Каргополь: тоска или сказка?

Справка: Каргополь (Архангельская область), старинный русский город на реке Онеге. Датой основания принято считать 1146 год. В настоящее время (2012 год) население около 11 тыс. В городе сохранилось 11 храмов – два их них действующие (до революции было 22 церкви и 2 монастыря).

Разные люди видят в Каргополе разное.

«Ах, какая же здесь красота, это город-сказка», – повторяет русская парижанка Светлана Николаевна, приезжающая в Каргополь уже десятый год подряд.

«Я ничего не запомнила, кроме комаров и мошек! И как тут можно жить, это воплощение какой-то древнерусской тоски», – делится впечатлениями московская подруга.

«Тут живут замечательные люди, всегда готовые вам помочь и напоить чаем», — рассказывают в ЖЖ туристы.

«Испортился наш народ, каргополы – жадные и недоверчивые», — вздыхает знакомая бабушка.

Ответ на вопрос, какой же это на самом деле город и его жители, – будет у каждого свой. А чтобы его узнать, необходимо тут побывать самим.

Что же есть интересного в Каргополе, кроме комаров? Кстати, гнус (комары, слепни, мошки) донимает здесь только летом. Самый тяжелый месяц для посещения Каргополя — июнь, когда свирепствует мошка, от нее буквально приходится отмахиваться веточками.

Но несмотря на это, самый главный праздник, День города, все равно проходит в первые выходные июня. В эти дни в Каргополе проходит ярмарка мастеров, съезжаются ремесленники из разных районов, можно купить интересные вещи, поучаствовать в мастер-классах, затовариться местными деликатесами: например, шпротами из ряпушки.

К концу июня мошка отступает и появляются «комарики», но они уже не так мучительны, а в августе и вообще становится спокойно.

Если же вы все-таки решились посетить Каргополь, то ехать стоит не только ради самого города, но и ради того, чтобы увидеть его окрестности. Каргополье – это особый мир, ценный своими уникальными памятниками деревянного зодчества.

Известный исследователь здешних мест Генрих Гунн называет Каргополье «музеем под открытом небом» и тут же оговаривается: если обычный музей предполагает постоянное расширение своих фондов, то здесь происходит наоборот: с каждым годом мы теряем все больше неповторимых храмов. Они ветшают, горят, погибают от человеческого нерадения. Поэтому, лучше не откладывать поездку надолго!

Стоит сказать, что совсем маленьким детям в Каргополе вряд ли будет интересно, почувствовать «поэтичность русского пейзажа» они еще не смогут. Но детям школьного возраста, начиная лет с семи, тут будет, на что посмотреть и чем заняться.

Прогулка первая, каменная

Итак, каменные храмы города. То, ради чего сюда приезжают ценители древнерусской архитектуры и художники.

Храмов много и они действительно красивые. Говорить о них сейчас подробно мы не будем. Если кратко, то в городе можно выделить две площади, на каждой из них сохранилось храмовые ансамбли.

Если идти по Октябрьскому проспекту от автовокзала, то первой будет старая торговая площадь, где находится главная святыня Каргополя – Христорождественский собор 1562 года. Он, по словам того же писателя Гунна, символизирует «богатство и величие славного торгового города». По преданию, в 1652 году, когда патриарх Никон перевозил мощи святителя Филиппа с Соловков в Москву, то делал двухдневную остановку в Каргополе именно в соборе Рождества Христова.

Сейчас храм принадлежит музею. На первом этаже находится выставка «небес» из деревянных церквей Каргополья. Небеса – это особые северные потолочные перекрытия, на которых пишутся образа Христа, ангелов и святых. На втором этаже собора находится резной пятиярусный иконостас.

Экспозиция небес из разных храмов На этой же площади стоит колокольня (1778), построенная на средства, выделенные Екатериной II. Императрица не пожалела денег на восстановление города после большого пожара и сама обещала посетить Каргополь – чтобы оказать ей сугубое уважение, каргополы сориентировали колокольню и крест не на восток, как это полагается по традиции, а на главную Санкт-Петербургскую улицу. Правда, визит Екатерины II так и не состоялся.Кстати, нынешняя улица Ленина до революции называлась Екатерининской.

Все на той же площади находится и действующий храм Рождества Иоанна Предтечи (1751). Это самый большой по площади храм Архангельской области. Приход тут небольшой, но здесь всегда рады туристам и паломникам.

Во Введенском храме (1808), также входящем в ансамбль центральной площади, находится музей. О нем мы поговорим чуть позже.

На второй торговой площади (она находится в пяти минутах ходьбы от первой, если идти по Октябрьскому проспекту дальше) стоят еще три прекрасных храма.

Каменносечное узорочье Благовещенской церкви. Благовещенский (1729) известен своей белокаменной резной отделкой. Искусствовед Грабарь считал, что этот храм может «соперничать с дворцами раннего флорентийского Возрождения по изысканности пропорций и вкуса».

В южной части города находится храм Зосимы и Савватия Соловецких (1819) (идти к нему все по тому же Октябрьскому проспекту (бывш. Благовещенской улице). Сейчас здесь находится выставка церковного искусства «Иконопись, резьба и скульптура», где представлены работы иконописцев и резчиков XVI-XIX вв. Есть на этой выставке и настоящие святыни: например, резной образ Николая Чудотворца, мироточивший до революции.

Если вы пойдете по городу с экскурсией, то экскурсовод сможет больше рассказать про архитектурные особенности храмов. Дети наверняка не усвоят всех тонкостей про закомары, апсиды, восьмерики на четверике, поэтому их лучше не перегружать информацией. Небольшого рассказа и просто прогулки по городу будет достаточно для впечатлений.

Прогулка вторая, музейная

Собственно, музей в Каргополе один, но находится он в разных помещениях.

Музей играет центральную роль в культурной жизни города. Дети посещают его, начиная… с детского сада. Организованные группы детсадовцев и школьников приходят сюда регулярно на занятия из всех образовательных учреждений города. Поэтому с детьми тут умеют работать, есть специальные программы, ориентированные на маленьких посетителей, а можно и просто пройти по выставкам: это будет интересно.

Во Введенской церкви (Октябрьский проспект, 54) находится историческая выставка «Город у реки». Хотя она и небольшая, но дает хорошее представление о разных периодах жизни Каргополя. Ее камерность – это даже плюс: дети не утомятся от обилия информации.

А с обратной стороны от входа в музей работает выставка для самых маленьких «В каждой избушке свои поскрипушки», по заявкам сотрудники музея могут провести вам интерактивную экскурсию.

В отдельном помещении на ул. Ленина. 40 находятся выставки «Каргопольская ярмарка 19 — нач. 20 века» (здесь можно покататься на настоящей карусели с деревянными лошадками), «Вышивка и народный костюм», «Долгие версты войны» — то есть интересно будет и мальчикам, и девочкам.

Музейный экспонат Экспозиции музея периодически меняются, более подробно о всех выставках и мероприятиях можно узнать на сайте: http://www.karmuseum.ru.

Прогулка третья, ремесленная

Каргополь – это настоящий город мастеров. Здесь живут мастера по бересте, ткачеству, лоскутному шитью, вышивальщицы, художники, но самое главное – мастера глиняной игрушки. Познакомиться со всеми видами этих ремесел можно в центре «Берегиня» (ул. Архангельская, дом 5).

Каргопольские глиняные игрушки, яркие и веселые, – это Берегиня-хранительница домашнего очага, Полкан (древнерусский кентавр), сказочный Тянитолкай и многие другие: и грибок с глазами, и мужичок с книжкой, и медведица в сарафане. Мастера лепят игрушки и на заказ: здесь можно найти и глиняных Ломоносовых разных видов (игрушки делались в честь 300-летнего юбилея), и преподавателей местного педучилища (заказывали выпускники учителям на подарки), и даже военнослужащих с Плесецкого космодрома.

Преподаватели педучилища. «Берегиня» Глиняную игрушку делают и в артели «Беломорские узоры» на ул. Архангельской, 36. Хотя и «Берегиня» и «Беломорские узоры» находятся на одной улице и мастера работают в одной традиции, но их игрушки видимо отличаются. При артели работает хорошая сувенирная лавка. «Беломорские узоры» На ул. Гагарина, 30 (тел. (81841) 2-11-71, 2-20-63) находится частный семейный музей художников Шевелевых: здесь вам расскажут об истории глиняной игрушки мастера, которые занимаются этим ремеслом много лет. Династия Шевелевых насчитывает уже пять поколений гончаров и игрушечников, в музее Шевелевых (как и в «Берегине») могут провести интересные мастер-классы по бересте и глине. Причем проводить будут даже для одного человека – было бы желание!

Наверняка после походов по выставкам дети устанут, вот тогда очень хорошо направиться (лучше доехать на такси, если у вас нет своей машины) до мастерской художников Фоминых «Медвежий край» на ул. Южная, 11. Это опять выставка, на этот раз — деревянных скульптур, и находится она в сосновом бору.

Здесь есть лесные качели, тарзанка, канатный спуск, избушка трех медведей. Детям тут можно бегать и веселиться. А когда надоест – посетить еще один мастер-класс, резьбы по дереву, и закупиться сувенирами.

Прогулка четвертая, деревянная

Сретенско-Михайловская церковь в Красной Ляге (1655) В самом начале мы говорили об уникальных памятниках Каргополья, тех самых деревянных храмах, у которых «есть сердце и вены», по словам известной когда-то песни*. Церкви эти – не собранные специально в одном музее, как в Кижах, а стоящие или на месте бывших деревень или в доживающих свой век селах, действительно производят впечатление живых и мудрых собеседников.

Чтобы объехать их все необходимо несколько дней. Если вы оказались в Каргополе ненадолго, то очень удобно посмотреть деревянный храм Иоанна Златоуста (1665) в селе Саунино (Кипрово) в 5 км от города. Этому храму повезло больше всех остальных. Много лет его реставрировали, так что, несмотря на свою древность, сохранился он замечательно.

В самом храме находятся небеса с изображением Христа и архангелов. Попав в Саунино, обязательно зайдите внутрь храма, для этого надо попросить в городском музее, чтобы заранее предупредили смотрительницу. Или же в самой деревне можно найти ее дом и попросить показать внутреннее убранство церкви.

Небеса храма Иоанна Златоуста в Саунино Для сравнения – также недалеко от города, в 10 км, находится село Казаково, где можно увидеть более печальную картину – храм Рождества Христова (1745) в Большой Шалге. В уже упоминаемой выше книжке Гунна эта церковь на фото прекрасна. Но сейчас, спустя двадцать с лишним лет, смотреть на нее без горького сожаления невозможно. Уникальный храм разрушается и погибает. Храм в Большой Шалге (дер. Казаково) Еще одно место, куда можно добраться на рейсовом автобусе, такси или на своей машине – село Лядины в 40 км от Каргополя. На поездку в Лядины лучше выделить целый день. Побывать здесь с детьми просто необходимо.

В селе находится Богоявленская двенадцатиглавая церковь (одна из четырех, существующих в России), к сожалению, сейчас главки разобраны, храм уже несколько лет реставрируется. Рядом Покрово-Власьевская церковь и колокольня. Чтобы зайти внутрь храмов надо найти смотрительницу (можно спросить ее в местном кафе).

Частный музей семьи Тонких (8-81841-3-15-12; 8-921-072-04-04) и его хозяйку Галину Федоровну Сергееву не забудет никто, кому довелось побывать в Лядинах. Музей расположен в старинном крестьянском двухэтажном доме 1905 года постройки. Он не оставляет впечатления выставки, это живой музей, где собраны предметы быта нескольких поколений. Инструменты, одежды, игрушки, люлька, даже старые школьные тетрадки хозяйки, когда она была первоклассницей. А о главном экспонате – хвосте коня Серко – туристы уже слагают анекдоты.

Галина Федоровна удивительно рассказывает о жизни своей семьи, на примере которой хорошо запоминается история русского крестьянства в XX веке. Детям увидеть и услышать это все особенно важно.

Галина Сергеева, семейный музей в Лядинах И второй Лядинский музей (8-81841-3-15-13, 8-921-479-18-41) – тоже особенно «детский», рассказывает о жизни и народных промыслах в северной деревне. Совсем недавно он работал на базе начальной школы, но, к сожалению, школу закрыли несколько лет назад.

Здесь вам покажут весь процесс изготовления ткани – начиная от обработки льна в амбаре и кончая работой на ткацком станке и нанесением набивного рисунка. Надежда Федоровна Ворощук, создатель музея, ведет экскурсию так душевно, что слушатели полностью переносятся в прошлое, проникаясь ее певучим повествованием.

***

Рассказывать о Каргополье можно еще долго – ведь мы даже не упомянули о Красной Ляге и Малой Шалге, о Лекшмозере и Ошевенске, о Кирилло-Челмогорском монастыре и Архангело.

Возвращаясь к вопросу, зачем надо приезжать на Каргополье с детьми, можно сказать так: здесь особенно легко почувствовать и полюбить Россию.

Ее красота тут особенно трогательна. Пусть и не удастся, как обещает слоган туристической фирмы, «окунуться в историю с комфортом» и придется потерпеть комаров и плохие дороги, но, побывав на Русском Севере, вы наверняка откроете для себя что-то важное, о чем не расскажешь на страницах интернет-сайта.

Удачных вам путешествий!

Памятка туристу:

Как добраться?

Проезд из Москвы не на автомобиле: с Ярославского вокзала на поезде до станции Няндома (одна ночь), далее от Няндомы до Каргополя 80 км. рейсовым автобусом (летом отходит в 10.30, идет полтора часа) или на такси (300 рублей с человека).

Где остановиться и где пообедать:

— Гостиница, которую называют «старая», на ул. Ленина, д. 83 +7 (81841) 2 12 64, 2 26 96 Здесь обычный «советский» номерной фонд. На первом этаже хорошее недорогое кафе.

— «Новая» гостиница, которая так и называется «Каргополь», трехзвездочная. С соответствующими высокими ценами — ул. Акулова, д. 23 +7 (81841) 2 11 65, 2 12 66 +7 (81841) 2 11 65 В этой гостинице кафе подороже – называется «Свобода», располагается в подвальном помещении.

— Так же остановиться можно в частном секторе, предварительно связавшись с туристическим бюро «Лаче» по тел. 8-921-088-35-75 http://www.lachetur.ru/

— Тем, кого не пугает пластмассовая посуда и обстановка столовой, можно порекомендовать питаться в кафе «Шелковня» на ул. Гагарина, 8, здесь замечательная выпечка, первые и вторые блюда.

— Такая же бюджетная столовая-блинная находится в центральном Универмаге (тоже улица Гагарина) на первом этаже.

И еще несколько фотографий из Каргопольской жизни:

Полоскальня на реке Онега. В субботу утром этот каргопол на тележке везет постиранное белье к реке и полощет детские вещички.

Каргопольский папа Каргопольские контрасты: Каргопольские контрасты И, конечно же, Русский Север привлекает туристов своей удивительной природой: Фото Михаила Денисова /p>

Krohinzon ›
Блог ›
Воспоминания о Каргополье.

Когда думаю о Каргополье, я вспоминаю наши бесшабашные студенческие годы. Рюкзаки. Палатки. Несколько голодранцев, вооружившись путеводителем, покупают билеты на рейсовый автобус из Каргополя до деревни Саунино. Мне вспоминается, как мы голосуем в деревне Лядины у несгоревших ещё деревянных храмов и останавливаем камаз. А в кузове камаза под тентом едут школьники, и мы с приятелем садимся в кабину, и с другом водителя пьём водку из пиалы, пытаясь не расплескать её, потому что грузовик сильно трясет. А на подъезде к городу наши новые друзья уже предлагают знакомить нас со своими дочерьми, с обязательным, правда, условием: жениться.

А чуть раньше: мы ночью выходим на катамаране в Кенозеро. Я лежу на спине и гляжу в черноту. Слышу плеск волн о корпус и вижу насыщенный-насыщенный звёздами, какой-то даже объёмный млечный путь.

А ещё в памяти всплывают абсолютно неподвижные глади озёр и туман, стелящийся по ним. А бывает, по глади скользит лодка, и доносятся всплески от вёсел, и будто не воду они разрезают, а какую-то тягучую и плотную массу. И далеко слышны голоса гребцов.

И возникают лица наших тамошних друзей: обветренные, тёмные, худые и, почти всегда, с синими глазами. Помню, сидим у костра в черной июльской ночи. И из темноты в круг света вступает наш друг Виталик, который живёт в сотне километров отсюда. Не мистика ли? – жена послала его в эти края за ягодами. Ягод, конечно, бедный Виталик не привез. И вспоминаю я его, Виталика, рассказ, как он – житель Украины – приехал в Кенозёрье в поисках своей пропавшей сестры, как стал егерем, как зимовал один на далёком кордоне. Как варил суп из корней, как мучился галлюцинациями от голода и одиночества. Как еле живой вышел к людям.

И тут же вспоминаю, как мы с Женей в нашу очередную годовщину свадьбы с друзьями отправляемся из деревни Масельга на Порженский погост, что в семнадцати километрах. И болотистую узкую тропу по густому плотному лесу. Покосившаяся ограда погоста и колокольня. А с неё вид на заросшее тиной Черное озеро. А потом смешные и жуткие семнадцать километров обратного пути. Негодная обувь вывела из строя мои ноги, и я не мог идти. И я полз на четвереньках. И Женя с ужасом наблюдала, как начинает смеркаться. А друзья ушли вперед организовывать спасательную экспедицию. Но я дошёл сам. Изобретя новый способ передвижения: быстрыми мелкими шажками семенить на мысочках, отталкиваясь от земли палкой.

А как-то было нас четверо: три парня и девушка. Приближался день рождения нашей подруги, и мы сделали ей поистине королевский подарок: размяли лист ватмана до состояния гусиного пуха. Туалетная бумага у нас кончилась.

А потом вспоминаю, как мы с другом собираем лисички. Один большой черный мусорный пакет уже набран, и вот мы добиваем второй. И чувство облегчения, когда один из пакетов рвётся – нам в два раза меньше тащить тяжести до лагеря.

А ещё вспоминается нежная история. Стоим мы лагерем в деревне Филипповская на берегу Почозера. А на мостки полоскать белье каждый день выходит молодая миловидная девушка со светлыми волосами. И друг мой, вооружившись биноклем, всё ждёт её выхода. А потом, уже уехав, пишет ей письмо. И передаёт Виталику, а Виталик – ещё кому-то, и… письмо доходит до адресата. Уже в Москве, влюбленный друг получает ответ, в котором говорится, что сердце её занято и ждёт она своего милого моряка из Мурманска.

А помните историю, когда Союз Архитекторов, членом которого я являюсь, оказался вписан в общероссийский народный фронт. Буча поднялась страшная. Союз тогда официально заявил, что не является членом никаких фронтов. И вот, на кордоне Кенозёрского парка, на КПП, высокий сухой егерь задаёт вопрос:
— Саня, а ты кто?
— Архитектор.
— В союзе?
— В союзе.
— Дай, пожму тебе руку – расплывается в улыбке.
Диву даюсь, как эта история без интернета преодолела тысячу километров и дошла до него.

Однажды в Каргополе вышли мы на берег Онеги. На высокий деревянный пирс. С пирса мальчишки в реку прыгают. Дай, думаю, водичку попробую. И начинаю по брёвнам пирса спускаться к воде. Вдруг – тыдыщь – поскальзываюсь и плюхаюсь в реку. Вылезаю. Рука распорота то ли стеклом, то ли гвоздём. Спрашиваем у мальчуганов, где больница. Они показывают направление и сообщают, что вряд ли она в субботу работает. Идём по Каргополю. Рука высоко поднята, кровь хлещет – местные смотрят уважительно. Наверное, представляете себе каргопольскую больницу? Ну да, почти руины. Звоним в звонок. Нам открывают, проводят к кабинету. Открывается дверь кабинета, и на пороге нас встречает чёрный-причёрный индус в белом халате — доктор. Начинает выяснять, откуда мы (чёрт, как жаль, что письменно невозможно воспроизвести этот акцент, с каким-то невероятным смягчением всех звуков). Узнав, что мы из Москвы, заявляет: «Я тоже не местный. Я из Архангельска».

А ещё у меня висит на стене акварелька. На ней изображена ограда погоста в деревне Филипповская, а за оградой – часовня. Только нет уже этой часовни. На картинке осталась, а сама сгорела. Как и комплекс в Лядинах. Что-то, конечно, восстанавливают. Что-то своими силами, что-то силами скандинавов.
А люди… люди… мне кажется, как жили десять, двадцать, тридцать лет назад, так и живут. И только телевизоры стали цветными, чайники – электрическими, мотоциклы – китайскими.

P.S. Некоторые фотографии, наверное (сейчас и не вспомнить), принадлежат Паше (falconet).

Перекультурили

С таким обращением жители Архангельской области выступили после скандала с ошибками в табличках на памятниках архитектуры в Каргополе.

Заметим, ранее редакция «Правды Северо-Запада» направила официальный запрос министру культуры Архангельской области Льву Вострякову с просьбой прокомментировать этот вопрос. Ответ пришел за подписью и.о. министра Абакшиной, что странно само по себе.

Возможно, Востряков был в отпуске, а возможно просто не знает, что происходит. Так или иначе, предлагаем вам сравнить информацию из официального ответа госпожи Абакшиной с информацией, опубликованной в газете «Каргополье».

Газета «Каргополье»:»Летом этого года в Каргополе на многих домах и на городской колокольне появились таблички, сообщающие о том, что данные строения являются памятниками архитектуры и охраняются государством. Многих горожан эти таблички поставили в недоумение – прежде всего количеством ошибок».

И.о. министра Абакшина: «Нарушений при составлении списков объектов культурного наследия, расположенных на территории Архангельской области, допущено не было, поскольку указанные списки составлены на основе нормативных правовых актов о постановке отдельных зданий и сооружений на государственную охрану в качестве памятников истории и культуры».

Газета Каргополье»:»Есть в них мелкие неточности, например, не указаны инициалы домовладельцев, дом Блохина (административное здание музея) назван просто «жилой дом».

Есть ошибки в датах после того, как на колокольне повесили новую табличку, оказалось, что в ней указан не тот год постройки, что был указан на прежней. Одно время две таблички так и висели рядом, в той, что была раньше, указан год постройки 1778-й, а в новой – 1767-й. Через некоторое время старую табличку сняли. Самая анекдотичная ошибка – дом предпринимателя Вагера, назван домом Вагнера. «Оказывается, у нас в Каргополе жил знаменитый немецкий композитор, вы только подумайте, какая сенсация для туристов!» — восклицает экскурсовод Леонид Иванович Галиневич.

Но самая печальная ошибка – то, что на знаменитом доме на набережной теперь висит табличка, утверждающая, что это «дом А.Н. Баранова». Абсурд ситуации в том, что еще в конце 80-х годов старший научный сотрудник Каргопольского музея М.Н. Крючкова убедительно доказала, что это дом мещанина Осыкина и он не мог принадлежать Баранову, так как построен не ранее 1891 года, Баранов же жил в 18-м веке, дом у него был на Благовещенской улице (пр. Октябрьский), и в 19-м веке недвижимостью в Каргополе он не владел».

И.о. министра Абакшина:»Сведениями об ошибочной установке табличек с информационными надписями на объектах культурного наследия министерство культуры Архангельской области не располагает».

Газета «Каргополье»:»Нынешний владелец дома на набережной, Елена Беляева, пытается добиться восстановления исторической справедливости. По ее запросу из министерства культуры был прислан документ, паспорт памятника, где написано буквально следующее: «По сведению местных жителей, перед революцией дом принадлежал А.Н. Баранову». «Сведения местных жителей» — по своему смыслу эти слова мало чем отличаются от народного выражения «одна баба сказала». И даже научные изыскания М.Н. Крючковой, подтвержденные архивными данными, соперничать с этим авторитетным источником (неизвестными словами абстрактных жителей) не могут».

И.о. министра Абакшина:»Список (перечень) объектов культурного наследия, имеющийся в распоряжении министерства культуры Архангельской области, нормативным правовым актом не является, а является рабочим документом, содержащим сведения об объектах культурного наследия, расположенных на территории Архангельской области, в том числе и сведения о нормативных правовых актах, которыми такие объекты поставлены на государственную охрану».

Газета «Каргополье»:»Где же утверждались данные, указанные на табличках, и с кем их согласовывали?» — с таким вопросом обратились в редакцию несколько жителей Каргополя. Директор Каргопольского музея Л.И. Севастьянова прокомментировала ситуацию:

— Работа была выполнена ГАУК АО «Научно-производственный центр по охране памятников» в соответствии с Федеральным законом «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры народов РФ)», принятым в 2002 году. Что касается ошибок: с нашим музеем данные, содержащиеся в табличках, никак не согласовывались, так как списки памятников были утверждены постановлениями Совета министров РСФСР «О дальнейшем улучшении дела охраны памятников культуры в РСФСР» от 30 августа 1960 г. № 1327 (по федеральным) и администрации Архангельской области «О принятии на государственную охрану памятников истории и культуры Архангельской области» от 13 августа 1998 г. № 207 (по региональным). Для исправления ошибок нужно собрать исторические сведения и обратиться в министерство культуры Архангельской области с просьбой внести уточнения в утвержденные списки памятников. Изменения и уточнения вносятся на основании постановлений соответствующих органов власти, поэтому сделать это быстро, думаю, что не получится».

И.о. министра Абакшина: «Работы по установке информационных надписей на объекты культурного наследия в г. Каргополе выполнены в рамках государственной программы Архангельской области «Культура Русского Севера (2013-2015 годы) за счет средств бюджета Архангельской области.

В связи с отсутствием нарушений при установке табличек с информационными надписями в г. Каргополе, устранять их не предполагается, что не повлечет за собой соответствующих затрат на их перенос или изготовление вновь».

Газета «Каргополье»:»Мы живем в историческом городе, и это обстоятельство налагает на нас определенные обязательства. Одно из них – не распространять даже из самых лучших побуждений среди каргопольцев и гостей города неверных сведений об истории Каргополя», — писала М.Н. Крючкова. Маргарита Николаевна умерла в 2006 году, и хочется надеяться, что ее труды не останутся незамеченными, а в информационных табличках на каргопольских памятниках не будут торжествовать нелепые опечатки и невежество».

И.о. министра Абакшина:»В связи с тем, что нарушений при составлении списка объектов культурного наследия не допущено, вопрос о привлечении кого-либо к ответственности не может быть разрешен.

Стоимость изготовления, доставки и монтажа одной таблички с текстом информационной надписи в г. Каргополе составила 1593 рубля».

Напомним, как ранее сообщало «ЭС», в Архангельской области, вероятно, изобрели новую «фишку» туристического потенциала. В Каргополе на нескольких домах появились визитные таблички об охране объектов культурного наследия. Оригинальность идеи состоит в том, что их развешивают на сгоревших домах, жильцы которых вынуждены бомжевать. Подробнее об этом читайте .

На фото: один из домов в центре Каргополя с сомнительной табличкой

nord_ursus

Есть такой северный городок, где церковные купола возвышаются над приземистыми домиками и водной гладью реки Онеги, за которой простирается лесная даль, и за многие километры слышен колокольный звон… В городе всего 10 тысяч жителей, и идёт тут жизнь неспешно, как и подобает маленькому городку. Город Каргополь на юго-западе Архангельской области, известный с 15 века, — место очень живописное и атмосферное.
Название этого города неожиданно для северного края веет как будто чем-то греческим, если не учитывать, что ударение в слове Каргополь на первый слог. Но на самом деле, греки здесь ни при чём, а вот медведи — очень даже. Название Каргополь восходит к карельскому либо karhun puoli — «медвежий край», либо karhun peldo — «медвежье поле» (где второе слово переведено на русский путём кальки). Берега реки Онеги были заселены новгородцами в 12 веке, и вполне вероятно, что город появился примерно тогда же. Упоминается он впервые как Карго Поле в 1447 году. На протяжении нескольких веков Каргополь был торговым городом, — река Онега всегда была одним из главных путей в Белое море.
2. А сегодняшний Каргополь — это тихая и патриархальная русская провинция. Там деревяные домики вспоминают о былом величии…
3. Там вековые деревья шелестят на ветру листвой…
4. Этот город утопает в буйной зелени, которая одновременно добавляет ему и запущенности, и красоты. Где-то во дворах огромные лопухи и борщевики (ядовитое, кстати, растение).
5. А где-то заросли репейника на фоне старинных белокаменных церковных стен:
6. …с которыми могут соседстсвовать покосившиеся домики и сараи:
7. А некоторые городские улочки смотрят на реку Онегу. Видите в кадре художницу, изображающую каргопольский пейзаж?
8. На самом деле, по улицам Каргополя можно просто неспешно ходить без определённой цели. Интересные виды будут здесь почти на каждом углу.
9. И почти любой дорогой всё равно придёшь в самый центр. Это — средоточие городской жизни, Ивановская площадь, где, кроме прочего, находится районная администрация (здание слева).
10. Здесь же — белоснежный памятник Ильичу, а за ним — удивительный деревянный дом культуры. Где-то, наверное, 1930-х годов постройки.
11. Он же:
12. Купеческие дома 19 века:
13. Это дом купца А. А. Вешнякова, в котором впоследствии находились уездные присутственные места:
Хоть и сейчас Каргополь в Архангельской области, но до революции он входил в состав Олонецкой губернии (центр в Петрозаводске), — Каргопольский уезд был в ней самым восточным. Сейчас всего в 65 километрах от города находится стык трёх регионов — Архангельской и Вологодской областей и Карелии.
14. Цветовая гамма Каргополя довольно монотонна, но при этом не кажется однообразной. Присутствующие здесь цвета сливаются даже не в серый или белый, а именно в какой-то серебряный. А это к лицу Русскому Северу.
15. К Ивановской площади примыкает Соборная, где находится сердце города — бывший Новый Торг, который ныне являет собой сквер и ансамбль трёх храмов: Иоанно-Предтеченской церкви (дала название Ивановской площади), Введенской церкви и собора Рождества Христова, а также колокольни.
16. Церковь Рождества Иоанна Предтечи построена в 1751 году. Особенно у неё запоминается форма куполов, — немного напоминает украинское барокко, но, на самом деле, нередко встречается на Русском Севере.
17. Рядом стоит колокольня. Построена она была в 1760-е годы, когда город восстанавливался после сильного пожара, и должна была стать триумфальной аркой к приезду Екатерины II, которая, впрочем, так и не приехала…
18. Не сразу это заметно, но колокольня замыкает перспективу улицы Ленинградской (бывшая Санкт-Петербургская). Именно по ней и должна была въезжать в город императрица.
19. Рядом (в кадре — слева) стоит вторая церковь — Введенская. Построена она в 1808 году и сейчас занята краеведческим музеем.
20.
21. И, наконец, самый старинный храм Каргополя — собор Рождества Христова, построенный в 1552-62 годах, то есть ещё во времена Ивана Грозного.
22. Рядом с храмами — военный мемориал.
23. Иногда, было, пройдёт над Каргополем короткий летний дождь, и воздух станет свежее, и запахнет в городе слегка сырым деревом…
24.
25. И Онега становится серебристой, отражая тучи:
26. А потом снова солнце, и блики на речной воде, лужах и мокрой траве.
27. Каргополь стоит в самых верховьях Онеги, всего в 5 километрах от истока, но при этом река здесь имеет уже немаленькую ширину, поскольку начинается она из довольно большого озера Лача, до которого я, к сожалению, так и не сходил пешком из города.
Онега течёт прямо в Белое море, и на этой реке, на все 416 километров, только два города. Если Каргополь стоит у самого истока, то устье реки предваряет одноимённый ей город Онега. Кстати, несмотря на созвучие, к Онежскому озеру река Онега не имеет отношения. Они вообще расположены в бассейнах разных морей и даже, по сути, разных океанов (Онежское озеро в балтийском бассейне).
28. Вдалеке видна церковь Зосимы и Савватия Соловецких, которую ещё рассмотрим вблизи:
29. Южная сторона Соборной площади:
30. Рядом с Соборной площадью — городской свер, где играла музыка, и гуляли горожане.
31. На соборную колокольню можно подняться и осмотреть этот тихий городок с высоты. Главное только в колокола не звонить, о чём специально просит смотритель внизу.
32. На переднем плане — снова Иоанно-Предтеченская церковь:
33. Чуть дальше виден уже показанный мемориал:
34. И вокруг — множество городских крыш и лес вдалеке, до самого горизонта…
35. С другой стороны — собор Рождества Христова:
36. Купола его смотрят на реку, болота и лес вдалеке:
37. Просторы!
38. Здесь видна одетая в леса, реставрируемая Воскресенская церковь, уже мелькавшая на кадрах выше. Ниже по течению Онеги виден автомобильный мост на дороге, по которой я сюда и приехал (автостопом из Вельска). Дорога соединяет трассу Москва — Архангельск с городами Пудожем и Вытегрой и проходит Каргополь по северной окраине. Мост, кстати, построили только в 1989 году, до этого наводили понтонный мост.
Железной дороги в Каргополе нет. Ближайшая станция Няндома на Архангельской магистрали расположена в одноимённом городе в 80 километрах к востоку от Каргополя и регулярно сообщается с ним автобусами. Ходят автобусы отсюда и в Архангельск и Северодвинск, причём дорога занимает 11 часов.
39. Спускаясь с колокольни, обнаружил легендарную надпись (кто не знает, что это, — погуглите).
40. Вид с причала на Онеге. Множество лодок, в том числе, моторных. Вечером на пирсе было много рыбаков.
41. А это уже показанная издалека Воскресенская церковь. Построена в конце 17 века.
42. Уютные городские улочки:
43. Во дворах видны сараи и поленницы. Наверное, в более холодное время года в городе чувствуется запах печного дыма. Вроде бы, такие кирпичные двухэтажки, как на фото, — наиболее капитальные дома в городе. Я не помню в Каргополе домов выше двух этажей, что странно даже для 10-тысячного городка.
44.
45. А это Свято-Троицкая церковь, построенная в 1790-1802 годах:
46. Ещё кирпичные двухэтажки:
47. Дореволюционное здание, к сожалению, в ветхом состоянии:
48. Справа видна школа:
49. Встречаются в Каргополе и пятистенные избы. Иногда с красивой резьбой.
50. Справа — центральная районная больница:
51. Юмор на вывеске:
52. Есть в Каргополе и другие атрибуты Русского Севера — деревянные мостки и советские барачные дома:
53.
54. Это — бывшая Вознесенская церковь середины 18 века постройки, и с 1930-х годов не действующая.
55. Улица, ведущая на северную окраину. С этой стороны две таких улицы — Архангельская и Ошевенская, по названиям старинных трактов.
56. Попался даже такой советский артефакт:
57. И снова дореволюционные здания:
58. Дом купцов Серковых (1894 год):
59. Теперь сходим в южную часть города, где тоже есть свои интересные места.
60. В нескольких минутах ходьбы от Соборной площади можно увидеть ещё один очень красивый ансамбль из трёх храмов. Это — Старый Торг, который был главной городской площадью до появления в 18 веке Нового Торга.
61. На переднем плане — церковь Рождества Богородицы (1680 год), выходящая на улицу Ленина (бывшая Екатерининская). Справа видна Никольская церковь (1741).
62. Чуть подальше Никольской — более крупная Благовещенская церковь (1690 год).
63. У Благовещенской церкви очень красивый декор стен. Причём все четыре стены разные.
64. Рядом с Благовещенской церковью стоит очень интересный дом постройки начала 20 века. Это дом норвежца Андреаса Вагера, который был совладельцем работавшей в Каргопольском уезде лесопромышленной компании «Бакке и Вагер» (торговые связи со скандинавскими странами в этих краях вообще очень давние). Сейчас, правда, стоит дом заколоченный. Жаль, если пропадёт…
65.
66. Церковные купола в Каргополе мелькают почти всюду, — прямо как в Суздале.
67. И, наконец, самая южная церковь города, уже показанная издалека — Зосимы и Савватия Соловецких, построенная в 1811 году. На мой взгляд, удачно перекликается со Свято-Троицкой церковью на северной стороне города, — похожи они внешне.
Дальше я уже не ходил. Хоть и город маленький, но осматривать его при желании можно долго, постоянно ходя кругами. Я же на этом свой рассказ о Каргополе завершу.
68. Напоследок — вид на вечернюю Онегу. Если днём было прохладно, и проходили дожди, то к вечеру распогодилось, а на следующий день в Каргополь пришла жара.
69. Рождественский собор на фоне вечернего неба:
Интересен здесь не только сам Каргополь, но и его окрестности. По Каргопольскому району разбросано множество старинных сёл (точнее, типично северных кустов деревень) и расположенных в них деревянных церквей. По соседству есть ещё и большой Кенозерский национальный парк. На самом деле, по этим местам можно довольно долго путешествовать. Я пока что открыл для себя Каргопольский Медвежий край (напомню, так переводится название города) лишь слегка. В следующий раз расскажу про два окрестных села — Саунино и Архангело, и деревянные церкви в них.

Tags: Архангельская область, Путешествия, Россия, Русский Север