Помочь проекту!

ИНСТИТУТ ХРИСТИАНСКОЙ ПСИХОЛОГИИ (ИХП) — первое в России учебное, научное и просветительское учреждение, развивающее христианское направление в отечественной психологии.

Учредитель института Благотворительный Фонд «Русское Православие».
Ректор ИХП священник и психолог — Андрей Вадимович Лоргус.
Необходимость христианской психологии. Потребность в психологических знаниях для современного христианского служения очевидна: уход за больными, воспитание детей, помощь семье и многие другие вопросы служения нуждаются в психологических знаниях. Однако, психология в целом и отечественная школа психологии в особенности весьма далеки от христианских ценностей.
Христианство имеет неоценимые духовные и антропологические богатства, которые уже воплощаются в психологии. Христианская психология — закономерный этап развития психологии на базе христианских ценностей, христианской антропологии и богословия.
Развитие психологии обогащается появлением христианской школы в обще гуманитарной парадигме психологической науки.
Необходимость создания института: учреждение учебного, научного и просветительского образовательного института может создать базу для развития христианской психологии. Кроме того, ИХП может стать вторым этапом в христианско-психологическом образовании после создания в 2002 году Факультета психологии Российского Православного института св. Иоанна Богослова. В современном Российском образовании нет подобного института. Создание ИХП может восполнить в системе образования естественный «пробел».
Задачи, стоящие перед институтом (ИХП)
Институт Христианской Психологии призван создать научную и образовательную базу для развития пост дипломного образования. Образовательная деятельность по специальности Психология в российском образовании развита достаточно. Однако пост дипломное образование ещё нуждается в дополнительных шагах. Создание ИХП внесет свой вклад в это дело.
Главное же, это создаст необходимую базу для развития и поддержки усилий, направленных на развитие социального служения Церкви — служения, так необходимого обществу.
В инициативную группу входят психологи выпускники факультета психологии МГУ им. Ломоносова:

Программа повышения квалификации «Основы христианской психологии»

• Психологическая помощь
  • Запись на психологическую консультацию
  • Вопросы психологу
  • Отзывы
  • Психологи
• Мастерские и курсы
  • Что такое мастерская?
  • Психологическая мастерская Наталии Ининой «Испытание детством»
    • О методе «Работа с «внутренним ребенком». Психология взросления»
    • О мастерской
    • Ступень 1: «Работа с ”внутренним ребенком”»
    • Ступень 2: «Работа с ”внутренним родителем”»
    • Ступень 3: «Работа с ”внутренним взрослым”»
  • Психологические мастерские
    • 5 вечеров с психологом
    • Быть, а не казаться. В поисках индивидуального стиля
    • Благодарность, радость, счастье: обрести и не потерять
    • Женское счастье: на пути к себе
    • Как ребенок становится трудным? Психологическая помощь детям и родителям
    • Кино-Лаборатория Личности
    • Любовь от А до Я. Начнем говорить о чувстве
    • Познание себя через свой почерк 2: Графотерапия как метод психокоррекции
    • Познание себя через свой почерк. Психологический семинар
    • Сценарии жизни: поступок, характер, судьба
  • Курсы лекций и тренинги
    • Английский психологический клуб
    • Английский язык для психологов
    • Лекционный курс «О страстях и искушениях»
    • Психология и богословие веры
    • Психология семьи. От зависимых отношений и дисфункции к здоровью
    • Художник внутри. Серия мастер-классов
    • Художник и христианство: архитектура, иконопись, театр
    • Элементы диагностики и коррекции семейных отношений
    • Практические модули для психологов
    • Серия мастер-классов «Давайте поговорим о почерке»
• Публикации и видео
• Наука и просвещение
  • О христианской психологии
  • Научная школа «Московская школа христианской психологии»
    • О школе
    • Состав школы
    • Друзья Школы
  • Научно-практический институт психологии личности
  • Конференции
    • VI Международная конференция по наследию митрополита Антония Сурожского «“И Слово стало плотью”: тело и материя в духовной жизни»
    • VII Международная конференция по наследию митрополита Антония Сурожского «Что значит быть христианином в повседневной жизни?»
    • XXV Международные Рождественские образовательные чтения
    • XXVI Международные Рождественские образовательные чтения
    • XXVII Международные Рождественские образовательные чтения
    • Видеоконференция с Жаном Ванье
    • Человек в поисках смысла: философия, психология, религия
    • 7-ая Международная конференция православных психотерапевтов
  • Психологический семинарий имени протоиерея Василия Зеньковского
    • О психологическом семинарии
    • Архив психологических семинариев
  • Психологический киноклуб
    • О психологическом киноклубе
    • Архив психологических киноклубов
• Образование
  • Высшее образование в РПУ св. Иоанна Богослова
    • О высшем образовании
    • Бакалавриат
    • Магистратура
  • Дополнительное образование в РПУ св. Иоанна Богослова
    • О дополнительном образовании
    • Программа подготовки к магистратуре
    • Основы христианской психологии
    • Введение в практическую христианскую психологию
    • Список документов для поступления

Открыт набор на курсы христианской психологии

В Институте Христианской психологии, ректор — священник Андрей Лоргус, открыт набор на специализацию по христианской психологии: для специалистов разработана программа — два семестра (подробне…), для не психологов — три семестра (подробнее…).

Набор слушателей осуществляется до марта 2010 г. Проводятся открытые лекции, на которых можно познакомиться с образовательными программами института (только по предварительной записи 925-77-13).

Ректор Института Христианской Психологии — священник и психолог Андрей Лоргус.
Создал и руководил факультетом психологии в Российском Православном институте св. Иоанна Богослова с 2002 до 2008 года.

Образовательная программа ИХП — это уникальное сочетание духовной традиции Православия, христианской антропологии и современной научной психологии.

Направленность обучения — практическая, поэтому занятия проходят как в форме лекций, так и в форме семинаров, мастер-классов, тренингов, демонстраций и супервизий.

Все программы по предметам — авторские.

После обучения — предоставление информации по возможному трудоустройству.

По всем вопросам обращаться по тел.: (495)-925-77-13; (926) 533 01 28
e-mail: [email protected]

Духовная психология как наука проходит свое становление. Но возникает масса противоречивых утверждений касательно термина духовная психология. Поэтому нужно не только четко сформулировать суть термина, но и разобраться в том, чем отличается духовная психология от оккультной. Также возникает вопрос, должны ли существовать принципиальные различия в психологической практике консультанта с духовно-ориентированным подходом в зависимости от его вероисповедания.

Духовная психология – это психология, которая использует духовно-ориентированный подход. Духовная психология призвана развивать человека духовно и решать его проблемы методами, которые согласуются с Божиими заповедями – теми законами, которые установил Господь.

Оккультная психология – это психология, использующая магию и другие малоизученные средства воздействия на психику человека, его подсознание, при этом зачастую манипулируя именем Бога, ссылаясь на него. В то время как истинно духовная психология концентрируется на работе с разумом личности, его сознанием и самоосознанием, а также под благодатью Духа святого (в частности).

Есть понятие и светской психологии, которая все меньше востребована, потому что становится опасной. Подробнее читайте тут: Чем опасна современная психология?

Согласовывается ли духовная психология со всеми религиями одновременно?

Следует понимать, что духовность это не религиозность. Но духовный человек обязательно верующий. Клиент, приходящий на консультацию, не обязан быть высоко духовным или верующим. Но он должен быть готовым к тому, что психолог-консультант, работающий в духовно-ориентированном подходе, затронет эти вопросы.

Основным положением духовной психологии есть то, что если человек нарушает Божии законы, то в его жизнь приходят страдания. Если же человек духовно растет, поклоняясь Господу Богу, он обретает его Божественную защиту и благодать, научается справляться с трудностями и достигает главной цели своего существования в этом мире – совершенства и «обожения».

К сожалению, чаще всего духовная психология понимается и интерпретируется как оккультная или эзотерическая, поэтому данный термин практически не используется в православии.

Поэтому существует христианская, православная психология, есть мусульманская и есть ведическая психология. Нужно ли смешивать все воедино?

Это сложный вопрос. Если вы священнослужитель, то это недопустимо. Если вы психолог, то следует быть аккуратным в использовании знаний, ведь не все положения других конфессий согласуются с вашей верой.

В тоже время практические наработки психологов другой веры могут быть с успехом использованы в практике духовно-ориентированного психолога, не затрагивающих религию. Самый главный критерий – не должно быть запрещенных техник, принципиальных противоречий и попустительства греху, его оправдания.

К примеру, если ведический психолог считает допустимым проведение системных расстановок по Хеллингеру, то православный психолог не будет использовать этот метод. К слову, вопрос взаимоотношений между этими специалистами остается открытым. В то время как ведический психолог уважительно относится к православию, то православие не воспринимает никакой другой веры, в большей мере считая их сатанинскими.

Принципы духовно-ориентированного психолога

Духовная психология как наука не должна рассматриваться в рамках одной конфессии. Тем не менее, психолог, который в своей практике использует духовно-ориентированный подход, должен быть верующим. И эта вера в Бога не может быть поверхностной или универсальной.

Духовно-ориентированный подход в психологии означает практическую веру самого психолога. Помимо принципиальных положений своей веры, которые он чтит, ему важно сохранять дистанцию от любых других психологических практик, которые не согласуются с его верой.

Само собой, он должен принадлежать какому-либо исповеданию и следовать всем канонам своей веры. При этом можно с уважением относиться к другим религиям, но не проникаться ими, так как для него они чужеродные. Нельзя поклоняться чужим богам. Если ты им поклоняешься, то предаешь Господа, которому служишь.

Но это не значит, что если психолог православный, то не станет принимать мусульманина, откажет ему в консультировании и психологической помощи. Нужно обладать достаточной корректностью, чтобы в беседе не затрагивать принципиальные различия веры, но при этом не изменять духовно-ориентированному подходу.

Что касается терминологии, то при консультировании клиента иного вероисповедания, предпочтительно использовать общеупотребительные слова.

Таким образом, духовная психология завоевывает все большую популярность, ее еще называют экологичной психологией, то есть такой, которая не навредит клиенту, что и является выполнением одной из Божиих заповедей.

Людмила Пономаренко

Русский Православный Институт Культуры

Часто ли вы слышите, что в Православии есть свои психологи? А какие они? Наверное, тетеньки в длинных тёмных бесформенных юбках, а если мужчина, то уж точно с бородой и принизывающим взглядом («Я знаю твои грехи!»).

Это далеко не так и подобные домыслы могут быть основаны на догадках человека абсолютно далёкого от Православия.

Православные психологи действительно есть и в нашей стране в настоящее время интенсивно развивается психология, ориентированная на Восточное христианство – православная психология. Она опирается на достижения психологии, христианской философии и богословия, а также на богатейшее наследие святоотеческого аскетического опыта и православной антропологии (учение о человеке). Не случайно именно в наше, полное искушений, время возрос интерес к православной психологии. Само Православие содержит в себе общепринятые духовные нравственные ценности, потребность в которых сейчас ощущают тысячи наших соотечественников.

Православный психолог в первую очередь — это специалист с высшим образованием. Не так много в нашей стране (да и в ближнем зарубежье) ВУЗов, предлагающих получить подобную профессию. Одним из них является Русский Православный Институт Культуры. Это не духовная академия и не семинария. РПКИ предлагает обучение для всех, имеющих образование не ниже среднего. Одним из преимуществ института является возможность обучаться не только очно, но и заочно, и даже дистанционно. Поэтому среди обучаешься можно найти студентов их Белоруссии, Балтийских стран, Дальнего Востока, несмотря на то, что сам РПИК находиться в Москве.

Кто же эти студенты?

В первую очередь – это православные. И не путайте с воцерковлёнными! Степень воцерковления всех студентов очень разная, среди них есть те, кто совсем недавно начал свой путь к вере.
В первую очередь это люди, которые решили приобрести профессию психолога. Профессиональная переподготовка -это получение дополнительного профессионального образования. В итоге выдается Диплом с правом ведения нового вида профессиональной деятельности. Обучаться могут студенты вузов и колледжей.
Если специалист имеет психологическое образование, то для него годовой курс повышения квалификации.

Что это значит?

Это совершенствование навыков специалистов в связи с постоянно повышающимися требованиями к их квалификации. Могут проходить только те, кто уже имеет диплом о среднем или высшем профессиональном образовании. Выдается Удостоверение о повышении квалификации.
Психология — наука, развивающаяся. На смену поведенческой психотерапии пришел психоанализ, затем гуманистическая, экзистенциальная психотерапия….В наше время в психологии идет актуальное развитие духовно-ориентированного направления. Его развитие осуществляется на базе различных религиозно-философский учений о человеке. Это направление отражается в подходе к человеку в рамках Православной психологии и пониманием человека не только как «тело и душа», но признания наличия высшей составляющей «духа». Православная психология берет за основу православное мировоззрение и исходит из позиции христианской антропологии о понимании человека как Образа и Подобия Божия, как единства тела, души и духа.

Как происходит обучение психолога?

Для того, чтобы стать практикующим психологам студенту нужно пройти не только теоретическую, но и практическую подготовку.
На первых этапах студенты приобретают «клиентский опыт», то есть, обучающийся получает опыт прохождения личной терапии в группах с целью решить свои внутри личностные конфликты, прорабатывают свои личные проблемы. Подобные групповые встречи проходят и онлайн для групп дистанционного обучения, когда собираются 6-10 человек посредством интернет –связи. Участник на такой встрече вынужден столкнуться со своими проблемами и начать разбираться с ними.

Для чего это нужно?

Для того, чтобы впоследствии работая с клиентами психолог мог оказать ему квалификационную помощь, ну конечно это собственное психологическое здоровье.
Так, малоосознающие, не готовые к личностному росту и развитию, люди получают возможность для собственного развития и обучения дальше.
Обучение строится по принципу: теория, отработка на практике, коррекция ошибок. Отработка теории всегда происходит в группах своих же коллег-студентов под руководством опытного преподавателя- тренера.
В результате обучения после прохождения всех необходимых практических часов, сдачи экзаменов и творческих работ, есть шанс получить заветный сертификат и отправиться на поиски клиентов.

В чём преимущество выбора именно православного психолога для личной терапии?

Во- первых, в отличии от светской психологии православная основывается не на 2 веках исследований и существования самой науки, а на 2 000 лет аскетического и духовного опыта Святых и подвижников Христианской веры, что несомненно значительно больше и незаслуженно забыто за период существования советской власти. И это отнюдь не значит, что опыт светской психологии отвергается. Напротив, в РПКИ преподают высококвалифицированные психологи, гештальт-терапевты, психологи — консультанты, обучающие лучшим практикам, отобранным через призму православного подхода к человеку, понимания человека как Образа и Подобия Божия.

Наличие в программе обучения Православного вероучения (Догматическое богословие), Библеистики (Священное Писание Ветхого и Нового Завета) и другие предметы теологии обогатят ваш личный опыт на пути воцерковления.

В настоящее время в состав факультета психологии входят 7 кафедр:
• Православной антропологии;
• Психологии религии.
• Православной и Социальной психологии;
• Приходского Психологического консультирования и психотерапии;
• Методологии психологии;
• Клинической Психологии;
• Возрастной и Педагогической психологии
Кроме того, при факультете действуют:
• Научно-Методический Центр Православной Психологии и психотерапии «ПРОСОПОН»
• Курсы повышения квалификации
• Православная психологическая школа «Основы православной практической психологии»;
• Православно-психологический лекторий «Святоотеческая психология и духовно-нравственное воспитание».

Стоимость обучения фиксирована и составляет 30 000 руб. за учебный год (10месяцев). Возможна оплата каждый месяц.

Вы приняли решение получить православное образование?

Тогда для Вас в РПИК факультеты: Православная психология, Теологии, Искусствоведения, Культурологии.
Звоните прямо сейчас в приёмную комиссию +7-962-995-22-68, бесплатный звонок на номер: 8-800-2222-106, узнавайте подробности на сайте РПКИ www.рпик.рф/#rec2582957. Комплектование групп происходит в течении всего года.

Присоединяйтесь к сообществу Православных психологов!