Фатимские явления Девы Марии

Фа́тимские явления Девы Марии — серия событий в португальском городе Фа́тима в 1917 году. По уверениям трёх детей, им многократно являлась «дама» (впоследствии ассоциированная с Девой Марией) и передавала сообщения с призывами религиозного характера и пророчества (касающиеся судеб мира и, прежде всего, России). Признаны Католической церковью подлинным чудом.

Прелюдия

Апрель — октябрь 1915 года

Лусия душ Сантуш (1907—2005) с несколькими подругами перебирали чётки, читая молитву Розария, когда увидели над деревьями как бы висящую в воздухе фигуру, похожую на статую из снега, которая становилась прозрачной, когда её пронизывали лучи солнца. Девочки продолжали молитву, не сводя глаз с фигуры, которая исчезла как только они закончили молиться. Лусия описывала: «Она словно была завёрнута в простыню. Не было видно ни головы, ни рук». Такое повторилось ещё два раза.

Весна 1916 года

Лусия душ Сантуш, её двоюродные брат и сестра Франсишку Марту (1908—1919) и Жасинта Марту (1910—1920) пасли овец.

Лусия:

Мы едва начали играть, когда сильный порыв ветра вдруг встряхнул деревья и над ними возник свет, белее первого снега. Приблизившись, он приобрёл вид молодого человека, прозрачного и сияющего. Он заговорил: «Не бойтесь, я Ангел Мира. Молитесь со мной». Он встал на колени на землю, низко согнулся и три раза сказал: «Боже Великий! Верую, поклоняюсь Тебе, уповаю на Тебя и люблю Тебя. Прошу у Тебя прощения за всех тех людей, которые не веруют в Тебя, не поклоняются Тебе, не уповают на Тебя и не любят Тебя». Затем он поднялся и сказал: «Молитесь так. Сердца Иисуса и Марии внимательны к вашей мольбе».

После этого видение исчезло. Дети заучили эту молитву, и никому не рассказывали об увиденном:

Мы ощущали божественное присутствие так ясно, так близко, что не осмеливались говорить даже друг с другом. На следующий день мы всё ещё чувствовали себя точно так же. И лишь постепенно это ощущение исчезло. Никто из нас не говорил об этом явлении и не договаривался держать его в тайне. Оно само по себе налагало печати на наши уста. Это переживание было настолько лично, что просто произнести хотя бы слово было уже тяжело.

Лето 1916 года

Дети играли под фиговым деревом, когда им снова явилась та же фигура.

— Молитесь больше. В сердцах Иисуса и Марии есть замыслы на ваш счёт. Беспрерывно обращайте к ним самые свои истовые молитвы и жертвоприношения.
— Но как можем мы совершать жертвоприношения?

— Предлагайте всё, что у вас есть, в жертву нашему Господу, как возмещение за грехи, которыми он так сильно обижен, и как мольбу за обращение грешников. Это принесёт мир в вашу страну. Я ангел-хранитель Португалии. И больше того — принимайте и несите смиренно все те страдания, какие ниспошлёт вам Господь

«Я не знаю, что со мной случилось, — говорила после одна из девочек. — Я не могу ни говорить, ни играть, ни петь. У меня нет сил что-либо делать».

Осень 1916 года

Ангел явился детям с Гостией и Чашей, в которую с Гостии лилась кровь. Гостию он вручил Лусии, а чашу — Франсишку и Жасинте, приговаривая: «Возьмите, вкусите плоть и кровь Иисуса Христа, поруганную неблагодарными людьми. Искупите их преступления и утешьте нашего Господа». До того он склонился к земле, оставив предметы висеть в воздухе, и трижды повторил:

Пресвятая Троица, Отец, Сын и Святой Дух, поклоняюсь Тебе всей душой и жертвую Тебе драгоценное Тело, Кровь, Душу и Божество Иисуса Христа, присутствующего во всех Дарохранительницах мира, во искупление грехов, оскорбляющих Его. По бесконечным заслугам Святейшего Сердца Христа и по заступничеству Непорочного Сердца Марии, прошу у Тебя обращения несчастных грешников..

Перед тем, как исчезнуть, он ещё раз встал на колени и повторил эту молитву. Дети оставались в прежнем положении, повторяя те же слова. «Когда мы встали, то увидели, что уже наступил вечер и пришло время идти домой», рассказывает Лусия..

Основные явления

13 мая 1917 года

Лусия, Жасинта и Франсишку пасли овец в местности, называвшейся Кова-да-Ирия. Лусия свидетельствует: «Мы начали спускаться по склону к дороге и гнали перед собой овец. Когда мы были почти на середине склона, то поравнявшись с большим дубом, внезапно увидели ещё одну молнию, а через несколько шагов нашим взорам предстала на скальном дубе Дама, одетая вся в белое и сиявшая ярче солнца. Она излучала свет, сиявший ярче лучей солнца, отражающихся от хрустального сосуда, наполненного водой. Потрясённые увиденным, мы остановились. Мы стояли так близко, что находились в сиянии, которое Её окружало или которое Она испускала. Расстояние было примерно полтора метра. Тогда Богородица сказала:- Не бойтесь! Я не причиню вам зла!».

— Откуда Вы явились? — Я пришла с Небес!

— И что Вы от меня хотите? — Я пришла для того, чтобы попросить вас приходить сюда в течение шести последующих месяцев каждого 13 числа, в это же самое время. Тогда Я скажу вам, кто Я, и что Я хочу. После этого Я вернусь сюда в седьмой раз.

— Я тоже попаду на Небо? — Да! — И Жасинта? — Тоже! — И Франсишку? — Тоже, но он должен ещё много раз прочитать Розарий.

Затем Лусия расспросила о двух умерших незадолго до того девушках, Марии даш Невеш и Амелии (первая уже попала на Небо, а вторая останется до Страшного суда в чистилище, ответила Дева). Лусия, Жасинта и Франсишку согласились на предложение «посвятить себя Богу, чтобы переносить все страдания, которые Он вам пошлёт, во искупление грехов, которые так оскорбляют Его, и ради обращения грешников». «Тогда вы должны будете много страдать, но милость Божья будет вашей силой!» — сказала в ответ Дева. В заключении было сказано:»Читайте ежедневно Розарий, чтобы обрести мир на земле и положить конец войне». «После этого Она начала медленно подниматься к востоку, пока не исчезла в бесконечности пространства», свидетельствует Лусия.

13 июня 1917 года

В назначенный день они явились в Кова-да-Ирию, где уже находилось около 60 человек. Дети стали у дуба на колени и по чёткам начали читать молитвы Розария. Лусия сказала: «Ты приказала мне прийти сегодня. Что ты хочешь, чтобы я сделала?». Все видели, как Лусия встала, протянула руку в восточную сторону с криком: «Вот она!». На том месте как будто бы было заметно белое облачко и движение в ветвях, склонившихся к востоку.

Детям показался огонь в небе. Лусии были даны указания выучиться читать и писать и ещё Лусия попросила взять их на Небо:

— Да! Жасинту и Франсишку Я заберу скоро. Но ты ещё некоторое время останешься здесь. Иисус хочет, чтобы при твоей помощи люди узнали и полюбили Меня. Ему угодно основать на земле почитание Моего Непорочного Сердца. — Останусь здесь одна? — Нет, дитя Мое! Ты страдаешь? Не теряй мужества. Я никогда не покину тебя, Мое Непорочное Сердце будет тебе убежищем и путем, ведущим тебя к Богу.

Относительно Непорочного Сердца Марии Лусия также свидетельствует: «На правой ладони Богородицы было Сердце, окружённое шипами, которые казалось, вонзились в Него. Мы поняли, что то было Непорочное Сердце Девы Марии, раненое грехами человечества и желающее искупления».

Что касается предсказанной судьбы Франсишку и Жасинты, то они действительно в скором времени умерли от пандемии «испанки» 1918 года.

13 июля 1917 года

В этот день у скального дуба на Кова-да-Ирии собралось уже множество людей. Дети вместе с ними прочли Розарий и вскоре над дубом явилась Богородица. Она сказала:

— Пожертвуйте себя за грешников и часто повторяйте, особенно когда приносите жертвы: О, Иисусе, я делаю это из любви к Тебе, ради обращения грешников и искупления грехов, содеянных против Непорочного Сердца Марии.

Затем детям было показано видение ада. По свидетельству Лусии, дети «увидели океан огня. Погружённые в этот огонь, бесы и души, подобно прозрачным, чёрным или бронзовым языкам пламени, имеющим человеческое очертание, парили в этом пожаре, носимые огнём, исходивших из них самих, но с облаками дыма, висящего со всех сторон, подобно искрам от больших пожаров, без тяжести и равновесия, посреди криков и стонов от боли и отчаяния, которые ужасали и заставляли дрожать от ужаса. Бесы отличались друг от друга ужасными и отвратительными формами жутких и неведомых зверей, прозрачных, как раскалённые чёрные угли». Видение это продолжалось не более мгновения. Лусия потом говорила, что если бы не обещание Пресвятой Девы взять их на Небо, дети тотчас бы умерли от ужаса. После этого Дева Мария сказала:

— Вы видели ад, куда отправляются души несчастных грешников. И дабы спасти их, Господь учредит на Земле почитание Моего Непорочного Сердца. Если сделаете то, что Я скажу, многие души спасутся и познают покой. Война окончится, но если не прекратится оскорбление Господа, то в Понтификат Пия XI начнется другая, ещё более ужасная. Когда увидите вы ночь, освещенную невиданным светом, знайте — то великое знамение о том, что Господь идет наказывать мир за преступления его, и наказанием будет война, голод и притеснение Церкви и Святейшего Отца.

После этого Дева Мария огласила пророчество, касающееся России.

Чтобы избежать этого, приду Я просить посвящения России Моему Непорочному Сердцу и покаянного Причащения в первые субботы. Если просьбы Мои будут услышаны, Россия обратится, и люди познают покой; а нет, то заблуждения её распространятся по миру, будут войны и гонения на Церковь. Праведники станут мучениками, Святейший Отец будет много страдать; целые народы будут уничтожены. Но, в конце концов, Мое Непорочное Сердце Восторжествует. Святейший Отец посвятит мне Россию, которая обратится, и миру на некоторое время будет дарован мир.

После этого Дева Мария научила детей следующей молитве (ставшей затем известной как «Фатимская молитва» и обычно прибавляемой с тех пор после чтения каждой из десяток молитвы Розария): «О, мой Иисусе, прости нам наши грехи, избавь нас от адского огня и приведи в Рай все души, особенно те, которые больше всего нуждаются в Твоём милосердии. Аминь.»

После этого Дева, как всегда, начала подниматься к востоку, пока не исчезла в бесконечной дали горизонта.

По словам Жозефа Пеллетье («Танец Солнца в Фатиме»), бывшего там, было заметно «жужжание или гудение, уменьшение солнечного света и тепла, беловатое облачко вокруг дерева видений и мощный звук при исчезновении Девы». Крестьянин Ти Марту описывал звук «что издаёт овод, залетевший в пустое ведро».

Просьба о посвящении России была высказана затем Девой Марией во время явления Лусии в испанском городе Туй в 1929 году.

13 августа 1917 года

У власти в Португалии в то время находилось лево-либеральное правительство, многие члены которого были масонами, и которое было настроено антикатолически. Поэтому вести о явлениях Девы Марии в Фатиме были восприняты им и его сторонниками негативно. 13 августа дети не пришли к Кова-да-Ирии, поскольку были арестованы представителями районных властей и отвезены в Вила-Нова де Орем. Там их пытались угрозами заставить отказаться от своих утверждений, но дети стояли на своём. Ничего не добившись, их отпустили. В это же время на поле Кова-да-Ирия в ясном небе появилась молния, над дубом возникло светящееся облачко. Через несколько минут облачко исчезло, а облака стали малиновыми, красными, розовыми, жёлтыми, голубыми… Описывался «расцвеченный свет, как радуга на земле», «облака вокруг солнца, отбрасывавшие на людей свет разных оттенков», «падающие цветы». Свидетель Мануэл Педру Марту впоследствии присягнул церковной комиссии, что заметил «в облаках светящийся вращающийся шар».

Примерно 19 августа 1917 года

Детей отпустили пасти овец у Алжуштрела, когда они ощутили холод, солнце стало желтоватым, а всё озарилось радужными цветами. Было заметно сияние. Дева пообещала совершить чудо во время последнего из своих явлений в этом году и попросила построить часовню в этом месте. Она также сказала:

Молитесь, много молитесь и приносите жертвы за грешников, потому что много душ попадает в ад, так как никто за них не молится и не приносит жертвы.

13 сентября 1917 года

13 сентября около 30 тысяч человек пришло на место и читали по чёткам молитвы. В полдень солнце стало менее ярким, а с востока стал спускаться светящийся шар, посыпались белые «лепестки», исчезавшие по мере приближения к земле. Дева попросила и в дальнейшем читать Розарий, чтобы испросить конец войне. Лусия передала просьбы об исцелении больных, но Дева сказала, что исцелит некоторых из них, но не всех. Было обещано чудо в октябре.

13 октября 1917 года

В ночь на 12 октября в Фатиму начали сходиться люди из разных сословий (люмпены, крестьяне, рабочие, а также представители прессы, духовенства, правительства и с самым разным отношением к происходящему (были и поверившие детям и неверующие, которые впоследствии были обращены в христианство). Было холодно, выпал снег, 13 октября шёл проливной дождь. Также был ощутим аромат, дождь прекратился, а тучи рассеялись. Возникло сияние и над деревом появилась Дама. Лусия спросила:

— Что Вы хотите от меня?

— Я хочу тебе сказать, что здесь нужно построить часовню в Мою честь. Я — Царица Розария. Нужно и дальше ежедневно читать Розарий. Война подходит к концу, и скоро солдаты вернутся по домам.

— Я хотела бы о многом попросить Вас: не могли бы Вы вылечить нескольких больных и обратить нескольких грешников, и ещё о многом другом.

— Некоторых — да, некоторых — нет. Они должны исправиться и просить о прощении своих грехов.

И ещё печальнее Она сказала: — Они не должны больше оскорблять Господа, Который уже так ими оскорблен.

Как Лусия свидетельствует в своём отчёте епископу Лейрии — Дева «открыла руки и заставила засиять солнце. Когда Она поднималась, Её Собственный свет снова отразился в солнечном. Это было причиной, Ваше Преосвященство, почему я воскликнула, что все должны посмотреть на солнце. Я не имела в виду привлечь внимание народа, так как не сознавала что около меня кто-то есть. Я сделала это лишь по внутреннему наитию».

Далее около 70 тысяч человек видело, как Солнце стало бело-жёлтым, настолько неярким, что на него можно было смотреть, превратилось в серебряный диск. «Этот диковинный диск быстро вращался вокруг своей оси, отбрасывая во все стороны пучки окрашенного света. Красные лучи прорвались по краю солнца и окрасили облака, землю, деревья, людей; затем, чередуя друг друга, лучи фиолетовые, синие, жёлтые и других цветов». Он трижды останавливался и трижды возобновлял движение. Только люди от страха попадали на колени, как он «ринулся зигзагами вниз, к земле и перепуганным людям». Далее диск вернулся на место и снова стал невыносимо сверкающим солнцем (по Валле, диск исчез в лучах «подлинного» солнца), а одежда всех присутствовавших оказалась сухой, всё это продолжалось около 10 минут.

Описывает профессор Алмейда Гарретт из Коимбрского университета:

Шёл очень сильный дождь… Внезапно луч солнца пробился через плотные облака, и все стали глядеть в этом направлении… Объект выглядел подобно диску с очень чёткими контурами. Он ярко блестел, но не слепил. У меня не сложилось впечатления, как у некоторых других, что объект был тускло-серебряным. Скорее его изменяющийся цвет можно сравнить с жемчужным… Диск был похож на хорошо начищенный металлический предмет… Я вовсе не прибегаю к поэтическим гиперболам, так как видел всё собственными глазами… И вот этот диск неожиданно начал разворачиваться, вращаясь всё быстрее и быстрее… Внезапно толпа издала вопль ужаса. Непрерывно вращающееся «солнце», изменив цвет на кроваво-красный, камнем устремилось к земле, угрожая раздавить всех своим страшным весом…

О «танце солнца» (как стали называть события 13 октября 1917 года), виденном столь многим количеством человек, написали даже антиклерикальные португальские газеты (например, «O Seculo»).

После того, как Дева исчезла, Лусия утверждает, что видела около солнца Св. Иосифа с Младенцем Христом и Богородицу, одетую в белый с голубым плащ. Затем Лусия видела Деву Марию в образах Скорбящей Богоматери и Царицы Кармеля.

Cудьба трёх детей и предсказания Жасинты

Франсишку и Жасинта умерли в 1919 и 1920 гг. соответственно. Перед смертью (в частности, Жасинте в Лиссабоне) детям снова являлась Богородица и передала ещё ряд откровений и пророчеств. Вот некоторые из них, переданные Жасинтой:

— Грехи, которые ведут больше всего душ в ад, это грехи плоти.

— Появятся моды, которые будут сильно оскорблять Нашего Господа. Люди, которые служат Богу, не должны следовать модам. У Церкви нет мод. Наш Господь всегда тот же.

— Грехи мира очень велики.

— Если бы люди знали, что такое вечность, они бы сделали все, чтобы изменить свои жизни.

— Люди погибают потому, что не думают о смерти Нашего Господа и не совершают покаяния.

— Многие браки не хороши; они неугодны Нашему Господу, и они не от Бога.

В 2000 году Жасинта и Франсишку были причислены к лику блаженных Католической Церкви, а в 2017 году их причислили к лику святых.

Лусия стала монахиней и умерла 13 февраля 2005 года.

Последующие явления Богородицы Лусии

Богоматерь также являлась впоследствии Лусии в испанских городах: Понтеведра (1925—1926), Туй (1929) и Рианхо (1931).

Явления в Туе и Рианхо касались посвящения России.

Признание

После первой встречи с «Дамой», Жасинта проговорилась матери о своих наблюдениях, и дети подвергались насмешкам. Им не верили родители, Лусию даже побили. 14—17 августа 1917 года деревенский староста допрашивал детей вместе и по отдельности, но не нашёл противоречий в их рассказах. «Либо вы скажете правду, — рассердился он, — либо я вас зажарю живьём на раскалённой докрасна сковородке». Это никак не сказалось на их показаниях. Лусия впоследствии рассказывала: «Конечно, я думала, что он сделает то, что сказал, и я умру на сковородке, но я не могла выдать тайны и отдалась в руки Матери Божьей».

Происшедшее было признано Католической церковью после 13-летнего расследования, которая дала заключение в 1930 году:

Солнечный феномен 13 октября 1917 года, описанный в прессе того времени, явился удивительнейшим событием и произвёл огромное впечатление на тех, кто имел счастье наблюдать его… Этот феномен, не зарегистрированный ни одной астрономической обсерваторией и, следовательно, не имеющий естественного происхождения, наблюдался людьми разных категорий и разных социальных групп, верующими и неверующими, журналистами крупнейших португальских газет и даже людьми, находившимися в нескольких километрах от этого места. Это исключает любое объяснение феномена как факта коллективной иллюзии.

Три тайны Фатимы

Две первые тайны Фатимы: видение ада и необходимость посвящения России, Дева повелела обнародовать после явления в Туе в 1929 году. Третью тайну Фатимы Лусия записала и её было приказано обнародовать в 1960 году; однако ни Иоанн XXIII, ни Павел VI, ни Иоанн Павел I этого не сделали. В мае 1981 года террорист захватил и угнал во Францию ирландский авиалайнер (англ.)русск., тщетно требуя от Ватикана обнародовать её.

Она была обнародована только в 2000 году. Обнародованный текст содержал следующее:

Я пишу из послушания Тебе, мой Бог, приказавшего мне сделать это через Его Высокопреосвященство епископа Лейрии и Божию Матерь. После двух частей, которые я уже объяснила, слева от Божией Матери и немного выше мы увидели Ангела с огненным мечом в левой руке. Пылая, меч извергал языки пламени, которые могли бы сжечь всю Землю, но они затухали, касаясь великолепного сияния, которое Божия Матерь излучала навстречу им из своей правой руки. Указывая на землю своей правой рукой, Ангел закричал громким голосом: «Покайтесь, покайтесь, покайтесь!» Мы увидели в бесконечно ярком свете, что есть Бог, нечто подобное тому, как изображения людей появляются в зеркале, когда они проходят перед ним: епископа, одетого в белое, — нам показалось, что это был Святейший Отец. Там были и другие епископы, священники, верующие мужчины и женщины. Они поднимались вверх по крутой горе, на вершине которой был большой Крест из неотёсанных стволов пробкового дерева. Прежде чем попасть туда, Святейший Отец прошёл через большой город, наполовину в руинах, наполовину содрогающийся. Он шёл останавливаясь, страдая от боли и горя и молясь за души тех, трупы которых он встречал на своём пути. Достигнув вершины горы, на коленях у подножия Креста он был убит группой солдат, которые стреляли в него пулями и стрелами. И таким же образом там умерли один за другим другие епископы, священники и верующие мужчины и женщины, и различные миряне разных чинов и сословий. С обеих сторон Креста стояли два Ангела, каждый с хрустальной кропильницей в руке, в которую они собирали кровь мучеников и ею окропляли души, прокладывающие свой путь к Богу.

Однако, по некоторым версиям, была обнародована только часть третьей фатимской тайны.

Дискуссии вокруг Фатимских тайн

Первый спор касается того, было ли должным образом совершено посвящение России. Папы Пий XII (см. Посвящение мира Непорочному сердцу Девы Марии 1942 года) и Иоанн Павел II совершили несколько таких церемоний, но либо они были совершены не вместе со всеми епископами мира, либо это были посвящения мира и Россия в них прямо не упоминалась. Распространено мнение, что посвящение России всё-таки было совершено в 1984 году, однако, оно оспаривается. Мнение о том, что посвящение России так до сих пор и не совершено так, как об этом просила сама Пресвятая Дева Мария в Фатиме и в Туе и совершённые до этого посвящения либо не соответствуют нужным критериям, либо были лишь частичными — особенно распространено в среде католиков-традиционалистов. Так, Братство Св. Пия X регулярно проводит «Крестовые походы Розария» в интенции посвящения России Непорочному Сердцу Девы Марии должным образом.

Второй спор касается третьей тайны, её содержания и интерпретации. Некоторые исследователи и эксперты, в частности, известный итальянский журналист-ватиканист Антонио Соччи, считают, что, хотя, тайну было приказано обнародовать ещё в 1960 году, и в 2000 году была опубликована лишь часть этой тайны. Существует множество свидетельств (в том числе иерархов Католической Церкви), что третья фатимская тайна представляла собой два документа, помещённые в два разные конверта и опубликован из них был только один. Существуют противоречия и относительно интерпретации опубликованного текста третьей тайны. Распространённая интерпретации заключается в том, что описанное там относится к (неудачному) покушению на Папу Иоанна Павла II, произошедшему 13 мая 1981 года. Однако в тексте Папа погибает и пр. Все это подвигает считать, что описанное в третьей тайне относится не к этому событию, а к тому, что ещё только должно произойти.

Относительно того, что может содержаться в неопубликованной части третьей тайны, сторонники такой версии считают, что там может говориться о Третьей мировой войне, о пагубных последствиях либеральных реформ Второго Ватиканского собора в Католической Церкви, ведущих к апостасии, и т. п.

Другие объяснения явлений

НЛО

По словам Ж. Валле, «серия наблюдений существа, которое приняли за Деву Марию, началась за два года до этого целым рядом классических наблюдений НЛО».

Дисперсия солнечного света

В книге В. А. Мезенцева «Энциклопедия чудес» приводится отчёт о наблюдении в трубу за Солнцем из Киева при помощи закопчённого стёклышка, в результате чего можно было видеть, как солнце переливается разноцветными лучами. Это наблюдение объясняет, по мнению автора, видения в Фатиме.

> См. также

• Три тайны Фатимы
• Сантуш, Лусия де Жезуш Роза
• Первая мировая война (28 июля 1914 — 11 ноября 1918)

Примечания

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Свящ. Луис Кондор SVD (сост.). Воспоминания сестры Лусии о Фатиме.. — Фатима, 2006. — ISBN 972-8524-72-2.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Ж. Валле Духовный компонент: морфология чудес // Параллельный мир. — М., 1995.
3. 1 2 3 Д. Киль. НЛО: операция «Троянский конь». — СПб., 1992.
4. The Apparition at Tuy (1929)
5. Jacinta’s Visions and prophecies
6. Fatima Essentials. The Facts.
7. Конгрегация Доктрины Веры. Послание Фатимы (англ.). Дата обращения 8 января 2010. Архивировано 13 апреля 2012 года.
8. Bishop Fellay Announces a New Rosary Crusade.. — July 06 2016.
9. Antonio Socci. Il quarto segreto di Fatima, Milano, Rizzoli, 2006. ISBN 9788817022279
10. В. А. Мезенцев. Энциклопедия чудес. Кн. 1. — М.: Знание, 1968. — 400 с. См. также перевод этого издания на украинский язык: Володимир Мезенцев. Енциклопедія чудес. Книга перша. Звичайне в незвичайному. — Київ: Веселка, 1983. — С. 75—77. — 198 с.

Литература

• Брат Михаил Святой Троицы «Вся правда о Фатиме», Том I, Глава 4 «Я с Небес!» (Воскресенье, 13 мая)
• Michel de la Sainte Trinite The Whole Truth about Fatima. Volume I. (недоступная ссылка) (англ.)
• Michel de la Sainte Trinite The Whole Truth about Fatima. Volume II. (недоступная ссылка) (англ.)
• Michel de la Sainte Trinite The Whole Truth about Fatima. Volume III. (недоступная ссылка) (англ.)
• Gerard Mura. Fatima — Rom — Moskau: Durch die Weihe Russlands zum Triumph Mariens, 2016. ISBN 3-932691-68-7 ISBN 978-3-932691-68-3.
• Книга «Повесть о Фатиме — величайшем чуде нашего времени»

Ссылки

• А. А. Борелли Фатимская весть: трагедия или надежда? — 1995
• Fatima Essentials. The Facts (англ.)
• America needs Fatima: Jacinta’s Visions and prophecies (англ.)
• The Spirituality of Fatima (англ.)

Для улучшения этой статьи желательно: Проверить достоверность указанной в статье информации. Переработать оформление в соответствии с правилами написания статей. Пожалуйста, после исправления проблемы исключите её из списка параметров. После устранения всех недостатков этот шаблон может быть удалён любым участником.

Словари и энциклопедии

Нормативный контроль

LCCN: sh85047469 · VIAF: 316901895 · WorldCat VIAF: 316901895

Фатимские явления Девы Марии — серия событий в португальском городе Фатима. По уверениям трёх детей, им многократно являлась «дама» и передавала сообщения с призывами религиозного характера и пророчества.

13 августа 1917 года около 18 тысяч людей собралось в указанном этими детьми месте, но они не появились. Оказалось, что деревенский староста запер их и держал в своём доме. В середине в ясном небе появилась молния, над дубом возникло светящееся облачко. Через несколько минут облачко исчезло, а облака стали малиновыми, красными, розовыми, жёлтыми, голубыми… Описывался «расцвеченный свет, как радуга на земле», «облака вокруг солнца, отбрасывавшие на людей свет разных оттенков», «падающие цветы». Некто Мануэль Педру Марту впоследствии присягнул церковной комиссии, что заметил «в облаках светящийся вращающийся шар».

19 августа этих же детей отпустили пасти овец у Алжуштрела, когда они ощутили холод, солнце стало желтоватым, а всё озарилось радужными цветами. Было заметно сияние, в центре которого нечто в белом и золотом явилось детям и сказало, что 13 октября они смогут увидеть «даму» в последний раз. Детские «души наполнились восторгом», призрак повелел «совершать жертвоприношения за грешников», после чего полетел на восток с рокотом.
В ночь на 12 октября в Фатиму начали сходиться люди из разных сословий. Было холодно, выпал снег, 13 октября шёл проливной дождь. В полдень погружённые в молитву дети вызвали свечение, также был ощутим аромат, дождь прекратился, а тучи рассеялись. Как было обещано, призрак «дамы» назвал своё имя, дал указания людям «жить по-другому, лучше, и просить прощения за грехи, и больше не обижать Господа нашего, потому что он и так сильно обижен», и исчез.

Далее около 70 тысяч человек видело, как Солнце стало бело-жёлтым, настолько неярким, что на него можно было смотреть, превратилось в серебряный диск. «Этот диковинный диск быстро вращался вокруг своей оси, отбрасывая во все стороны пучки окрашенного света. Красные лучи прорвались по краю солнца и окрасили облака, землю, деревья, людей; затем, чередуя друг друга, лучи фиолетовые, синие, желтые и других цветов». Он трижды останавливался и трижды возобновлял движение. С неба посыпались «серебряные ангельские волосы», растаявшие на земле. Только люди от страха попадали на колени, как он «ринулся зигзагами вниз, к земле и перепуганным людям». Далее диск вернулся на место и снова стал невыносимо сверкающим солнцем, а одежда всех присутствовавших оказалась сухой, всё это продолжалось около 10 минут.

Это явление признано Католической церковью подлинным чудом.

13 февраля в Португалии скончалась монахиня Лучия де Жезуш душ Сантуш, больше известная как «фатимская пророчица». Она не дожила до своего 98-го дня рождения чуть более месяца. Однако главные события ее жизни произошли почти 88 лет назад. 13 мая 1917 года вблизи города Фатим в Португалии 10-летней Лучии и ее двоюродным брату Франсишку (7 лет) и сестре Жасинте (9 лет) явилась Дева Мария. Богоматерь пообещала ребятишкам, что еще несколько месяцев подряд 13-го числа будет являться и говорить то, что она хочет поведать миру. Таких «встреч» было шесть. Необычные события расследовали эмиссары Ватикана. Были собраны тома свидетельских показаний. И все произошедшее признано «чудесной реальностью».

В 1919 году заболела и умерла двоюродная сестра Лучии — Жасинта, в 1920 году — брат Франсишку, а Лучия решила посвятить себя Богу. И ушла в монастырь. В 1927 году сестра Лучия открыла своему духовнику два пророчества Богородицы. Одно из них непосредственно касалось России. Последнее же пророчество раскрыл пять лет назад Папа Римский Иоанн Павел II.

ЯВЛЕНИЯ ФАТИМСКОЙ БОГОМАТЕРИВсе они произошли в 1917 году в пригороде Фатима Кои-д-Орво.Франсишку только видел, но не слышал слова Богородицы.Жасинта видела и слышала. Лучия видела, слышала и могла отвечать.

Первое13 мая, около полудня

Лучия, Жасинта и Франсишку пасут овец. Внимание детей привлекли две вспышки света наподобие молнии. И на вершине молодого дубка они увидели светящуюся женщину.

Из воспоминаний Лучии, написанных собственноручно:

«Госпожа во всем белом, сияющая, как солнце… Выражение красивого лица не было ни печальным, ни радостным, но серьезным, с выражением мягкого упрека. Руки обращены вверх. В правой — четки».

Позднее по наводящим вопросам священников Лучия заявила, что ни волос, ни черт лица она не разглядела из-за яркого света.

Дева Мария: «Не бойтесь, я не желаю вам зла».

Лучия: «Откуда Вы, Госпожа?»

Д. М.: «Я — с Неба. (И подняла вверх палец.)

Л.: «Что Вы хотите?»

Д. М.: «Я пришла, чтобы попросить вас приходить сюда шесть месяцев подряд, 13-го числа в этот же час».

Л.: «А я пойду на Небо?»

Д. М.: «Да, пойдешь».

Л.: «А Жасинта?»

Д. М.: «Тоже».

Л.: «А Франсишку?»

Д. М.: «Тоже. Но он должен молиться по четкам»…

Затем, по словам Лучии, Дева Мария начала плавно подниматься и исчезла в восточной стороне неба.

Второе13 июня

Дети опять увидели нечто, похожее на молнию. Вместе с ними пришли около полусотни человек, которые наблюдали не молнию, а наоборот, некое помутнение атмосферы. А верхушка дуба склонилась словно бы под тяжестью. Богородицу видели лишь дети. Остальные слышали только странные звуки, похожие на жужжание пчел.

Лучия попросила исцеления женщины в их деревне.

Д. М.: «Если она обратится, то выздоровеет в течение года»

Л.: «Я хотела бы попросить Вас взять нас на Небо».

Д. М.: «Да, Жасинту и Франсишку я приведу туда очень скоро. Ты же останешься. Иисус хочет, чтобы ты помогла людям узнавать и любить меня»…

Свидетели утверждали, что ветки дуба клонились к востоку еще несколько часов после того, как дети заявили, что Дева Мария ушла.

Третье13 июля

Отец Жасинты и Франсишку утверждал, что отчетливо услышал звук вроде жужжания пчел в пустом улье, а потом на молодой дубок упал яркий луч света.

Л.: «Я хотела бы попросить сотворить чудо, дабы все уверовали».

Д. М.: «Продолжайте приходить каждый месяц. В октябре я сотворю чудо».

Потом Богородица показала картины ада и рассказала, как избежать попадания туда. Именно в тот раз она, по словам Лучии, сделала свои пророчества.

Весть о Деве Марии распространялась, и в Фатим устремились тысячи паломников. Чтобы избежать беспорядков, власти увезли детей-ясновидцев в другой город, к их родственникам.

Однако в назначенный час многочисленные свидетели, собравшиеся под Фатимом, услышали гром, увидели молнию, а над деревом повисло облако.

А Лучия и Жасинта потом утверждали, что Дева Мария к ним пришла примерно через неделю. Точную дату они не смогли вспомнить.

На этот раз Богородица сообщила, что на деньги, которые оставляли паломники под памятным дубом, надо построить часовню.

Пятое13 сентября

На поле собралось около 20 тысяч человек. Свидетели отмечали резкое похолодание, угасание солнечного света настолько сильное, что на мгновение можно было увидеть звезды, а потом, наоборот, сильная вспышка и светящийся шар, двигающийся с востока на запад.

Л.: «Мне передали много вещей, о которых следует попросить вас. А еще — люди говорят, что я обманщица и заслуживаю виселицы или костра. Сотворите чудо…»

Д. М.: «Да, я исцелю некоторых, но других — нет. В октябре я сотворю чудо, так что все уверуют».

Л.: «Люди дали мне два письма для вас и флакон одеколона».

Д. М.: «Для Неба это совершенно бесполезно».

Последнее13 октября

В ожидании объявленного чуда собрались от 50 до 70 тысяч паломников. В назначенный час над деревом появилось светящееся облако.

Богородица посоветовала ежедневно молиться и назвала себя. А потом начались чудеса.

Лучия, Франсишку и Жасинта утверждали, что на небе они увидели Святое семейство. Богородица была облачена в белое с синим покрывало. Святой Иосиф был тоже в белом, а младенец Иисус — в ярко-красном. Иосиф и Иисус благословили толпу, трижды прочертив крест в небе.

У остальных было другое видение. Шел дождь, и небо обложили тучи. Внезапно облака разошлись и выглянуло солнце. Необычайно яркое, но глаза не слепило. Светило начало быстро двигаться по небу, описывая окружность. Потом покраснело так, что и на земле все окрасилось в багровый цвет. Продолжалось явление около 10 минут, и за это время у многих высохла промокшая одежда.

ТРИ ПРЕДСКАЗАНИЯ

Вторая мировая

«Война (первая мировая. — Ред.) окончится, но оскорбления Бога не прекратятся, и при Пие XI начнется другая война, гораздо худшая. Когда вы увидите ночь, освещенную неизвестным сиянием, знайте, что это великое знамение, которое Бог посылает, чтобы возвестить о том, что этой войной, голодом, гонениями Он накажет мир за преступления».

— Папа Пий XI был главой католической церкви с 1922 по 1939 гг. Официально война началась 1 сентября 1939 года, уже после его смерти. Но первые «искры» разгорелись раньше — в 1938 году Гитлер присоединил к Германии Австрию, в 1935 — 1936 годах Муссолини захватил Эфиопию, в Испании шла гражданская война, а советские войска схлестнулись с японцами на Халхин-Голе. Под «неизвестным сиянием» католики подразумевают сильное полярное сияние, видимое во всей Европе в ночь на 26 января 1938 года.

Судьба России

«…Начнется другая война… Чтобы помешать этому, я буду просить о посвящении России Моему Пренепорочному Сердцу… Если на просьбы мои откликнутся, Россия обратится и настанет мир, если нет — то она распространит свои заблуждения по миру, сея в нем войны и гонения против Церкви; праведники станут мучениками… многие народы будут уничтожены. Но в конце Мое Сердце восторжествует. Святой Отец посвятит Мне Россию, которая обратится, и на некоторое время будет дарован мир».

— Посвящение «сердцу Девы Марии» — особая церемония, совершаемая лично главой католической церкви. Народ, семейство или группа людей, которых «посвятили» тому или иному святому, обязаны особо чтить его, — толкует Антонио Борелли. — «Заблуждения России» до начала 90-х годов связывали с распространением коммунизма по планете, что влекло притеснение священников. Поэтому, после того как монахиня Лучия обратилась к Папе Римскому Пию XII, он особым апостольским письмом в 1952 году посвятил народы России Пречистому Сердцу Марии.

Еще через 12 лет по просьбе 510 епископов и архиепископов из 78 стран следующий Папа, Павел VI, вторично посвятил народ России и других стран «социалистического блока», а «также весь род человеческий» Сердцу Марии.

Покушение на Папу

Третье предсказание Богородицы долго оставалось известным лишь избранным церковным иерархам. И лишь в 2000 году Папа Римский

Иоанн Павел II рассказал, что «пророчество Фатима» предупреждало высшего иерарха католической церкви о готовящемся покушении. Оно действительно произошло в 1981 году, когда в Папу стрелял турецкий террорист. Произошло это как раз 13 мая, в годовщину первого явления Фатимской богоматери. А ровно через год выздоровевший Папа отправился в Фатим и положил пулю, извлеченную из его тела, на алтарь храма, построенного в месте появления Девы Марии в далеком 1917-м.

МНЕНИЕ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ

Глава Конференции католических епископов России, апостольский администратор Тадеуш КОНДРУСЕВИЧ:

— Событий подобного масштаба в XX веке больше не было. Католики признают, что сестре Лучии в 1917 году действительно явилась Пресвятая Дева Мария, чтобы устами девочки предупредить мир. Богородица являлась ребятам шесть раз. Свидетелями этого были десятки тысяч людей. Считать, что все они стали жертвой обмана или галлюцинации, несерьезно.

— Третье предсказание Божией Матери долго оставалось секретом, известным лишь самой Лучии и Папам. Почему же его так долго хранили и лишь в 2000 году Иоанн Павел II решился его обнародовать?

— Раз так все произошло, то на это были причины. И не нам обсуждать это.

МНЕНИЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Священник Михаил (Дудко), секретарь отдела внешних церковных связей Московской патриархии:

— Православная церковь никогда не высказывала официальную позицию по поводу событий в Фатиме. Ведь никто не проводил серьезных исследований этого феномена. Католики считают произошедшее чудом… Это их дело.

— Могут ли православные почитать монахиню Лучию как святую? Ее, наверняка, канонизируют, как уже произошло с Франсишку и Жасинтой?

— Вопрос о канонизации сестры Лучии у нас не стоит. Я охотно верю, что она была человеком благочестивым, все ее жизненные поступки заслуживают уважения. Но у нее в жизни не было главного — она не исповедовала православие.

Три тайны Фатимы

Католическая статуя Девы Марии Фатимской

«Три тайны Фа́тимы» — состоят из серии апокалиптических видений и пророчеств, которые предположительно были даны трем молодым португальским пастухам, Лусии Сантуш и ее кузенам Жасинтой и Франсишку Марту, начиная с 13 мая 1917 года, являясь частью «Фатимских явлений Девы Марии».

По словам Лусии, 13 июля 1917 года около полудня Дева Мария доверила детям три секрета. Два из этих секретов были раскрыты в 1941 году в документе, написанном Лусией по просьбе епископа Лейрийского, Жозе Алвеса Коррейи да Силвы, для помощи в публикации нового издания книги о Жасинте. Когда в 1943 году епископ попросил раскрыть третью тайну, Лусия некоторое время боролась, будучи «еще не уверенным, что Бог явно разрешил ей действовать». Однако в октябре 1943 года епископ приказал ей изложить это в письменном виде. Затем Лусия записала секрет и запечатала его в конверт, который нельзя было открыть до 1960 года, когда «он станет яснее». Текст третьего секрета был официально выпущен Папой Римским Иоанном Павлом II в 2000 году, хотя некоторые утверждают, что это не весь секрет, раскрытый Лусией, несмотря на неоднократные утверждения Ватикана об обратном.

Согласно различным католическим толкованиям, эти три секрета связаны с адом, Первой и Второй мировыми войнами и гонениями на христиан в 20 веке.

История появления

Основная статья: Фатимские явления Девы Марии

Пастушки (Лусия Сантуш, кузина Жасинта Марту и брат Франсишку Марту) свидетельствовали о неоднократных явлениях женщины, Девы Марии, говорившей с ними. Согласно заявлению детей, Дева Мария являлась им шесть раз близ португальского местечка Фатима, с 13 мая по 13 октября 1917 года, в 13-й день каждого месяца.

13 июля 1917 года Богородица открыла им так называемые «Три тайны» («Три секрета»/»Три послания»).

Две тайны были опубликованы 31 августа 1941 года в документе «Третий Мемуар» («Third Memoir»), написанном Лусией по просьбе Жозе да Силва, епископа города Лейрия.

На вопрос епископа в 1943 году о третьей тайне Лусия ответила, что «ещё не уверена, что Бог позволяет ей это сделать». Однако в октябре 1943 года епископ приказал Лусии записать её, что она и сделала. Но, запечатав конверт, она запретила вскрывать его до 1960 года. Третья тайна была официально истолкована и прокомментирована кардиналом Ратцингером, будущим папой Бенедиктом XVI, а тогда главой Ватиканской Конгрегации по делам веры, или Конгрегации Доктрины веры (преемницы Святой инквизиции, переименованной в 1908 году), и опубликована с благословения Папы римского Иоанна Павла II в 2000 году.

Тексты всех трёх тайн помещены в официальном документе Конгрегации Доктрины Веры, размещённом на веб-сайте Ватикана.

Первая тайна

В своем третьем мемуаре, написанном в 1941 году, Люсия рассказала, что первый секрет, видение ада, был раскрыт детям 13 июля 1917 года.

Богородица показала нам огромное море огня, которое будто бы находится под землёй. В этот огонь были погружены демоны и души в человеческой форме, как прозрачные горящие угли, все почерневшие или как тёмная бронза. Плавая в пожаре, они то поднимались в воздух языками пламени, исторгающимися изнутри их самих вместе с большими облаками дыма, то падали обратно во все стороны, как искры в огромном пожаре, без веса или равновесия, на фоне визгов и стонов боли и отчаяния, которые потрясли нас и заставили дрожать от страха. Демонов можно было различить по их ужасному и отвратительному подобию со страшными и неизвестными животными, полностью чёрных и прозрачных. Это видение длилось лишь мгновение. Как мы когда-либо можем достаточно возблагодарить нашу добрую Небесную Матерь, которая заранее подготовила нас, обещая, в первом своём явлении, принять нас на небо. Иначе, я думаю, мы бы умерли от страха и ужаса.

Оригинальный текст (англ.)

Конгрегация Доктрины Веры. Послание Фатимы.
Congregation for the Doctrine of the Faith. The Message of Fatima.

— ви́дение ада.

Вторая тайна

Вторым секретом было заявление о том, что Первая мировая война закончится вместе с предсказанием новой войны во времена правления папы Пия XI , если люди продолжат оскорблять Бога и если Россия не обратится. Вторая половина просит, чтобы Россия была посвящена Непорочной Сердце Марии

«Вы видели ад, куда отправляются души бедных грешников. Чтобы спасти их, Бог хочет установить в мире почитание Моего Пренепорочного Сердца. Если то, что я вам скажу, будет исполнено, много душ будет спасено и настанет мирное время. Война скоро закончится. Но если люди не перестанут оскорблять Бога, начнётся худшая война при Папе Пии XI. Когда вы увидите ночь, озарённую необычным светом, знайте, что это великий знак Божий того, что Бог готов наказать мир за злодеяния посредством войны, голода, и гонений на Церковь и Святейшего Отца. Чтобы предотвратить это, я пришла просить о посвящении России моему Пренепорочному Сердцу и о причащении ради возвращения к Первым Субботам. Если мои просьбы будут услышаны, Россия обратится и настанет мирное время. Если нет, то она распространит свои ошибки по всему миру, вызывая войны и гонения на Церковь. Добрые будут му́чимы, Святейший Отец будет много страдать, некоторые народы будут уничтожены. В конце моё Пренепорочное Сердце восторжествует. Святейший Отец посвятит Россию мне, и она обратится и некоторое мирное время будет даровано миру».

Оригинальный текст (англ.)

Конгрегация Доктрины Веры. Послание Фатимы.
Congregation for the Doctrine of the Faith. The Message of Fatima.

В 1925 году сестра Люсия сообщила о появлении Девы Марии в монастыре Святой Доротеи в Понтеведре, Галисия. Она сказала, что ее попросили передать послание Посланий Первой Субботы. По ее словам, последующее видение Младенца Иисуса повторило эту просьбу. В 1930 году она написала своему исповеднику, что в 1929 году у нее было видение как Марии, так и Святой Троицы, в которой Бог просил освящения Руси для святых сердец Иисуса и Марии Папой в общении со всеми епископами мир. Послание, касающееся установления Преданности пяти Первым субботам, напоминает то, что сообщалось Маргарет Мэри Алакок в семнадцатом веке, что привело к Преданности Первой пятницы.

Маловероятно, что это сообщение было передано Папе, но епископ Лейрии предложил ей написать свои мемуары на случай, если она сможет раскрыть более подробную информацию о явлениях 1917 года. В своем третьем мемуаре, написанном в 1941 году, сестра Люсия вспоминала, что при появлении 13 июля 1917 года Дева Мария впервые упомянула освящение Руси и сказала, что вернется, чтобы сообщить подробности.

Скептики отмечают, что второе пророчество не было раскрыто до августа 1941 года, после начала Второй мировой войны. Они также подвергли сомнению, ссылалась ли Мария в 1917 году прямо на Папу Пия XI , поскольку Амброджо Ратти не выбирал это царственное имя до своего избрания в 1922 году. Кроме того, считается, что военные действия на европейском театре Второй мировой войны, началис 1 сентября 1939 года, и к тому времени папа Пий XII сменил Пия XI. Что касается обращения России, то большевистская революция пришла не раньше ноября 1917 года.

Некоторые сторонники пророчеств Фатимы утверждают, что тайна не говорит о том, что война должна начаться в Европе, и во время понтификата Пия XI Япония уже вторглась в Китай в 1937 году, что, как правило, считают историки Китая и других частей Азии явилось фактическии началом Второй мировой войны, точка зрения, которая также получила квалифицированную поддержку некоторых западных историков. Некоторые критики утверждают, что Гражданская война в России (1918-1921), Ирландская война за независимость (1919-1921), Гражданская война в Китае (1927-1937), Гражданская война в Испании (1936-1939) и война между Италией и Эфиопия (1935-1936) служит иллюстрацией того, что предсказание о том, что одна война закончится, а другая начнется, не обязательно свидетельствует о божественном вдохновении. Сторонники пророчества указывают, что второй секрет — война, которая хуже, чем Первая мировая война, а не просто вооруженный конфликт. Кроме того, что касается обращения России, то в то время уже было сильное революционное брожение в России до большевистской революции, о чем свидетельствует ранняя февральская революция 1917 года и активные коммунистические и анархистские движения, что объясняет упоминание Марии об обращении России 13 июля 1917 года.

25 января 1938 года газета «Нью-Йорк таймс» сообщила: «Северное сияние поражает Европой; люди бегут в страхе, зовут пожарных». Небесная экспозиция была видна из Канады, Бермудских островов, Австрии и Шотландии, а коротковолновые радиопередачи были отключены почти на 12 часов в Канаде. Примечательно, что в последний час этого сияния Кристиан Раковский подвергался допросам в Советском Союзе, давая информацию Сталину о причастности Запада к восстанию Гитлера, предлагая союз с западными державами против Германии.

Третья тайна

Сестра Люсия решила не раскрывать третью тайну в своих мемуарах августа 1941 года. В 1943 году Люсия серьезно заболела гриппом и плевритом. Епископ Силва, посетивший ее 15 сентября 1943 года, предложил ей записать третий секрет, чтобы он был записан в случае ее смерти. Люсия, однако, не решалась это сделать. Когда она получила секрет, она слышала, как Мэри сказала не раскрывать ее, но поскольку послушание кармелитов требует, чтобы приказы начальства рассматривались как поступающие непосредственно от Бога, она находилась в затруднительном положении в отношении того, чьи приказы имеют приоритет. Наконец, в середине октября епископ Сильва отправил ей письмо с прямым приказом записать секрет, и Люсия подчинилась.

Третья часть секрета была записана «по приказу Его Превосходительства епископа Лейрии и Пресвятой Богородицы» 3 января 1944 г. В июне 1944 г. запечатанный конверт с третьим секретом был доставлен в Сильву, где он оставался до 1957 года, когда он был окончательно доставлен в Рим.

Кардинал Анджело Содано объявил 13 мая 2000 года, через 83 года после первого явления Леди детям в Кова-да-Ирия, и через 19 лет после покушения на Папу Иоанна Павла II, что Третья тайна, наконец, будет опубликована. В своем заявлении кардинал Содано намекал, что секрет кроется в преследовании христиан в 20-м веке, кульминацией которого стала неудавшаяся попытка убийства Папы Иоанна Павла II 13 мая 1981 года, в 64-ю годовщину первого явления Леди в Фатиме.

Текст Третьего секрета, согласно Ватикану, был опубликован 26 июня 2000 года:

Я пишу из послушания Тебе, мой Бог, приказавшего мне сделать это через Его Высокопреосвященство епископа Лейрии и Божию Матерь.
После двух частей, которые я уже объяснила, слева от Божией Матери и немного выше, мы увидели Ангела с огненным мечом в левой руке. Пылая, меч извергал языки пламени, которые могли бы сжечь всю Землю, но они затухали, касаясь великолепного сияния, которое Божия Матерь излучала навстречу им из своей правой руки. Указывая на землю своей правой рукой, Ангел закричал громким голосом: «Покайтесь, покайтесь, покайтесь!» Мы увидели в бесконечно ярком свете, что есть Бог, нечто подобное тому, как изображения людей появляются в зеркале, когда они проходят перед ним: епископа, одетого в белое, — нам показалось, что это был Святейший Отец. Там были и другие епископы, священники, верующие мужчины и женщины. Они поднимались вверх по крутой горе, на вершине которой был большой Крест из неотёсанных стволов пробкового дерева. Прежде чем попасть туда, Святейший Отец прошёл через большой город, наполовину в руинах, наполовину содрогающийся. Он шёл останавливаясь, страдая от боли и горя, и молясь за души тех, трупы которых он встречал на своём пути. Достигнув вершины горы, на коленях у подножия Креста он был убит группой солдат, которые стреляли в него пулями и стрелами. И таким же образом там умерли один за другим другие епископы, священники и верующие мужчины и женщины, и различные миряне разных чинов и сословий. С обеих сторон Креста стояли два Ангела, каждый с хрустальной кропильницей в руке, в которую они собирали кровь мучеников и ею окропляли души, прокладывающие свой путь к Богу.

Оригинальный текст (англ.)

Конгрегация Доктрины Веры. Послание Фатимы.
Congregation for the Doctrine of the Faith. The Message of Fatima.

Наряду с текстом секрета, кардинал Джозеф Ратцингер (будущий папа Бенедикт XVI ) опубликовал богословский комментарий, в котором он заявляет: «Внимательное прочтение текста так называемой третьей «тайны» Фатимы … будет вероятно, окажется разочаровывающим или удивительным после всех спекуляций, которые это вызвало. Никакой великой тайны не обнаружено, и будущее не раскрыто». После объяснения различий между публичными и частными откровениями, он предупреждает людей не видеть в сообщении определенное будущее событие:

Цель этого видения — не показать фильм о безвозвратно исправленном будущем. Его смысл как раз противоположен: он призван мобилизовать силы перемен в правильном направлении. Поэтому мы должны полностью игнорировать фаталистические объяснения «тайны», такие как, например, утверждение, что потенциальный убийца от 13 мая 1981 года был просто инструментом божественного плана, управляемого Провидением, и поэтому не мог действовать свободно, или другие подобные идеи в обращении. Скорее видение говорит об опасностях и о том, как мы можем быть спасены от них.

Затем он переходит к обсуждению символической природы образов, отмечая: «В заключительной части «тайны» используются образы, которые Люсия могла видеть в религиозных книгах и которые черпают свое вдохновение из давних интуиций веры». Что касается значения сообщения: «То, что остается, было уже очевидно, когда мы начали размышлять над текстом «тайны»: увещевание к молитве как пути» спасения для душ», а также призыв к покаянию и преобразование.

Несмотря на это заявление, 11 мая 2010 года во время полета в Фатиму, отвечая на вопрос о Третьем секрете, папа Бенедикт XVI сказал, что «мы ошиблись бы, полагая, что пророческое послание Фатимы полностью осуществлено». Затем он выразил надежду, что столетний юбилей 1917 года может ускорить исполнение «пророчества о триумфе Непорочного Сердца Марии во славу Пресвятой Троицы», указав, что страдания внутри Церкви «возникли бы не от внешних врагов, а из той же Церкви».

Покушение на папу

13 мая 1981 года, в День Божьей Матери Фатимской, было совершено покушение на Папу Иоанна Павла II. Он выжил. Его спасло лишь то, что в момент выстрела он повернулся к девочке из толпы, державшей образ Богоматери Фатимской. Однако понтифик был тяжело ранен. Находясь в больнице, из своей палаты папа разговаривал по телефону с матушкой Люсией, переписывался с ней и за время лечения прочитал всё, что только мог о Фатиме. Папа попросил доставить ему из русской церкви Успения Богородицы в Фатиме хранившуюся там с 1970 года Казанскую икону Божией Матери, которая затем была помещена в его личных покоях и передана Русской православной церкви в 2004 году.

Выздоравливая, Иоанн Павел II сказал своему другу Павлу Хнилице: «В эти три месяца я понял, что может решить все мировые проблемы, положить конец войнам, избавиться от атеизма и беззакония. Это „обращение России“. Обращение России — в этом основной смысл Фатимы. После него совершится триумф Марии».

Споры о Третьем секрете

До 1930-х годов основной задачей преданности Богоматери Фатимы (которая в то время не была широко известна за пределами Португалии и Испании) была необходимость молиться Розарию об окончании Первой мировой войны и о мире во всем мире. После публикации мемуаров сестры Люсии, начиная с 1935 года, Фатима стала рассматриваться как победа Пресвятой Богородицы над коммунизмом.

В 1960 году Ватикан выпустил пресс-релиз, в котором говорилось, что «наиболее вероятно, что Секрет навсегда останется под абсолютной печатью». Это объявление вызвало немало спекуляций по поводу содержания секрета. Согласно New York Times, слухи варьировались от «всемирного ядерного уничтожения до глубоких разломов в Римско-католической церкви, которые ведут к соперничеству папствам». 2 мая 1981 года Лоуренс Джеймс Дауни угнал самолет и потребовал, чтобы Папа Иоанн Павел II обнародовал «Третий секрет Фатимы».

Публикация текста вызвала критику со стороны католической церкви в Португалии. Духовенство так же как миряне были оскорблены тем, что текст был прочитан в Риме, а не в храме Фатима в Португалии, где произошли события, о которых сообщалось. Газета «Таймс» за 29 июня 2000 года сообщила, что «откровение в понедельник об отсутствии предсказаний о конце света вызвало гневную реакцию португальской церкви на решение сохранить тайну пророчества в течение полувека».

Критики, такие как итальянский журналист и личность в средствах массовой информации Антонио Соччи, утверждают, что четырехстраничный рукописный текст Третьего секрета, выпущенный Ватиканом в 2000 году, не является настоящим секретом или, по крайней мере, не полным секретом. Аргумент основан на следующем:

• Написано на одном листе бумаги: текст Третьего секрета, выпущенный Ватиканом, написан от руки на четырех листах бумаги. Отец Хоакин Алонсо, официальный архивариус «Фатимы» в течение шестнадцати лет, сообщает в своей книге, что «Люси говорит нам, что написала это на листе бумаги. В записанном на пленку интервью Чарльз Фиоре процитировал Малачи Мартин, который сказал, что следующее относительно текста Третьего секрета: «Я охладил свои каблуки в коридоре за квартирами Святого Отца, пока мой начальник кардинал Беа находился внутри, споря со Святым Отцом и с группой других епископов и священников, и двумя молодые португальские семинаристы, которые перевели письмо, единственную страницу, написанную на португальском языке, для всех присутствующих в зале».
• Написано в форме письма: еще одна причина, по которой критики утверждают, что полная Третья тайна не была раскрыта, заключается в указаниях на то, что Третья тайна была написана в форме подписанного письма епископу Лейрийскому и тексте Третьей тайны. выпущенный Ватиканом написан не в виде письма. Лусия дал интервью отцу Йонгену 3 февраля 1946 года. Когда о. Йонген спросил Люсию, когда придет время для Третьего секрета, Люсия ответила: «Я передал третью часть в письме епископу Лейрийскому». Кроме того, канон Галамба, советник епископа Лейрийского, цитирует слова: «Когда епископ отказался открыть письмо, Люси заставила его пообещать, что оно обязательно будет открыто и прочитано миру либо после ее смерти, либо в 1960 году. смотря что наступит раньше.
• Содержит слова, приписываемые Пресвятой Деве Марии: текст Третьего секрета, выпущенный Ватиканом, не содержит слов, приписываемых Пресвятой Деве Марии. Соччи утверждает, что третий секрет, вероятно, начинается со слов «В Португалии всегда будет сохраняться догма веры и т.д.», Слов, которые Люсия включила в свой Четвертый мемуар, но которые включены только в качестве сноски к тексту. выпущен Ватиканом.
• Содержит информацию об Апокалипсисе, отступничестве, сатанинском проникновении в Церковь: в интервью, опубликованном в журнале «Иисус» от 11 ноября 1984 года, кардиналу Ратцингеру был задан вопрос, читал ли он текст Третьего секрета и почему он не был раскрыт. Ратцингер признал, что он прочитал Третий секрет, и частично заявил, что Третий секрет связан с «важностью конца времен» и «опасностями, угрожающими вере и жизни христианина и, следовательно, (жизни) христианина». Мир.» Ратцингер также прокомментировал, что «если это не будет обнародовано — по крайней мере, в настоящее время — это сделано для того, чтобы не допустить ошибочного принятия религиозного пророчества в поисках сенсационного». Кроме того, в новостной статье цитировалось, что бывший посол Филиппин в Ватикане Говард Ди сказал, что кардинал Ратцингер лично подтвердил ему, что послания Акиты и Фатимы «по сути одинаковы». Пророчество Акиты, в частности, содержит следующее: «Работа дьявола проникает даже в Церковь таким образом, что можно увидеть кардиналов, выступающих против кардиналов, епископов против епископов…… церкви и алтари уволены… » 13 мая 2000 года кардинал Содано объявил, что будет раскрыта Третья тайна, во время которой он подразумевал, что секрет был о преследовании христиан в 20-м веке, кульминацией которого стала неудавшаяся попытка убийства Папы Римского. Иоанн Павел II 13 мая 1981 года. В синдицированной радиопередаче Малахия Мартин заявила, что «Третья тайна» не имеет никакого смысла, если мы не примем, что произойдет или будет происходить массовое отступничество среди клерикалов и мирян католической церкви … «.

В интервью 1980 года для немецкого журнала Stimme des Glaubens, опубликованном в октябре 1981 года, Иоанну Павлу II было прямо предложено рассказать о третьей тайне. Он сказал:

Из-за серьезности его содержания, чтобы не поощрять всемирную власть коммунизма к совершению определенных переворотов, мои предшественники на посту Петра дипломатично предпочли отказать в его публикации. С другой стороны, всем христианам должно быть достаточно знать это: если есть сообщение, в котором говорится, что океаны затопят целые участки земли; что от одного мгновения к другому погибнут миллионы людей … больше нет смысла действительно хотеть опубликовать это секретное сообщение. Многие хотят знать просто из любопытства или из-за своего вкуса к сенсационности, но они забывают, что «знать» подразумевает для них ответственность. Опасно хотеть удовлетворить свое любопытство только в том случае, если кто-то убежден, что мы ничего не можем сделать против предсказанной катастрофы «. Он поднял свои чётки и заявил:» Вот средство против этого зла. Молись, молись и проси больше ничего. Все передайте в руки Божией Матери «. Отвечая на вопрос, что произойдет в Церкви, он сказал:» Мы должны быть готовы пройти великие испытания в недалеком будущем; Испытания, которые потребуют от нас быть готовыми отказаться даже от нашей жизни и полного дара Я для Христа и для Христа. Благодаря вашим и моим молитвам можно облегчить эту скорбь, но уже невозможно предотвратить ее, потому что только таким образом можно эффективно обновить Церковь. Сколько раз, действительно, обновление Церкви происходило кровью? На этот раз опять не будет иначе. Мы должны быть сильными, … мы должны довериться Христу и Его святой Матери, и мы должны быть внимательны, очень внимательны к молитве Розария «.

Согласно одному источнику, когда Люсию спросили о Третьей Тайне, она сказала, что это было «в Евангелиях и в Апокалипсисе», и в какой-то момент она даже указала главы 8–13 Апокалипсиса, диапазон, который включает Книгу Откровения 12: 4, глава и стих, цитируемые папой Иоанном Павлом II в его проповеди в Фатиме 13 мая 2000 года.

1. William Thomas Walsh. Our Lady of Fatima. — New York, New York: An Image Book Doubleday, May 1990. — 223 с. — ISBN 0385028695. (англ.)
2. 1 2 3 4 Конгрегация Доктрины Веры. Послание Фатимы (англ.). Дата обращения 8 января 2010. Архивировано 13 апреля 2012 года.
3. The Third Secret by Georgette Backs
4. Колупаев В. Казанская икона Богородицы в контексте истории России и русского зарубежья XX века // Государство, общество, церковь в истории России XX века: материалы XI Международной научной конференции, посвящённой году истории России, Иваново, 15–16 февраля 2012 г. Иваново: Ивановский государственный университет, 2012.
5. Timothy Tindal-Robertson. Fatima, Russia & Pope John Paul II. — Still River, MA: Ravengate Press, 1998. — 260 с. — ISBN 0911218270. (англ.)

• Joao de Marchi, I.M.C. John De Marchi. Fatima: The Full Story. — AMI Press, June 1986. — 264 с. — ISBN 091198870X, ISBN 978-0-911988-70-3. (англ.)
• John De Marchi. The True Story of Fatima. — St. Paul, Minnesota: Catechetical Guild Entertainment Society, 1952. (англ.) online
• William Thomas Walsh. Our Lady of Fatima. — New York, New York: An Image Book Doubleday, May 1990. — ISBN 0385028695. (англ.)
• Лючия Сантос. Матушка Лючия рассказывает о Фатиме. — Фатима, Португалия, 1991.
• М. А. Стахович. Фатимские явления Божией Матери — утешение России. — 1992.
• Michael O’Carroll, Timothy Tindal-Robertson. Fatima, Russia & Pope John Paul II. — Still River, MA: Ravengate Press, June 1986. — 264 с. — ISBN 0911218246, ISBN 978-0-911218-24-4. (англ.)
• Timothy Tindal-Robertson. Fatima, Russia & Pope John Paul II. — Still River, MA: Ravengate Press, 1998. — 260 с. — ISBN 0911218270. (англ.)
• Книга о Фатиме для детей (недоступная ссылка)

• Официальное постановление Ватикана, касающееся «третьей тайны Фатимы» (составленное кардиналом Ратцингером (Бенедиктом XVI) и Кардиналом Бертоне) (англ.). Дата обращения 8 января 2010. Архивировано 13 апреля 2012 года.
• Конгрегация вероучения. Фатимское послание. Полный текст трех тайн Фатимы и богословский комментарий
• «The 13th Day», фильм о явлении Фатимской Божьей Матери
• BBC News: Vatican reveals the final secret
• painting of the Third Secret by Georgette Backs; shown in a History Channel documentary on the Third Secret (part of The Nostradamus Effect series).
• «Хроника явлений Божией Матери в XX веке» (журнал «Россия нового тысячелетия», № 1, 1994 г.)
• The Fatima Secrets
• The Whole Truth about the Consecration and Conversion of Russia and the impostor Sr. Lucy (англ.). Дата обращения 8 января 2010. Архивировано 13 апреля 2012 года.
• Тайна Фатимы, критический взгляд РПЦЗ
• Иной взгляд автора из РПЦЗ: Третий секрет Фатимы
• Книга «Повесть о Фатиме — величайшем чуде нашего времени»
• Пётр Сахаров, «Фатимское послание: повод к размышлению о главном», Москва, «Русская мысль» от 6 июля 2000

Фатимские пророчества

В мае 2000 года Ватикан, наконец, обнародовал долгожданное третье пророчество Фатимы. Некоторые верующие испытали облегчение, однако многие были разочарованы – они ожидали большего.

«Чудо в Фатиме» — самое известное явление Божьей Матери. Ее явление трем детям-пастушкам в деревушке Фатима, Португалия, в 1917 году, по свидетельству многих очевидцев, сопровождалось рядом необъяснимых явлений, в том числе беспорядочным перемещением солнца по небу. О небывалой «пляске солнца», свидетелями которой стали не менее пятидесяти тысяч людей, сообщили все значительные лиссабонские газеты.

Во время общения с детьми Дева Мария сообщила им три тайны, три откровения. Первые два пророчества были обнародованы Люцией дос Сантос, старшей из троих детей, в начале 1940 года, но третье и последнее пророчество должно было оставаться скрытым до 1960 года. Но 1960 прошел, а третье пророчество Фатимы так и не было обнародовано, так как Ватикан заявил, что мир к нему не совсем готов. Это нежелание раскрыть секрет привело к спекуляции среди верующих, что пророчество содержит информацию о нашем будущем, которое настолько ужасно, что Папа не смеет показать это. Возможно, третье фатимское пророчество предрекает ядерную войну… или конец света?

Первое пророчество Фатимы

В первом откровении детям были показаны страшные видения ада, в который «отправляются души бедных грешников». Затем Богородица обратилась к детям с такими словами: «Война (Первая мировая война) идет к концу, но если люди не прекратят оскорблять Бога, то начнется другая, еще хуже, во времена Пия… Когда вы увидите, что ночная тьма осветилась таинственным светом, как днем, знайте, что это великое знамение дано вам от Бога, что Он собирается наказать мир за его преступления посредством войны, голода и гонений на Церковь и Святейшего Отца…».

Помогло ли это пророчество? Первая мировая война в самом деле скоро закончилась, и действительно началась другая, еще хуже, — Вторая мировая война. Но помните, что Люция обнародовала это пророчество в письменной форме лишь в 1940 году, то есть уже после начала Второй мировой войны. Кроме того, любопытно, что в пророчестве прямо называется Пий XI. В 1917 году, когда произошло явление Богородицы и было дано первое пророчество, папский престол занимал Бенедикт XV. Пий XI стал Папой в 1922 году. Так что или Богородица предсказала и имя будущего Папы, который занимал папский престол до 1939 года, или Люция добавила немного от себя.

Что можно сказать о знамении, когда «ночная тьма осветилась светом, как днем», которое должно было возвестить начало войны? По некоторым данным, 25 января 1938 года, за год до начала Второй мировой войны, на всей территории Европы наблюдалось замечательное явление – северное сияние.

Рекламное видео:

Это сияние наблюдалось даже на юге Европы – в Галисии, Испания, где в это время проживала сестра Люция, единственная оставшаяся в живых из очевидцев явления Пресвятой Девы (Франциско и Хиацинта заболели испанкой и умерли: Франциско умер в 1919 году в возрасте 10 лет, а Хиацинта – в 1920 году в возрасте 9 лет). Люция сразу же увидела в северном сиянии то самое предзнаменование, о котором говорилось в первом пророчестве. Это необъяснимое северное сияние над Европой видел даже Пий XI в Ватикане.

Кроме того, по воспоминаниям очевидцев, сияние сопровождалось странным «треском», который мог быть вызван с разрядами электричества в атмосфере. Во многих регионах Европы началась паника, так как население решило, что мир охвачен огнем, и что пришел конец света.Хотя северное сияние и выглядело очень эффектно, даже в 1917 году его нельзя было назвать «таинственным светом». Кроме того, не будем забывать, что Люция обнародовала это пророчество уже после того, как факт свершился – Вторая мировая началась.

— Salik.biz

Второе пророчество Фатимы

«Когда вы увидите, что ночная тьма осветилась таинственным светом, как днем, знайте, что это великое знамение дано вам от Бога, что Он собирается наказать мир за его преступления… Чтобы не допустить этого, Я пришла просить у вас посвящения России Моему Сердцу и искупительных причастий каждую первую субботу месяца. Если прислушаются к Моей просьбе и Россия будет обращена к Богу, наступит мир. Если опять не внемлют, она распространит свои ошибки по всему миру, вызывая войны и преследования Церкви…

Нечестие распространится по всей земле, многие народы будут уничтожены…».Когда вы видите ночью освещенные неизвестный свет, знаю, что это великий знак дал вам Бог, что он собирается наказать мир. Чтобы предотвратить это, я приду просить о посвящении России в Мое Непорочное Сердце, а причастие возмещения на Первом по субботам Если мои просьбы услышаны, Россия будет преобразована, и будет мир; если нет, то она будет распространять свои ошибки по всему миру, вызывая войны и гонения Церкви. Праведники примут мученическую смерть, а Святой Отец будет много страдать, целые народы будут уничтожены…».

Многие верующие утверждают, что это пророчество предусматривает распространение коммунизма по всему мира из России, которая стала Советским Союзом. Конечно, войны велись, чтобы остановить распространение коммунизма. Затем в 1984 году Папа Иоанн Павел II посвятил Советский Союз Богоматери и несколько лет спустя, в 1991 году, Советский Союз распался на 15 независимых государств, хотя вряд ли можно сказать, что Россия прошла посвящение и преобразование. Воцарился ли мир, как было предсказано? Хотя мировых войн больше не было, на Востоке не прекращаются «военные конфликты», в которых гибнут тысячи людей. В мире все еще неспокойно.

Нам остается только принимать на веру точность первых двух пророчеств Фатимы. Скептики могут найти в них множество несоответствий, однако верующие считают их доказательством того, что небеса не безразличны к живущим на Земле. Но каково же третье пророчество, которого все так ожидали и боялись?

Третье пророчество Фатимы

В 1944 году Люция изложила на бумаге третье пророчество, которое, по ее словам, она услышала в 1917 году, когда ей было всего 10 лет. Сестра Люция (повзрослев, она стала монахиней) запечатала письмо и оправила его португальскому епископу Лейрии. Она сказала ему, что третье откровение Богородицы может быть открыто миру не ранее 1960 года. Епископ передал пророчество в Ватикан. В 1960 году Павел Иоанн XXIII вскрыл запечатанное пророчество и прочитал его, а верующие всего мира с нетерпением ожидали обещанного откровения. Но этому не суждено было случиться.

Вопреки велению Пресвятой Богородицы, Папа отказался раскрыть содержание пророчества, мотивируя это тем, что «пророчество не относится к моему времени». По слухам, Иоанн XXIII упал в обморок, когда прочел третий секрет Фатимы, потому что, как рассказывают те, кто видел текст пророчества своими глазами, в нем говорится, что Папа предаст свою паству и отправит ее на бойню, уготованную самим Люцифером. Иоанн XXIII упал в обморок, потому что думал, что именно он станет Папой, который откроет дверь для сатаны, и что ему суждено Антипапой, о котором говорят и другие пророчества.

Предполагают, что последующие Папы также ознакомились с третьим откровением и также решили не обнародовать его. И вот в 2000 году, 40 лет спустя, полный текст пророчества был наконец опубликован, но споры вокруг него не утихают и сегодня, двенадцать лет спустя.

13 мая 2000 года, в день 83-летия первого явления Фатимской Богоматери, Иоанн Павел II посетил храм в Фатиме и сделал неожиданное заявление о том, что не видит более необходимости хранить тайну третьего пророчества. Ватикан рассказал миру, что в откровении было предсказано покушение на Папу Иоанна Павла II, совершенное турецким террористом Али Агджой 13 мая 1981 года.

Итак, пророчество гласит: «…Святой Отец, другие Епископы, священники, верующие мужчины и женщины поднимались вверх по крутой горе, на вершине которой был большой Крест из грубо отесанных стволов пробкового дерева с корой; перед тем, как достичь вершины, Святой Отец прошел мимо большого города, наполовину в руинах, спотыкающейся походкой, страдая от боли и скорби, он молился за души мертвых, которых он встретил на своем пути; достигнув вершины горы на коленях, у подножия большого Креста он был убит группой солдат, который стреляли пулями и стрелами в него, и в то же время таким же способом там умерли один за другим другие Епископы, Священники, верующие мужчины и женщины и другие миряне разного чина и положения…»

Но это едва ли описание покушения на Иоанна Павла II, совершенного боевиком-одиночкой Мехметом Али Агджой на площади Святого Петра в Риме в мае 1981 года. Место действия другое, рядом не было никакой группы солдат, и Папа, хотя и был тяжело ранен, остался в живых. Однако по иронии судьбы, Али Агджа – еще до раскрытия тайны третьего пророчества – заявил, что должен был попытаться убить Папу, потому что это было частью некоего божественного плана, и что его действия были каким-то образом связаны с третьим секретом Фатимы. И Папа, вскоре после того как был ранен, признался, что считает, что это рука Девы Марии отвела от него смертельную пулю, что и сохранило его жизнь.

Споры о Фатимских пророчествах

С тех пор, как было обнародовано откровение, Ватикан поспешил преуменьшить значение пророчества. В принципе, католики не обязаны верить в события в Фатиме – это их личное дело, так как Фатимские откровения не являются частью церковной доктрины. Кардинал Йозеф Ратцингер, в прошлом префект Конгрегации доктрины веры, а ныне Папа Римский Бенедикт XVI, говорил о пророчестве следующее: «Для тех, кто ожидал услышать захватывающие апокалиптические откровения о конце мира или будущем ходе истории, разочарование неминуемо.

Фатимские откровения не удовлетворяют наше любопытство так, как мы ожидаем, как и христианская вера не может быть сведена к простому объекту любопытства. Ход событий не предрешен. В конце концов, молитва – оружие куда более мощное, чем пули, а вера сильнее, чем армия». Он хотел сказать, что молитвы верующих могут отвести от человечества нависшую нам ним страшную угрозу, о которой предупреждает пророчество.

Многие люди, которые верят в фатимские пророчества, подозрительно относятся к тексту опубликованного откровения, считая, что Ватикан обнародовал его не полностью, утаив его часть, или даже частично изменив. Почему тогда пять Пап (с 1960 года) так и не открыли миру пророчество, вопреки воле Богородицы? Ратцингер объяснил, что откровение хранилось в тайне из-за того, что его смысл был непонятным и неясным, и расшифровать его можно было «только в свете произошедших событий». Когда его спросили, относились ли фатимские тайны только к прошлому, он ответил: «Мне так кажется».

Но многие из тех, кто верит в фатимские пророчества, не верят этому объяснению. «Нас ожидает еще более страшное наказание, если мы не отречемся от греха», — говорит Кристофер Феррара, пресс-секретарь «Фатимской сети» Форт Эри, Онтарио, Канада. Другие члены сети считают интерпретацию Ватикана «отредактированной».

А вот Ратцингер, наоборот, толкует пророчество в позитивном ключе. «Оно внушает надежду, показывая, что даже в наполовину разрушенном мире, существует Высшая сила, и последнее слово остается не за смертью. В конце века и целого тысячелетия мы смогли преподнести этот текст человечеству и Церкви в позитивном ключе. Откровение означает, что мы должны использовать силу любви против власти насилия».

Но третья тайна Фатимы все еще остается секретом. В пресс-релизе Ватикана содержится в лучшем случае адаптированная версия одного предложения истинного пророчества. Это нелепое откровения совершенно не согласуется с замечанием Папы Римского Иоанна Павла II, сделанным им в Фатиме 13 мая 2000 года, когда он сказал, что мы переживаем события, описанные в Откровении, глава 12, стих 3-5: «И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения.

И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадем. Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю». Говорилось ли в фатимских пророчествах о нашем будущем? Содержали ли они предупреждения о возможных страшных катастрофах или были просто плодом воображения трех маленьких детей? Решать вам.

ТАЙНА ФАТИМСКОГО ЧУДА

Ватикан готов вернуть России утраченную святыню. Москва не готова ее принять
Почти весь ХХ век чудотворная икона Казанской Божией Матери считалась навеки утраченной — вместе с тысячами храмов, миллионами душ… Да что перечислять общеизвестное?!
И вот, кажется, образ Богородицы, обретенный при Грозном в золе пожарища, исцелявший слепых и дважды спасавший страну, найден. И не погиб в огне, как считали в России с 1904 года.
Точно сама Казанская подала о себе весть и пожелала выйти из затвора.
«Та» ли это Казанская? Даже во время подготовки материала В. Лебедева и Ю. Демянковой странные происходили вещи… Когда советовались с поэтом Ольгой Седаковой, оказалось: четверо ученых и писателей нынешней России воочию видели образ Казанской Божией Матери в Ватикане, в часовне Папы Римского. И Ольга Седакова была одной из этих четверых.
Но по ее предположениям икона, хранимая Иоанном Павлом II, — не «та самая» Казанская, а список из обители, основанной преподобным Серафимом Саровским и разоренной революцией. Истину должна установить экспертиза.
…В начале XVII века заступничество образа Казанской Божией Матери спасло страну от польского католического владычества. Теперь ее хранит и надеется вернуть России Папа Римский, по крови поляк.
Готовы ли мы сами к ее новому обретению? Понимаем ли, что, возможно, вновь воскресает из пепла на наших глазах?
Если да — быть может, возвращение образа Казанской Божией Матери обозначит для страны черту возрождения после почти векового периода опричнины и смуты.
Мы с большой долей уверенности можем говорить о том, где находится ныне одна из главных святынь России — икона Казанской Божией Матери.
Она всегда давала о себе знать в самые тяжкие для страны периоды. И в исторической памяти России именно с заступничеством Казанской связано изгнание поляков из Москвы в 1612 году. А значит, завершение Смутного времени. Именно сейчас икона Казанской Божией Матери опять напомнила о себе.
Мы верим, что подлинность образа подтвердит научная экспертиза. Но для этого икона должна вернуться на родину
Хранила Минина, Пожарского, Кутузова. А при Гапоне ушла в затвор
Икона Казанской Божией Матери была обретена в 1579 году у развалин Казанского кремля девятилетней девочкой Матреной Онучиной. С чудотворного образа, найденного по знамению свыше на пепелище, в золе, после пожара города, — была снята копия. (Впрочем, когда речь идет об иконах — копии называют списками.) Список перенесли в Москву.
Иоанн Грозный велел на месте явления иконы построить женский монастырь и в нем хранить святыню. В честь явления иконы Казанской Божией Матери был учрежден праздник — 8 (21) июля.
Архиепископ казанский Гермоген, первый хранитель святыни, стал Патриархом всея Руси. Некоторые исследователи говорят о том, что Гермоген мог перевезти в столицу оригинал иконы Казанской Божией Матери. А чтобы не обидеть жителей Казани, якобы в монастырь вернул первый ее список.
Все же, по нашей версии и по версии большинства историков, сама чудотворная икона оставалась в Казани.
В начале XVII века польско-литовское воинство захватило Москву. Как известно, Патриарх Гермоген противостоял Семибоярщине и приходу в Москву войск короля Сигизмунда. Заточенный поляками в подземелье Чудова монастыря, Патриарх рассылал по городам России грамоты, призывая ополченцев освободить столицу.
Гермоген тайно передает вместе с воззванием к русскому народу и распоряжение: доставить из Казани в Москву икону Казанской Божией Матери. Это решение Патриарха было продиктовано видением архиепископа Арсения Елассонского, который, как и Гермоген, был посажен поляками под стражу. Существует легенда: однажды темничная келья архиепископа наполнилась светом. Арсений вдруг увидел преподобного Сергия Радонежского, который возвестил ему, что Москва будет освобождена заступничеством иконы Казанской Божией Матери.
С казанской иконы была сделана вторая копия, значительно меньше и оригинала, и его первого списка. С этой иконой ополчение Минина и Пожарского вошло в Москву.
После освобождения столицы в первый же воскресный день русское воинство и все граждане совершили торжественный крестный ход с чудотворной иконой. Для хранения и почитания иконы Казанской Божией Матери князем Пожарским на Красной площади был выстроен собор.
Позже, в 1710 году, по указу Петра I в Санкт-Петербург из Москвы были перевезены многие святыни. Среди них и один из списков Казанской Божией Матери.
Итак, оригинал хранился в соборном храме Казанского монастыря. Первая копия находилась в Санкт-Петербурге, с начала XIX века — в Казанском соборе. И список меньшего размера — в Московском Казанском соборе на Красной площади.
Считалось, что все три иконы оберегали Россию с запада, востока и севера.
В Казанском соборе отслужил молебен М. И. Кутузов перед отъездом в действующую армию осенью 1812 года. Всю кампанию фельдмаршал носил под шинелью образ Казанской. Ей православная традиция приписывает заступничество за страну в 1812-м.
Месторасположение икон сохранялось до 1904 года. В ночь с 28 на 29 июня 1904 г. из Казанского Богородицкого монастыря была похищена чудотворная икона Казанской Божией Матери. Полицейская хроника описывает детали святотатства. Воры были найдены быстро. Сама же икона, по словам преступников, была ими разрублена топором и сожжена в железной печке во дворе дома купца Шевлягина на Кирпично-Заводской улице в Академической слободке.
Любопытно, что по одной из версий, высказанной полицией, икона в действительности не была сожжена, а спрятана купцом Шевлягиным. Но, так или иначе, икону обнаружить не удалось. Хотя, по некоторым сведениям, после октябрьского переворота уехавший в Англию Шевлягин продал святыню в частную коллекцию.
Трагические события первой половины ХХ века коснулись и двух других образов. После октябрьской революции власти приступили к изъятию церковных ценностей.
В Петербургском Казанском соборе основной спор вызвал знаменитый иконостас, изготовленный из серебра, добытого казаками атамана Платова в войне с Наполеоном.
Всего из Казанского собора, согласно сохранившимся документам, было изъято 129 пудов 37 фунтов и 20 золотников серебра. 17 марта 1922 г. иконостас был разобран. А в конце 1922 года украшения с иконы Казанской Божией Матери, находящейся в Петрограде, были проданы большевиками за рубеж. О самом же образе больше ничего не известно.
Что касается московской иконы, то после того, как в начале тридцатых был разрушен Казанский собор на Красной площади, она была перенесена в Богоявленский Патриарший собор.
Хотя и на сей счет существуют разные версии: тот ли это список?
Казанская в эмиграции
Но вернемся к чудотворной, погибшей или пропавшей в 1904 году. Нам удалось узнать, что таинственным лицом, купившим икону для своей коллекции у купца Шевлягина, был миллионер из Южной Африки Солли Джоэл, проживавший в Лондоне. До 1935 года он сомневался в подлинности иконы. И только после того, как отдал ее экспертам, успокоился. Сохранились свидетельства о проведенной экспертизе: «Изображение Казанской Богоматери — это живопись на дереве, которую можно отнести к XIV или XV веку. Возможно, икона была написана в Константинополе. Обстоятельное рентгеновское исследование показало, что структура дерева иконы находится в стадии консервации. Краски яркие. Икона не повреждена. Века только увеличили красоту и покой изображения.
Икона покрыта ризой из позолоченного серебра. Рельефный оклад почти полностью закрывает живописное изображение, оставляя лишь лики и благословляющую руку Младенца. Это несомненный шедевр искусства, а также объект большого религиозного поклонения, из-за которого определить стоимость иконы крайне тяжело. Риза датирована XVII веком. В ризу инкрустированы более тысячи бриллиантов, изумрудов, рубинов, сапфиров и жемчугов. Большинство этих камней находятся в окладе веками».
Нам удалось достать фотографию этой иконы. Ее мы показали искусствоведам. Их предварительная оценка во многом совпала с оценкой английских экспертов. Но были и расхождения. Так, например, отечественные специалисты отвергли предположение о том, что «икона была написана в Константинополе». Нам объяснили, что письмо иконы — восточнорусской школы. Отметили и вмонтированные в ризу неграненые драгоценные камни. Но самое главное — по письму искусствоведы определили, что эта икона написана гораздо раньше, чем та, которая хранится в Богоявленском Патриаршем соборе.
В 1950 году Джоэл перепродал икону некоему Ф. А. Митчеллу-Хеджесу, который поместил святыню в своем замке на севере Англии.
После смерти Митчелла икона была оставлена в наследство дочери — Анне Митчелл-Хеджес. Перед смертью он просил дочь передать икону для хранения в церковь. Эта весть облетела весь церковный и околоцерковный мир.
В 1960 году попытку выкупить ее сделал архиепископ Русской Зарубежной Православной Церкви, владыка Иоанн Шаховской. Ему удалось договориться с владелицей иконы о ее показе в православных храмах США. 8 декабря 1963 года икона была выставлена для молебна в одном из бостонских православных храмов. Более тысячи людей пришло на поклон образу Богоматери. Но не удалось собрать нужную сумму для покупки иконы.
В 1964 году икона экспонировалась на Всемирной выставке в Нью-Йорке. В 1965 году вернулась к Анне Митчелл-Хеджес, которая через своего доверителя, некоего Франка Дорланда, для хранения святыни избрала один из банков Англии.
В начале 1970 года директор Центра Католической Русской Церкви Святой Девы Марии Фатимы священник Карлос Патцелт выкупает икону у Митчелл-Хеджес и 21 июля 1970 года, в праздник иконы Казанской Божией Матери, передает ее в португальский храм в Фатиме.
Фатима. 1917 год.
Почему икона была перевезена в маленькую деревушку в Португалии? 13 мая 1917 года в деревне Фатима десятилетней Люсии Сантуш и ее брату и сестре было видение. С небес сошла молодая женщина во всем белом. Она неожиданно стала разговаривать с детьми и пообещала приходить на это поле 13-го числа каждого месяца до самого октября, потом стала удаляться к востоку и вскоре исчезла в солнечных лучах.
Вечером дети рассказали обо всем родителям. Конечно, им не поверили. Но все же 13 июля на поле у села собралось более пяти тысяч человек. Все присутствовавшие видели, что ветви дерева, на которое опускалась женщина в белом, пригнулись. Детям женщина сказала: «Чтобы спасти людей, Господь хочет установить в мире почитание Моего Пречистого Сердца. Святейший Отец велел мне поручить судьбу России, и тогда наступит мир». Так же женщина открыла детям свое имя — Богородица. Слова Богородицы многих потрясли. Было непонятно, почему в Португалии Богоматерь поминает Россию.
13 августа на поле собралось до восемнадцати тысяч человек. А 13 сентября 1917 года — свыше тридцати тысяч. Но самое важное случилось при последнем, шестом явлении фатимского чуда, в октябре.
Около семидесяти тысяч человек со всех концов Португалии приезжают в Фатиму. Лиссабонские газеты присылают журналистов, полиции с трудом удается навести порядок. От дерева остаются лишь ствол и ветви — листья разобрали на реликвии. Сквозь огромную толпу дети с трудом пробрались к дереву. Все замерли в ожидании. Окружавшие увидели, как детей около дерева окутало белое облачко. Это явление повторилось три раза.
Вот как описывает фатимское чудо Б. Романов в книге «Русские волхвы, вестники, провидцы» (СПб, 1998): «Солнце было подобно серебряному кругу, на который можно было смотреть, не щурясь. Оно закружилось, как колесо. Верующие бросились на колени и стали молиться. Многие плакали и каялись в своих грехах, думая, что наступил последний час. И вдруг все увидели, что солнце как бы отделилось от неба и зигзагообразными скачками устремилось на них, излучая сильное тепло. Люди кричали, молились, взывали к Богу: «Помилуй мя, Боже!» — вскоре этот вопль стал господствовать. Между тем солнце, внезапно остановившись во время своего головокружительного падения, зигзагообразно поднялось на небо и мало-помалу стало сиять своим обычным светом среди яркого неба. Толпа поднялась с колен».
Следствие, произведенное позже церковными властями, установило, что такое небывалое движение солнца наблюдалось за пять и более километров от Фатимы. Установлен был и другой поразительный факт: промокшие до нитки во время дождя люди заметили, что тотчас после прекращения явления их одежда оказалась сухой, абсолютно сухой!
Фатимское явление Богоматери широко освещали все западные газеты того времени.
Но не российские.
Вероятно, чудо в далекой Португалии затмила реальность революции.
…Но знал ли об этом последний император, бывший тогда в Тобольске под арестом Временного правительства?
Оказывается, знал. В дневниках учителя царских детей Сиднея Гиббса приведены слова Николая II об этом чуде:
«Ни один португальский газетчик не додумался бы вложить в уста этой девочки пророчества о России. Зачем им Россия? В Португалии не только эта неграмотная девочка, но и большинство владельцев газет знают о России столько же, сколько мы о них, даже меньше. Кто же мог вложить в уста девочки, наверняка будущей святой, слова именно о России? Ну представьте себе, господин Гиббс, что у нас, скажем, Серафим Саровский стал бы пророчествовать о Португалии, Франции или о вашей стране. Кто бы его услышал?»
Три откровения о судьбе России
Во время явления Богоматери детям было сообщено свыше три тайны. Две из них сбылись. Первая мировая война закончилась в 1918 году. Вторая — антирелигиозный режим в России просуществовал 74 года. Что касается третьей тайны, то ее знают только два человека. Девяностотрехлетняя монахиня Люсия Сантуш (ее сестра и брат умерли от эпидемии в 1920 г.) и Папа Римский Иоанн Павел II.
После покушения на Иоанна Павла II икона была передана в Рим. Папа Римский — хранитель православной святыни.
С тех пор минуло почти восемнадцать лет. Икона Казанской Божией Матери по-прежнему остается в Ватикане.
Иоанн Павел II во время посещения Фатимы в 1982 году встретился и долго беседовал с Люсией Сантуш. Люсия подтвердила, что во время явления Богородицы было еще одно пророчество о России. 13 июня 1929 года у монахини было мистическое видение Святой Троицы на Голгофе. У креста стояла мать Иисуса. Она сказала Люсии: «Пришло время, когда Бог пожелал, чтобы святой Отец, в единении со всеми епископами мира, посвятил Россию моему сердцу».
Многочасовая беседа и петиции верующих побудили Папу совершить на Благовещение 1984 года совместно с католическими епископами и в единении с паствой посвящение России Богородице.
Конечно, Западу трудно признать в явлении Богородицы откровение об избранничестве России. И до сих пор просьба Богородицы о совместном молении, о призвании России всеми католическими епископами до конца не выполнена. Не менее трудно Московскому Патриархату принять такое откровение из рук Запада. Можно только сожалеть, что в России до сих пор немногие вообще что-либо знают о Фатиме.
Так или иначе, Папа пообещал передать икону Казанской Божией Матери Патриарху Алексию II. Но по какому-то странному стечению обстоятельств договориться о встрече Иоанна Павла II и Алексия II так и не удалось. Известно, что в 1997 году в австрийском местечке Грац состоялась большая экуменическая встреча христиан Европы. Приехали главы всех конфессий. Говорили и о том, что на этой встрече состоится передача Папой Алексию II иконы Казанской Божией Матери. Но в последний момент Алексий II отказался лететь в Австрию. Делегацию Русской Православной Церкви возглавил митрополит Кирилл, курирующий международные связи Московской Патриархии. Икона так и осталась в Ватикане.

Во время подготовки этой публикации мы обращались с просьбой прокомментировать ситуацию, сложившуюся вокруг иконы Казанской Божией Матери, к священнослужителям, представляющим как православную, так и католическую церковь. Но деятели церкви просто-напросто отказались говорить на эту тему.
Посещал ли кто-нибудь из богословов, клириков, историков Русской Православной Церкви храм в Фатиме? Пытался ли кто-то скрупулезно восстановить весь путь, который прошла святыня после ее продажи за границу? Какие предпринимаются действия по возвращению святыни в Россию? И ведется ли подготовка встречи Иоанна Павла II с Алексием II?
В частных беседах со священнослужителями, которые просили не называть их имен, нам пояснили, что тема возвращения иконы Казанской Божией Матери — одна из самых болезненных.
Как из рук главного католика принять икону?..
Сегодня Русской Православной Церкви представляется возможность вернуть в Россию икону Казанской Божией Матери. В 1988 году, первый раз в истории, Папа Римский обратился с апостольским посланием «Euntes in mundum» к Русской Православной Церкви по случаю 1000-летия Крещения Руси. Карол Войтыла, первый славянин на папском престоле, многое делает первый раз в истории католической церкви.
Возможно, самое драматическое решение он принял в 1995 году, когда в своем ежегодном послании от себя и от имени всей католической церкви впервые за время ее существования принес покаяние за ее тяжкие грехи. И первым из четырех грехов прошлого Иоанн Павел II назвал «разрыв единства христианства», расхождение Западной и Восточной церквей в середине XI века… Но этот факт так же, как и фатимское чудо, в России до сих пор не очень известен.
Иоанн Павел II последнее время больше обычного посещает святые места. Поговаривают, что Папа тяжело болен… Когда-нибудь в будущем на папский престол может взойти человек, который к России не питает столь добрых чувств, как Иоанн Павел II. Есть опасения, что отношение Ватикана к возврату иконы Казанской Божией Матери тогда может измениться.
Безусловно, православная церковь, равно как и католическая, переживает не лучшие времена. И в той, и в другой церковнослужители разделились на две условные группы: фундаменталистов и обновленцев. У каждой из этих групп о подлинности иконы свое мнение. Вопрос о возвращении иконы может нарушить шаткое равновесие.
А пока клирики спорят о своем, икона Казанской Божией Матери находится в Ватикане.
ВЗГЛЯД ЭКСПЕРТА
Хотя трудно судить по фотографии, но все же можно сделать некоторые предположения. Сразу на себя обращает внимание древность оклада. Любопытно и несимметричное расположение камней в окладе, а также способ их огранки. Все это говорит о том, что икона может принадлежать ко второй половине XVI века.
В пользу этой версии говорит и особое написание лица Богородицы и Христа. Мешочки под глазами, тени, непропорциональная фигура Младенца. Нет гладкописи, как в более поздних списках, где мазки выверенные. Манеру письма трудно отнести к четко выраженной школе. Твердо можно сказать, что это не византийское направление. Но отнести образ к каким-либо известным школам иконописи — московской, новгородской или тверской — тоже нельзя.
Икона, несомненно, древнее, чем та, что находится в Богоявленском Патриаршем Соборе. Не исключено, что это та самая чудотворная икона Казанской Божией Матери, которую нашла девятилетняя Матрена у стен Казанского Кремля.
В полной мере подтвердить это предположение может только специально проведенная экспертиза. Необходимо провести исследование дерева и красок. Но как бы там ни было, икона, бесспорно, должна вернуться на родину.
Икона Казанской Божией Матери — одна из особо значимых икон в Православии. Ее возвращение в Россию может стать важнейшим событием для всего христианского мира.
Ирина ЯЗЫКОВА,
зав. кафедрой христианской культуры
Библейско-Богословского Института
Святого Апостола Андрея
ВЗГЛЯД ОЧЕВИДЦА
КАЗАНСКАЯ БОЖИЯ МАТЕРЬ — МОЛЕЛЬНАЯ ИКОНА ИОАННА ПАВЛА II.
Но он хочет передать ее Патриарху
В воспоминаниях протоиерея Стефана Ляшевского (1899—1986), опубликованных в издании Спасо-Преображенского Валаамова монастыря («Дивеевские предания», 1996, с. 261—315), содержится рассказ о судьбе Казанской иконы Божией Матери, «фамильной иконы матушки первоначальницы Мельгуновой, которая потом была отдана в Казанскую церковь, когда матушка Александра перестроила ее из деревянной в каменную. Когда разоряли Дивеев в 1927 году, блаженная Мария Ивановна сказала, чтобы Казанскую икону отдали иеромонаху Серафиму (Смыкову)» (с. 285). Сам прот. Стефан Ляшевский «видел и хорошо запомнил» образ в 1943 году, когда о. Серафим, бежавший из Советского Союза, останавливался у них в Таганроге. В Югославии о. Серафим был арестован Красной армией, икона была изъята, попала в руки торговцев и после неудавшейся попытки православных выкупить ее была «через много лет» продана Фатимскому монастырю «за три миллиона долларов, и в настоящее время она является главной святыней Фатимского монастыря. Там ошибочно считают, что это икона из Казанского собора в Петербурге только потому, что риза на ней драгоценная. Когда цветная фотография иконы, находящейся теперь в Фатимском монастыре, попала мне в руки, я сразу ее узнал по хорошо мне запомнившейся драгоценной ризе. Ошибки здесь быть не могло» (с. 286). Таково свидетельство очевидца. В заключение о. Стефан пишет: «В печати промелькнуло сообщение, что когда Россия воскреснет, эта икона будет монастырем возвращена в Россию. Вряд ли!» Издатель записок о. Стефана А. Н. Стрижев в примечании к этой фразе сообщает еще один эпизод, уже, видимо, не известный мемуаристу: «Недавно эта икона была передана в Ватикан» (с. 447).
Прочитав этот рассказ, я поняла, что удивительным образом мне довелось непосредственно видеть его продолжение!
В 1995 году профессор Женевского университета и председатель Всемирного общества Владимира Соловьева Патрик де Лобье пригласил С. С. Аверинцева, С. С. Хоружего, К. Б. Сигова, Бернара Маршадье (главу Соловьевского общества Франции) и автора этих строк на встречу с Папой Иоанном Павлом II, которая называлась Соловьевской встречей. Она состоялась в личных покоях Папы. Языком общения и в эту, и в последующие встречи (в 1996, 1997, 1998 годах, причем состав приглашенных каждый раз менялся) был французский, и потому я приношу извинения, если что-то не совсем точно поняла и запомнила.
Нам была оказана честь молиться вместе с Папой в его личной часовне, перед его иконой. Это был прекрасный старого письма образ Казанской Божией Матери. Легко представить, как поразило нас и то, что Папа молится перед иконой, и то, перед какой! Он не произносил ни слова, все какое-то время молча стояли коленопреклоненно перед образом. Когда Папа поднялся, и все за ним, С. С. Аверинцев сказал: «У нас принято прикладываться к иконам. Можно, мы это сделаем?». Папа разрешил. За обедом Иоанн Павел рассказал, что этот образ всегда с ним, что его подарили ему из Фатимского монастыря, когда он был ранен. «Вы знаете, что я был ранен? — спросил он. — Она меня спасла». В его обращении к иконе, и молитвенном, и мысленном, было необыкновенно глубокое чувство. Потом, говоря о своем стремлении к единству апостольских Церквей (к этому времени вышли уже две энциклики, посвященные этой теме: «Ut unum sint» и «Orientale Lumen», а еще прежде — «Slavorum Apostoli», энциклика о св. равноап. Кирилле и Мефодии, которые причислены Ватиканом к Покровителям христианской Европы) и спросив, что думают об этом его гости, и не услышав никакого определенного ответа, после чьих-то неуверенных слов, что, быть может, когда-нибудь это и произойдет, Папа убежденно сказал: «Я знаю, что это произойдет. Она этого хочет».
И в следующем 1996 году встреча началась с той же молчаливой молитвы в часовне. В июле 1998 года после несостоявшейся встречи с Патриархом Московским Папа горестно сказал, глядя на образ: «Я собирался подарить ее Патриарху при нашей встрече». После паузы он добавил: «Теперь будет ждать». Монсиньор Дживич предложил на прощание: «Спойте Вашу молитву Богородице». Мы спели «Достойно есть» и в последний раз приложились к иконе.
Сопоставив то, что рассказано в воспоминаниях о. Стефана (и с его «Вряд ли!», заключающим рассказ), с тем, чему мне довелось быть очевидцем (естественно, в то время ничего не знавшим о дофатимской судьбе иконы), не могу не изумляться происходящему.
Ольга СЕДАКОВА

Во время третьего явления 13 июля 1917 года прекрасная Дама сказала детям, что она в октябре откроет, кто она, и прибавила, что тогда же Она совершит великое чудо, чтобы люди поверили в Нее.

…слухи о чуде разрастались, и к моменту последнего явления Девы, 13 октября 1917 года, помимо детей на поле собралось от 50 до 70 тысяч человек. Все ждали обещанного знамения, кто с насмешкой, кто с трепетом.

Мария явилась детям. Никто, кроме них, ее не видел. На протяжении всего явления шел дождь. В конце беседы Люсии с Девой, когда Мария стала подниматься, Люсия воскликнула: «Взгляните на солнце!». Облака приоткрылись, открыв солнце в виде огромного серебряного диска. Оно сверкало с невиданной силой. Затем огромный шар начал «танцевать». Подобно гигантскому огненному колесу, солнце быстро вертелось. Затем оно стало краснеть по краям и скользить по небу, кружась и распространяя вокруг себя красные снопы пламени. Все это длилось около 10 минут. Затем солнце зигзагообразным движением переместилось на то место, откуда начало свою пляску, вернувшись к своему обычному виду и свечению. Солнечное чудо наблюдалось многими свидетелями в радиусе 4-х километров от места явления.

Что же сообщила Дева?

Первый секрет состоял в том, что Мадонна показала детям ещё в далёком 1917 году ворота ада с мучениками и наказала молиться и каяться в грехах.

— Вы видели ад, куда попадают грешники, – сказала она. – Если люди будут делать то, что я скажу, много душ спасется, и наступит мир. Война (1914-1918 гг.) идет к концу. Но если люди не перестанут оскорблять Господа, то при следующем папе начнется новая война, хуже этой.

Мадонна также сказала, что двух детей она заберёт к себе. Они умерли в скором времени. Их могилы находятся внутри церкви Фатимы, по правую и левую сторону от алтаря. Люсия стала монахиней в 1928 году.

В 1930-х годах «секреты Фатимы» привлекли внимание самого Ватикана и всего католического мира.

Все это время Люсия хранила пророчества Девы Марии в тайне. В 1936 году она сделала первые записи, относящиеся к явлению Богоматери. Завершила сестра Люсия свои записки к 1943 году. Они были немедленно опечатаны и стали строжайшей тайной. Ватикан открывал «фатимские секреты» постепенно.

Из второго секрета Люсия узнала, что на землю скоро придёт коммунизм и принесёт с собой многолетнее кровопролитие. Мадонна также сказала, что Россия должна вернуться к вере. Если Россия будет спокойна, то и весь мир будет спокойным. Девочка была маленькая и неграмотная. Она думала, что коммунизм – это плохой человек.

— Когда вы увидите ночь, освещенную неведомым ярким светом, то знайте, что это знамение, посланное вам Богом, означающее, что близится война.

– Чтобы не допустить этого, Я пришла просить у вас посвящения России Моему Сердцу и искупительных причастий каждую первую субботу месяца. Если прислушаются к Моей просьбе и Россия будет обращена к Богу, наступит мир. Если опять не внемлют, она распространит свои ошибки по всему миру, вызывая войны и преследования Церкви… Нечестие распространится по всей земле, многие народы будут уничтожены… Однако, в конце концов, Мое Непорочное Сердце восторжествует. Россия будет посвящена Мне, обратится в веру, и наступит период мира, дарованный Жертвой Спасителя.

Небывалый свет, о котором предсказывала Богородица как о небесном знамении, которое будет предвестником новых бед, действительно был виден в ночь с 25 на 26 января 1938 года. Это было странное северное сияние, наблюдавшееся в различных странах Западной Европы между 9 и 11 часами вечера. Его видели в Баварии, в Швейцарии, в Австрии, в Венгрии, в Норвегии, в Лондоне, в Риме, в Ломбардии, в Греции, в Польше, в Бельгии, в Бриансоне, где в это время находилась сестра Люсия… Сияние было кроваво-красного цвета. Люсия узнала в нем «неведомый свет», предреченный Богородицей, и написала об этом Леирийскому епископу, которому подчинен приход в Фатиме, указывая, что «ныне все это начинает сбываться».

Став католической монахиней, фатимская боговидица Люсия непрестанно молилась о России и напоминала Святому Престолу о необходимости посвящения России и всего мира Сердцу Божией Матери. Особая роль России постоянно подчеркивалась.

В 1929 году Люсии, молившейся перед алтарем монастыря в г. Туе (Испания), открылась Пресвятая Троица. Одесную Ее стояла Фатимская Богоматерь, держа на ладони Свое Непорочное Сердце. Она сказала:

– Время пришло. Господь Бог хочет, чтобы Папа вместе со всеми епископами мира совершил посвящение России Моему Непорочному Сердцу. Он обещает этой ценой спасти Россию.

Через своего духовника Люсия передала весть об этом откровении в Ватикан. Нет никаких признаков того, что папа Пий получил это послание.

Вновь и вновь (по свидетельству епископа Паоло Хнилицы, много лет бывшего в общении с матушкой Люсией, – более 200 раз) в беседах и письмах боговидица возвращалась к теме России, настаивая на важности ее посвящения. Ватикану словно приходилось постоянно преодолевать невидимое, но очень сильное сопротивление. Между тем история России принимала все более трагический оборот. Игнорирование воли Божией привело к тому, что разразилась Вторая мировая война, предсказанная Пресвятой Девой в Фатиме.

Лишь спустя 25 лет после откровения, 31 октября 1942 года, папа Пий XII, выступая по португальскому радио, посвятил мир Непорочному Сердцу Божией Матери. Россия при этом не упоминалась. Однако в 1952 году тот же папа посвятил Непорочному Сердцу Марии русский народ.

В 1964 году папа Павел VI повторил посвящение России Непорочному Сердцу перед отцами Второго Ватиканского Собора. Он совершил это один, хотя и в присутствии всего Собора.

То, чего просила Божия Матерь, – соборное посвящение России всеми католическими епископами во главе с Папой, – по-прежнему не было исполнено.

1981 год. Покушение на папу Иоанна Павла II. От гибели главу Католической церкви спасло лишь то, что в момент выстрела он повернулся к девочке из толпы, державшей образ Богоматери Фатимской. Однако понтифик был тяжело ранен. Находясь в больнице, из своей палаты Папа разговаривал по телефону с матушкой Люсией, переписывался с ней и за время лечения прочитал все, что только мог, о Фатиме. Выздоравливая, Иоанн Павел II сказал своему другу Паоло Хнилице: «В эти три месяца я понял, что может решить все мировые проблемы, положить конец войнам, избавиться от атеизма и беззакония. Это обращение России. Обращение России – в этом основной смысл Фатимы. После него совершится триумф Марии».

В 1982 году Папа совершает паломничество в Фатиму, благодарит Божию Матерь за спасение его жизни и начинает подготовку к исполнению Фатимского послания. Он рассылает письма всем католическим епископам мира, призывая посвятить мир и, прежде всего, Россию Непорочному Сердцу Марии. Увы, многие епископы не откликнулись. Однако папа при участии верных ему епископов, а также ряда православных епископов и лидеров протестантских церквей, все-таки торжественно посвятил мир Божией Матери, с особым упоминанием России. Это произошло 25 марта 1984 года. В этот же день неутомимый подвижник Божией Матери монсеньор Хнилица, тайно находясь в Москве, совершил таинство посвящения в алтаре храма Св. Михаила Архангела в Кремле, а затем отслужил тайную мессу в алтаре Успенской церкви Божией Матери. Папа Иоанн Павел II воспринял известие об этом как знамение. Вскоре после церемонии в Ватикане Люсия сообщила папскому представителю в Лиссабоне, что условия посвящения России выполнены.
Отметим, что в это время в России начинается Перестройка, инициированная Михаилом Горбачевым.

В 1948 году по просьбе Мадонны Люсия записала переданные Мадонной три секрета и отдала Папе того времени. Только четыре человека знали содержание этого письма: сама Люсия, Папа, личный секретарь Папы и один приближённый монсеньор. Первые два секрета были уже давно известны, а последний строго хранился в Ватикане до недавнего времени. О нём велось множество толков, поскольку все знали, что Папы изменялись в лице, когда впервые читали содержание рукописи, переданной Люсией.

Третий секрет Фатимы был открыт католической церковью лишь в 2000 году.

Сестра Люсия умерла в 2005 году в возрасте 97 лет.

Итак, вот полное описание третьего «секрета», составленное в 1944 г. сестрой Люсией (в предлагаемом русском переводе по мере возможности воспроизведены особенности синтаксиса, пунктуации, а также соотношения строчных и прописных букв португальского подлинника; в квадратных скобках восполнены сокращения):

И. М. И.

Пишу во исполнение послушания Тебе, Боже мой, повелевший мне это через Его Прво Владыку Епископа Лейрии и через Твою и мою Пресвятую Матерь.

После двух частей, которые я уже изложила, мы увидели с левого боку от нашей Владычицы немного сверху Ангела с огненным мечом в левой руке; пылая, он производил языки пламени, которые, казалось, уже испепеляли мир; но они исчезали при соприкосновении с сиянием, которое из правой руки излучала Наша Владычица навстречу ему: Ангел, указывая на землю правой рукой, громким голосом сказал: «Покаяние, Покаяние, Покаяние!» И мы увидели безмерный свет, который есть Бог («нечто подобное тому, как люди появляются в зеркале, когда они проходят перед ним»). Епископ, одетый в Белое («у нас было ощущение, что это был Святой Отец»), разные другие Епископы, Священники, монахи и монахини, восходящие на крутую гору, на вершине которой стоял большой Крест из грубо обработанных бревен, подобных стволам пробкового дуба с корой. Пред тем как достичь его, Святой Отец прошел через большой город наполовину в руинах и наполовину трепещущий нерешительным шагом, удрученный болью и скорбью, он молился за души трупов, которые он встречал на своем пути; достигнув вершины горы, стоя на коленях у подножия большого Креста, он был убит группой солдат, которые стреляли в него разными пулями и стрелами, и подобным же образом там умирали один за другим Епископы, Священники, монахи и монахини и разные светские лица, господа и дамы различных классов и положений. Под обоими плечами Креста были два Ангела, каждый с хрустальной кропильницей в руке, в которые они собрали кровь Мучеников и ею окропляли души, приближавшиеся к Богу.

Кардинал Рацингер дал богословский комментарий к третьему пророчеству Фатимы:

«…Ангел с огненным мечом, похожий на Ангела из Апокалипсиса, «напоминает об угрозе суда, нависающей над миром. В наши дни уже не кажется чистой фантазией то, что мир может быть поглощен огнем». Но в видении фигурирует также сила, противостоящая силе разрушения. «Таким образом, подчеркивается значение человеческой свободы: будущее не детерминировано неотвратимо, и образ, увиденный детьми, – это вовсе не увиденный заранее фильм о будущем, в котором ничто не может быть изменено. Поистине, весь смысл видения в том, чтобы вывести на сцену свободу и придать ей верное направление… Это значит – мобилизовать все силы перемен в нужном направлении. Поэтому мы должны полностью отвергнуть фаталистические толкования «секрета», такие, как, к примеру, утверждение, что предрешенное покушение 13 мая 1981 г. было всего лишь инструментом Божественного замысла, ведомого Провидением… Видение, скорее, говорит об опасностях и о том, как мы можем от них избавиться».

Гора, по мнению кардинала, символизирует арену человеческой истории, творческой активности человека, но также место разрушения плодов его собственного труда. Но Крест преображает разрушение в спасение. Путь же Церкви предстает как Крестный Путь.

В этом видении, считает кардинал, «мы можем узнать минувший век – век мучеников, век страданий и гонений на Церковь, век мировых и многих локальных войн…» Епископ в белом, по его мнению, – собирательный образ Пап XX в., каждый из которых приобщился страданиям всего мира.

Наконец, в завершающей части видения явлена целительная сила Бога. Из страданий жертв исходит очищающая и обновляющая сила, потому что их страдания – это актуализация жертвы Самого Христа.

Подводя итог, кардинал Рацингер говорит, что обрисованные в видении события относятся к прошлому, и «те, кто ждал волнующих апокалиптических откровений о конце света или будущем ходе истории, обречены на разочарование: Фатима не удовлетворяет этого их любопытства, как вообще христианская вера не может быть сведена к предмету любопытства…»

Существует несколько других версий трактовки третьего секрета Фатимы. Среди них наиболее распространены следующие:

1. В пророчестве говорится о покушении на Папу Иоанна-Павла Второго, которое состоялось 13 мая 1981 года.
2. В пророчестве говорится о холокосте, гибели значительной части еврейского населения Европы (свыше 6 млн. человек, что составляет более 60% еврейского народа) в ходе систематического преследования и уничтожения его нацистами и их пособниками в Германии и на захваченных ею территориях в 1933-45гг.
3. Картина, показанная Люсии, – это откровение о Соловецкой Голгофе, величайшем откровении славы Божией на Соловках в России в середине XX века, когда был искуплен совокупный грех церкви, и впервые открылась Жена, Облеченная в Солнце, Богородица III тысячелетия. «Гора, увенчанная крестом» – гора Голгофа на соловецком острове Анзер, место заклания тысяч новомучеников. «Священник в белом, бредущий в окружении епископов и праведников» к вершине этой Горы – патриарх Истинно-православной церкви, глава собора новомучеников российских, архиепископ Серафим Соловецкий. На Соловках в XX веке была распята вся Церковь Христова, и этой Второй Голгофой исходатайствовано грядущее преображение мира. Кровью соловецких агнцев, которую тщательно собрали ангелы, будет устроена новая жизнь на земле.