Сонник Лоффа Бог христианство

В последнее время в поп-КУЛЬТУРЕ родились два примечательных образа Бога. Первый создал Джордж Бернс, помогающий Джону Денверу в фильме «О Боже!», и второй — Джеймс Эрл Джоунс, отдающий особые приказания Роме Дауни и Делла Ризу в телевизионном шоу «Прикосновение Ангела». В первом случае Бог представлен доступным и благословляющим, во втором Он становится более назидательным и могущественным.
Образ Бога проявляется в снах по-разному. Часто Бог появляется не в облике человека, но как нечто, наделенное божественным началом (например, в виде религиозных икон, Библии и т. д.). В конце концов, иногда во сне просто возникает ощущение божественного присутствия. Появление такого божественного элемента в наших сновидениях открывает путь к Провидению и подсказывает решение проблемы, с которой мы столкнулись во сне. Бывает, божественный символ, как бы предостерегая от ошибок, останавливает нас. Такое особенно часто бывает, если перед нами открыт выбор, ведущий к ЗАПРЕТному поступку или отношениям.
В таких снах важно оценить содержание полученного откровения. Уже сам факт появления божественной символики заслуживает пристального внимания. В состоянии бодрствования наше ЭГО отрицает сверхъестественную силу Бога. Но во время сна мы более открыты и расположены к общению со Всевышним.
Постарайтесь расшифровать заложенную в этом духовном послании информацию. Соответствует ли появившееся во сне божество тем представлениям о нем, которых вы придерживаетесь в реальности?
В военном деле существует своеобразный опознавательный код, который помогает определить, насколько добросовестно исполняются приказания офицерского состава. Возможно, вам стоит прибегнуть к применению такого опознавательного метода, прежде чем точно определить, что во сне вас посетило Высшее Существо.
Перед тем как следовать открывшемуся вам, проверьте его содержание на соответствие характеру и природе Бога.
Божественный символ испугал вас, он угрожал вам? Попробуйте найти обоснование своего чувства.
Пытался ли полуночный Гость что-то сказать вам? Пересмотрите проблемные аспекты своей жизни, прежде чем определить, был ли сон провидческим.

ГОРОД:
Корпоративная (общая) Церковь
Знание о его основателе
КЛАСС, ШКОЛА:
Место обучения
Инструкция
Небольшие группы
Обучающее Служение
Служение наставничества
Ученичество
СУД, ЗАЛ СУДА:
Время судебного разбирательства, сложности; Преследование; Клевета, обвинения; Решение
ЭЛЕКТРОННЫЙ МАГАЗИН:
Место для приобретения небесного дара видеть и слышать; Новый уровень связи грядет к тебе
ФАБРИКА:
Место духовной производительности; Место неорганизованной и неэффективной деятельности
БОЛЬНИЦА:
Церковь со Служением Исцеления; Раненная (пораженная) Церковь, нуждается в исцелении; Место заботы, любви и покоя
ГОСТИНИЦА, МОТЕЛЬ:

Церкви вместе в пределах города
Место отдыха, Причастие
Временное Положение
Переход
Временно пребывать в церкви
ДОМ:
Церковь
Ваш дом
Ваше тело
Ваша семья
Главная церковь
ЧАСТИ ДОМА:
ПОДВАЛ:
Хранение данных, воспоминания
Опыт прошлого
Скрытые грехи
Естественная природа, похоть
Плоть
Мысли, отношения
Грехи отцов и дедов, Сокрытые дела беззаконий
1ЫЙ ЭТАЖ:
Плоть
ВЕРХНИЕ ЭТАЖИ:
Дух
ЧЕРДАК, МАНСАРДА:
Дух; Духовное Царство; Хранимые воспоминания; Мысли, Отношение; Обучение, Подготовка
СПАЛЬНЯ:
Отдых, уединение; Близость; Соглашение, союз; Служение снов и видений; Обучение инструкциям во время сна; Отдых в Боге; Переход; Дремота (сон), Лень
ВАННАЯ, ТУАЛЕТ:
Служение освобождения
Очищение, Освобождение
Исцеление
Покаяние
Исповедание греха
Служение исцеления
ОБЩАЯ КОМНАТА, ГОСТИНАЯ:
Отдыхающая, расслабляющая компания
Малые группы Служения
СТОЛОВАЯ:
Общение; Стол от Господа; Пировать через Слово Божье; Дружба с братьями; Обучение и проповедование людям
ГАРАЖ:
Сохранность, защита; Служение Евангелизации; Миссии
КУХНЯ:
Подготовка, оснащение
Наставничество
Служение Обучения (учительство)
Служение Евангелизма
Сердце
Духовный голод
ГОСТИНАЯ:
Место собрания для семьи, друзей
Церковь
Малые группы
КРЫША:
Покрытие, защита; Власть; Мысли; Небесное Откровение
НОВЫЙ ДОМ:
Второе рождение; Изменения, переход происходит; Новое передвижение; Возрождение;
Здоровый дом и церковь
СТАРЫЙ ДОМ:
Старый человек
Старые пути, мышление
Прошлое
Наследие
Дом и церковь в духовной нищете
ДВУХЭТАЖНЫЙ ДОМ:
Два или двойное Служение
Дух и плоть
Компромисс в церкви или семье
БИБЛИОТЕКА:
Исследование, проверка с помощью Слова
Знания, хранящиеся до времени
Обилие Слова
Место знаний и исследований в Служении
ВЫСОТНОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО:
Пророческие Церкви
Большое откровение
МНОГОУРОВНЕВОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО:
Церковь прогрессирующая к цели, Растущая
Погружение (восхождение) к более глубоким истинам
ДОМ НА КОЛЕСАХ:
Временная церковь; Временное жилье; Временные отношения; Временное Положение; Мобильное Служение; Временный
КАФЕ БЫСТРОГО ПИТАНИЯ (FAST FOOD):
Не здоровая церковь; Лжеучение; Нет Питания; Популярное, поверхностное; Дублирующееся служение или работа
РЕСТОРАН:
Церкви со служением обучения; Служение обучения; Служение наставничества; Служение ученичества; Хорошее или плохое обучение
ПАРК:
Слушать, наслаждаться семьей
Наслаждаться Богом
Поклоняться
Мир, отдых, освежение
Развлечение
ТЮРЬМА:
Рабство; Бунт; Беззаконие; Преследование святых; Ад; Рабство; Неверующие; Потерянные души
ШКОЛА:
Церковь; Место обучения, подготовка; Наставничество, ученичество; Служения обучения; Оснащение для работы служения
ДРУГИЕ МЕСТА:
ПРИСТАНЬ, ПРИЧАЛ, ПИРС:
Место начинания Служения
Место Оснащения
Действие основных миссий
ДЖУНГЛИ:
Место запутывающего беспорядка
Место конкурирующих церквей
ЛЕСА:
Группа церквей в любом районе (области)
Группа людей
ОСТРОВ:
Группа церквей
ГОРА:
Церковь
Сион
Новое Движение Духа Святого
Великая преграда
Испытание искушением
Оппозиция
СТРОИТЕЛЬСТВО У КРУТОГО ОБРЫВА:
О падении с высоты; Опасность; Идти на риск; Прыжок Веры
МОРЕ, ОКЕАН:
Народы, Нации; Структура из Людей или Наций
РЕКА:
Слово Истины
Компромисс
Пробуждение, Духовное возрождение

Чистая река:
Хорошее учение, Откровение
Грязная река:
Заблуждение (ложь, обман), Ложное учение
ОЗЕРО(А), ПРУД(Ы), БАССЕЙН(Ы):
Правда, Откровение; Хорошее или плохое учение; Не свежая, стоячая вода; Необходимость периодического Очищения
САД: Новые места Служения
ТЕРРИТОРИЯ:
РАСЧИЩЕНИЕ ЗЕМЛИ: Новые работы Служения; Отзывчивое сердце к Богу
ЗАБЫТЫЕ ЗЕМЛИ: Не откликнулись на призыв Божий; Нет убежденности во Святом Духе, не заботятся
ПУТЬ, ДОРОГА:Пути или направления; Направление в вашей жизни
КРУТЫЕ ДОРОГИ(УХАБИСТЫЕ): Испытания
ЗАБЫТАЯ(ЫЕ) ДОРОГИ: Лень, апатия
УЗКАЯ ИЛИ ЗАБЛОКИРОВАННАЯ ДОРОГА: На пути в настоящее время оппозиция

Как правильно толковать сны по исламу?

Сны, с точки зрения Ислама

Ислам признает, что человек — это создание, состоящее из тела, разума и души. Сновидения непосредственно связаны с душой человека и являются связующим элементом между душой и миром сокровенного.

Некоторые сны могут нести в себе какую-то новость о ближайшем или далеком будущем. Такие сны, например, могли видеть пророки Всевышнего. Некоторые сны являются результатом проявлений самого человека, например его мыслей, о которых он думал во время бодрствования. Затем эти мысли могут, собственно, проявиться в снах человека.

Согласно Ахли Сунне, сновидение — это сотворенное Всевышним видение, которое человек способен видеть в спящем состоянии. Ибо Всевышний в Священном Коране сказал: “Аллах Творец всего сущего” .

Виды снов

Мусульманские ученые разделяют сны на три категории: вещие сны, сны от шайтана, обычные сны, которые являются проявлением нашей повседневной жизни.

В Священном Коране придается особое значение сновидениям таких великих пророков как Йусуф и Ибрахим (мир им). В жизнеописании и хадисах Посланника Аллаха (мир ему) отдельное место занимают сновидения. Ислам изначально придавал важное значение такой части человеческой жизни как сновидение.

Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) поведал о том, что «благая весть», о которой идет речь в одном из аятов Священного Корана была получена через вещий сон Пророка (мир ему). Это указывает на важность вещих снов. На самом деле это утверждение можно обосновать следующим хадисом Посланника Аллаха (мир ему), ибо он сказал:

“… Существует три вида сновидений: вещее сновидение — это благовестие от Всевышнего; сновидение от шайтана — оно огорчает людей; третий вид сновидения — это общение человека с самим собой…” .

Чтобы обозначить важность вещего сна Посланник Аллаха (мир ему) в одном из своих хадисов сказал следующее: “Сновидение — одно из сорока шести частей пророчества” .

В другом хадисе, связанном со сновидениями, Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: “От пророчества ничего не осталось, кроме вещего сна, дающего благую весть. После меня не будет ни пророков, ни посланников” .

То есть со смертью последнего пророка и посланника Мухаммада (мир ему) все виды пророческих откровений уйдут в прошлое, останется лишь небольшой информационный канал — сновидение.

Можно ли предвидеть будущее во сне с точки зрения ислама?

Можно ли рассказывать свои сны?

Согласно хадису переданному Абу Хурайрой (да будет доволен им Аллах) Посланник Аллаха (мир ему) сказал: “Сон бывает трех видов. Первый — благая весть от Всевышнего. Второй — проявление нафса. Третий — устрашение шайтана. Если кто-то увидит приятный сон, если пожелает, пусть расскажет его. Если увидит неприятный сон, то пусть о нем никому не рассказывает, а встанет и прочитает намаз” .

Посланник Аллаха (мир ему) во многих своих хадисах советует не рассказывать неприятные сны. В одном из своих хадисов он косвенно порицает человека за то, что тот рассказал неприятный сон:

“Прекрасное сновидение от Всевышнего. Поэтому если кто-то из вас увидит приятные ему вещи, то пусть расскажет об этом лишь любимым людям. Если кто-то увидит неприятные вещи, то пусть от этого и злого умысла шайтана просит защиты у Всевышнего и три раза сплюнув через плечо никому не рассказывает о нем. В таком случае от этого сна не будет вреда” .

Если уверовавший человек будет видеть все больше вещих снов, то — это признак приближения Судного Дня. Ибо согласно Бухари и Муслиму Абу Хурайра (да будет доволен ими Аллах) предал следующие слова Посланника Аллаха (мир ему): “Когда время приблизится, то сны уверовавшего все больше будут становиться явью” .

На что необходимо обращать внимание во время толкования снов

Некоторые важные пункты, которыми должен руководствоваться человек толкующий сновидения:

1. Верховенство Корана.

2. Владение знаниями о символах (о соответствии знаков нематериального мира знакам материального мира).

3. Вдохновение.

4. Появление некоторых просветлений по поводу сна во время важных моментов: например, во время намаза, поклона, земного поклона, тавафа, дуа т.д..

Некоторые считают толкователей снов слишком непостоянными и изменчивыми в своих трактовках. Причиной может быть то, что сон связан непосредственно с какой-то определенной личностью, временем или ситуацией.

В мусульманских сонниках, из-за того, что не описана конкретная личность, время и ситуация, на одни и те же сны могут даваться совершенно разные трактовки. Поэтому растолковывая тот или иной сон необходимо об этом помнить. Иначе невозможно будет избавиться от противоречий.

Сновидения для верующего являются благом и местом прогулок его души. Есть некоторые условия, которые желательно соблюдать перед сном:

— Засыпать с сердцем, удаленным от плотских желаний, ненависти.

— Не засыпать с конкретной целью увидеть сновидение.

— Быть удаленным от чувств и событий, которые могут повлиять на ваше душевное состояние.

Правила отхода ко сну по Сунне, которые были подтверждены современной медициной

Можно ли руководствоваться сном?

Если говорить языком хадиса, то сны являются “мубашширатом”, то есть источником благих вестей.

Период, во время которого люди несут непосредственную ответственность за себя, — это время нашего бодрствования. Другими словами, в таких ситуациях, как сон или обморок, люди не несут ответственности. Считается, что в этот период человек не способен ни давать предписаний, ни выполнять какие-либо предписания.

Из вышесказанного, следует, что если человек во сне сказал что-то делающее его неверным, то он не считается вышедшим из веры. Если мы посмотрим на этот вопрос с точки зрения доказательств или ссылок, то нет утверждений о том, что благие вести или предостережения, полученные посредством сна, имеют объективную ценность.

В этом аспекте они не могут быть приняты в качестве обязательных предписаний или аргументов. Тем не менее, в делах, которые не противоречат религии, сон может выражать особое послание увидевшему его человеку. Опять же при соблюдении обязательного условия: это не должно противоречить Священному Корану и Сунне Пророка (мир ему ). Иначе сновидение не имеет абсолютно никакой ценности.

Предположим, что человек имеющий все возможности для совершения паломничества , увидел сон и растолковал его как знак того, что он не должен совершать паломничество. В таком случае, согласно исламскому праву, нельзя отказываться от совершения предписаний Всевышнего и его Посланника (мир ему), а сон в этом случае не является причиной или юридическим обоснованием. Даже если человек увидит аналогичный сон не один, а сотни раз, он все равно должен действовать в соответствии с положениями исламского права.

Использовать сны для того, чтобы возвысить себя над другими, является большой ошибкой и проявлением открытого неуважения к положениям религии. Тем не менее, всегда приемлемо, чтобы сны выполняли направляющую функцию, при условии, что все остается в пределах дозволенного. Тем не менее, это нельзя рассматривать как правовое решение вынесенное на основе иджтихада Священного Корана и Сунны.

Бессонница

Вы страдаете бессонницей? Безутешное состояние! Как нам избавиться от него? Как нам справиться с ним?

Но только не торопитесь с «избавлением»! Ничто в жизни не бывает напрасным. И болезнь тоже. И бессонница тоже. Все целесообразно, все служит таинственному предназначению, из всего должно извлечь урок. Все несет нам свой дар. Было бы неумным уклоняться от этого дара, Почему не принять его? Нетерпеливый произвол — вот кто жаждет немедленно «уйти» от неприятного. Жизненная мудрость поступает наоборот: она хочет принять, и не-при-ятность тоже! А может быть, самый дорогой как раз дар неприятного… Все, что хочет высказаться, должно непременно высказаться. Вот объявляет о себе бессонница… Добро пожаловать! Только никакого страха перед ней… Иначе душа будет скована судорогой. Только не надо ее превозмогать… Иначе она будет упрямо утверждаться. Сон всегда приходит легко. Вот и мы пойдем навстречу бессоннице самой легкой поступью… И примем от нее ее дары и уроки.

У нашего произвола есть предел — это первый урок бессонницы. Никто из нас не является неограниченным властелином своей жизни. Напротив, нам приходится считаться с непреложными данностями нашего естества; мы должны приспособиться и покориться им, чтобы Божественное начало в нас вернулось к жизни, чтобы Оно в нас обрело творческое равновесие, чтобы Оно обрело покой. Если мы не сделаем этого, мы потеряем здоровье, равновесие, сон, до тех пор пока они снова не восстановятся «через себя самого». «Через себя самого» — так звучит глубокое, меткое слово Аристотеля… Ну, а теперь нам следует подождать, пока сон не наладится сам собой. Не волнуйтесь! Бессонница походит на скуку: она здесь, только чтобы отступить. Она останется лишь до тех пор, пока не окрепнет жажда сна.

Так что лучшее средство помощи сну заключается в том, чтобы не мешать бессоннице, предаться ей, испить ее как поднесенный кубок. Лучше всего забыть, что пора или даже давно пора спать; совсем не думать о своей бессоннице, о ее возможных последствиях и т.д., а чистосердечно и непосредственно отдаться содержаниям жизни, которые бесцеремонно вторгаются к нам и прогоняют сон. Пусть приходит, что хочет; пусть распутается весь клубок идей и аффектов. Остальной мир может спать. Я отдаюсь своей бессоннице и ее скрытым содержаниям, для которых у меня «нет времени» в течение дня. Я остаюсь наедине с собою…

Так бессонница приносит мне свой второй дар — способность вынести одиночество. Там, где все покинули меня; где все, уйдя в себя, забыли целый мир и меня; где я совсем один, предоставленный самому себе, лежу и уверен в том, что только я в состоянии себе помочь, — начинается необычная, отторгнутая напряженная жизнь. Эта жизнь зачастую слишком интенсивна, чтобы сделаться скучной; напротив, она часто так неожиданна и поразительна, что во мне просыпается настоящее любопытство; и зачастую так полна смысла, что я ощущаю себя в суровой школе одиночества, самостоятельности и самообладания. Ах, сколько людей на свете, которые только бессонными ночами впервые почувствовали и осознали свое душевное и духовное одиночество, только из этого, по-видимому, столь безутешного одиночества воззвали к Богу на небесах и нашли его! Потому что Он стоит ближе всех к страдающему бессонницей. Там, где жизнь кажется совершенно безутешною, сразу же появляется утешение. Там, где, казалось бы, гибнешь в своем одиночестве, легче всего находишь дорогу к Богу. А это ведь несомненно благороднейшее утешение и ценнейший дар…

А теперь — третий ценный дар бессонницы. В этом ночном бодрствовании учишься представлять себе и подслушивать скрытые смыслы собственных неосознанных и полуосознанных тайников. И не только огорчений и оскорблений бодрственного дня; но также и ошибок, грехов и ран потаенного Я — есмь. И не только их, но также и святые и исцеляющие лучи света совести. Ибо ничто так не располагает и так не предначертано для восприятия этих лучей света, как сумеречное состояние полумрака бессонницы. Там, где погас дневной свет и свет сознания, где накапливается и повышается способность воспринимать внутренние лучи и где мрачная картина повседневной жизни тоскует по новому, несказанному свету… Ах, есть так много людей, которые только в бессонные ночи пережили просветляющее благо мук совести и исцеляющее благословение раскаяния, одинокого, горького, примиряющего раскаяния! Это ли не драгоценный дар? Это ли не утешение, возникшее из безутешности? Правы ли трусливые люди, пытающиеся избежать этих даров и этого утешения и прибегающие из страха появиться утром «бледными»… к лекарствам?

Бессонница учит нас мужеству. Мужеству перед лицом природы, перед самим собой, перед своей совестью. Мужеству для пребывания в одиночестве и для воздания молитвы.

Это ее последний дар и ее лучшее утешение.

Иван Ильин. Я вглядываюсь в жизнь. Книга раздумий. М., 2005.

Бессонница

***

Бессонница – очень распространенное недомогание. Например, подсчитано, что 10% всех выписываемых рецептов на медикаменты – это снотворные средства.

Нарушения сна могут возникать вследствие невротических расстройств (как принято говорить, «на нервной почве»), психических и неврологических заболеваний (к примеру, депрессия зачастую сопровождается стойкими нарушениями сна), интоксикаций (алкогольных, наркотических), соматических заболеваний и др.

Всегда ли бессонница является проявлением болезни? Нет, не всегда. Часто она возникает из-за перемены привычного времени, места или условий для сна. В этой связи следует проанализировать ряд обстоятельств, связанных со здоровьем, режимом труда и отдыха и по возможности устранить причины, провоцирующие нарушения сна.

Особо укажу на то, что самая распространенная причина нарушений сна – нервное перенапряжение, постоянная нервозность, «взвинченность». Хорошо известно, что можно справляться с большим объемом работ, многое успевать и при этом сохранять внутренний мир. Нервное перенапряжение, о котором идет речь в данном случае, – это зачастую проблема личности, а не условий окружающей нас нелегкой действительности.

Различают расстройства засыпания, нарушения глубины и длительности сна, расстройства пробуждения и дневную сонливость. И понятно, что каждый из этих видов расстройств приносит с собой массу проблем.

* * *

Сон – это чуткий нравственный барометр. Он изменяется (ухудшается, улучшается) от нашего духовного состояния. Хороший, крепкий сон подает Господь.

Один пожилой человек, участвовавший в обустройстве возрожденного из руин монастыря, сказал мне: «Если бы вы знали, как мне в обители сладко спится! А дома сплю хуже». Это и понятно. Молитва все делает сладким. К примеру, я и сам удивлялся, как это парой картофелин и тарелочкой супа, съеденными в монастырской трапезной, бываешь сыт на весь день. Благодать Божия насыщает!

Знаю по опыту, что, когда по разным причинам пожертвуешь молитвами на сон грядущий, пожертвуешь и крепким сном. Плохо спится и после недобрых разговоров, терзающих душу грехов. «Солнце да не зайдет в гневе вашем», – поучает нас Священное Писание. Отходить ко сну нужно, со всеми примирившись (очно или заочно, молитвенно).

Во время врачебного приема тем пациентам, у которых открыто сердце к вере, я повторяю хорошо известные истины: нам необходимо молиться утром и вечером, крестить перед сном комнату и постель, пить освященную воду и кропить ею жилище, читать Евангелие, призывать на помощь святых и Ангела-хранителя, пригласить в дом священника и освятить жилище (если оно не освящено), прибегать с верой и покаянием к Таинствам Церкви. Словом, надо жить по-христиански.

Хорошо известно, что многие подвижники проводили и проводят целые ночи без сна и при этом всегда остаются бодрыми, радостными. Как же можно это объяснить? Это чудо. В этом случае человек получает благодатное укрепление душевных и телесных сил от Господа, живет и насыщается Благодатию Божией. Поистине такой человек насыщается Духом Святым. Конечно же, это удел далеко не всех, и этому не стоит подражать. Это дар Божий, а не следствие какой-нибудь тренировки. Не стоит самочинно браться за большие подвиги. Ничего, кроме гордости и ухудшения здоровья, это не принесет, в особенности новоначальному христианину. Подвижник не преследует цели заморить себя бдением, он горит любовью к Богу, его сердце пламенеет в молитве. Любые подвиги святые отцы растворяли смирением, послушанием, рассуждением.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >