Молитва пресвятая троица
Содержание
ПРАВОСЛАВНЫЙ МОЛИТВОСЛОВЪ
| Сегодня — суббота, 4 января 2020 г. | Сейчасъ на порталѣ посѣтителей — 10. |
Аще іерей, глаголетъ: Благословенъ Богъ нашъ:
Аще ли не іерей: Молитвъ ради Пречистыя Твоея Матере, и всѣхъ святыхъ Твоихъ, Господи Іисусе Христе Боже нашъ, помилуй насъ. Аминь.
Таже: Слава Тебѣ, Боже нашъ, слава Тебѣ.
Царю Небесный, Утѣ́шителю, Ду́ше истины, Иже вездѣ сый, и вся исполняяй, сокровище благихъ, и жизни Подателю, пріиди, и вселися въ ны, и очисти ны отъ всякія скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Святый Боже, Святый крѣпкій, Святый безсмертный, помилуй насъ. Трижды.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и нынѣ и присно, и во вѣки вѣковъ, аминь.
Пресвятая Троице, помилуй насъ: Господи, очисти грѣхи наша: Владыко, прости беззаконія наша: Святый, посѣти и исцѣли немощи наша, имене Твоего ради.
Господи помилуй. Трижды.
Отче нашъ, Иже еси на небесѣхъ! да святится имя Твое: да пріидетъ Царствіе Твое: да будетъ воля Твоя, яко на небеси, и на земли. Хлѣбъ нашъ насущный даждь намъ днесь: и остави намъ долги наша, якоже и мы оставляемъ должникомъ нашимъ: и не введи насъ во искушеніе, но избави насъ отъ лукаваго.
Помилуй насъ, Господи, помилуй насъ: всякаго бо отвѣта недоумѣюще, сію Ти молитву яко Владыцѣ грѣшніи приносимъ: помилуй насъ.
Слава: Господи, помилуй насъ, на Тя бо уповахомъ, не прогнѣвайся на ны зѣло, нижé помяни беззаконій нашихъ: но при́зри и нынѣ яко благоутробенъ, и избави ны отъ врагъ нашихъ. Ты бо еси Богъ нашъ, и мы людіе Твои, вси дѣлá рукý Твоею, и имя Твое призываемъ.
И нынѣ: Милосердія двери отверзи намъ, Благословенная Богородице, надѣющіися на Тя да не погибнемъ, но да избавимся Тобою отъ бѣдъ: Ты бо еси спасеніе рода Христіанскаго.
Таже: Господи помилуй, 12.
Боже вѣчный, и Царю всякаго созданія, сподобивый мя даже въ часъ сей доспѣти: прости ми грѣхи, яже сотворихъ въ сей день, дѣломъ, словомъ и помышленіемъ: и очисти, Господи, смиренную мою душу отъ всякія скверны плоти и духа, и даждь ми, Господи, въ нощи сей сонъ прейти въ мирѣ: да воставъ отъ смиреннаго ми ложа, благоугожду пресвятому имени Твоему во вся дни живота моего, и поперу борющія мя враги плотскія и безплотныя. И избави мя, Господи, отъ помышленій суетныхъ, оскверняющихъ мя, и пóхотей лукавыхъ: яко Твое есть царство, сила и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, нынѣ и присно, и во вѣки вѣковъ. Аминь.
Вседержителю Слово Отчее, Самъ совершенъ сый Іисусе Христе, многаго ради милосердія Твоего, никогдаже отлучайся мене раба Твоего, но всегда во мнѣ почивай, Іисусе, добрый пастырю Своихъ овецъ, не предаждь мене крамолѣ зміинѣ, и желанію сатанину не остави мене, яко сѣмя тли во мнѣ есть. Ты убо Господи Боже покланяемый, Царю Святый Іисусе Христе, спяща мя сохрани немерцающимъ свѣтомъ, Духомъ Твоимъ Святымъ, Имже освятилъ еси Твоя ученики. Даждь, Господи, и мнѣ недостойному рабу Твоему, спасеніе Твое на ложи моемъ: просвѣти умъ мой свѣтомъ разума святаго Евангелія Твоего, душу, любовію креста Твоего, сердце, чистотою словесе Твоего, тѣло мое, Твоею страстію безстрастною, мысль мою Твоимъ смиреніемъ сохрани, и воздвигни мя во время подобно на Твое славословіе. Яко препрославленъ еси со безначальнымъ Твоимъ Отцемъ, и съ Пресвятымъ Духомъ, во вѣки. Аминь.
Господи Царю Небесный, Утѣшителю, Дýше истины, умилосердися, и помилуй мя грѣшнаго раба Твоего, и отпусти ми недостойному, и прости вся, елика Ти согрѣшихъ днесь яко человѣкъ, паче же и не яко человѣкъ, но и горѣе скота, вольныя моя грѣхи и невольныя, вѣдомыя и невѣдомыя: яже отъ юности и отъ науки злы: и яже суть отъ нагльства и унынія. Аще именемъ Твоимъ кляхся, или похулихъ é въ помышленіи моемъ, или кого укорихъ, или оклеветахъ кого гнѣвомъ моимъ, или опечалихъ, или о чемъ прогнѣвахся, или солгахъ, или безгодно спахъ, или нищь пріиде ко мнѣ, и презрѣхъ его, или брата моего опечалихъ, или свадихъ, или кого осудихъ, или развеличахся, или разгордѣхся, или разгнѣвахся, или стоящу ми на молитвѣ, умъ мой о лукавствіи міра сего подвижеся, или развращеніе помыслихъ, или объядохся, или опихся, или безъ ума смѣяхся, или лукавое помыслихъ, или добрóту чуждую видѣвъ, и тóю уязвенъ быхъ сердцемъ, или неподобная глаголахъ, или грѣху брата моего посмѣяхся: моя же суть безчисленная согрѣшенія, или о молитвѣ нерадихъ, или ино что содѣявъ лукавое, не помню: та бо вся и больша сихъ содѣяхъ. Помилуй мя, Творче мой Владыко, унылаго и недостойнаго раба Твоего, и остави ми, и отпусти, и прости мя яко благъ и человѣколюбецъ: да съ миромъ лягу, усну и почію, блудный, грѣшный и окаянный азъ: и поклонюся, и воспою, и прославлю пречестное имя Твое, со Отцемъ, и единороднымъ Его Сыномъ, нынѣ и присно, и во вѣки. Аминь.
Чтó Ти принесу? или чтó Ти воздамъ, великодаровитый безсмертный Царю, щедре и человѣколюбче Господи? Яко лѣнящася мене на Твое угожденіе, и ничтоже благо сотворша, привелъ еси на конецъ мимошедшаго дне сего, обращеніе и спасеніе души моей стрóя. Милостивъ ми буди грѣшному, и обнаженному всякаго дѣла блага, возстави падшую мою душу, осквернившуюся въ безмѣрныхъ согрѣшеніихъ, и отъими отъ мене весь помыслъ лукавый видимаго сего житія, прости моя согрѣшенія, едине Безгрѣшне, яже Ти согрѣшихъ въ сій день, вѣдѣніемъ и невѣдѣніемъ, словомъ, и дѣломъ, и помышленіемъ, и всѣми моими чувствы. Ты Самъ покрывая, сохрани мя отъ всякаго сопротивнаго обстоянія, Божественною Твоею властію и неизрѣченнымъ человѣколюбіемъ и силою. Очисти, Боже, очисти множество грѣховъ моихъ, благоволи, Господи, избавити мя отъ сѣти лукаваго, и спаси страстную мою душу, и осѣни мя свѣтомъ лица Твоего, егда пріидеши во славѣ, и неосужденна нынѣ сномъ уснути сотвори, и безъ мечтанія, и несмущенъ помыслъ раба Твоего соблюди, и всю сатанину дѣтель отжени отъ мене, и просвѣти ми разумныя очи сердечныя, да не усну въ смерть. И посли ми Ангела мирна, хранителя и наставника души и тѣлу моему, да избавитъ мя отъ врагъ моихъ: да воставъ со одра моего, принесу Ти благодарственныя мольбы. Ей, Господи, услыши мя грѣшнаго и убогаго раба Твоего изволеніемъ и совѣстію: даруй ми воставшу словесемъ Твоимъ поучитися, и уныніе бѣсовское далече отъ мене отгнано быти сотвори Твоими Ангелы: да благословлю имя Твое святое, и прославлю, и славлю Пречистую Богородицу Марію, Юже далъ еси намъ грѣшнымъ заступленіе, и пріими Сію молящуюся за ны: вѣмъ бо, яко подражаетъ Твое человѣколюбіе, и молящися не престаéтъ. Тоя заступленіемъ, и честнаго креста знаменіемъ, и всѣхъ святыхъ Твоихъ ради, убогую душу мою соблюди, Іисусе Христе Боже нашъ: яко святъ еси, и препрославленъ во вѣки. Аминь.
Господи Боже нашъ, еже согрѣшихъ во дни семъ, словомъ, дѣломъ и помышленіемъ, яко благъ и человѣколюбецъ прости ми: миренъ сонъ и безмятеженъ даруй ми, Ангела Твоего хранителя посли, покрывающа и соблюдающа мя отъ всякаго зла. Яко Ты еси хранитель душамъ и тѣлесемъ нашимъ, и Тебѣ славу возсылаемъ, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, нынѣ и присно, и во вѣки вѣковъ. Аминь.
Господи Боже нашъ, въ Негоже вѣровахомъ, и Егоже имя паче всякаго имене призываемъ, даждь намъ ко сну отходящимъ ослабу души и тѣлу, и соблюди насъ отъ всякаго мечтанія, и темныя сласти кромѣ: устави стремленіе страстей, угаси разжженія востанія тѣлеснаго: даждь намъ цѣломудреннѣ пожити, дѣлы и словесы: да добродѣтельное жителство воспріемлюще, обѣтованныхъ не отпадемъ благихъ Твоихъ, яко благословенъ еси во вѣки. Аминь.
Къ Тебѣ Пречистѣй Божіей Матери, азъ окаянный припáдая, молюся: вѣси, Царице, яко безпрестани согрѣшаю и прогнѣвляю Сына Твоего и Бога моего, и многажды аще каюся, ложь предъ Богомъ обрѣтаюся, и каюся трепéща, не уже ли Господь поразитъ мя, и по часѣ паки таяжде творю. Вѣдущи сія, Владычице моя, Госпоже Богородице, молю, да помилуеши, да укрѣпиши и благая творити да подаси ми: вѣси бо, Владычице моя Богородице, яко отнюдъ имамъ въ ненависти злая моя дѣла, и всею мыслію люблю законъ Бога моего: но не вѣмъ, Госпоже Пречистая, откуду, яже ненавижду, та люблю, а благая преступаю? Не попущай, Пречистая, воли моей совершатися, неугодна бо есть, но да будетъ воля Сына Твоего и Бога моего: да мя спасетъ и вразумитъ, и подастъ благодать Святаго Духа: да быхъ азъ отселѣ престалъ сквернодѣйства, и прочее пожилъ быхъ въ повелѣніи Сына Твоего: Емуже подобаетъ всякая слава, честь и держава, со безпачальнымъ Его Отцемъ, и Пресвятымъ, и благимъ и животворящимъ Его Духомъ, нынѣ и присно, и во вѣки вѣковъ. Аминь.
Благаго Царя благая Мати, Пречистая и Благословенная Богородице Маріе, милость Сына Твоего и Бога нашего излей на стрáстную мою душу, и Твоими молитвами настави мя на дѣянія благая: да прочее время живота моего безъ порока прейду, и Тобою рай да обрящу, Богородице Дѣво, едина Чистая и Благословенная.
Ангеле Христовъ, хранителю мой святый, и покровителю души и тѣла моего, вся ми прости, елика согрѣшихъ во днешній день, и отъ всякаго лукавствія, противнаго ми врага избави мя: да ни въ коемже грѣсѣ прогнѣваю Бога моего. Но моли за мя грѣшнаго и недостойнаго раба: яко да достойна мя покажеши благости и милости Всесвятыя Троицы, и Матере Господа моего Іисуса Христа, и всѣхъ святыхъ. Аминь.
Взбранной воеводѣ побѣдительная, яко избавльшеся отъ злыхъ, благодарственная восписуемъ Ти раби Твои, Богородице: но яко имущая державу непобѣдимую, отъ всякихъ насъ бѣдъ свободи, да зовемъ Ти: радуйся, Невѣсто неневѣстная.
Преславная Приснодѣво, Мати Христа Бога, принеси нашу молитву Сыну Твоему и Богу нашему, да спасетъ Тобою души наша.
Все упованіе мое на Тя возлагаю, Мати Божія, сохрани ми подъ кровомъ Твоимъ.
Богородице Дѣво, не презри мене грѣшнаго требующа Твоея помощи и Твоего заступленія: на Тя бо упова душа моя, и помилуй мя.
Упованіе мое Отецъ, прибѣжище мое Сынъ, покровъ мой Духъ Святый: Троице Святая, слава Тебѣ.
Таже: Достойно есть яко воистинну блажи́ти Тя Богородицу, присноблаже́нную и пренепоро́чную и Матерь Бога нашего. Честнѣйшую Херувимъ и сла́внѣйшую безъ сравненія Серафимъ, безъ истлѣнія Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаемъ. Поклонъ.
Слава, и нынѣ: Господи помилуй, трижды. Господи благослови.
И отпустъ: Господи Іисусе Христе Боже нашъ, молитвами Пречистыя Твоея Матере, преподобныхъ и Богоносныхъ отецъ нашихъ, и всѣхъ святыхъ Твоихъ, помилуй и спаси мя грѣшнаго. Аминь.
Владыко Человѣколюбче, не уже ли мнѣ одръ сей гробъ будетъ? Или еще окаянную мою душу просвѣтиши днемъ? Се ми гробъ предлежитъ, се ми смерть предстоитъ. Суда Твоего, Господи, боюся, и муки безконечныя, злое же творя не престаю́: Тебе Господа Бога моего всегда прогнѣвляю, и Пречистую Твою Матерь, и вся небесныя силы, и святаго Ангела хранителя моего. Вѣмъ бо, Господи, яко недостоинъ есмь человѣколюбія Твоего, но достоинъ есмь всякаго осужденія и муки. Но, Господи, или хощу, или не хощу, спаси мя. Аще бо праведника спасеши, ничтоже веліе: и аще чистаго помилуеши, ничтоже дивно: достойни бо суть милости Твоея. Но на мнѣ грѣшнѣмъ удиви милость Твою: о семъ яви человѣколюбіе Твое, да не одолѣетъ моя злоба Твоей неизглаголаннѣй благости, и милосердію: и якоже хощеши, устрой о мнѣ вещь.
Покланяюся Тебѣ, Пресвятая Троице, единосущная, животворящая и нераздѣлимая, Отче, и Сыне, и Святый Душе: вѣрую въ Тя, и исповѣдуяй славлю, благодарю, хвалю, почитаю, и превозношу Тя, и молю: помилуй мя непотребнаго раба Твоего. Трижды.
Покланяюся Тебѣ, Пресвятая Богородице, Твоимъ рождествомъ явившая намъ Свѣтъ истинный, Царице неба и земли, надеждо ненадежнымъ, помощнице немощнымъ и ходатаице всѣмъ грѣшнымъ: Ты мя покрый и заступи отъ всѣхъ бѣдъ и нуждъ душевныхъ и тѣлесныхъ, и буди ми, молюся, заступница всесильными Твоими молитвами. Поклонъ 1.
Пресвятая Владычице Богородице, пріими сіе малое моленіе, и принеси е́ Сыну Твоему и Богу нашему, да спасетъ и просвѣтитъ Тебе ради, души наша. Поклонъ 1.
Вси небесніи чини, Серафими, Херувими, Престоли, Господствія, Силы, Власти, Начала, Архангели и Ангели, молитеся Богу о мнѣ грѣшнѣмъ, молюся и мился дѣю къ вамъ. Поклонъ 1.
Святый великій Іоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень, страдавый Христа ради, и пріемый дерзновеніе ко Владыцѣ, помолися о мнѣ грѣшнѣмъ, да спасуся Твоими молитвами. Поклонъ 1.
Святіи Божіи Апостоли, пророцы, мученицы, святителіе, постницы, преподобніи, праведніи, пустынницы, черноризцы, патріарси, и вси святіи, пострадавшіи Христа ради, и стяжавшіи дерзновеніе ко Владыцѣ, молитеся о мнѣ грѣшнѣмъ, да спасуся вашими молитвами. Поклонъ 1.
Святый Іоанне Златоусте, со Василіемъ Великимъ, Григоріемъ Богословомъ и чудотворцемъ Николаемъ, и со всѣми святыми священноначальники, помозите, и помилуйте мя молитвами и предстателствомъ вашимъ къ Богу. Поклонъ 1.
Святіи Россійстіи святителіе, Михаиле, Петре, Алексіе, Іоно и Филиппе, со святыми чудотворными страстотерпцы, Россійскими князи, Романомъ и Давидомъ, и святымъ равноапостольнымъ княземъ Владиміромъ, молите Бога о мнѣ грѣшнѣмъ. Поклонъ 1.
Преподобніи и Богоносніи отцы наши, Антоніе и Ѳеодосіе, Евфиміе, Ѳеоктисте, Савво, Онуфріе, Варсонофіе, Паисіе, Павле препростый, Марко и вси преподобніи, молите Бога о мнѣ грѣшнѣмъ. Поклонъ 1.
Преподобніи отцы наши Антоніе и Ѳеодосіе Печерстіи, съ преподобными своими ученики, Никономъ, Варлаамомъ, Стефаномъ, Исаакіемъ, Моисеемъ, Іоанномъ многострадальнымъ, Маркомъ и прочими (по Преблагословеннѣй Владычицѣ нашей Богородицѣ и Приснодѣвѣ Маріи) сопричастника и наслѣдника мя Царствію Небесному сподобите, благодатію и человѣколюбіемъ Отца, и Сына, и Святаго Духа, во вѣки вѣковъ. Аминь. Поклонъ 1.
Вся святыя жены, мѵроносицы, мученицы, преподобныя, и дѣвы, Христови достойно послужившыя, со святою великомученицею Варварою и всехвальною Іуліаніею, молите Бога о мнѣ грѣшнѣмъ. Поклонъ 1.
Непобѣдимая и Божественная сило честнаго и животворящаго креста Господня, не остави мя грѣшнаго: но силою Твоею покрый мя отъ всякаго искушенія душевнаго и тѣлеснаго. Поклонъ 1.
Пречистая Владычице Богородице, упованіе всѣхъ христіанъ, понеже инаго упованія и надежды не имамъ, развѣ Тебе, всенепорочная Владычице моя, Госпоже Богородице, Мати Христа Бога моего: тѣмже помилуй, и избави мя отъ всѣхъ золъ моихъ, и умоли милостиваго Сына Своего и Бога моего, да помилуетъ окаянную душу мою, и да избавитъ мя отъ вѣчныхъ мукъ, и сподобитъ мя Царствія Своего. Поклонъ 1.
Святый Ангеле хранителю мой, покрый мя крилома твоея благости, и отжени отъ мене всякое лукавое бѣсовское дѣйство, и моли Бога о мнѣ грѣшнѣмъ. Поклонъ 1.
Просвѣти очи мои, Христе Боже, да не когда усну́ въ смерть, да не когда речетъ врагъ мой: укрѣпи́хся на него.
Слава: Заступникъ души́ моея́ бу́ди, Боже, яко посредѣ хожду сѣтей многихъ: избави ми отъ нихъ, и спаси мя, Блаже, яко Человѣколюбецъ.
И нынѣ: Преславную Божію Матерь, и святыхъ Ангелъ святѣйшую, немолчно воспоимъ, сердцемъ и усты Богородицу сію исповѣдающе, яко воистинну рождшую намъ Бога воплощенна, и молящуюся непрестанно о душахъ нашихъ.
Да воскреснетъ Богъ, и расточатся врази Его, и да бѣжатъ отъ лица Его, ненавидящіи Его: яко исчезаетъ дымъ, да исчезнутъ: яко таетъ воскъ отъ лица огня: тако да погибнутъ бѣ́си отъ лица любящихъ Бога, и зна́менующихся крестнымъ знаменіемъ, и въ веселіи глаголющихъ: радуйся, пречестны́й и животворящій кре́сте Господень, прогоняяй бѣсы силою на тебѣ пропятаго Господа нашего Іисуса Христа, во адъ сшедшаго, и поправшаго силу діаволю, и даровавшаго намъ тебе крестъ Свой честны́й на прогнаніе всякаго супостата. О пречестный и животворящій кре́сте Господень, помогай ми со святою Госпожею Дѣвою Богородицею, и со всѣми святыми во вѣки. Аминь.
Пе́рвѣе убо: Благодареніе воздаждь Вседержителю Богу, яко дарова тебѣ день мимошедшій, благодатію Своею, въ живыхъ и во здравіи пребыти.
Второе: Положи слово въ самѣмъ тобою, и испытаніе сотвори совѣсти твоея, преходя, и подробну исчитая вся часы дневныя, наченъ отъ времене, когда восталъ еси отъ одра твоего, и приводя себѣ на память: камо ходилъ еси? что творилъ еси? кому, и что собесѣдовалъ еси? и вся твоя дѣянія, словеса и помышленія, отъ утра даже до вечера тобою произнесенная, со всякимъ опасеніемъ испытай и воспоминай.
Третіе: Аще что́ благое въ сій день сотворилъ еси, не отъ тебе быти сіе, но отъ Сама́го Бога вся благая намъ дарующаго непщуя ,Тому сіе восписуй и благодари: и да тя въ семъ благомъ утвердитъ, и прочая совершити посо́битъ и даруетъ, молися.
Четвертое: Аще же что́ лукавое содѣялъ еси, отъ тебе сама́го и отъ твоея немощи, или́ лукаваго обычая и произволенія сіе происходити глаголя, кайся, и моли Человѣколюбца, да тебѣ въ томъ прощеніе даровати изволитъ, со обѣщаніемъ твердымъ, яко сего прочее ктому уже творити не и́маши.
Пятое: Со слезами Творца твоего милостива твори, да настоящую нощь тиху, безмятежну, неблазненну, и безгрѣшну даруетъ: день же утрешній, на славословіе имене Его Святаго, цѣло предварити да́руетъ.
Пристеженіе: Аще обрящеши возглавницу мягку, остави ю́, а камень подложи Христа ради. Аще ти зима будетъ спящу, потерпи, глаголя: яко иніи отнюдъ не спятъ (Патерикъ: слово 4). Таже прекрестися, и съ молитвою засни, помышляя день судный, како и́маши предстати Богу.
Примѣчанія:
Моего.
Горше, бѣдственнѣе, хуже.
Гнѣва (ὀξυχολία, iracundia).
Безвременно, непристойно, неприлично.
Великодарный (μεγάδωρος, munificus); ниспосылающій великіе дары, весьма щедрый.
Дѣло, дѣяніе, дѣйствіе.
Умиляюся.
Почитая, признавая.
Источникъ: Акаѳісты съ каноны и прочая душеполезная моленія. — Изданіе первое, съ шестнадцатью священными изображеніями. — СПб.: Въ Сѵнодальной Тѵпографіи, 1887. — С. 377-396.
Помощь Порталу Просимъ Васъ поддержать нашъ Порталъ
Царский путь
Духовное врачевство против хульных помыслов
У многих часто случаются помыслы неверия или хулы на Бога, или на Пречистую Богородицу, или на святых Божиих.
Бывает, что когда кто-нибудь посмотрит на Тайны Христовы, или на святые иконы, – вдруг нападают на него хульные мысли, как темное облако, хотя он и не желает их.
О таковых злых помышлениях, находящих на нас без воли нашей, – следует нерадеть: вменять их в ничто и презирать их, как бы их и не было, не возмущаться оными до скорбения. Ибо то самое будет утешать врага нашего диавола, когда он увидит смущающихся о сем и скорбящих, сомневающихся; тогда он еще больше наведет на нас мыслей, чтобы смутить совесть нашу. Но если он увидит, что мы презираем хульные мысли и нерадим о них, не скорбим, не печалимся, то – посрамленный диавол отбежит от нас, а мы останемся в покое – без смущения. Довольно для нас только не соизволять.
Но некоторые думают, что если они помышляют о худом, то уже и соизволяют на худое и печалятся об этом… Это – малодушие; ибо то самое ясно показывает их несоизволение и безгрешие, что они болезнуют и печалятся, ненавидя наносимых от диавола злых мыслей. Ибо диавол, желая оскорбить нас, между прочим, и этим старается навести на нас печаль, – влагая в ум наш хульные мысли на Бога, или на святых Его, или на Божественныя Тайны; но ничего не успеет, если мы пренебрежем его, и отринем от себя смущение, нимало не печалясь от его наветований.
Что успели оные два скверных старца, о которых пишет пророк Даниил, которые возстали на чистую Сусанну, желая осквернить ее? Ничего они не успели, потому что Сусанна пренебрегла ими, и не соизволила скверному их желанию. Так же точно и помыслы скверные и хульные ничего не успеют, если мы не соизволим и пренебрежем ими…
Те из смущающихся хульными помыслами, которые желают от них освободиться, пусть твердо знают, что душа их не виновна в таких помыслах, но виновен нечистый бес, который некогда говорил Самому Господу: Все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне (Мф. 4, 9). Потому и мы, уничижая его и влагаемыя им хульныя мысли ни во что вменяя, скажем ему: Отойди от меня, сатана (Мф. 4, 10). Поклоняюся Господу Богу моему, Тому Единому послужу, а не тебе; но да возвратится болезнь твоя на главу твою, и хула твоя да снидет на верх твой, и в нынешний и в будущий век, аминь.
Кто, помимо указанного способа, захочет бороться с хульным помыслом, тот подобен человеку, покушающемуся своими руками поймать молнию; как же и постигнуть и бороться с ними, когда они, как ветер, внезапно в сердце пролетают.
Перестанем осуждать ближнего, – и не убоимся хульных помыслов, ибо в первом причина второму. Как кто-нибудь, сидя в затворенной комнате, слышит слова мимоходящих людей и разговаривающих, сам же с ними не беседует, так и душа, в себе пребывающая, слышит бесовския хулы, которые мимоходя вещают к ней помыслами, но когда она не внимает и нерадит о них и не беседует с ними, то пребывает спокойною, не смущается от них: а кто ухищряется бороться с ними, тот до конца будет подлежать им.
Некто из великих отцев часто повторял в себе слово: «Не соизволяю, не соизволяю». И когда что-либо делал, или ходил, или сидел, или молился, или читал, часто и много раз повторял сие слово: «Не соизволяю». Слышав это, ученик его спросил: «Скажи мне, авва, для чего ты это слово часто повторяешь? Какая тайна этого слова?» Отец отвечал: «Когда какой-либо злой помысл приходит в ум мой, и я ощущаю его, тогда говорю ему: не соизволяю на тебя, и тотчас тот злой помысл отбегает».
Молитва на избавление от хульных помыслов
Боже Превечный, Ведущий сокровенное. Испытующий сердца и утробы. Сидящий на херувимах и видящий бездны, разумевающий помышления мои издалеча! Ты веси, яко ненавижу, не желаю и не соизволяю нечистым, мерзким, хульным помышлениям, безстыдно на меня нападающим, и молю Твою Благость – запрети духу хульному, да отступит от меня, отжени злые мысли, да не стужают мне, утиши волнение сердца моего, укроти бурю помыслов моих, посрами врага, смущающего совесть мою, да не порадуется враг мой о мне. Тебе бо трепещут и трясутся противные духи. Тебе послушают всяческая: Ты повели буре и волнению ума моего, да станет в тишину, да без сумнения и смущения поработаю Тебе, Господу моему, во вся дни живота моего. Аминь.
Кратчайший способ для избавления от хульных мыслей
Если придет хульный помысл на Бога, – читай: Верую во единаго Бога… – до конца. И если будет можно, положи метаний или поклонов что-либо по силе.
Если придет хульный помысл на Святые Тайны Христовы, – читай: Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистину Христос… – до конца, и сотвори поклонение.
Если придет хульный помысл на Пречистую Богородицу, читай какую-нибудь молитву ко Пресвятой Богородице, или какой-либо тропарь Богородице с поклонами, говоря: Пресвятая Богородице, спаси мя грешного!
Если какой хульный помысл придет на какого-нибудь святого, читай следующее: Моли Бога о мне грешном, святый (имя), яко аз по Бозе к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душах наших. И сотвори поклонов по силе, говоря: Святый (имя), моли Бога о мне грешном.
Если придет хульный помысл на какую-либо икону, – сотвори пред тою иконою поклонов 15, или сколько можешь, молясь тому, кто на той иконе изображен. И таким образом хульныя мысли обратишь при помощи Божьей в ничто. Аминь.
Отдельные молитвы
Поклонение Святой Троице
Все силы души моей, придите, поклонимся Богу, Единому в Троице, Отцу, Сыну и Святому Духу!
Все мысли сердца моего, придите, поклонимся Троице, в Единице почитаемой!
Все чувства тела моего, придите, поклонимся, припадем и заплачем пред Господом, сотворившим нас!
Поклоняюсь Тебе, Пресвятая, Единосущная, Животворящая и Нераздельная Троица, Отче, Сыне и Святый Душе. Верую в Тебя и исповедую, славлю, благодарю, хвалю, почитаю, превозношу Тебя и молю: помилуй меня, непотребного раба Твоего. (Трижды)
Поклоняюсь Тебе, Боже Отче, ибо Ты из небытия привел меня к бытию и украсил Твоим Божественным образом.
Поклоняюсь Тебе, Боже Сыне, ибо Ты Честной Кровью приобрел меня, от законной клятвы искупил меня и Крещением Святым просветил меня.
Поклоняюсь Тебе, Боже Душе Святый, ибо Ты оживил меня, вразумил меня и облистал меня светом веры.
Поклоняюсь Тебе, Боже Отче, ибо Ты дал мне душу Божественным и животворящим вдохновением.
Поклоняюсь Тебе, Боже Сыне, ибо Ты положил на Кресте душу Свою за меня.
Поклоняюсь Тебе, Боже Душе Святый, ибо избавляешь душу мою от смерти, очи мои от слез и ноги мои от поползновения (Пс. 55, 14).
Поклоняюсь Тебе, Боже Отче, ибо Ты не погубляешь меня, согрешающего со беззакониями моими, но долготерпишь, ожидая моего обращения.
Поклоняюсь Тебе, Боже Сыне, ибо не хочешь, чтобы постигла смерть меня, грешного, но милосердно призываешь меня к покаянию.
Поклоняюсь Тебе, Боже Душе Святый, ибо не презираешь меня, обращающегося, не отталкиваешь припадающего, но принимаешь, как блудного сына, и обновляешь дух прав во утробе моей (Пс. 50, 12).
Поклоняюсь Тебе, Богу Отцу, очищающему вся беззакония моя (Пс. 102, 3).
Поклоняюсь Тебе, Богу Сыну, исцеляющему вся недуги моя (Пс. 102, 4).
Поклоняюсь Тебе, Богу Духу Святому, избавляющему от нетления живот мой (Пс. 102, 5).
Поклоняюсь Тебе, Богу Отцу, не до конца прогневающемуся, не вовек враждующему (Пс. 102, 9).
Поклоняюсь Тебе, Богу Сыну, не по беззакониям моим творящему мне (Пс. 102, 10).
Поклоняюсь Тебе, Богу Духу Святому, не по грехам моим воздающему мне.
Поклоняюсь Тебе, Богу Отцу, ущедряющему меня, якоже щедрит отец сынов (Пс. 102, 13).
Поклоняюсь Тебе, Богу Сыну, знающему мое естество и слабость.
Поклоняюсь Тебе, Богу Духу Святому, врачующему немощи мои и очищающему меня от всякой скверны.
Поклоняюсь Тебе, Боже Отче, ибо восставляешь меня, падшего.
Поклоняюсь Тебе, Боже Сыне, ибо ищешь меня, погибшего.
Поклоняюсь Тебе, Боже Душе Святый, ибо оживляешь меня, мертвого.
Поклоняюсь Тебе, милосердый Боже Отче, упование мое.
Поклоняюсь Тебе, долготерпеливый Бог Сын, Прибежище мое.
Поклоняюсь Тебе, незлобивый Боже Душе Святый, Покровитель мой.
Пав на землю, говори:
«Поистине достойно мне поклоняться, славословить и благодарить Тебя, Святая Троица, Которую все Небесные Силы, Херувимы и Серафимы трисвятыми песнями восхваляют, все святые благодарят, всякое создание раболепно поклоняется, и я, бренный, ползающий червь, бездерзновенный пред величием неприступной Твоей славы, в надежде на милость Твою дерзаю, без стыда припадаю и молю: дай мне всегда кланяться Тебе, Создателю моему, неосужденно и неленостно, Тебя единого знать, Тебя любить и бояться, хранить Твои повеления, ходить путем заповедей Твоих, Тебя хвалить и славить до последнего моего вздоха; по разлучении же моем с бренным моим телом и новом соединении с ним не лиши меня радости восклицать вовеки с угодившими Тебе: Свят, Свят, Свят! Аминь.
Поклонение Господу нашему Иисусу Христу
«Приидите, поклонимся…»(Трижды)
Сыне Божий! Поклоняюсь Твоему прежде денницы рождению от Отца без матери и неизреченному смотрению о нас.
Поклоняюсь Твоему, Человеколюбче Господи, ради нашего спасения тайному снисхождению, воплощению в утробе Девической действием Святого Духа, рождению и положению в скотских яслях.
Поклоняюсь и славлю Твое плотское обрезание, смиренное Крещение от раба, пресветлое Преображение на Фаворе, славное с победой шествие в Иерусалим на вольные страдания и все поднятые ради нас труды Твои на земле, в которых Ты был с юности, постясь, подвизаясь, ходя и утомляясь, уча и проповедуя, исцеляя и воскрешая. Все сие вспоминая, славлю, величаю, почитаю, с любовью лобзаю и за все сие благодарю Тебя, моего премилосердного Творца.
Поклоняюсь, Сыне Божий, Твоей Тайной Вечери, на которой Ты верующим дал в пищу Самого Себя, чтобы, причащаясь Тела и Крови Твоей, я имел Тебя в жизнь вечную. Величаю и глубокое Твое смирение, проявившееся в омовении ног ученикам, и молю Тебя, Господа моего: смири мою вознесшуюся гордость и научи меня смиренномудрию.
Поклоняюсь Пречистому, Пресвятому и Животворящему Твоему Телу, преломляемому под видом хлеба во оставление грехов.
Поклоняюсь Пречистой, Пресвятой и Животворящей Твоей Крови, изливаемой под видом вина во оставление грехов.
Поклоняюсь страданиям Твоим, Христе! (Трижды)
Поклоняюсь Твоему коленопреклонению в саду, где, молясь, Ты пролил кровавый пот, чтобы миновала Тебя чаша страданий; молюсь же Тебе, Господу моему: научи меня всегда усердно молиться и напои меня Чашей спасения, чтобы вовеки я благодарил Тебя.
Поклоняюсь Тебе, Господи и Боже мой, вспоминая Твои вольные страдания: льстивое целование Иуды, безвинное взятие беззаконными, связание и бесчисленные надругательства, удары, оплевания, заушения, досаждения, побои, терзания, унижения, все Твои мучения, которые Ты претерпел ради меня, окаянного и неблагодарного, и нещадное излияние крови. Все эти мучения я слагаю в уме и сердце моем, любовью целую их, истаиваю жалостью и за все это превозношу и благодарю Тебя, любимого мною Господа, Который так возлюбил меня, что и душу Свою не пощадил положить за меня.
Поклоняюсь безвинному Твоему, Судия мой, осуждению на смерть, мучительному ношению тяжелого Креста, протяжению на Кресте Твоего пречистого Тела, пригвождению и распятию на Голгофе посреди двух разбойников. Молю же Тебя, Господа моего, не осуди меня по делам моим, даруй мне неленостно носить крест мой, пригвозди плоть мою страхом Твоим, распни меня миру со страстями и похотями и подай мне, чтобы сердце мое ничего иного не ведало во все дни жизни моей, кроме Тебя, Иисуса распятого.
Поклоняюсь пречистой и пресвятой Твоей главе, исколотой ради меня, окаянного, острым терновым венцом, и молю Тебя, Господа моего: искорени из главы моей злое, скверное, блудное, хульное и тщеславное.
Поклоняюсь пресвятым ушам Твоим, наполненным злочестивым хулением ради меня окаянного и неблагодарного, и молю Тебя, Господа моего: дай мне не слышать ничего неполезного и сделай меня послушным Твоему повелению.
Поклоняюсь пречистым Твоим очам, залитым слезами и кровью ради меня, окаянного и неблагодарного, и молю Тебя, Господа моего: Призри на меня и помилуй меня; отврати очи мои, чтобы не видеть суеты (Пс. 118, 37).
Поклоняюсь пресвятому Твоему лицу, которое, как солнце, сияло на Фаворе, а ныне потемнело от заплеваний и ударений, и молю Тебя, Господа моего: осияй раба Твоего светом лица Твоего (Пс. 118, 135).
Поклоняюсь пресвятым Твоим устам и языку, паленному жаждой, вкусившему уксус с желчью, и молю Тебя, Господа моего: обуздай язык мой злой и положи охрану устам моим (Пс. 140, 3).
Поклоняюсь пречистой, пресвятой и животворящей Твоей ране на десной (правой) Твоей руке и молю Тебя, Господа моего: сподоби меня стать одесную Тебя.
Поклоняюсь пречистой, пресвятой и животворящей Твоей ране на шуей (левой) Твоей руке и молю Тебя, Господа моего: избави меня от шуей участи.
Поклоняюсь пречистой, пресвятой и животворящей Твоей ране на правой ноге и молю Тебя, Господа моего: наставь меня на правый путь покаяния.
Поклоняюсь пречистой, пресвятой и животворящей Твоей ране на левой ноге и молю Тебя, Господа моего: от всякого злого пути удержи ноги мои (Пс. 118, 101).
Поклоняюсь пречистой, пресвятой и животворящей Твоей ране в пречистых ребрах и в пронзенном Твоем сердце, откуда истекла кровь и вода на искупление наше, и молю Тебя, Господа моего: сокруши окаменение мое, порази мое жестокое сердце, сотри его страхом Твоим, уязви его любовью Твоею, чтобы Тебя, Господа моего, я возлюбил всем сердцем моим, всей душой, всей мыслью, всей крепостью и всем помышлением моим и чтобы потекли из сокрушенного моего сердца слезные источники, омывающие мою греховную скверну.
Поклоняюсь всему Твоему святому телу, израненному с ног до головы ради меня окаянного и неблагодарного и не имеющему целости, и молю Тебя, Господа моего: исцели меня, всего израненного грехами.
Поклоняюсь наготе Твоего пречистого тела и молю Тебя, Господа моего: покрой позорную наготу окаянной моей души.
Покланяюсь пресвятой Твоей душе, преданной в руки Богу Отцу, и молю Тебя, Господа моего: прими в Свои святые руки душу мою в час кончины и сохрани ее от воздушных духов злобы.
Поклоняюсь снятию со Креста и положению во гробе пречистого тела Твоего и молю Тебя, Господа моего: дай мне, чтобы я в мире жил, как мертвый и погребенный.
Слава страданиям Твоим, Господи! (Трижды.)
Поклоняюсь, славословлю и величаю сошествие Твое во ад, пленение ада, попрание смерти и тридневное воскресение из гроба, и молю Тебя, Господа моего: душу мою, плененную грехами, плени любовью Твоею, умершую воскреси и избави от ада.
Слава, Господи, Кресту Твоему и Воскресению! Поклоняюсь Твоему Вознесению с плотью на небеса, где, сидя одесную Бога Отца, видишь мою беду и немощь, слышишь мою грешную молитву, проникаешь в мои мысли издали и знаешь обращение. Молю же Тебя, Господа моего: вознеси ум мой от земного пристрастия к горнему желанию, укрепи немощь мою, пополни мою недостаточность и скудость, исправь молитву мою и приведи меня к доброму концу и спасительному пристанищу, чтобы я оказался пред Тобою непосрамленным и неосужденным, когда придешь Ты судить живых и мертвых. Господи! Не входи в суд с рабом Твоим, потому что не оправдается пред Тобой ни один из живущих (Пс. 142, 2).
Пав ниц на землю, говори следующее:
Поистине достойно покланяться Тебе, Господу моему Иисусу Христу, от всех святых славимому и покланяемому Богу, пред именем Которого преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних (Флп. 2, 10). И я, недостойный, бесстыдно приступаю и молю: спаси меня, Спаситель мой, по Твоей благости, а не по моим делам. Ты хочешь меня спасти, Ты знаешь, как меня спасти, спаси же меня, как хочешь, как можешь и как знаешь.
Я надеюсь на Тебя, Господа моего, и вручаю себя Твоей святой воле, твори со мной, что хочешь.
Если хочешь, чтобы я был во свете, – да будешь благословен.
Если хочешь, чтобы я был во тьме, – снова будь благословен.
Если откроешь мне двери милосердия Твоего – добро сие и благо.
Если затворишь мне двери милосердия Твоего – будь благословен, Господи, затворивший мне по правде.
Если не погубишь меня с моими беззакониями – слава безмерному Твоему милосердию.
Если погубишь меня с моими беззакониями – слава праведному Твоему суду. Устрой со мной так, как хочешь.
Поклонение Пресвятой Богородице
Придите, поклонимся Царице нашей, Богородице.
Придите, поклонимся Деве Марии, Царице нашей, Богородице.
Придите, поклонимся и припадем к Самой Госпоже Деве Марии, Царице нашей, Богородице.
Поклоняюсь Тебе, Пресвятая Богородица, Твоим рождеством явившая нам Свет Истинный, Царица неба и земли, Надежда безнадежным, Помощница беспомощным и Ходатаица всем грешным. Ты меня покрой и защити от всех бед и нужд душевных и телесных и будь мне, молюсь, Заступницей святыми Твоими молитвами.
Поклоняюсь Твоему рождению от твоих святых родителей Иоакима и Анны и молю Тебя, Госпожа моя: дай мне начать безгрешное житие и возбуди во мне покаяние.
Поклоняюсь Твоему введению во храм Господень, трехлетняя Отроковица, и молю Тебя, Свет мой: сотвори меня Твоими молитвами храмом Святого Духа.
Поклоняюсь Благовещению Твоему, Пресвятая Дева, когда действом Святого Духа по гласу Архангела зачала Слово Отчее, и молю Тебя, Свет мой: мне, отчаянному, благовести спасение.
Поклоняюсь рождению Твоему, когда Ты воплотила и родила миру Христа Спаса и стала Матерью Богу, всею тварью славимой и превозносимой, и молю Тебя, Свет мой: являй Себя мне Матерью Милосердной и ныне, и в век будущий.
Поклоняюсь очищению Твоему, Нескверная, Неблазная, Нетленная, Пресвятая, и молю Тебя, Свет мой: очисти меня от всякой скверны плоти и Духа Твоими молитвами.
Поклоняюсь и почитаю болезни Твои, которые Ты претерпела во время вольной страсти Сына Твоего, когда сбылось пророчество Симеоново: Тебе же Самой оружие душу Твою пройдет (Лк. 3, 35), и молю Тебя, Свет мой: от телесной и душевной болезни избавь меня.
Поклоняюсь Тебе, Госпожа, вспоминая радость Твою, которую Ты имела во время Воскресения Сына Твоего, и молю Тебя, Свет мой: усыпи страсти мои плотские Твоею помощью.
Пресвятая Владычица Богородица! Приими сие малое моление и принеси его Сыну Своему и Богу нашему, да спасет и просветит Тебя ради души наши.
На Твой пресвятой образ взирая, как истинную Богородицу Тебя зрю, верою сердечною и с душевною любовью припадаю, поклоняюсь Тебе с держимым на руках Твоих Предвечным Младенцем, Господом нашим Иисусом Христом, почитаю и молю Тебя со слезами: покрой меня покровом Своим от врагов видимых и невидимых, ибо Ты род человеческий ввела в Царство Небесное.
Аминь.
После этого прочесть: «Достойно есть, яко воистину…»
Богодухновенное христианское наставление
1.Когда встанешь от сна, то первая мысль твоя пусть будет о Боге, первое слово и молитва – к Богу, Создателю твоему, содержащему жизнь твою, могущему всегда умертвить и оживить, поразить и исцелить, спасти и погубить.
2.Поклонись и воздай благодарение Богу, воздвигшему тебя от сна и не погубившему с беззакониями твоими, но долготерпеливо ожидающему твоего обращения.
3.Положи начало лучшему, говоря с Псалмопевцем: Сказал я: ныне я начал (см.: Пс. 76, 11), – и прочее, ибо путь свой к Нему хорошо совершает только тот, кто каждый день хорошо начинает.
4.С утра будь в молитве Серафимом, в делах – Херувимом, в обхождении – Ангелом.
5. Времени напрасно отнюдь не трать, делай только самые необходимые дела.
6.Во всех делах, словах и мыслях ум твой пусть будет направлен к Богу. Не начертывай в уме что-либо иное, кроме Христа, пусть никакой образ не прикоснется к чистому сердцу, кроме чистого образа Христа, Бога и Спасителя нашего.
Милосердому и долготерпеливому Творцу Богу нашему
угодны от людей следующие дела:
1. Чистота. «Святым Духом всяка душа живится и чистотою возвышается (антифон воскресный, глас 4) и светится, ибо всякий чистый пребывает во Христе и Христос в нем». (Блаженный Феофилакт. Толкование на Евангелие от Луки). Пред Богом только чистые священствуют, от нечистых же отвращает Бог Свое Лицо.
2. Любовь и совершение правды во всем. Богодухновенный пророк говорит: Любящий неправду ненавидит душу свою (см.: Пс. 10, 5), а неправда – всякий грех, особенно же смертный.
3. Пост. Есть не только поздно, но и мало, не пресыщаться, не употреблять сластей и есть один раз в день. Если удержишь чрево, то вселишься в рай. Как птице невозможно летать без крыльев, так и человеку невозможно спастись без поста и молитвы. Итак, воздерживайся от обильной пищи, от бесполезного многословия, от всякой неправды и от хмельного питья.
4. Молитва к Богу прилежная, неленостная и без суетных мыслей.
5. Милость, милостыня, добровольное подаяние. Если ты и беден, то хоть немного подай и не будь скупым.
6. Любовь. Любить нужно не только братию, но и врагов, любить необходимо и ненавидящих нас, и досаждающих нам, и никогда не делать им зла.
7. Благодарное терпение досады, поругания, обиды и поношения.
8. Любить смирение и отнюдь не гордиться.
9. Хранить молчание; не говорить ни с кем о бесполезном. Особенно же в церкви нужно стоять кротко и ничего не говорить ни с кем, за исключением самого необходимого.
10. Не быть ленивым к делу Божию, но с бодростью и охотой подвизаться в нем.
11. Не быть яростным, дерзким, гневливым, не помнить зла и не воздавать злом за зло.
12. Не завидовать никому и ни в чем, не клеветать ни на кого, не лгать ни в чем, не осуждать никого за грехи, хотя бы и своими очами видел их.
13. Отнюдь никогда не смеяться.
14. Непрестанно иметь в уме своем Иисусову молитву и размышлять о смертном часе. Жить осторожно во всякий день и час, хранить заповеди Божии и всегда быть готовым стать, как на Страшном Суде, и дать ответ Богу о всяких своих грехах, ибо говорит Господь: «В чем тебя застану, в том и буду судить тебя», – хорошо, если в добрых делах и покаянии; непокаявшихся же и не плакавших здесь о своих грехах ожидает лютейшая и не имеющая конца мука.
15. Необходимо всегда пред Богом и духовным отцом приносить истинное покаяние в грехах со всяким усердием, сожалением и умилением, никогда потом не грешить и грехи свои омывать слезами.
Все эти дела угодны Всемилосердному Господу Богу, Творцу нашему.
Нашли ошибку? Выделите её и нажмите Ctrl+Enter
Данная статья содержит: молитва ко всемогущему богу отцу — информация взята со вcех уголков света, электронной сети и духовных людей.
Молитва Богу Отцу
Всемогущий Владыко, Премудрый и Всеблагий, Господи, Светоначалъного Сына Пребезначальный Родителю и Животворящего Духа Твоего вечный, присносущный Самоиз-водителю, Егоже величес тво неисчетно, слава несказана и милость безмерна. Благодарим Тя. Яко воззвал еси нас от небы- тия и почтил еси драгоценным образом Твоим, яко даровал еси нам, недостойным, не точию по- знавати и любити Тя, но еже сладостнейшее есть, и Отцем своим нарицати Тя. Благодарим Тя, Боже милосердия и щедрот, яко преступившие заповедь Твою, не ставил еси нас посреде греха и сени смертная, но благоволил еси Единородного Твоего Сына. Имже и веки сотворены суть, посла- ти на землю нашего ради спасения, да, вочеловечением Его и страшными страданьями, мучитель- ства диавола и тли смертным освободимся. Благодарим Тя. Боже любви и сил, яко, по вознесении на небо дражайшего Спасителя нашего, умолен быв крестом Его, низпослал еси и Духа Твоего Пресвятого на избранные Его ученики и Апостолы, да, силою Богодухновенныя проповеди их, оза- рят весь мир нетленным светом Евангелия Христова. Сам убо. Человеколюбивый Владыко, услыши ныне смиренную молитву недостойных чад Твоих, да якоже создал еси нас за едину Твою благос- ть, искупил еси ны за едино благоутробие Твое, тако и спасеши нас по единому безприкладному милосердию Твоему; зоне от дел наших ниже следа спасения имамы, но чаяние праведная мести и отлучения от Пресвет-лого лица твоего; аще бо и едином праздном глаголе взыскано будет в день суда и испытания, о неисчетных наших беззакониях, имиже согрешихом пред Тобою, кий, беднии имамы воздати ответ? Сего ради весьма от дел наших отчаявшееся оправдания, ко Твоей единой, всяк ум и всяко слово превосходящей, прибегаем благости, юже аки твердое основание надежды имуще, молим Тя согрешихом, очисти. Господи! Беззаконовахом, прости, Владыко! Прогневахом Тя; Примиряся Долготерпеливо, и сохрани прочее; ум, совесть и сердце наше от скверн мирских, избави и спаси ны от многомятежныя бури страстей и грехопадений, вольных и невольных, ведомых и неведомых, и в тихое управи пристанище веры, любве и упования жизни вечныя. Помяни нас в милости Твоей, Господи, даруй нам вся, яже ко спасению, прошения, паче же чистое и безгрешное житие; сподоби нас любити Тя. И боятися от всего сердца нашего, и творити во всем волю Твою святую, молитвами Пречистыя Владычица нашея Богородицы и всех святых Твоих, яко Благ и Человеколюбец Бог еси, и Тебе славу и благодарение и поклонение воз- сылаем, со Единородным Твоим Сыном, и со Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.409
Молитва Богу Сыну
Единородно Сыне и Слове Божий, изволивый нашего ради спасения воплотитися и смерть пре- терпети, ныне оке, и с пречистою плотию Твоею, на небесех на престоле со Отцем седяй и всем миром управляя, не забуди милосердием Твоим нас, долу сущих и многими напастьями и скорбьми искушаемых, иже аще и весьма нечисти и недостой-ни есмы, но в Тебе, Спасителя и Господа нашего, веруем и иного ходатая и надежды спасения не вемы. Подаждъ, о Искупителю всеблагий, да памятуем выну, коликих мучений души и тела Твоего потребно бяше, во еже удовлити за грехи наша вечной правде Отца Твоего, и како даже до ада со Креста низшел еси пресвятою душею Твоею, да нас власти и мучительства адова свободиши: памятующе же о сем, да соблюдемся от страстей и грехов, бывших виною лютых страданий и смерти Твоея, и да любим правду и добродетель, еже всякого дара Тебе в нас приятнейшее есть. Яко искушенный по всяческим. Сам веси, о Всеблагий, коль велика есть немощь духа и плоти нашея, а враг наш силен и злохитр, яко лев рыкая ходит, иский кого поглотити: не остави убо нас Своею всесильною помощию, и буди с нами выну, храня и покрывая, наставляя и укрепляя, радуя и веселя дух наш. Мы же, на лоно любве и милосердия Твоего повергающеся, весь живот наш, временной и вечный. Тебе предаем, нашему Владыке. Искупителю и Господу, моляще из глубины души, да, имиже веси судьбами, сотвориши нам прейти безбедно мрачную жития сего земного юдоль и достигнуты Бого-краснаго чертога Твоего, егоже обещал еси уготовати всем, верующим во имя твое и последующим Божественными стопами Твоими. Аминь.
Дата добавления: 2015-09-02 ; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав
Чудотворная молитва Богу Отцу
Иисус Христос открыл людям великую тайну – Бог триедин. Отец, Сын и Дух святой – это есть одно лицо. Это Бог. Эти три Божественных лица – это Святая Троица. Троица при этом не есть – три разных Бога. Троица – это единый Бог, в трёх лицах. Это не вмещается в наше миросозерцание, и из-за этого возникает масса непонимания. Но, как учит библия, умом этого не понять, это нужно просто принять. Бог в трёх своих лицах един. Все его лица одинаковы по значимости и ничем друг от друга не отличаются. Разница лишь в том, что Бог Отец родил Сына и от Бога же исходит Дух Святой. Сам же Бог ни от кого не родился и ни от кого не исходит. Он был всегда и всегда будет. Сила молитвы Богу Отцу равна по значимости силе молитвы Богу Сыну и Богу Духу Святому. Однако, в силу своей природной ограниченности понимания и мышления, человек разделяет Троицу на три личности: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Есть молитва, которая прославляет Бога Отца, как отдельную личность в Святой Троице.
«Отче наш, Иже еси на небесех!
Да святится имя Твое,
да приидет Царствие Твое,
да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли.
Хлеб наш насущный даждь нам днесь;
и остави нам долги наша,
якоже и мы оставляем должником нашим;
и не введи нас во искушение,
но избави нас от лукаваго.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь».
Православная молитва Богу Отцу о покаянии в грехах.
«Исповедаю Тебе Господу Богу моему и Творцу, во Святей Троице Единому, славимому и покланяемому Отцу, и Сыну, и Святому Духу, вся моя грехи, яже содеях во вся дни живота моего, и на всякий час, и в настоящее время, и в прошедшия дни и нощи, делом, словом, помышлением, объядением, пиянством, тайноядением, празднословием, унынием, леностию, прекословием, непослушанием, оклеветанием, осуждением, небрежением, самолюбием, многостяжанием, хищением, неправдоглаголанием, скверноприбытчеством, мздоимством, ревнованием, завистию, гневом, памятозлобием, ненавистию, лихоимством и всеми моими чувствы: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием и прочими моими грехи, душевными вкупе и телесными, имиже Тебе Бога моего и Творца прогневах, и ближняго моего онеправдовах: о сих жалея, винна себе Тебе Богу моему представляю, и имею волю каятися: точию, Господи Боже мой, помози ми, со слезами смиренно молю Тя: пришедшая же согрешения моя милосердием Твоим прости ми, и разреши от всех сих, яже изглаголах пред Тобою, яко Благ и Человеколюбец».
Другая молитва Богу Отцу о покаянии в грехах.
«Боже вечный и Царю всякаго создания, сподобивый мя даже в час сей доспети, прости ми грехи, яже сотворих в сей день делом, словом и помышлением, и очисти, Господи, смиренную мою душу от всякия скверны плоти и духа. И даждь ми, Господи, в нощи сей сон прейти в мире, да востав от смиреннаго ми ложа, благоугожду пресвятому имени Твоему, во вся дни живота моего, и поперу борющия мя враги плотския и безплотныя. И избави мя, Господи, от помышлений суетных, оскверняющих мя, и похотей лукавых. Яко Твое есть царство и сила и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков Аминь».
Молитва ко всемогущему Богу Отцу. Читается в любое время.
«Милосердный Боже, помоги Ты нам, беспомощным созданиям Твоим, и внуши нам беспредельную преданность, безответную покорность Твоей воле. Как бы жестоки не были наши страдания, даруй нам, Господи, силу и способность утешаться надеждою на Твою защиту и помощь, уверенность в Твоей близости. Тебе все возможно, Господи! Нет такого горя, такой беды, от которой Ты не мог бы нас спасти. Нет такого зла, которого Ты не мог бы побороть в пользу душ наших. Научи же нас, Господи, покорно переносить все испытания, все бедствия, которыми Тебе угодно нас посетить. Сохрани души наша от отчаяния и уныния. Дай нам всегда помнить и не забывать, что Ты близок нам, что мы дороги Тебе, что Ты всегда готов помиловать и спасти нас. Аминь».
«Господи Иисусе Христе Боже наш, Боже всякого милосердия и щедрот, милость Которого безмерна и человеколюбия – неизмеримая пучина! Мы, припадая к Твоему величию, со страхом и трепетом, как недостойные рабы, приносим благодарение Тебе о милостях, оказанных нам. Как Господа, Владыку и благодетеля, мы Тебя славим, хвалим, поем и величаем и, припадая, снова благодарим! Твое несказанное милосердие смиренно молим: как ныне Ты принял наши мольбы и исполнил их, так и в будущем дай нам преуспевать в любви к Тебе, к ближним и во всех добродетелях. И сподоби нас всегда благодарить и славить Тебя, вместе с безначальным Твоим Отцом, и всесвятым, и благим, и единосущным Твоим Духом. Аминь».
Молитва Богу Отцу пред Животворящим Крестом.
«Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его; яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога, и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, пречестный и животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго, и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе, Крест свой честный, на прогнание всякого супостата. О пречестный и животворящий Кресте Господень, помогай ми со святою Госпожею Девою Богородицею, и со всеми святыми во веки. Аминь».
Молитва Богу Отцу о детях своих великомученика архиепископа Луки Войно-Ясенецкого.
«Боже и Отче, Создатель и Сохранитель всех тварей! Облагодатайствуй моих бедных детей Духом Твоим Святым, да возжет Он в них истинный страх Божий, который есть начало премудрости и прямое благоразумие, по которому кто поступает, того хвала пребывает вечно. Облаженствуй их истинным познанием Тебя, соблюди их от всякого идолослужения и лжеучения, сделай, чтоб возросли в истинной спасающей вере и во всяком благочестии, и да пребудут в них постоянно до конца. Даруй им верующее, послушное, смиренное сердце и разум, да возрастают в летах и в благодати пред Богом и пред людьми. Насади в сердце их любовь к Твоему Божественному Слову, чтоб они были благоговейны в молитве и в богослужении, почтительны к служителям Слова, и со всяким искренни в поступках, стыдливы в телодвижениях, целомудренны в нравах, истинны в словах, верны в делах, прилежны в занятиях, счастливы в исполнении обязанностей своих, разумны и праводетельны ко всем людям. Соблюди их от всех соблазнов злого мира, и да не развратит их худое общество. Не попусти им впасть в нечистоту и нецеломудрие, да не сократят сами себе жизни своей и да не оскорбят других. Будь защитой их во всякой опасности, да не подвергнутся внезапной погибели. Соделай, чтоб не увидели мы в них себе бесчестия и посрамления, но честь и радость, чтоб умножилось ими Царство Твое и увеличилось число верующих, и да будут они на небеси окрест Трапезы Твоей, как небесные масличные ветви, и со всеми избранными да воздадут Тебе честь, хвалу и прославление чрез Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь».
Молитва о даровании молитвы.
«Многомилостиве Господи! Сподоби мя Божественнаго дарования святой молитвы, изливающейся из глубины сердечной. Собери расточенный мой ум, чтобы всегда он стремился к Создателю и Спасителю своему. Сокруши разжженныя стрелы лукаваго, отрывающие мя от Тебя. Угаси пламень помыслов, пожирающий мя во время молитвы. Осени мя благодатию Пресвятаго Твоего Духа, дабы до конца моей грешной жизни Тебя Единаго любить всем сердцем, всею душею и мыслию и всею крепостию моею, и в час разлучения души моея от бреннаго тела, о Иисусе Сладчайший, приими в руце Твои дух мой, егда приидеши во Царствии Твоем. Аминь».
Молитва ко всемогущему богу отцу
Милосердный Боже, помоги Ты нам, беспомощным созданиям Твоим, и внуши нам беспредельную преданность, безответную покорность Твоей воле. Как бы жестоки не были наши страдания, даруй нам, Господи, силу и способность утешаться надеждою на Твою защиту и помощь, уверенность в Твоей близости.
Тебе все возможно, Господи! Нет такого горя, такой беды, от которой Ты не мог бы нас спасти. Нет такого зла, которого Ты не мог бы побороть в пользу душ наших.
Научи же нас, Господи, покорно переносить все испытания, все бедствия, которыми Тебе угодно нас посетить. Сохрани души наша от отчаяния и уныния. Дай нам всегда помнить и не забывать, что Ты близок нам, что мы дороги Тебе, что Ты всегда готов помиловать и спасти нас. Аминь.
от человека в путь шествовати хотящего
О Пресвятая Владычице моя, Дево Богородице, Одигитрие, покровительнице и упование спасения моего! Се в путь, мне предлежащий, ныне хощу отлучитися и на время сие вручаю Тебе, премилосердой Матери моей, душу и тело мое, вся умныя моя и вещественныя силы, всего себе вверяя в крепкое Твое смотрение и всесильную Твою помощь. О благая спутнице и защитнице моя! Усердно молю Тя, да не ползок путь мой сей будет, руководствуй мя на нем, и направи его, Всесвятая Одигитрие, якоже Сама веси, ко славе Сына Твоего, Господа моего Иисуса Христа. Буди ми во всем Помощнице, наипаче же в сем дальнем и многотрудном путешествии соблюди мя под державным покровом Твоим от всяких находящих бед и скорбей, от враг видимых и невидимых, и моли о мне, Госпоже моя, Сына Твоего Христа Бога нашего, да послет в помощь мне ангела Своего мирна, верна наставника и хранителя, да якоже древле даровал есть рабу Своему Товии Рафаила, на всяком месте и во всякое время хранивша его в пути от всякаго зла: тако и мой путь благополучно управит и сохранив мя небесною силою, – здрава да возвратит мя, мирна и всецела к жилищу моему, во славу имени Своего святаго, славяще и благословяща Его во вся дни живота моего и Тебе величающи ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Господи Иисусе Христе Боже наш, Боже всякого милосердия и щедрот, милость Которого безмерна и человеколюбия – неизмеримая пучина! Мы, припадая к Твоему величию, со страхом и трепетом, как недостойные рабы, приносим благодарение Тебе о милостях, оказанных нам. Как Господа, Владыку и благодетеля, мы Тебя славим, хвалим, поем и величаем и, припадая, снова благодарим! Твое несказанное милосердие смиренно молим: как ныне Ты принял наши мольбы и исполнил их, так и в будущем дай нам преуспевать в любви к Тебе, к ближним и во всех добродетелях. И сподоби нас всегда благодарить и славить Тебя, вместе с безначальным Твоим Отцом, и всесвятым, и благим, и единосущным Твоим Духом. Аминь.
Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его; яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога, и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, пречестный и животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго, и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе, Крест свой честный, на прогнание всякого супостата. О пречестный и животворящий Кресте Господень, помогай ми со святою Госпожею Девою Богородицею, и со всеми святыми во веки. Аминь.
Св. праведного Иоанна Кронштадтского
Благий человеколюбче! Иже тварь единым словом соделавый и из нея человека создавый, посети же неизреченным Твоим человеколюбием падшаго раба Твоего, яко да не погибнет до конца дело рук Твоих.
Господи, имя Тебе любовь – не отвергни меня, заблуждающагося человека.
Имя Тебе сила – подкрепи меня, изнемогающаго и падающаго.
Имя Тебе свет – просвети душу мою, омраченную житейскими страстями.
Имя Тебе мир – умири мятущуюся душу мою.
Имя Тебе милость – не переставай миловать меня.
Боже и Отче, Создатель и Сохранитель всех тварей!
Облагодатайствуй моих бедных детей Духом Твоим Святым, да возжет Он в них истинный страх Божий, который есть начало премудрости и прямое благоразумие, по которому кто поступает, того хвала пребывает вечно.
Облаженствуй их истинным познанием Тебя, соблюди их от всякого идолослужения и лжеучения, сделай, чтоб возросли в истинной спасающей вере и во всяком благочестии, и да пребудут в них постоянно до конца.
Даруй им верующее, послушное, смиренное сердце и разум, да возрастают в летах и в благодати пред Богом и пред людьми.
Насади в сердце их любовь к Твоему Божественному Слову, чтоб они были благоговейны в молитве и в богослужении, почтительны к служителям Слова, и со всяким искренни в поступках, стыдливы в телодвижениях, целомудренны в нравах, истинны в словах, верны в делах, прилежны в занятиях, счастливы в исполнении обязанностей своих, разумны и праводетельны ко всем людям.
Соблюди их от всех соблазнов злого мира, и да не развратит их худое общество.
Не попусти им впасть в нечистоту и нецеломудрие, да не сократят сами себе жизни своей и да не оскорбят других.
Будь защитой их во всякой опасности, да не подвергнутся внезапной погибели.
Соделай, чтоб не увидели мы в них себе бесчестия и посрамления, но честь и радость, чтоб умножилось ими Царство Твое и увеличилось число верующих, и да будут они на небеси окрест Трапезы Твоей, как небесные масличные ветви, и со всеми избранными да воздадут Тебе честь, хвалу и прославление чрез Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.
архиепископ Лука Войно-Ясенецкий)
Многомилостиве Господи! Сподоби мя Божественнаго дарования святой молитвы, изливающейся из глубины сердечной. Собери расточенный мой ум, чтобы всегда он стремился к Создателю и Спасителю своему. Сокруши разжженныя стрелы лукаваго, отрывающие мя от Тебя.
Угаси пламень помыслов, пожирающий мя во время молитвы. Осени мя благодатию Пресвятаго Твоего Духа, дабы до конца моей грешной жизни Тебя Единаго любить всем сердцем, всею душею и мыслию и всею крепостию моею, и в час разлучения души моея от бреннаго тела, о Иисусе Сладчайший, приими в руце Твои дух мой, егда приидеши во Царствии Твоем. Аминь.
Господи Боже, Великий Царю, Безначальный!
Пошли, Господи, Архангела Твоего Михаила на помощь рабу Твоему (имя), изъяти мя от враг моих видимых и невидимых.
О, Господень Михаиле Архангеле, демонов сокрушителю! Запрети всем врагам борющимся со мною, сотвори их яко овцы, и сокруши их яко прах пред лицем ветра.
О, Господень великий Архангеле Михаиле, шестокрылатый первый княже, воеводо небесных сил, Херувим и Серафим! О, угодный Михаиле Архангеле, буди ми помощник во всех обидах, в скорбях и печалях, в пустынях, на распутьях, на реках и морях тихое пристанище. Избави мя, великий Михаиле Архангеле, от всяких прелестей диавольских, егда услышат мя грешнаго раба своего (имя) молящагося тебе, и призывающаго тебя, и призывающаго имя Твое святое: ускори на помощь мне и услыши молитву мою.
О, великий Архангеле Михаиле! Победи вся противящиеся мне силою Честнаго и Животворящаго Небеснаго Креста Господня, молитвами Пресвятыя Богородицы и святых апостолов, святаго пророка Божия Илии, святителя Николая Чудотворца, святаго Андрея юродиваго, святых великомучеников Никиты и Евстафия, преподобных отец и святых святителей, мучеников и всех святых небесных сил. Аминь.
Если кто прочитает эту древнюю молитву – в тот день не прикоснется к нему ни диавол, ни злой человек, лестью не обольстится сердце его. Если же преставится от жития сего – то и ад душу его не примет.
Запрестольная настенная роспись,
Петропавловский храм в Люксембурге.
Казанская икона Божией Матери
О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, милосердая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, да утвердит ее во благочестии, Церковь же Свою Святую непоколебиму да соблюдет, и от неверия, ересей и раскола да избавит. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси всесильная христиан помощница и заступница. Избави всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, болезней, бед и от внезапныя смерти. Даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия и милости Твоя, являемыя нам зде на земли, сподобимся Небеснаго Царствия, и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Собор святых архангелов
Святый великий Архангел Рафаил, престолу Божию предстояй! Ты благодатию, от Всемогущего Врача душ и телес наших тебе данною, праведного мужа Товита от слепоты телесныя исцелил еси, и сына его Товию, спутешествуя ему, от злаго духа сохранил еси. Всеусердно молю тя, буди мне путеводитель в жизни моей, сохрани от всех видимых и невидимых враг, исцели душевныя и телесныя болезни моя, управи жизнь мою к покаянию во гресех и ко творению добрых дел.
О, святый великий Рафаиле Архангеле! Услыши меня грешнаго, молящагося тебе, и сподоби в здешней и будущей жизни благодарити и славити общаго Создателя нашего в бесконечныя веки веков. Аминь.
Св. Великомученик Пантелеимон
О, великий угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый Пантелеимоне! Умилосердися надо мною, грешным рабом, услыши стенание и вопль мой, умилостиви небесного верховного Врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует ми исцеление от недуга, мя гнетущего. Умоли Христа Бога, да предстательством твоим дарует здравие телу моему и спасение души моей. Аминь.
Торжественно и пленительно звучат первые строки Господней молитвы «Отче наш»: «Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое…» Случайно ли первая просьба в этой молитве, произнесенной Самим Иисусом Христом, говорит об имени Божьем? Что означает святить Божье имя, и каково это имя?
В библейские времена имя значило намного больше, чем теперь. Имя символизировало характер.
В Библии у Бога много имен. Среди самых распространенных – имя Ел, или Елохим, которое подчеркивает Его могущество и силу. Вторым распространенным именем Бога является Яхве (или Иегова), которое означает «Сущий».
Имя Божье символизирует природу, характер и личность Бога. Познав Его, мы можем покоиться в нашей вере. Вот почему псалмопевец написал: «И будут уповать на Тебя знающие имя Твое, потому что Ты не оставляешь ищущих Тебя, Господи» (Псалом 9:11).
Жизнь Иисуса открывает нам новое значение Божьего имени. В Иоанна 17:6 Иисус сказал: «Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне». Иисус пришел помочь нам более полно понять имя Божье и его значение. Он пришел помочь нам увидеть характер Божий.
«Имя» Божье богато по смыслу для каждого из нас. Это имя, на которое мы можем положиться. Но это также имя, которое должно быть почитаемо. Об этом говорит третья заповедь Закона Божьего. «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно» (Исход:20:7). Важно помнить, что небрежное употребление слов «Бог», «Господь», «Иисус Христос» часто граничит с богохульством. Способ, которым мы произносим Божье имя, указывает на наше отношение к Богу.
Что значить «святить» имя? Святить означает благоговеть, оказывать Божьему имени уважение и почтение. Это значит, относиться к нему как к святому имени, а не как к обычному. Святить имя Господа – значит, говорить о Высшем существе с благоговением. Нам никогда, никоим образом не следует легкомысленно употреблять имя Божье или слова, обращенные к Нему. «…Свято и страшно Имя Его! Начало мудрости – страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его» (Псалом 110:9,10).
Что значит: мы должны «бояться Бога»? Иметь страх Божий означает не страшиться Бога, а относиться к Нему с благоговейным трепетом, потому что Он Бог. Это означает глубоко уважать Бога. Такой страх является началом мудрости, он имеет прямое отношение к тому, чтобы святить Божье имя.
Также важно помнить, что благоговение или почтение должно оказывать не только Творцу, но и Его творению. Мое уважение к Богу побуждает меня по-доброму относиться к другим людям и с почтением – к старшим.
Когда Господь просит нас молиться о том, чтобы имя Божье святилось среди людей, Он напоминает нам, что Его имени и Его Личности в этом мире не воздается должного почтения.
«Почему? – спросите вы. – Почему люди не почитают Бога так, как должно?»
Ответ одновременно и прост, и сложен. Простой ответ заключается в том, что причиной является грех. Ответ становится более сложным, когда мы замечаем, что на этой земле установлено другое царство, которое находится во вражде с Царством Божьим.
Речь идет о царстве тьмы, или царстве сатаны. Евангелие от Иоанна называет сатану «князем мира сего» (Иоанна 12:31). Именно он побуждает людей использовать Божье имя небрежно. Таков первый шаг в его усилиях заставить нас небрежно думать о Боге, небрежно жить, небрежно поступать с другими людьми.
В противоположность сатане, Иисус назван «Владыкой царей земных» (Откровение 1:5). Безусловно, главной темой Его вести была победа Его Царства над царством тьмы. Фактически Иисус пришел проложить путь для полной победы Божьего Царства в этом вселенском противостоянии.
«Да приидет Царствие Твое» – этот призыв находится в центре великой борьбы между Христом и сатаной. И каждый человек является воином в одном из этих двух царств. Мы находимся либо на стороне Царя Иисуса, либо на стороне сатаны.
Борьба между Князем Божьим (Христом) и князем этого мира (сатаной) начиналась на небе (Откровение 12:7,8) и продолжалась на протяжении всего времени Ветхого Завета. Даже тогда одни были на Господней стороне, а другие стали противниками Бога. Но с пришествием Иисуса битва за сердца людей и правление Божье разгорелась сильней. С приходом Иисуса Царство благодати вошло в силу. Оно будет расширяться до Второго пришествия, когда Иисус вернется, чтобы навсегда установить на земле Свое Царство, Царство любви, милости и благодати. Христиане ждут этого события и молятся о нем, как ни о чем другом.
«Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа» (Титу 2:11-13).
И я хочу, дорогие читатели, чтобы мы встретились с вами в Божьем Царстве.
Подготовила Ю. Коровина
Ретро статья газеты «Сокрытое Сокровище» октябрь 2004 г.
LiveInternetLiveInternet
Молитва «Отче наш» (продолжение).Часть 4.
«Да святится имя Твоё…»
См.предыдущие посты «Вступление», ч.1 «Отче…», ч.2. «Отче наш…», ч.3 «Сущий на небесах»
Молитва «Отче наш» оставлена нам как образец для построения личных отношений с Богом Отцом. Поэтому очень важно понять именно смысл каждой фразы, чтобы быть способным изложить его словами, исходящими из сердца, а не просто механически, без запинок «оттарабанивать» текст «Отче наш», теряя при этом самое важное – возможность излить Господу свою любовь.
После обращения «Отче наш, сущий на небесах» на первом месте, прежде чем мы начнём просить за свои личные нужды, стоит прославление, хвала, возвеличивание Бога.
Попробуем вникнуть в смысл фразы «Да святится имя Твоё». Один из богословов считал, что из всех просьб, перечисленных в этой молитве, труднее всего объяснить значение именно просьбы о том, чтобы имя Господне было свято.
Прежде чем мы перейдём к рассуждениям, обратимся сначала к буквальному значению слов.
«Да святится» – это одна из форм греческого глагола хагиодзесфай, однокоренного с прилагательным хагиос.
Первоначальное значение хагиос – «отличный от» или «изолированный». Вещь или предмет, характеризуемые как хагиос, отличается от других вещей или предметов:
1) Храм характеризуется как хагиос, потому что он отличается от всех других зданий.
2) Алтарь характеризуется как хагиос, потому что он предназначен для иных целей, чем обычные вещи и предметы.
3) День Господень хагиос, потому что он отличен от других дней.
4) Человек, характеризуемый как хагиос, изолирован от других людей, уединён.
5) Священник хагиос, потому что он отделен, отличается от всех других людей.
Позднее, хагиос стали переводить как святой, и его употребление в отношении
1) человека значило, что к этому человеку следует относиться как к святому; или
2) к вещи, как к священной.
Исходя из этого значения слова хагиос, можно считать, что Христос хотел, чтобы мы обращались с именем Бога иначе, чем со всеми другими именами, чтобы имени Бога было отведено в нашей жизни совершенно особое, уникальное место, которое не может быть занято никем другим, кроме Бога.
Теперь давайте вспомним о том, что такое имя. У древних евреев имя не просто было набором звуков, которым называли человека (Иоанн, Иаков и т.д.); в древнееврейской культуре имя имело также значение натура, характер, личность, индивидуальность человека, поскольку они известны или поведаны окружающим людям.
Чтобы лучше себе это представить, давайте посмотрим, как слово имя употребляется авторами в Библии:
«Будут уповать на Тебя, знающие имя Твоё» (Псалом 9:11). Псалмопевец говорит не о тех людях, которые просто знают, что имя Бога – Яхве. Простое знание того, как звучит имя Бога, не является гарантией, что такой человек будет уповать на Него. Нет! Но каждый, кто знает, каков Бог, будет на Него уповать, поскольку знает не только набор звуков имени Бога, а саму суть, природу Бога, явленные через Его имя.
Ещё один отрывок из Библии: «Иные — колесницами, иные — конями, а мы именем Господа, Бога нашего, хвалимся» (Псалом 19:8). В трудных житейских ситуациях некоторые люди полагаются на человеческую помощь, на материальные средства защиты. Псалмопевец же утверждает, что будет помнить и думать не о том, что звучание имени Бога – Яхве, а о том, каковы природа и характер Бога, и эта память придаст ему уверенность и позволит не пасть духом в тяжёлых жизненных ситуациях.
А теперь, имея в виду, что
1) хагиадзесфай, которое переведено здесь как да святится, значит обращайся совершенно особенно, отводите совершенно особое место;
2) а имя — это природа, натура, характер, личность, индивидуальность человека, поскольку они открыты и поведаны нам.
Объединяя эти две идеи, можно полнее постичь смысл просьбы «Да святится имя Твоё»: «Пусть Тебе, Отец, будет отведено совершенно уникальное место, как подобает Твоей природе и Твоему характеру».
А теперь зададимся вопросом:
«Каким способом имя Божье может святиться?»
Это глобальная, многогранная задача – святить имя Божье, — которая в полной мере под силу лишь Самому Богу: «И освящу великое имя Моё, бесславимое у народов…, говорит Господь Бог» (Пророк Иезекииль 36:23).
Кроме Самого Бога, Его имя святится теми ангелами Божьими, которые остались верными Ему, осознавая уникальное положение Создателя. Так, пророк Исаия, в своём видении созерцал, как ангелы, стоя вокруг престола Божьего, восклицали: «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! Вся земля полна славы Его» (Пророк Исаия 6:3).
Во времена Ветхого Завета (до рождения Иисуса Христа), обращаясь к Своему народу, Бог просит их: «Не бесчестите святого имени Моего, чтоб Я был святим среди сынов Израилевых» (книга Левит 22:32).
Во времена Нового Завета, в которые мы живём, каждому христианину дан в помощь Святой Дух, Который учит нас и помогает любить, познавать, прославлять нашего Господа. Поэтому, для новозаветных верующих призыв от Господа не только «не бесчестить святого Его имени», но «Господа Бога святите в сердцах ваших» (1 послание Петра 3:15).
Апостол Павел, обращаясь к недостойным христианам своего времени, говорил: «Ради вас имя Божие хулится у язычников» (Послание к Римлянам 2:24). Эти слова должны служить серьёзным предостережением для любого христианина. К сожалению, на земле нельзя прожить без греха (кроме Иисуса Христа это никому не удалось), но стремление жить, радуя своего Небесного Отца – вот, что должно быть главным желанием чада Божьего!
Когда же мы падаем, не устояв перед искушением греха, то всё равно надо желать и молиться от всего сердца: «Да святится имя Твоё, Отец Небесный! Прости меня!» Надо обязательно просить Его о прощении и, поднявшись с Его помощью, идти дальше путями Божьими. Нельзя оставаться во грехе, ибо, цитируя одного богослова: «Упасть – дело человеческое, остаться лежать – дьявольское».
Ты, Отец наш, достоин славы, как Совершеннейший, благой, бесконечно любящий каждое Своё дитя, Отец! Да святится имя Твоё, Отче, и пусть каждый, живущий на Земле и на Небесах, поставит Тебя на пьедестал в своём сердце!
*** Продолжение следует…
Литература:
1. Библия (Ветхий и Новый заветы). Синодальный перевод.
2. Уильям Баркли «Толкование евангелия от Матфея, т.1», БСБ, 1986 г.
3. http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/molitva/o_molitve_ilarion_26-all.shtml Игумен Иларион (Алфеев)
4. http://klikovo.ru/db/msg/5688 Митрополит Вениамин (Федченков)
Серия сообщений «Молитва «Отче наш»»:
Часть 1 — Вступление.
Часть 2 — «Отче…»
Часть 3 — «Отче наш…»
Часть 4 — «Сущий на небесах»
Часть 5 — «Да святится имя Твоё»
Часть 6 — «Да придёт Царствие Твоё»
Часть 7 — «Да будет воля Твоя»
Часть 8 — «Хлеб наш насущный»
Добавить комментарий