человека, так и бедность его не унижает, — пишет великий богослов ХХ века святитель Николай Сербский. — Кто думает иначе – тот живет не в христианской вере, а в древнем многобожии, при котором человек ценился по цене своего золота. Потому Христос и соизволил быть распятым на Голгофе, чтобы уничтожить это варварское мерило людей и дать новое, духовное, моральное. По мерилу Христову то, что составляет ценность человека, не увеличивается богатством и не умаляется бедностью… Православные знают, что неправедник преуспевает не за счет своего ума или силы, но лишь потому, что Господь наш несказанно милостив и попускает ему преуспеяние, чтобы он вспомнил о Боге, застыдился неправедных дел своих и исправился. Творец ждет, когда заблудший сам вернется на правый путь. Невиданна мудрость Его и непревзойденна милость Его…»

Безгрешных людей нет (святые тоже признавали себя грешниками, видя и искореняя в себе даже малейшие негативные проявления), и Бог посылает многим из нас скорби для очищения души от пороков и страстей. Однако, Господь может призывать к себе людей и через радость и земное изобилие. Если же богатый так и останется слеп и глух к духовной жизни, то его земное благоденствие отнимет у него шансы на оправдание на Страшном Суде, в то время как бедный грешник еще может рассчитывать на Божье снисхождение.

А значит, спасение человеческой души зависит не столько от уровня жизни, сколько от умения каждого человека любить ближних и преодолевать любые искушения.

Такие разные богачи

Любопытные результаты принес недавний интернет-опрос на тему «Нужны ли России богатые люди?» Лишь 15% ответивших сказали «Нет!». 48% согласны, чтобы были богатые, если они не воры и заботятся о бедных. А 37% посчитали, что моральный облик человека не зависит от количества денег.

История знает немало положительных примеров жизни богатых людей — верующих русских промышленников и предпринимателей. Непревзойденным образцом для подражания может служить судьба купца Василия Муравьева. С раннего детства работавший на самых низших должностях, честный целеустремленный молодой человек со временем открыл собственное дело и всего за несколько лет стал крупнейшим мехоторговцем Петербурга. Его предприятие славилось не только в России, но и во многих европейских столицах. Несмотря на огромные доходы, Василий был равнодушен к деньгам и роскоши, и большую часть своих капиталов жертвовал Церкви и неимущим людям. По праздникам в его гостеприимном доме накрывалось множество столов, с улицы зазывались толпы неимущих, которых кормили, наделяли деньгами, вещами и продуктами.

После революции купец Муравьев закрыл свое дело, щедро заплатил всем работникам и пожертвовал свои капиталы Александро-Невской Лавре и другим обителям. Давно мечтавший стать монахом, он наконец, смог исполнить свое заветное желание. В годы открытых гонений на Церковь он стал духовником крупнейшей в России монашеской обители и великим святым старцем – отцом Серафимом Вырицким. По его молитвам духовно и физически исцелялись люди, а пророчества о. Серафима сбывались и сбываются поныне…

Благоденствие неверующих недолговечно и призрачно. При всей внешней привлекательности, богатая жизнь часто бывает тосклива и безпросветна.

Один мой знакомый, который сам себя в шутку называл «продажным журналистом», зарабатывал заказными материалами в газетах. Эта работа неплохо оплачивалась. Он, прямо скажем, ни в чем себе не отказывал. Менял машины и любовниц, был вхож в великосветскую тусовку, регулярно ездил в путешествия, словом, вел жизнь, о которой мечтают многие. Но лишь самые близкие знали, как скверно было на душе у этого «баловня судьбы». Он сам говорил, что «хочется уснуть и не проснуться». Каким-то чудом ему пришла в голову мысль посетить храм. Дальше происходило нечто вроде наркотической ломки: он поменял работу на гораздо ниже оплачиваемую, хотя отказаться от высокого уровня жизни – это, может быть, самая трудная вещь на свете. Он стал православным. Ночные кошмары и утренняя тошнота исчезли. У него наступила умиротворенная осмысленная жизнь. Ему пришлось отказаться от всего, что противоречило законам чистой совести. Это сказалось на его финансовом состоянии и популярности, но он ни о чем не жалеет.

Один древний мудрец говорил: «Не называй ни одного человека счастливым, пока не увидишь конца его». Библейская притча о святом Иове Многострадальном напоминает нам, что даже праведник может в один день потерять все земное богатство, но вера и молитвы спасут его от отчаяния и приведут к еще большей святости. Далекий же от Бога грешник рискует потерять все, включая свою безсмертную душу.

Лишившись богатства, многие накладывают на себя руки, спиваются, мучительно и тоскливо доживают свою жизнь. Да и дожившим до старости преуспевающим миллионерам не очень-то сладко приходится. Тяжело осознавать, что жизнь утекает как песок сквозь пальцы, впереди – пугающая неизвестность, а богатство в могилу не заберешь…

Настоящая свобода

В конце 90-х бизнесмен Иван Т. разорился подчистую. Квартиру, дачу и машины пришлось продать в счет возврата долгов. Оставшихся денег хватило, чтобы купить домик в тверской деревне. Бывший коммерсант стал простым работягой. У него свое хозяйство и счастливая православная семья. Он посменно подрабатывает охранником на предприятии в райцентре, жена учительствует в местной школе. Они живут скромно, но их дети сыты, обуты, одеты и свободны от столичной суеты и соблазнов. Иван считает себя счастливым человеком и ничуть не жалеет о былой жизни. По его словам, богатство, при всей кажущейся свободе, на самом деле очень связывает и мешает духовно расти. Только теперь он обрел настоящую свободу – свободу духа и совести, и возможность до конца быть самим собой…

А дружная многодетная семья Кузнецовых из подмосковного Щелково изначально не стремилась к богатству. Супруги живут, уповая на Бога – что Он всегда в любой момент жизни поможет им. Их девиз – «Слава Богу за все!». И действительно, несмотря на довольно скромные заработки главы семьи, язык не поворачивается назвать их бедными или нищими. У них много друзей, помогающих в трудные моменты. Дети Кузнецовых как на подбор добрые, послушные и трудолюбивые. Можно быть уверенным, что этой доброй семье не страшны никакие кризисы и житейские шторма.

К сожалению, чаще нам встречаются семьи, «осатаневшие» от бедности. Причем в прямом смысле. Они живут завистью и ненавистью и озабочены лишь тем, чтобы никто по соседству не жил счастливее них. И не надо говорить, что в этом виноваты только обстоятельства

Кому молиться

Покровителем всех добрых бедных и богатых людей издавна слывет святитель Николай Чудотворец. Молятся православные и его современнику, Спиридону Тримифунтскому, десница которого недавно была на месяц привезена в Россию с греческого острова Корфу. Святитель Спиридон почитается верующими как покровитель бездомных, больных и бедняков. Помогает он и тем, кто честно, по совести занимается торговлей и финансовой деятельностью. Им же покровительствует и живший в XIV веке великомученик Иоанн Сочавский, при жизни бывший благочестивым торговцем. Многие православные бизнесмены молятся святым родителям Сергия Радонежского Кириллу и Марии, и конечно же, упомянутому выше святому ХХ века Серафиму Вырицкому.

Еще из покровителей бедных можно выделить святую III века Татьяну (она же в большом почете у студентов) и самую известную сестру милосердия, великую княгиню преподобномученицу Елисавету Феодоровну.

Достаточно и просто регулярно молиться Богу молитвой, которую людям дал Сам Христос — «Отче наш». В ее словах «Хлеб наш насущный даждь нам днесь…» заложена просьба к Отцу Небесному дать нам все необходимое на сегодняшний день. Бог сам знает, что нам надо для земной жизни и спасения души, и нам остается лишь с миром принимать все, что он нам дает. Главное – стараться никому не завидовать и использовать свою бедность, достаток или богатство для благих дел и духовного совершенствования.

Боги

Афродита

Хотя мы привыкли считать Афродиту богиней любви, романтических отношений и секса, она также является богиней, выполняющей желания. Ее планета, Венера, обладает силой притягивать то, чего вы хотите, чем бы это ни было. Когда в вашем сердце живет желание успеха, известности и удачи, эта богиня способна быть сильным союзником, который поможет получить желаемое.

Белен

Белен – кельтский бог, которого чествуют во время Белтана, праздника огней Белена. Известный также под именем Беленус, он считается богом огня, света и благополучия скота и овец. Стада прогоняют сквозь огонь в праздник Белтан для того, чтобы очистить и исцелить их. Белен также связан со светом солнца, и с этой точки зрения его считают богом богатства, здоровья и удачи.

Кернунн

Кернунн является весьма почитаемым богом ранней кельтской истории. Считается, что именно он изображен на известном котле из Гундеструпа, обнаруженном в Дании. Будучи богом охоты и животных, он также является богом смерти и потустороннего мира, заключающего в себе плодородие и материальное богатство.

Кронос

Греческий титан Кронос – фигура, эквивалентной которой в римской мифологии считается Сатурн. Кронос правил титанами до появления Зевса. В римской мифологии Сатурн является богом зерна, правившим в течение мифического золотого века. Как властителя зерна, символа материальных ресурсов, а также богатства и процветания золотого века, Кроноса можно просить о помощи в создании вашего собственного золотого века. Кроноса отождествляют с Хроносом, воплощением времени.

Дагда

Дагда – это ирландский бог-отец всего сущего, сын богини Дану. Он мастер-друид и отец жизни, смерти и магии. Дагда владеет волшебным котлом, известным как Андри, который является неистощимым источником пищи, подобно рогу изобилия. Хотя он и не является богом грозы в современной магии, но рассматривается как фигура Юпитера из-за неистощимой и вечно преумножающей природы своего котла, положительной природы и силы изобилия.

Фортуна

Фортуна – римская богиня, воплощающая судьбу (в первую очередь – удачу). Ее просят о благополучии и плодородии, поклонение ей свойственно женщинам, особенно матерям.

Фрейя

Фрейя, правительница ванов, земных богов в скандинавской мифологии, была принята небесными богами асами после войны. Богиня плодородия, сексуальности, любви и магии, она обладает могуществом и всеобъемлющей силой. Считается, что слезы, которые она льет о потерянном муже, превращаются в золото, если падают на землю, и в янтарь, если падают в море. Золото и янтарь являются символами богатства.

Фрейр

Фрейр – правитель ванов, расы земных богов в скандинавской мифологии, связанной с небесными богами асами. Фрейр – это бог сельского хозяйства и изобильного урожая. Он также считается самым красивым среди мужчин расы ванов, не уступая в красоте своей сестре Фрейе. В культурах, где плодородие земли отражает богатство, Фрейр может быть великим союзником в обеспечении любых материальных нужд.

Гея

Гея – греческая мать-земля, одно из первых существ в этом мироздании. Гея является самой планетой или (в некоторых новых языческих теориях) самой вселенной. Она источник изобилия и мать всего – богов, смертных, животных и растений.

Ганеша

В индуизме этот бог с головой слона помогает преодолеть препятствия. Он присутствует в жизни миллионов людей в Индии и по всему земному шару, любим и уважаем всеми, кто его знает. Современные язычники почитают его, и мы приняли его в свою практику. Хотя он не является богом именно богатства, он помогает преодолеть препятствия к богатству и иным целям, если его об этом попросить. Он схож с Гермесом и в церемониальной магии считается божеством Меркурия. Предприниматели молятся Ганеше, прося, чтобы тот убрал препятствия на их пути к удаче и успеху.

Гадес

Гадес в первую очередь известен как повелитель царства мертвых в греческой мифологии. Он правит вместе со своей женой Персефоной и множеством иных богов, управляющих определенными аспектами потустороннего мира. Поскольку Гадес правит глубинами, он считается также властителем материального богатства – сокровищ, таящихся под землей (таких как металлы и драгоценные камни). Хотя он властитель богатства, он же является и властителем смерти, и многие люди испытывают к нему неприязнь. Некоторые избегают произносить его имя и отводят глаза, принося ему жертвы. Если у вас нет личной взаимосвязи с потусторонним миром, возможно, Гадес не самый лучший покровитель для вас.

Геката

Геката – триединая греческая богиня распутий и ведовства. Многие современные ведьмы отождествляют Гекату с триединым образом девы, матери и старухи, но на более древних изображениях она имеет лики собаки, змеи и лошади. Она предстает в виде девы так же часто, как и в виде старухи (в частности, в виде служанки Персефоны, которая помогла Деметре найти Персефону после того, как ту похитил Гадес). Хотя Геката не является исключительно богиней богатства, она богиня потустороннего мира, дарующая исполнение желаний и магическую силу. Многие ведьмы современности и древности весьма успешно работали с Гекатой и получали все, чего желали.

Гермес

Сегодня Гермес известен в первую очередь как бог-посланник и бог магии, но он был греческим богом путешествий, сообщения, пастухов и атлетов. И, что важно для нас, бог, носящий крылатые сандалии, является покровителем торговцев, игроков и воров. Он бог лукавства и прозорливости и покровительствует тем, у кого есть эти качества. Обмен товарами, легальный или нелегальный, – это способ почтить Гермеса, поскольку тот является богом обмена. Я совершаю покупки в качестве «приношения» Гермесу, поскольку жрица Гермеса однажды сказала мне, что торговля и путешествия – лучшие способы почтить этого бога.

Изида

Хотя Изида не является богиней богатства как такового, она обладает могуществом и всеобъемлющей силой и почитаема современными ведьмами и язычниками. Изида является богиней магии, силы и плодородия, с ней отождествляли многих богинь. Она была очень популярна в Римской империи, по всей территории которой находились ее храмы. Ее имя связано с троном, что говорит о том, что она представляет собой силу, дарующую верховную власть правящим фараонам.

Юпитер

Римский бог Юпитер отождествляется с греческим Зевсом, поскольку оба являются отцами соответствующих пантеонов. Он не только является богом неба и грозы, но и богом, правящим обществом и империей, устанавливающим законы. К нему обращаются с просьбами об успехе и победе в любом предприятии.

Лакшми

Лакшми в индуизме является богиней удачи и красоты. В церемониальной магии она относится к фигурам Венеры – как в любви, так и в обретении желаемого. В индуистских мифах она рождается из бурных волн пенного океана, подобно тому, как Афродита родилась из морской пены. Лакшми – супруга бога Вишну.

Меркурий

Римский бог Меркурий со временем стал отождествляться с греческим Гермесом, с которым у него много общих черт. Меркурий является богом торговли, в частности торговли кукурузой, покровителем прибыли и торговцев. Один из его символов – кошелек, что подтверждает его связь с денежным обменом.

Нерта

Нерта – это германская богиня, которую как ученые, так и язычники связывают с матерью-землей. Она является богиней плодородия, мира и богатства. Римский историк Тацит описывает, как ее статую носили по землям в мирное время для поклонения.

Осирис

Осирис – правитель царства мертвых в египетской мифологии. Он получил этот титул после собственной смерти и воскресения. Осирис до сих пор изображается как бог растительности и плодородия, и в этом виде он приносит богатство и удачу через дары земли, исходящие из потустороннего мира.

Плутон

Плутон отождествляется с греческим богом Гадесом, у них есть много общего. Оба являются богами мертвых и сокровищ Земли. Подобно Гадесу, Плутона остерегаются как люди, так и боги. Кроме того, Плутона связывают с подземным божеством богатства Диспатером, чье имя происходит от dives pater, что означает «богатый отец».

Ра

Ра – верховный египетский бог, считающийся творцом вселенной и воплощением Солнца. По другой версии, Солнце является его частью (например, глазом). Ра – это бог света, цивилизации, силы и фараонов. Как бога Солнца его призывают ради силы и успеха в начинаниях. Обычно его изображают в виде человека с головой сокола и солнечным диском в короне.

Сатурн

Сатурн – римское божество, соответствующее греческому Кроносу. Сатурн был богом урожая и правителем в течение золотого века, после чего его низвергли молодые боги. Он является богом зерна и семян, позднее его стали отождествлять с ограничениями и ответственностью. Суббота (saturday) и планета Сатурн названы в его честь, и хотя в период зимнего солнцестояния проводится его праздник, Сатурналии, он не был особенно популярен. Во время Сатурналий хозяева и рабы менялись ролями. В Риме храмом Сатурна была императорская сокровищница, хранилище богатства.

Тюхе

Имя греческой богини, воплощающей удачу, Тюхе. Она также является богиней процветания в целом, и ее изображают с рогом изобилия, штурвалом судьбы и колесом фортуны.

Венера

Римская богиня Венера тесно связана с Афродитой и также является богиней любви и сексуальности. Но кроме этого она богиня магии трав и садов, а также покровительница ведьм, которых в римскую эпоху называли venefica. Магия трав, используемая для процветания, особенно сильна, когда в ней помогает Венера.

Зевс

Зевс – греческий отец Олимпа, правитель богов, считающийся духовным лидером богов и смертных. Он бог неба, грома и молнии. Зевс наблюдает за жизнью людей, несет мир туда, где случаются конфликты, и поддерживает справедливость, закон и порядок. Он связан с римским богом Юпитером, и в наши дни его призывают, прося об успехе, благополучии и справедливости во всех начинаниях.

Помните, что здесь представлены небольшие краткие описания могущественных существ с долгой историей вне изначального культурного и религиозного контекста. Эти описания посвящены нашей связи с божествами в отношении магии денег, а не религиозных практик. Если какое-то из этих божеств заинтересовало вас или их имена и образы находят отклик в вашей душе, найдите больше информации об их природе, поклонении им и связанной с ними мифологии.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Читать книгу целиком
Поделитесь на страничке

Следующая глава >