Евсевий (Саввин)

В Википедии есть статьи о других людях с именем Евсевий.

Его Высокопреосвященство
Митрополит Евсевий
48-й Митрополит Псковский и Порховский до 25 декабря 2014 года — Псковский и Великолукский до 25 февраля 2008 года — архиепископ
23 февраля 1993 — 14 мая 2018
Церковь	Русская православная церковь
Предшественник	Владимир (Котляров)
Преемник	Тихон (Шевкунов)
Архиепископ Самарский и Сызранский до 25 февраля 1991 года — епископ до 20 июля 1990 года — Куйбышевский и Сызранский
20 июля 1990 — 23 февраля 1993
Предшественник	Иоанн (Снычёв)
Преемник	Сергий (Полеткин)
Епископ Алма-Атинский и Казахстанский
1 апреля 1984 — 20 июля 1990
Избрание	28 марта 1984
Церковь	Русская православная церковь
Предшественник	Ириней (Середний)
Преемник	Алексий (Кутепов)
Учёная степень	кандидат богословия
Имя при рождении	Николай Афанасьевич Саввин
Рождение	15 мая 1939 (80 лет) Стегаловка, Долгоруковский район, Курская область, РСФСР, СССР
Принятие священного сана	1965 год
Принятие монашества	15 октября 1964 года
Епископская хиротония	1 апреля 1984 года
Награды
Медиафайлы на Викискладе

Митрополи́т Евсе́вий (в миру Николай Афанасьевич Саввин; 15 мая 1939, село Стегаловка, Курская область (ныне Липецкая область)) — епископ Русской православной церкви на покое.

Тезоименитство — 4 (17) октября (мученика Евсевия Лаодикийского).

Биография

В 1956 году окончил среднюю школу.

В 1961 году окончил Московскую Духовную семинарию, после чего поступил в Московскую духовную академию.

В 1963 году поступил в братство Троице-Сергиевой Лавры.

15 октября 1964 года наместником Лавры архимандритом Пименом (Хмелевским) пострижен был в монашество с именем в честь мученика Евсевия и рукоположён во иеродиакона архиепископом Донатом (Щёголевым).

В 1965 году окончил Московскую Духовную академию со степенью кандидата богословия за сочинение «Церковно-литературная деятельность святителя Тихона, епископа Воронежского».

14 ноября 1965 года рукоположён во иеромонаха митрополитом Ленинградским и Ладожским Никодимом (Ротовым) и командирован в Русскую духовную миссию в Иерусалиме в должности секретаря.

В 1969 году возвратился из миссии, назначен секретарем Воронежского епархиального управления.

С 1971 года — вновь в братии Троице-Сергиевой Лавры.

В 1974 году окончил аспирантуру при Московской Духовной академии.

В 1977 году Патриархом Пименом возведён в сан архимандрита и утверждён благочинным Троице-Сергиевой Лавры.

С 1982 года по март 1984 года исполнял обязанности наместника Троице-Сергиевой Лавры.

Посетил Иорданию, Грецию, Кипр, Святую Гору Афон, Болгарию, Египет.

В 1982 году был почётным гостем на Всемирной конференции «Религиозные деятели за спасение священного дара жизни от ядерной катастрофы».

28 марта 1984 года постановлением Священного Синода определено быть епископом Алма-Атинским и Казахстанским.

Архиерейство

1 апреля 1984 года в Богоявленском соборе в Елохове хиротонисан во епископа Алма-Атинского и Казахстанского.

Выступал в защиту прав верующих, добиваясь свободного посещения богослужений для граждан.

Благодаря усиленным трудам епископа Евсевия православной церкви был возвращён кафедральный собор города Уральска, в Чимкенте был построен и освящён Петропавловский собор. Удалось открыть и зарегистрировать женский монастырь в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших». В Целинограде были открыты несколько храмов, для служения в них рукополагали новых священников.

20 июля 1990 года решением Священного Синода назначен епископом Куйбышевским и Сызранским. Не без участия нового архиерея 25 января 1991 городу вернулось старое имя Самара. 31 января 1991 года титул изменён на «Самарский и Сызранский».

Был открыт Иверский женский монастырь. Он регистрировал и открывал церковные печатные органы — газету «Благовест» и «Самарские губернские ведомости».

Псковская епархия

23 февраля 1993 года назначен архиепископом Псковским и Великолукским.

25 февраля 2008 года патриархом Алексием II возведён в сан митрополита.

За эти годы построено и восстановлено более 100 храмов и часовен. Возрождена монашеская жизнь в Святогорском, Мирожском, Снетогорском, Крыпецком, Никандровском, Елеазаровском, Творожковском, Введенском и Симанском Спасо-Казанском монастырях. Дальнейшее развитие получил Псково-Печерский монастырь, который по-прежнему является духовным центром Псковской епархии, ведет миссионерскую деятельность, занимается благотворительностью. Налажен выпуск вестника Псковской епархии «Благодатные лучи» и нескольких приходских церковных газет. В Мирожском монастыре открыта иконописная школа.

За время своего пребывания на Псковской кафедре архиепископ Евсевий совершил около 200 рукоположений в пресвитеры и в диаконы.

25 декабря 2014 года, решением Священного синода, из состава Псковской епархии была выделена Великолукская епархия, и в связи с этим титул был изменён на: «Псковский и Порховский». Тем же решением была образована Псковская митрополия, главой которой был назначен митрополит Евсевий.

14 мая 2018 года Священный синод рассмотрел прошение митрополита Евсевия о почислении его на покой в связи с достижением 75-летнего возраста и удовлетворил его, местом пребывания на покое митрополита Евсевия определен Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь.

Публикации

• Архиепископ Севастийский Афинагор (некролог) // Журнал Московской Патриархии. М., 1966. № 8. стр. 41-44.
• Вечная память почившим! // Журнал Московской Патриархии. М., 1969. № 3. стр. 26.
• В день памяти Преподобного Сергия // Журнал Московской Патриархии. М., 1977. № 7. стр. 32-33.

Награды

Церковные

• Орден святого благоверного князя Даниила Московского I (2014) и II степени
• Орден преподобного Сергия Радонежского I (2009), II и III степени
• Орден святого равноапостольного великого князя Владимира II степени
• медаль Иерусалимской Церкви

Светские

• Орден Почёта (17 июня 1999 года) — за заслуги перед государством, многолетний добросовестный труд и большой вклад в укрепление дружбы и сотрудничества между народами
• Почётная грамота Президента Российской Федерации (27 апреля 2015 года) — за достигнутые трудовые успехи, активную общественную деятельность, заслуги в патриотическом воспитании молодёжи и многолетнюю добросовестную работу

Примечания

• Евсевий, митрополит (Саввин Николай Афанасьевич) на официальном сайте Русской православной церкви
• Биография на сайте Псковской епархии
• Александр Проханов — владыка Евсевий. Беседа главного редактора газеты «Завтра» с митрополитом Псковским и Великолукским.

XIX век

XX век

Список разбит по векам исходя из даты начала епископства. Курсивом выделены временно управляющие.

Фаворит Путина и будущий патриарх? Кто такой митрополит Тихон (Шевкунов)

В декабре в России завершилось голосование в рамках скандальной кампании по переименованию аэропортов. Как считают, ее инициировала консервативная партия во власти, одним из идеологов которой называют митрополита Псковского и Порховского Тихона (Шевкунова). Ранее молва приписывала ему роль и в деле Серебренникова, и в скандале с Исаакиевским собором, и в гонениях на фильм “Матильда”.

Что на самом деле известно о митрополите Тихоне? Почему священнослужитель так влиятелен?

Церковная карьера

Отец Тихон (Георгий Шевкунов) родился в 1958 году в Москве в семье служащих. Он окончил ВГИК, после чего отправился послушником в Псково-Печерский монастырь. В 1991 году 33-летнего мужчину постригли в монахи в столичном Донском монастыре. Он принял имя Тихон в честь патриарха русской церкви в 1917-1925 гг.

РИА Новости / Алексей Никольский

В 1995 году Тихон становится игуменом возрожденного Сретенского мужского монастыря, с 2002 года – ректором Сретенской духовной семинарии. На рубеже веков Тихон не раз посещал Чечню, куда отвозил гуманитарную помощь. В 2011 году он вошел в Высший церковный совет РПЦ, в 2016 году возглавил патриарший совет по культуре.

Называют духовником Путина

Еще в 2000 году Тихон сопровождал Владимира Путина во время поездки президента в Псково-Печерский монастырь. Через три года он отправился с Путиным в США для переговоров с РПЦЗ – отколовшейся от Москвы после революции русской православной церковью. Переговоры завершились в 2007 году объединением церквей. В 2010 году Тихон вошел в президентский совет по культуре.

РИА Новости / Сергей ГунеевТихон известен близостью к Путину, его часто называют духовником президента. Последний раз они близко общались 17 ноября 2018 года – президент тогда посетил Псково-Печерскую лавру.

Следующий патриарх?

По мнению главреда “Эха Москвы” Алексея Венедиктова, Тихон возглавляет консервативное пропрезидентское крыло РПЦ. Именно он был инициатором преследования фильма “Матильда”, передачи Исаакиевского собора в ведение церкви, а также гонений на режиссера Кирилла Серебренникова.

РИА Новости / Михаил КлиментьевИменно Тихон стоял за организацией в Москве, а затем и по всей стране серии выставок “Россия. Моя история” с крайне однополярным изложением развития российского государства. За этот проект в 2015 году ему вручили премию правительства РФ в области культуры.

РИА Новости / Владимир ФедоренкоЕще в 2017 году Венедиктов предположил, что Тихона удалят из Москвы, назначив митрополитом в одну из епархий. Это нужно для того, чтобы он мог стать патриархом. Согласно церковным правилам, главой церкви может стать архиерей, управлявший епархией не менее пяти лет.

Этот прогноз сбылся – в мае 2018 года Тихона назначили главой Псковской митрополии. “Кандидатура будущего патриарха почти определена», — написал тогда протодиакон Андрей Кураев

Друг миллиардеров и силовиков. Умный враг…
Митрополиту Тихону (Шевкунову) — 60 лет. НЕЗЫГАРЬ рассказывает как все начиналось.
Из биографии:
«Митрополит Тихон (в миру- Георгий Александрович Шевкунов). Родился в Москве 2 июля 1958 года. Из неполной семьи. В 1975 году окончил школу в Москве. В 1982 окончил сценарный факультет ВГИКа по специальности «литературная работа» на курсе драматурга Евгения Григорьева.
Со ВГИКа дружит с Михалковым,Чавчавадзе, многими другими деятелями интеллигенции. На последних курсах ВГИКа увлекся русским православием. По совету лаврского духовника Онуфрия (сейчас- постоянный член Синода и глава УПЦ) отправился в 1982 году послушником в Псково-печерский монастырь, где периодически жил и трудился до 1986 года».
Здесь прозвучат мнения людей, знающих отца Тихона, либо соприкасавшихся с ним.
Раннюю часть биографии отца Тихона можно назвать этапом поиска. В отличие от многих клириков РПЦ, его семья не была воцерковленной. Воспитывала Гошу Шевкунову мама, по специальности ученый-микробиолог.
Приход в православие, как говорят знающие Шевкунова люди, был внутренним бунтом, попыткой найти новый мир- наделенный смыслами и мистикой; мир, который для художника Шевкунова должен был стать антитезой серого и пресного советского мира.
«Гоша Шевкунов- прошел многое в жизни. Наверное, можно сказать, что он увлекающийся. Он искал себя. И если говорить сейчас с позиции Церкви — то он испытал много грехов, которые засели в нем. Но он всегда боролся с этим, ломал себя, и он очень сильный человек».
«Он любил и он сам убил в себе любовь. В какой то момент он испугался самого себя и решил задавить свое личное я. Православие стало идеальной основой».
«Не знаю -было ли это осознание собственной инаковости или страх, что в реальной жизни, он, простой паренек, не сможет составить конкуренцию золотой молодежи. Конечно, многиесоурсники и знакомые восприняли это как капитуляцию, как слабость. Но оказалось, что Гоша Шевкунов оказался умнее, он ушел из мира и встал над ним».
Отец Тихон, и это надо помнить, выходец из » диаспоры московской интеллигенции». Наверное покажется удивительным, но митрополит Псковский Тихон вообще не имеет никакого духовного образования — он не заканчивал ни духовного училища, ни духовной академии.
«Вся духовная основа отца Тихона -это громада интеллигентских мифов о православии и православной России».
Столичный мальчик Гриша изначально не понимал и не знал большой России. Впрочем, он совсем и не знал что такое Церковь.
» Для него это было сначало какой то сказкой- а потом увлекло. Православие- фактически запрещаемое для молодежи было для Гоши (Шевкунова) вызовом, было фрондой, было бунтом. На фоне убогих советских вождей молодой парень узнал совершенно невероятных людей- послушников, с трагическими историями, и с очень сильным моральным стержнем. Правда для них была только правдой».
Отцу Тихону повезло в том плане, что его учителем стал отец Иоанн (Крестьянкин), вложивший в него какие-то смыслы и значения. Но в целом, шевкуновское православие совершенно доморощенное, придуманное, поверхносное и киношное.
«Обратите внимание, Шевкунов не прибивается к Загорской лавре, он не идет учиться в духовную академию.Нет, он не конфликтует в открытую с системой. Он уезжает в монастырь в Псков, чтобы понять себя, но при этом оставляя пути отступления. Поймите- он всегда оставляет себе пути к отступлению».
Говорят, что отец Тихон похож на своего оппонента патриарха Кирилла. И тот, и другой ставят внешний эффект, актерский как как форму общения с миром. Всегда важно следовать повестке, подстраиваться под атмосферу, актерски манипулировать слушателями и собеседниками.
Для Володи Гундяева путь в Церковь был предопределен. Его отец был настоятелем, старший брат считался одним из лучших учеников Ленинградской академии и любимцем митрополита Никодима.
Не случайно подмечено, что и отец Тихон, и патриарх Кирилл очень плохо знают православные догматы, не разбираюся в творчестве святых отцов: мало читают духовную литературу — на все это им просто не хватает времени.
Но для них это все не важно. Православие для них носит сугубо прикладной характер
Из биографии отца Тихона:
» В 1986 году митрополит Питирим забирает его в Москву в Издательский отдел.Георгий Шевкунов в команде Питирима занимается подготовкой юбилейных торжеств, связанных с 1000 летием крещения Руси. Он пишет сценарии, готовит кинофильмы, прежде всего для зарубежной аудитории. В Москве становится насельником Донского монастыря. По словам Шевкунова, в этот период возникают его контакты с сотрудниками КГБ. В 1988 году ему предложили стать сексотом, он отказался. В 1990 году патриархом был избран митрополит Алексий (Редигер). В новую патриаршую команду вошли многие знакомые Шевкунова В 1991 году в Донском монастыре его постригают в иеромонаха. В 1993 — назначен настоятелем Московского подворья Псково-Печерского монастыря».
В 1992 году иеромонах Тихон в ходе строительных работ «обнаружит» мощи патриарха Тихона в Донском монастыре. С этого момента он становится узнаваемой персоной. Благодаря Крестьянкину он входит в круг общения патриарха, становится его фактически помощником Знакомится и заводит дружбу с референтом патриарха Андреем Кураевым и владельцем Межпромбанка Пугачевым.
С Пугачевым Тихона познакомит патриарх Алексий Второй.
«Пугачев всегда рассматривался как своеобразный дублер и возможная альтернатива Абрамовичу в Администрации, он был вхож к патриарху и решал многие его дела».
«Большая ошибка считать, что якобы с 90х годов Тихон становится неким лидером консервативных и правых сил. Отец Тихон был крайне лояльным к патриарху Алексию, тот был для него абсолютный авторитет, как и Крестьянкин. В те годы Церковь проходила очень серьезную ломку, реакционная часть Церкви объединялась вокруг питерского митрополита Иоанна. Патриарх Алексий искал этому альтернативу. Молодой, умный и хваткий отец Тихон был отличным вариантом умеренного консерватора в Москве».
«Патриарх Алексий Второй любил отца Тихона, за его энергию, увлеченность и подкупающую искренность».
«После того, как отец Тихон фактически «изгнал» обновленческую общину Кочеткова из Владимирского собора — а патриарх недолюбливал Кочеткова, ревновал его за любовь интеллигенции, Алексий Второй существенно укрепил положение отца Тихона. Тот получает благословление создать Сретенский монастырь и патриаршее назначение игуменом»
«Все происходило само собой- молодой Тихон в Москве буквально перехватывал повестку старых клириков. Не успевал престарелый митрополит Иоанн в Питере выступить с какой-нибудь речью, а отец Тихон уже фонтанировал: он был и за восстановление монархии, и против ИНН, и за русскую идею, и за русский мир. Тихон в речах был глобален, но вся эта глобальность была довольно мягкой и сходила фактически на нет».
«Известно, что патриарх не долюбливал сотрудников КГБ и не хотел иметь с ними дел. Для этого у него был отец Тихон — такой офицер связи с Лубянкой.Шевкунов тогда задружился со многими офицерами, причем большинство из них были из Службы внешней разведки, как например генерал Леонов».
Отец Тихон старался на максимум использовать любые медийные ресурсы. «Конечно, он был профессионал. Режиссер в душе не умер. Он понимал что такое телевидение и как надо работать с камерой и зрителем. Он близко сошелся с бывшей звездой советского телевидения Александром Крутовым и создал на деньги Пугачева издательский дом Русский мир, создавали с Желонкиным и Толстым телеканал Московия».
Где-то в 1997 или в 1998 году отец Тихон знакомится с Владимиром Путиным. Существует несколько версий как это произошло. По одной — Тихона с будущим президентом познакомил генерал Леонов; по другой — знакомство состоялось благодаря банкиру Пугачеву.
В августе 1999 в Петербурге умирает отец Путина. Владимир Спиридонович болел раком, умирал тяжело. «На похороны отца приехали Пугачев и отец Тихон. Путин был очень тронут этим».
Именно с этого момента журналисты начинают называть Тихона «духовником Путина».
«На самом деле, Тихон никогда духовником Президента не был. Тот исповедуется либо монахам Валаамского монастыря, либо по случаю во время посещения церквей. Никто не владеет информацией о грехах Президента, кроме Бога». Чаще всего исповедует Президента наместник Валаамского монастыря Панкратий, ярый реакционер и мистик. «У отца Панкратия очень сложные отношения как с Тихоном,так и с патриархом Кириллом».
После того, как Путин станет Президентом у отца Тихона возникнет глобальный проект объединения РПЦ и РПЦЗ. «Этим планом в 2000 году Тихон увлек всех — и молодого Президента, и старого Патриарха, и патриотов, и либералов. Мало кто верил, что у Шевкунова что-то получится. Но у него получилось и Тихон вошел в ближайшее окружение Президента».
Объединение РПЦ и РПЦЗ — было сильнейшим репутационным проектом. Московская патриархия мечтала об этом,но как подступиться к решению вопроса не знала.
Идея была давняя, ей занимались и патриарх Алексий первый и Пимен. Но очень были сильны конфликты.
РПЦЗ, по сути, была намного консервативнее РПЦ и по воззрениям, и по интерпретации православных догматов.
«Это был сгусток антисоветизма, антикоммунизма, антиэкуминизма, борьбы с масонами и жидами, веры в святого Императора Николая. Они обвиняли официальную патриархию в грехе симфонии с коммунистическим государством, в сотрудничестве со спецслужбами. Строить диалог было очень трудно».
Проектом объединения занимались многие — тут были и структуры РПЦ, и эмигранты, и МИД, и СВР ( новый директор Сергей Лебедев- товарищ Президента по германии- до своего назначения 2 года проработал представителем СВР в США и имел представление о проблеме).
Но основным мотором объединения был отец Тихон.
Во-первых, шли неофициальные контакты с русской диаспорой в США и европе. Отцу Тихону серьезно помогла дружба с Зурабом Чавчавадзе- представителем великого князя Владимира Кирилловича в России, родственником патриарха Илии Второго.
Чавчавадзе был также родственником князя Давида Павловича Чавчавадзе, внука Великого Князя Георгия Михайловича, убитого в 1919 году в Петропавловской крепости.
Через него Тихон познакомился с князьями Голицыными, Борисом Йорданом, Сергеем Паленом. Всех их позднее Сергей кургинян назовет потомками офицеров абвера и вермахта. И все они составят основу Фонда Константина Малофеева, который станет зятем Зураба Чавчанадзе.
«Были найдены связи с ветвью Николаевичей (Романовы) и Майклом Кентским».
Все они так или иначе участвовали в процессе объединения.
Но основная придумка отца Тихона была гениальной. Он придумал «перехватить» все узлы управления РПЦЗ.
Речь шла как о финансовых, так и управленческих.
С первыми помогли связи с протоиреем Петром Холодным. С 1993 года он был казначеем Архиерейского Синода РПЦЗ. Занимал эту должность до 2005 года.
«Холодный был интересным инвестором. Он пришел руководить финансами РПЦЗ в самый критический момент. По сути он спас РПЦЗ от банкротства. Он построил интересные связи с Москвой. Известно, что практически весь капитал РПЦЗ Холодный вложил в акции Норильского никеля. Это было где-то 75 млн долларов».
«С 2000 года Петр работал в качестве консультанта «Норникеля» по сбыту, затем, с 2001 — как генеральный директор холдинга «Норимет», эксклюзивного дистрибьютора «Норникеля» на международных рынках».
Петр Холодный -внук протопресвитера Александра Киселева, духовника генерала Власова и РОА.
«Фактически Синод РПЦЗ в какой-то момент оказался поставлен перед фактом- все деньги оказались переведены в Россию».
«Позднее Петр Холодный покинул РПЦЗ, говорят что был какой то конфликт. Он возвращался в Норникель. Работал вместе с Мовчаном в компании «Третий мир».
В июле 2001 года в руководсте РПЦЗ произошел мятеж. Митрополит Виталий, руководивший РПЦЗ с 1986 года был отправлен на покой. Именно он занимал жесткую позицию противодействия объединения с РПЦ МП.
Кроме того, митрополит Виталий обвинял членов Синода — Марка и Алипия в сотрудничестве и сговоре с Москвой.
«Вы должны понимать — кто такой отец Тихон. Он хороший стратег. Он все просчитывает и строит сложные схемы. С митрополитом Климентом ему было бы сложно конфликтовать, а с Кириллом — была целая программа поведения».
«Патриарх Кирилл назначил его руководителем Патриаршего совета по культуре, президент Медведев — членом Президентского совета по культуре. При Медведеве отец Тихон выбил идею реализации проекта «Моя история». Не забудьте, что при Кирилле отец Шевкунов стал епископом».
«Многие в окружении патриарха говорили, что отец Тихон был инициатором конфликта патриарха с Юрием Шевченко ( история нанопыли). Вбросы о сожительстве с Лидией Леоновой, история с часами, история Пусси и кампания против голубого лобби в РПЦ- это все якобы работа отца Тихона»
Но не все согласны, что история Пусси связана с отцом Тихоном. «Это не его идея. Но отец Тихон критиковал патриарха и просил смягчить наказания Толоконниковой».
По словам источника, «отец Тихон старался минимизировать контакты с силовиками. В 2009 году его друг Пугачев получает гражданство во Франции и уезжает из России. У Шевкунова возникает два партнера — братья Ротенберги- через массажиста Голощапова и Малофеев».