Братья по духу и плоти. Монахи-близнецы пишут докторские и спасают сирот

Иеромонахи Кирилл и Мефодий — выпускники Политехнического института, кандидаты наук. Однако они отказались от карьеры в Америке, выбрав служение Богу и людям в России, под Петербургом.

Даже конфеты ели синхронно

В детстве Стасик и Женя были пионерами, зачитывались «Последним из могикан» и писали в дневнике: «Бледнолицые — американцы, краснокожие — советские люди. Вождь краснокожих — Брежнев». С замирающим сердцем смотрели фильмы о Великой Отечественной войне, готовились служить Родине. Приносили из школы пятёрки, занимались борьбой и удивляли окружающих редкостным единодушием во всём. «Они даже конфеты ели синхронно: одновременно разворачивали, одновременно клали в рот и жевали. Не помню, чтобы они ссорились и уж тем более дрались», — рассказывает «АиФ» мама братьев Людмила Ивановна.

«Мы и конспекты читали по одной тетрадке, — говорят уже сами братья. — Это не связано с тем, что мы близнецы. Например, этажом выше нас также жили мальчишки-близнецы, но они в школу ходили разными улицами. А мы с братом не расставались. То, что мы живём душа в душу, — не наша заслуга. Это дар Божий».

И папа, профессор Анатолий Зинковский, и мама братьев их решение стать монахами восприняли в штыки. Однако именно момент пострига стал для родителей моментом истины… «Дело в том, что, когда я была беременна, врачи не определили, что я жду двойню, — рассказывает Людмила Ивановна. — Когда родился первый ребёнок, я стала говорить, что у меня снова схватки. Медсестра отмахивалась. Но всё-таки пришёл врач и понял, что идёт второй ребёнок. Роды близнецов продолжались сутки. И когда на свет появился второй сын, он несколько минут не дышал. Я страшно переживала. Наконец заведующая принесла перепелёнутых близнецов: «Не волнуйтесь, мамочка, всё в порядке с вашими Кириллом и Мефодием!» На двадцать с лишним лет я забыла эту фразу, а во время пострига сыновей поняла, что такова воля Божия».

Братья служат в Вырице, что под Петербургом. Здесь среди величественных вековых сосен стоит Казанский храм, а рядом в часовне покоятся мощи подвижника ХХ в. — святого преподобного Серафима Вырицкого чудотворца (1866–1949 гг.). Когда эти места были оккупированы фашистами, один из немецких офицеров, услышав, что в Вырице живёт прозорливый старец, пришёл и спросил преподобного Серафима: «Как скоро наши войска возьмут Москву?» «Никогда. Вы проиграете войну», — ответил святой. С офицером старец говорил на немецком языке — до принятия мона­шества преподобный был одним из богатейших купцов Российской империи, его фирма имела больше 10 зарубежных филиалов, он часто бывал за границей и писал: «Братья, лучше нашей страны я не нашёл. Лучше нашей веры я не видал».

Предсказание старца

Студентами будущие отцы Кирилл и Мефодий также не раз побывали за границей. А после блестящей защиты диссертаций им на выбор предложили годовые стажировки в США или Голландии. Они отказались — предпочли образование в духовной семинарии и принятие монашества.

Большое влияние на братьев оказала встреча со священником Иоанном Мироновым, который в 1991 г. крестил 21-летних Стаса и Женю. С тех пор он — их духовник. «Отец Иоанн говорит, что в своей жизни он не встречал ни одного плохого человека. При этом три его родных брата и сестра умерли от голода в лагере, куда их, детей, поместили вместе с матерью, после того как главу семьи посадили в тюрьму из-за отказа вступить в колхоз. Однажды в мороз отец Иоанн, будучи маленьким мальчиком, брёл с мамой в лагерный барак и стряхнул со своей головы вшей. Увидев насекомых на снегу, спросил: «А им не холодно?» На войне юный Ваня Миронов был артиллеристом и дошёл до Кёнигсберга. А после Победы приехал в Вырицу за советом к преподобному Серафиму и стал его духовным чадом. И вот теперь благословил уже своих духовных чад — служить в Вырице у мощей чудотворца.

Оправдывая имена святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, братья продолжают традиции учёного монашества и заканчивают работу над докторской диссертацией. Каждый пишет свою, но при этом они обязательно советуются друг с другом. К слову, кандидатские богословские диссертации братья писали в Оксфорде. Впрочем, главное дело, на которое их благословил духовник, отец Иоанн, — заниматься сиротами.

Семьдесят лет назад, во время войны, фашисты устроили в Вырице концлагерь для детей, где погибли сотни малышей от голода, холода и болезней. «Тогда наши дети умирали от нашествия внешнего врага. А сейчас в России гибнут тысячи детей по вине родителей алкоголиков или наркоманов, детские дома переполнены детьми, у которых живы родители», — качают головой братья. Когда-то Стас и Женя хотели бороться со злом. Став монахами, они избрали для этого самый сложный и верный путь — противопоставить злу Любовь. Несколько лет назад они организовали в Вырице приют для детей-сирот со сложными заболеваниями. А на месте лагеря, где фашисты убивали детей, иеромонахи Кирилл и Мефодий планируют основать мужской монастырь. И верят, что им это удастся, ведь преподобный Серафим Вырицкий предсказал, что здесь будет даже не одна, а две обители.

…Перед отъездом мне надо поставить печать на командировочное удостоверение. Батюшка советует, к кому обратиться: «Если не найдут печать, пусть мне позвонят». — «Простите, а вам — это кому?» — «Кириллу», — улыбается он. Несмотря на подсказки вырицких старожил, я не могу понять, кто передо мной. Вернее, даже не пытаюсь. Наслаждаюсь чудом — когда два человека как один, потому что живут душа в душу. И вижу, что такие же чувства испытывают окружающие, со счастливой улыбкой спешащие получить у отцов благословение. А одна девочка подбегает к монаху с плюшевым котом: «Погладь и послушай: он поёт!» И они вместе заливисто смеются.

Шумят вековые сосны. Зло где-то далеко. Рядом — Любовь.

Настоящая Политика в области обработки персональных данных и конфиденциальности персональной информации (далее — Политика) действует в отношении всей информации, которую Православная местная религиозная организация Приход храма преподобного Серафима Вырицкого п. Вырица Гатчинской Епархии Русской Православной Церкви (далее — Организация) может получить о Пользователе во время использования Пользователем сайта Храма и музея преподобного Серафима Вырицкого в Вырице (далее — Сайт), расположенного на доменном имени vyritsamonastery.ru, а также в ходе исполнения Организацией любых соглашений и договоров, в связи с использованием Пользователем Сайта.
1. ТЕРМИНЫ
1.1. «Персональные данные Пользователя» — информация, которую Пользователь передает в процессе регистрации; данные, автоматически передающиеся Сайту в процессе использования с помощью установленного на устройстве Пользователя программного обеспечения, включая, но не ограничиваясь: IP-адрес, файлы cookie.
1.2. «Обработка персональных данных» — любое действие (операция) или совокупность действий (операций), совершаемых с использованием средств автоматизации или без использования таковых с персональными данными, включая сбор, запись, систематизацию, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передачу (распространение, предоставление, доступ), обезличивание, блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.
1.3. «Конфиденциальность персональных данных» — обязательное для соблюдения Организацией требование не допускать их распространения без согласия субъекта персональных данных или наличия иного законного основания.
1.4. «Сайт» — это совокупность связанных между собой веб-страниц, размещенных в сети Интернет по уникальному адресу (URL): vyritsamonastery.ru.
1.5. «Пользователь» — лицо, имеющее доступ к Сайту, посредством сети Интернет и использующее информацию, материалы и сервисы Сайта.
1.6. «Cookies» — небольшой фрагмент данных, отправленный веб-сервером и хранимый на компьютере Пользователя, который веб-клиент или веб-браузер каждый раз пересылает веб-серверу в HTTP-запросе при попытке открыть страницу соответствующего сайта.
1.7. «IP-адрес» — уникальный сетевой адрес узла в компьютерной сети, через который Пользователь получает доступ на Сайт.
2. ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ
2.1. Использование Сайта означает безоговорочное согласие Пользователя с настоящей Политикой и указанными в ней условиями обработки персональной информации, а именно на совершение действий, предусмотренных п. 3 ч. 1 ст. 3 Федерального закона от 27.07.2006 N 152-ФЗ «О персональных данных», в том числе с использованием средств автоматизации, и подтверждает, что он действует свободно, своей волей и в своем интересе. В случае несогласия с условиями Политики Пользователь должен прекратить использование Сайта.
2.2. Организация не контролирует и не несет ответственность за сайты третьих лиц, на которые Пользователь может перейти по ссылкам, доступным на Сайте. На таких сайтах у Пользователя может собираться или запрашиваться иная персональная информация, а также могут совершаться иные действия.
2.3. Организация не проверяет достоверность персональной информации, предоставляемой Пользователями, и не осуществляет контроль за их дееспособностью. Однако Организация исходит из того, что Пользователь предоставляет достоверную и достаточную персональную информацию по вопросам, предлагаемым для заполнения. Риск предоставления недостоверной информации несет предоставивший ее Пользователь.
2.4. Согласие Пользователя на обработку персональных данных действует в течение 12 (двенадцати) лет с момента осуществления регистрации Пользователя на Сайте, и не требует периодического подтверждения.
2.5. Организация обязуется не передавать полученные персональные данные третьим лицам, за исключением следующих случаев:
— по запросам уполномоченных органов государственной власти РФ только по основаниям и в порядке, установленным законодательством РФ;
— третьим лицам, с которыми имеются договорные отношения, для рассылки информации, в том числе рекламного характера, для их обработки в соответствии с целями, указанными в настоящей Политике.
2.6. Цели сбора и обработки персональных данных Пользователей:
— идентификация Пользователя для осуществления пожертвования;
— рассылка рекламно-информационных материалов на указанные Пользователем электронную почту и/или мобильный телефон;
— проведение статистических и иных исследований на основе обезличенных данных.
2.7. Организация оставляет за собой право вносить изменения в одностороннем порядке в настоящую Политику, при условии, что изменения не противоречат действующему законодательству РФ. Изменения условий настоящей Политики вступают в силу после их публикации на Сайте.

Братья по духу

Описание к индийскому фильму «Братья по духу»:

В центре индийского кинофильма «Братья по духу» события, происходящие в семье капитана индийских вооруженных сил. Члены семьи проживают в одном из самых больших городов страны в Мумбае.

Варгхес Маппил, довольно состоятельный человек, недавно вышел в отставку, является влиятельным членом христианской общины. У героя кинофильма четверо взрослых детей, отец возлагает большие надежды на сыновей.

Но все не так просто в семействе отставного офицера. Один из сыновей, Кристи является тайным осведомителем полиции в Мумбае. А второй сын, Джоджи, едет в Италию для изучения богословия. Джоджи, приехав в европейскую страну, влюбился в Минакши, дочь высокопоставленного чиновника. Его любовь взаимна, роман стремительно развивается, молодой человек прекращает посещать занятия. Но родителям девушки становится известно о взаимоотношениях юноши и девушки, отец Минакши решает увезти ее домой. Во время этой поездки Минакши неожиданно исчезает, ее похищают.
В семье капитана совершается еще один случай. Отец и члены семьи узнают о тайном сотрудничестве с полицией Кристи. Разгневанный отец выгоняет своего сына из дома. Удастся ли решить возникшие проблемы главе большого семейства?

Храм и музей преподобного Серафима Вырицкого в Вырице

Настоящая Политика в области обработки персональных данных и конфиденциальности персональной информации (далее — Политика) действует в отношении всей информации, которую Православная местная религиозная организация Приход храма преподобного Серафима Вырицкого п. Вырица Гатчинской Епархии Русской Православной Церкви (далее — Организация) может получить о Пользователе во время использования Пользователем сайта Храма и музея преподобного Серафима Вырицкого в Вырице (далее — Сайт), расположенного на доменном имени vyritsamonastery.ru, а также в ходе исполнения Организацией любых соглашений и договоров, в связи с использованием Пользователем Сайта.
1. ТЕРМИНЫ
1.1. «Персональные данные Пользователя» — информация, которую Пользователь передает в процессе регистрации; данные, автоматически передающиеся Сайту в процессе использования с помощью установленного на устройстве Пользователя программного обеспечения, включая, но не ограничиваясь: IP-адрес, файлы cookie.
1.2. «Обработка персональных данных» — любое действие (операция) или совокупность действий (операций), совершаемых с использованием средств автоматизации или без использования таковых с персональными данными, включая сбор, запись, систематизацию, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передачу (распространение, предоставление, доступ), обезличивание, блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.
1.3. «Конфиденциальность персональных данных» — обязательное для соблюдения Организацией требование не допускать их распространения без согласия субъекта персональных данных или наличия иного законного основания.
1.4. «Сайт» — это совокупность связанных между собой веб-страниц, размещенных в сети Интернет по уникальному адресу (URL): vyritsamonastery.ru.
1.5. «Пользователь» — лицо, имеющее доступ к Сайту, посредством сети Интернет и использующее информацию, материалы и сервисы Сайта.
1.6. «Cookies» — небольшой фрагмент данных, отправленный веб-сервером и хранимый на компьютере Пользователя, который веб-клиент или веб-браузер каждый раз пересылает веб-серверу в HTTP-запросе при попытке открыть страницу соответствующего сайта.
1.7. «IP-адрес» — уникальный сетевой адрес узла в компьютерной сети, через который Пользователь получает доступ на Сайт.
2. ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ
2.1. Использование Сайта означает безоговорочное согласие Пользователя с настоящей Политикой и указанными в ней условиями обработки персональной информации, а именно на совершение действий, предусмотренных п. 3 ч. 1 ст. 3 Федерального закона от 27.07.2006 N 152-ФЗ «О персональных данных», в том числе с использованием средств автоматизации, и подтверждает, что он действует свободно, своей волей и в своем интересе. В случае несогласия с условиями Политики Пользователь должен прекратить использование Сайта.
2.2. Организация не контролирует и не несет ответственность за сайты третьих лиц, на которые Пользователь может перейти по ссылкам, доступным на Сайте. На таких сайтах у Пользователя может собираться или запрашиваться иная персональная информация, а также могут совершаться иные действия.
2.3. Организация не проверяет достоверность персональной информации, предоставляемой Пользователями, и не осуществляет контроль за их дееспособностью. Однако Организация исходит из того, что Пользователь предоставляет достоверную и достаточную персональную информацию по вопросам, предлагаемым для заполнения. Риск предоставления недостоверной информации несет предоставивший ее Пользователь.
2.4. Согласие Пользователя на обработку персональных данных действует в течение 12 (двенадцати) лет с момента осуществления регистрации Пользователя на Сайте, и не требует периодического подтверждения.
2.5. Организация обязуется не передавать полученные персональные данные третьим лицам, за исключением следующих случаев:
— по запросам уполномоченных органов государственной власти РФ только по основаниям и в порядке, установленным законодательством РФ;
— третьим лицам, с которыми имеются договорные отношения, для рассылки информации, в том числе рекламного характера, для их обработки в соответствии с целями, указанными в настоящей Политике.
2.6. Цели сбора и обработки персональных данных Пользователей:
— идентификация Пользователя для осуществления пожертвования;
— рассылка рекламно-информационных материалов на указанные Пользователем электронную почту и/или мобильный телефон;
— проведение статистических и иных исследований на основе обезличенных данных.
2.7. Организация оставляет за собой право вносить изменения в одностороннем порядке в настоящую Политику, при условии, что изменения не противоречат действующему законодательству РФ. Изменения условий настоящей Политики вступают в силу после их публикации на Сайте.

Чудо любви. В Вырице священник усыновил девятерых детей с ограниченными возможностями

Ирина Ботузова Страна и мир 26 Сентября 2019

Поселок Вырица, раннее утро, с неба уныло моросит… Наш автобус въезжает в открытые ворота, и в салоне звучит непроизвольное дружное «ах!». В окружении величественных сосен стоит прямо-таки сказочный дом. Бревенчатый трехэтажный красавец, украшенный ажурной резьбой. Чуть правее от него — большая детская площадка с тренажерами. Под навесом десятки велосипедов — на все возрасты, инвалидные коляски, игрушки… В доме живут четыре семьи, в них 17 детей. Казалось бы, ничего необычного. Если не считать того, что все эти ребята приемные и все они с ограниченными возможностями.

ФОТО предоставлено центром приемных семей «Умиление»

Ключик от души профессорши

— Все началось с Анечки, — вспоминает иерей Феодосий Амбарцумов, — мы вместе с другими волонтерами благотворительного фонда «Православная детская миссия», созданного отцами Кириллом и Мефодием (Зинковскими), посещали детдома. Занимались с ребятами, рассказывали им о православии, показывали фильмы, просто играли… Однажды пришли в интернат для слабовидящих детей. Одна из воспитателей нам рассказала, что здесь живет девочка, которую уж точно никто и никогда не возьмет в семью. Мол, у этого ребенка в жизни только один путь — детдом, а дальше в лучшем случае психо-неврологический интернат…

Рассказывая эту историю, отец Феодосий возмущенно разводит руками.

— Как только я это услышал, во мне что-то перевернулось, — говорит он. — Так больно и страшно стало за ребенка. Как это никто не заберет? Мы возьмем!

На тот момент Ане было 7 лет, и была она, как говорят психологи, enfant terrible, «ужасный ребенок». Маленькая, худущая, не знающая никаких слов и очень агрессивная. Для нее ничего не стоило швырнуть в стену тарелку, вцепиться зубами в руку человека, плюнуть ему в лицо.

— В первую же нашу встречу схватила меня за бороду и как дернет изо всех сил! Искры из глаз! — смеется отец Феодосий, — Когда мы привезли Аню к нашему старцу, отцу протоиерею Иоанну, на службу, она вырывалась из рук, крича и извиваясь. А напоследок тоже вцепилась батюшке в бороду. Да так, что у того чуть ли не слезы из глаз потекли. Я, конечно, извиняться стал. А старец, как будто ничего не случилось, мне и говорит: «Самый лучший ребенок будет!». Я, честно говоря, ему не поверил.

Но священники не перестали приходить к Ане в интернат, иногда брали ее с собой на службу. Словом, как могли искали к ребенку подход. А однажды узнали, что Аню отправили в психиатрическую больницу.

— Девочка провела в клинике три месяца, самые долгие и страшные в своей жизни, — с горечью рассказывает отец Феодосий. — Когда старец Иоанн узнал об этом, то строго-настрого мне приказал забрать оттуда ребенка как можно скорее. Сделать это можно было, только оформив опекунство.

Так у Ани, по сути впервые в жизни, появились настоящие мама с папой — отец Феодосий и его жена матушка Надежда. А через какое-то время и сама она преобразилась: стала спокойнее, добрее, тише. Попросила водить ее в храм, начала заниматься иконописью, пошла учиться в школу, хоть и по специальной программе, но учиться! Отец Иоанн называет ее «моя профессорша»… Скорее всего, из-за очков, которые носит Анечка. Однажды он сказал ей: «Всех детей люблю, а тебя больше всех! Это, наверное, грех, но — вот так…».

Когда миссия выполнима

Какая связь между судьбой ребенка и трехэтажным архитектурным шедевром? Самая прямая.

Еще когда отец Феодосий учился в Духовной академии, он вместе с единомышленниками мечтал создать православный приют для детей из детских домов. Вот только для воплощения этой идеи нужны были деньги. Или чудо! И оно произошло, причем не раз.

Как-то в миссию обратился один петербургский бизнесмен. Искал духовных наставников. Нашел их в Казанском храме в Вырице. Стал вместе с волонтерами посещать детские дома. А в 2013 году купил недалеко от храма участок земли и развернул строительство.

— Мы поначалу думали, что он дачу для себя возводит, — говорит отец Феодосий. — Природа здесь уникальная — сосны, ели, рядом широкая река… А он взял и подарил дом нашему фонду. Ну чем не чудо!

Первоначально мы хотели сделать его гостевым для детдомовцев. А потом родилась другая идея — собрать под одной крышей тех, кто взял на воспитание детей с инвалидностью. Так появился центр приемных семей «Умиление».

А потом вот что случилось. Мало кто знает, что там, где сейчас находится «Умиление», во время войны был детский концлагерь, в который свозили ребят из всех окрестных деревень. Их использовали в качестве доноров крови. Точное число замученных здесь неизвестно…

«Православная детская миссия» обратилась к администрации поселка Вырица с просьбой о выделении небольшого участка земли для сооружения по соседству с центром мемориала погибшим. И… получила землю под строительство еще одного дома. Разве не чудо? Ведь в подаренном бизнесменом доме на тот момент стало слишком тесно.

Больше,чем семь «я»

Только у Ани за несколько лет появилось восемь братьев и сестер, которых Феодосий и Надежда Амбарцумовы взяли из интернатов. А если учесть, что под одной крышей с ними поселились еще семьи с приемными детьми, то нетрудно себе представить, что некогда просторный особняк стал буквально «трещать по швам».

Когда наш журналистский десант высадился во дворе, у меня создалось впечатление, что мы попали на школьную линейку. Куда ни кинь взгляд — сплошь девчонки и мальчишки.

Одни пинают мяч, другие виснут на тренажерах или раскачиваются на качелях. К нашему автобусу подбежал мальчишка и сразу же стал командовать.

— Меня зовут Денис. Машину ставьте сюда, а то весь проход загородите.

— А я Геля, — подает мне хрупкую ладошку девчонка с аккуратной косичкой. — Проходите, мы вас уже давно ждем.

В доме тоже людно. В просторной комнате-кухне с камином собрались все, кто был в это время в «Умилении».

Среди них симпатичный малыш в инвалидном кресле. Это семилетний Назар, ребенок-«бабочка». Так называют детей с редким генетическим заболеванием. Любое прикосновение к их нежной, как крылья бабочки, коже может привести к ее отслойке. До того как Назара взяли из интерната в эту большую семью, он мог только лежать и стонать от боли. А сегодня мальчишка самостоятельно стоит на ногах и даже пытается делать первые шаги.

А вообще здесь у каждого ребенка своя печальная история.

Яша, например, все время грозил приемным родителям побегом. Пока ему спокойно не объяснили, что если он хочет, то всегда может уйти.

Или Денис — подросток, который помогал нашему водителю припарковаться. Когда ему несколько лет назад предложили переехать из мгинского детского дома для слабовидящих в семью, Денис… отказался. До этого ребенка уже три раза пытались брать и каждый раз возвращали в сиротское учреждение. Никто не смог наладить контакт с особенным парнем.

Амбарцумовы стали изредка брать мальчика к себе домой. Там он легко нашел общий язык с четырьмя приемными дочерьми. И когда они стали ему записывать на видео послания: «Денис, мы тебя ждем, как здорово, что ты скоро приедешь», — мальчик оттаял, заинтересовался и в конце концов согласился переехать.

История самой старшей из всех приемных детей отца Феодосия Ольги и вовсе удивительная. Иерей познакомился с ней много лет назад, когда посещал детские дома. И даже крестил девочку в православном лагере миссии. Потом как-то связь оборвалась… Но не так давно Ольга нашла отца Феодосия в социальных сетях и прислала ему слезную эсэмэску с просьбой забрать ее из ПНИ, куда ее распределили после детского дома.

— Мы тут же решили взять девушку к себе, — говорит отец Феодосий. — Так в нашей семье появилась еще одна приемная дочь.

Семья как лекарство

Кроме девятерых детей Феодосия и Надежды в доме живут еще три семьи с приемными ребятами. Но не надо думать, что дети спят вповалку, как раньше в крестьянских домах, и проводят свои дни лишь в молитвах.

У каждой семьи своя комната. Причем достаточно просторная. Общими являются большой холл-столовая на первом этаже, классная комната с фортепиано и огромное пространство для игр и занятий на третьем. Там же, кстати, стоит массажный стол. С детьми работают приезжающие в миссию массажисты-реабилитологи.

Большинство ребят учатся в коррекционных классах. На дом к ним приглашают логопеда, дефектолога, учителя музыки, театрального педагога. А те, кто постарше, уже осваивают профессиональные навыки.

Так, Даша и Люба — две старшие приемные дочери Любови Фокиной — обучаются шитью. Девчонки охотно демонстрируют свои изделия: аккуратную стопку только что состроченных наволочек и простыней, затейливо вышитые передники и рубашки. Ну это лишь «первая проба пера». На самом деле девушки мечтают быть портными и шить одежду не только для воспитанников дома.

Пока я рассматриваю изделия молодых мастериц, девчонки стоят, тесно прижавшись и крепко обхватив руками свою маму. Они как будто боятся, что, разожми они объятия, и счастье исчезнет.

— Даша до сих пор спрашивает: «Мама, ты меня не отдашь обратно?» — еле сдерживая слезы, говорит Любовь Фокина. — Даже спустя годы в их сердцах живет страх предательства.

А в это время в классной комнате идет урок рисования. Детки помладше старательно водят кисточками по бумаге. Стало интересно, что они там рисуют? Оказалось, храмы и лица святых. Причем исключительно яркими, нежными, радужными красками.

Здесь же в инвалидной коляске вижу очень красивую молодую девушку. Это Инна. У нее тяжелейшая форма ДЦП. По словам ее приемной матери Олеси Галкиной, когда девушку забирали из интерната, у нее не только руки не работали, она даже сидеть самостоятельно не могла.

Массажи, физиотерапия и любовь сотворили чудо. Теперь Инна может рисовать, петь (что кажется невозможным, ведь из-за ДЦП она не может контролировать дыхание). Девушка дистанционно учится в одной из престижных школ, самостоятельно делает на компьютере домашние задания и вместе с мамой верит, что когда-то начнет самостоятельно ходить.

Что помогает этим ребятам стать такими же, как их здоровые сверстники? Не только двигательная реабилитация. Придя в семью, они обретают возможность полноценно общаться. Ведь у таких «коррекционных» детей — слепых или прикованных к инвалидной коляске — мир очень узок. Порой не шире одной интернатовской комнаты. А здесь бьет ключом жизнь: братья и сестры, учителя, гости, общие обеды и праздники.

Вообще за те несколько часов, что мы провели в центре, я так и не смогла точно понять, кто здесь чей ребенок. Такое впечатление, что они все общие. Ведь каждый из них может подойти к любому взрослому и получить свою долю любви и ласки.

— Вместе удобно, потому что одной маме с ребенком-инвалидом сложно справиться, — говорит отец Феодосий. — А в семье-общине легко. Всегда есть кому присмотреть за детьми, помочь им сделать домашнее задание, если надо, сводить в театр, музей, храм. Вокруг свои надежные люди, духовные отцы — поддержка со всех сторон. В этом и заключается главная ценность такой формы — сообщества опекунских семей.

В центре надеются, что уже в этом году по соседству откроются еще два дома (они уже построены). Тогда в «Умилении» будут жить еще 30 — 35 детей.

…Наш разговор с отцом Феодосием прерывает счастливый детский вопль. Так ребята встречают пришедших в гости отцов Кирилла и Мефодия. Наперегонки, раскинув объятия, они бегут к ним. Среди ребят и Анечка, которая в свое время выдирала клочья из бород отцов. Вот она, подбежав, спряталась под мышку одному из братьев. Как будто под крыло, которое когда-то защитило ее от всех бед…

Материал опубликован в газете «Санкт-Петербургские ведомости» № 180 (6533) от 26.09.2019 под заголовком «Чудо любви».

Поделиться

Материалы рубрики

27 Декабря, 13:41

В Петербурге в 2019 году открылось рекордное количество детских садов

26 Декабря, 18:05

На Партизана Германа женщина на KIA сбила семилетнего ребенка