Праздник архангела Михаила

Содержание

Чудотворная икона Собор Святого Архистратига Михаила и прочих небесных сил безплотных

Празднование в честь Архангела Михаила совершается дважды в год: 21 ноября Эта дата установлена в честь Собора Архистратига Михаила и иных Небесных Сил бесплотных.

19 сентября Эта дата приурочена к чуду, которое совершил Архангел Михаил в Колоссах, развернув реку вспять и, тем самым, не допустив поругания над христианской церковью.

Надо всеми 9-ю чинами ангельскими назначен «один из главнейших князей», «Кто яко Бог» — святой Архангел Михаил, обладающий беспрецедентной божественной силой и выступающий заступником христиан и изгонителем сатаны с его падшими ангелами.

До того, как был образован зримый физический мир, Владыкой Небесным был создан иной мир, небесный, где обитают божественные творения — ангелы (что в переведении с греческого обозначает «вестники»). Посредством ангелов Владыка изрекает волю Свою. Бог сотворил ангелов по своему образу и подобию. Он желал, чтобы с участием воли созданных ангелов проходило их совершенствование, иными словами по их свободной воле для возрастания в богоподобии. Обусловленная часть ангелов, возглавляемая первенцем создания – Денницей, не возжелала быть уподобленными Господу. Однако большая доля небесных ангелов приняла решение пойти по стези благодеяний и верности их Творцу, и изгнали неверных.

За предводительство Небесного воинства ангелов отвечал священный Архистратиг Михаил. Архистратиг — представляет собой главу воинов, а «Михаил» в переведении с древнего еврейского языка обозначает «Кто как Бог». Сие имя носит известнейший из ангелов, кто пошел по пути Блага.

Священное писание и сказания показывают именования и прочих высших архангелов:

Архангел Гавриил является благовестником Господним, который преподнес добрую весть безгрешному праведнику и пророку Захарии о появлении на свет святого Иоанна Крестителя, а позднее и Деве Марии о беспорочном зачатии Иисуса Христа. Он же многими столетиями ранее занимался поучением пророка Даниила;

Архангел Рафаил — чье имя обозначает «лекарь Божий». Он является целителем недомоганий человеческих;

Архангел Уриил — несет огонь или свет Господний. Является просветителем потемненных, упоминание о нём можно найти в книге Ездры;

Архангел Салафиил — выступает молитвенником Господним, который побуждает людей к молитве;

Архангел Иегудиил — хвалитель Господний, упрочивающий веру, работающих во славу Царю Небесному;

Архангел Варахиил — благословение Господнее; раздатель его и молящий о благодеянии Господнем для людей.

Архангел Иеремиил — возвышение Господнее. Его имя упоминалось пророком Ездрой, однако нам не открыто место служения данного духа в Божественной Иерархии.

Святой архангел Рафаил упомянул лишь о семи из вышеуказанных архангелов: «Я являюсь одним 7-ми святых ангелов, возносящих молитвы святых и всходящих во славу Господа Святого».

Если следовать учению Святой Церкви, то Небесные духи распределяют на 9 чинов, по 3 в каждой из иерархий.

В высшую иерархию, самую приближенную к святой Троице, включены:

серафимы, расположенные ближе всех к Господу. Их зрел пророк Исайя: «Круг Него находились Серафимы, у каждого из которых по 6 крыльев».
херувимы — иными словами «многое понимание или излияние премудрости». Они неисчислимы и находятся у престола Бога, просвещая разумные зеницы для боговидения;
престолы — представляют собой основу и богоносов по благодати и служению. Посредством престолов проявляется правосудие Господнее, поддерживая царей, господ и судей в произведении праведного суда.

Средняя иерархия включает в себя:

господства — они владычествуют над более низкими ангельскими чинами, направляя силу к рассудительному обладанию и правлению, поставленным от Господа властям;
силы — преисполнены духовной твердости и ниспосылают чудеса угодникам Господним, умение излечивать и предугадывать будущее, протягивают руку помощи людям в несении повиновений, упрочивая духом в терпении;
власти — обладают властью над сатаной, оберегают человека от искушений, ратифицируют добрых подвижников в божественных подвигах и трудах.

Низшая иерархия так же насчитывает 3 чина:

начала — руководствуют низшими ангелами, наставляя их; они занимаются управлением Вселенной, охраняют царства и народы, наставляют людей на службу для ближних;
архангелами именуют великих проповедников, руководителей ангелов; они несут службу для понимания воли Господней и постижения ее, передавая ееболее низким чинам, а те в свой черед — людям;

ангелы (или как их еще именуют «вестники»), направляющие людей безгрешно жить для Царя Небесного, и приставлены в охрану всякому православному христианину для поддержания его от падения, ни при каких условиях не покидают подопечного.

Собор Архистратига Михаила и всех Небесных Сил бесплотных

Архангел Михаил Архангел Гавриил Архангел Варахиил Архангел Салафиил Архангел Иегудиил Архангел Рафаил Архангел Уриил Архангел Иеремиил

Празднование Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных установлено в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе, бывшем за несколько лет до Первого Вселенского Собора. Лаодикийский Собор 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание. Совершается праздник в ноябре – девятом месяце от марта (с которого в древности начинался год) – в соответствии с числом 9-ти чинов Ангельских. Восьмой же день месяца (по старому стилю) указывает на будущий Собор всех Сил Небесных в день Страшного Суда Божия, который святые отцы называют “днем восьмым,” ибо после века сего, идущего седмицами дней, наступит “день осмый,” и тогда “приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним” (Мф. 25:31).

Чины Ангельские разделяются на три иерархии – высшую, среднюю и низшую. Каждую иерархию составляют три чина. В высшую иерархию входят: Серафимы, Херувимы и Престолы. Ближе всех Пресвятой Троице предстоят шестокрылатые Серафимы (Пламенеющие, Огненные) (Ис. 6:2). Они пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней.

После Серафимов Господу предстоят многоочистые Херувимы (Быт. 3:24). Их имя значит: излияние премудрости, просвещение, ибо через них, сияющих светом Богопознания и разумения тайн Божиих, ниспосылается премудрость и просвещение для истинного Богопознания.

За Херувимами – предстоят Богоносные по благодати, данной им для служения, Престолы (Кол. 1:16), таинственно и непостижимо носящие Бога. Они служат правосудию Божию.

Среднюю Ангельскую иерархию составляют три чина: Господства, Силы и Власти.

Господства (Кол. 1:16) владычествуют над последующими чинами Ангелов. Они наставляют поставленных от Бога земных властителей мудрому управлению. Господства учат владеть чувствами, укрощать греховные вожделения, порабощать плоть духу, господствовать над своей волей, побеждать искушения.

Силы (1Пет. 3:22) исполняют волю Божию. Они творят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божиим. Силы помогают людям в несении послушаний, укрепляют в терпении, даруют духовную крепость и мужество.

Власти (1Пет. 3:22; Кол. 1:16) имеют власть укрощать силу диавола. Они отражают от людей бесовские искушения, утверждают подвижников, оберегают их, помогают людям в борьбе с злыми помыслами.

В низшую иерархию входят три чина: Начала, Архангелы и Ангелы.

Начала (Кол. 1:16) начальствуют над низшими ангелами, направляя их к исполнению Божественных повелений. Им поручено управлять вселенной, охранять страны, народы, племена. Начала наставляют людей воздавать каждому честь, подобающую его званию. Учат начальствующих исполнять должностные обязанности не ради личной славы и выгод, а ради чести Божией и пользы ближних.

Архангелы (1Сол. 4:16) благовествуют о великом и преславном, открывают тайны веры, пророчества и разумение воли Божией, укрепляют в людях святую веру, просвещая их ум светом Святого Евангелия.

Ангелы (1Пет. 3:22) наиболее близки к людям. Они возвещают намерения Божии, наставляют людей к добродетельной и святой жизни. Они хранят верующих, удерживают от падений, восставляют падших, никогда не оставляют нас и всегда готовы помочь, если мы пожелаем.

Все чины Небесных Сил носят общее название Ангелов – по сути своего служения. Господь открывает Свою волю высшим Ангелам, а они, в свою очередь, просвещают остальных.

>Архистратиг (Архангел) Михаил

Кто такой архангел Михаил? Какую роль он играет в жизни Православной Церкви и христианской веры? Об этом Вы узнаете, прочитав нашу статью!

Архангел Михаил — вождь небесного воинства

Архангел Михаил

Говорят, сатана ставит себе в большую заслугу, что заставил живописцев НЕ ИЗОБРАЖАТЬ себя поверженным под ногами Покровителя рода человеческого.

Празднование 8 ноября по старому стилю, 21 ноября по новому стилю.

Упоминается в канонических книгах:

Дан. 10:13; 12:1.

Иуд. ст. 9.

Откр. 12:7-8.

Архангел Михаил — один из высших ангелов, принимающий самое близкое участие в судьбах Церкви.
Священное Писание нас учит, что, кроме физического, существует великий духовный мир, населенный разумными, добрыми существами, именуемыми ангелами. Слово «ангел» на греческом языке значит вестник. Священное Писание их именует так потому, что Бог нередко через них сообщает людям Свою волю. В чем же собственно состоит их жизнь в духовном мире, который они населяют, и в чем заключается их деятельность — мы почти ничего не знаем, да, в сущности, и понять не в состоянии. Они пребывают в условиях, совершенно отличных от наших материальных: там время, пространство и все жизненные условия имеют совсем иное содержание. Приставка «архи» к некоторым ангелам указывает на их более возвышенное служение сравнительно с другими ангелами.

Имя Михаил — на еврейском значит «Кто, как Бог».
Священное Писание, повествуя о явлении ангелов различным людям, собственным именем называет только некоторых из них, — по-видимому тех, которые несут особую миссию в утверждении Царства Божия на земле. Среди них — архангелы Михаил и Гавриил, упоминаемые в канонических книгах Писания, а также архангелы Рафаил, Уриил, Салафиил, Иегудиил и Варахиил, упоминаемые в неканонических книгах Писания. Архангел Гавриил обычно являлся некоторым праведникам в качестве вестника великих и радостных событий, касающихся народа Божия (Дан. 8, 16, 9, 21; Лук. 1, 19-26). В книге Товита архангел Рафаил говорит о себе: «Я — Рафаил, один из семи святых Ангелов, которые возносят молитвы святых и восходят пред славу Святаго» (Тов. 12, 15). Отсюда возникло убеждение, что на Небе существует семь архангелов, одним из которых является архангел Михаил.

Архангел Михаил в Писании именуется «князем», «вождем воинства Господня» и изображается, как главный борец против диавола и всякого беззакония среди людей. Отсюда его церковное именование «архистратиг», т. е. старший воин, вождь. Так, архангел Михаил явился Иисусу Навину в качестве помощника, при завоевании израильтянами Обетованной земли. Он явился пророку Даниилу в дни падения Вавилонского царства и начала созидания Мессианского царства. Даниилу было предсказано о помощи народу Божию со стороны архангела Михаила в период предстоящих преследований при Антихристе. В книге Откровения архангел Михаил выступает как главный вождь в войне против дракона-диавола и прочих взбунтовавшихся ангелов. «И произошла война на Небе: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось им места на Небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною». Апостол Иуда кратко упоминает об архангеле Михаиле, как о противнике диавола. (Нав. 5, 13; Дан. 10; 12, 1; Иуд. 9; Откр. 12, 7-9; Лк. 10, 18).

В духе Священного Писания некоторые отцы Церкви видят архангела Михаила участником других важных событий в жизни народа Божия, где, впрочем, он не называется по имени. Так, например, его отождествляют с таинственным огненным столпом, шедшим перед израильтянами во время их бегства из Египта и погубившим в море полчища фараона. Ему же приписывают поражение огромного ассирийского войска, осаждавшего Иерусалим при пророке Исаии. (Исх. 33, 9, 14, 26-28; 4 Цар. 19, 35).

Церковь почитает архангела Михаила как защитника веры и борца против ересей и всякого зла. На иконах его изображают с огненным мечом в руке, или копьем низвергающим диавола. В начале IV века Церковь установила праздник «Собора» (т. е. совокупности) святых ангелов во главе с архангелом Михаилом 8 ноября (нов: 21 ноября).

В книге «Руководство к написанию икон святых угодников» говорится о том, что святой Архангел Михаил «изображается попирающим (топчущим ногами) люцифера и, как победитель, держащим в левой руке на груди зеленую финиковую ветвь, а в правой руке копье, на верху коего белая хоругвь, с изображением красного креста, в ознаменование победы Креста над диаволом.» (Академик В. Д. Фартусов, Москва, Синод. Тип., 1910, стр.226).

Русский Златоуст, Архиепископ Херсонский Иннокентий в назидание писал: «Он первый восстал против люцифера (сатаны), когда сей восстал против вседержителя. Известно, чем закончилась эта война, низвержением денницы (сатаны) с неба. С тех пор Архангел Михаил не перестает ратоборствовать за славу Творца и Господа всяческих, за дело спасения рода человеческого, за церковь и чад ее.

… Посему для тех, кои украшаются именем первого из Архангелов, всего приличнее отличаться ревностью к славе Божией, верностью Царю Небесному и царям земным, всегдашнею войной против порока и нечестия, постоянным смирением и самоотвержением» (Седмь Архангелов Божиих, М., 1996, стр. 5-6).

Вы прочитали статью Архистратиг (Архангел) Михаил. Читайте также:
Воспоминание чуда святого архистратига Михаила в Хонех
День ангелов: 21 ноября, Собор архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных
Собор Архистратига Михаила и всех небесных сил бесплотных: о дате праздника и иерархии ангелов

Словарь «Правмира» — Ангелы

В православии одной из ключевых фигур является святой архангел Михаил, день которого отмечается 21 ноября. Перед этим святым преклоняются, ему возносят молитвы. Михаил регулярно помогает простым смертным, о чем есть масса свидетельств. Возникает вопрос: почему Бог выделил именно эту личность, и что вообще нам известно о Михаиле? Какие чудеса сотворил архангел Михаил, в чем его функция? Попробуем разобраться вместе.

Происхождение имени и его интерпретация

Начать следует с имени архангела Михаила, интерпретация которого таит много интересного. Григорий Палама окрестил ангелов «вторыми светами», что это может означать? Антоний Сурожский дает свою трактовку этого определения: ангелы полностью прозрачны, и божественный свет проливается сквозь них на людей. При этом каждый ангел имеет имя, и оно что-то означает. Присвоенное архангелу Гавриилу имя свидетельствует о том, что Господь спасает нас всех. Рафаил исцеляет, он главный врачеватель небесных сил бесплотных.

А вот слово «Михаил» имеет несколько переводов. Самые популярные — «Един Бог» и «Никто как Бог». Митрополит Антоний суммирует эти значения и говорит, что мы должны понимать единство Бога. И должны поклоняться Всевышнему. В этом и кроется смысл имени святого Михаила.

Архангел в канонических текстах

Канонические тексты утверждают, что святой воевода Михаил возглавляет ангельское войско. Об архангеле пишут авторы Нового и Ветхого Заветов. Однако в Ветхом Завете отсутствуют прямые упоминания Михаила, о чем вы узнаете позже. В Писании архангел Михаил ассоциируется с:

  • борцом против зла;
  • вождем божественного войска;
  • князем;
  • архистратигом.

Среди канонических текстов особое место занимает труд «О небесной иерархии», написанный Дионисием Ареопагитом. Книга появилась в первом веке, она описывает всех ангелов, обитающих на небе. Дионисий полагал, что ангелы делятся на триады первого, второго и третьего ликов. К первому лику видимых и невидимых созданий относятся Престолы, Херувимы и Серафимы. Ко второму — Власти, Силы и Господства. А вот третий лик:

  1. Ангелы. Покровительствуют людям, доставляют божественные послания, оберегают нас от зла.
  2. Архангелы. Небесные учителя, наставляют всех на путь истины.
  3. Начала. Управляют природными стихиями.

Получается, в архангеле Михаиле следует видеть духовного учителя и лидера небесного воинства, способного дать отпор всяческому злу. Это служебный дух, подчиняющийся Господу. Но в духовной иерархии святому Михаилу отводится одна из наиболее значимых ролей.

Ветхий Завет

Открыв Священное Писание, мы найдем многочисленные упоминания святого архистратига Михаила. Предводитель небесного воинства сопровождал израильтян по дороге, ведущей из Египта, помогал отыскать им верное направление. Ночью дух превращался в огненный столп, днем — в облачный. Михаилом была оказана помощь Иисусу Навину, когда тот подступил к стенам Иерихона. Чудесная транспортировка пророка Аввакума в Вавилон (прямиком из Иудеи) также была организована могучим архистратигом. Благодаря этому действию томящийся в неволе Даниил был накормлен.

В Ветхом Завете описан случай полного разгрома правителя Ассирии Синаххериба, потерявшего в битве с архангелом Михаилом 185 000 бойцов. Архистратиг спас трех отроков и явился пророку Валааму. А еще было сказано, что лидер небесного воинства восстанет во время Страшного Суда и уничтожит всех, кто не записан в «книге».

Новый Завет

Иуда упоминает святого Михаила в тексте Соборного послания. Мы узнаем, что архистратиг спорил о теле Моисея с дьяволом и запретил тому забирать бренные останки. В этом месте Библии Михаил впервые именуется архангелом — в других разделах этого нет. Моисей убил египтянина, и Сатана пытался доказать предводителю небесного воинства свою власть над пророком. Это же сказание дублируется в некоторых апокрифах («Успение Моисея»).

Откровение Иоанна Богослова — еще один важный источник. Там рассказывается о сражении ангельского воинства, подчинявшегося Михаилу, с десятирогим и семиглавым драконом. Древний змий, согласно священному тексту, был низвергнут. Там же указывается, что дракон был «диаволом и сатаною». Вместе со змием потерпели поражение и демоны («ангелы его»).

Значение архангела Михаила в христианстве

Церковное предание утверждает, что Господь сотворил несметное количество ангелов еще в начале времен. Во главе ангельского сонма был поставлен Денница, который впоследствии поднял бунт и превратился в Сатану. Архангелу Михаилу пришлось вступить в сражение с Денницей, после чего тот был низвергнут с Небес. С той поры святое воинство возглавляют архистратиги Гавриил и Михаил. Вот еще несколько фактов, которые нужно знать о Михаиле:

  1. Архистратигом Михаил именуется с апостольских времен.
  2. Митрополит Макарий отзывался о святом Михаиле, как о «всесильном оружии».
  3. Еще одна сфера деятельности Михаила-архангела — защита душ умерших.
  4. Исцеляющие молитвы, обращенные к святому, способны принести немалую пользу.
  5. Целебные источники, посвященные архангелу, существуют в Малой Азии.
  6. Коптские христиане посвятили Михаилу 12 ноября.

Некоторый интерес представляют апокрифические источники. Согласно этим источникам Михаил неоднократно помогал умершим. Кое-где этот персонаж именуется хранителем душ. На то есть ряд причин:

  • перед тем, как проникнуть на Небеса, душа омывается архангелом;
  • Иисус вверял праведные души архангелу Михаилу — это делалось перед тем, как Спаситель отправился в ад;
  • когда Богородица ходила по аду, ее также сопровождал архистратиг.

На страже Рая и защитник от зла

Со времен падения Сатаны мало что изменилось — архангел Михаил по-прежнему стоит на страже райских врат. В руке архистратиг держит меч, которым и поражает силы зла. Этот факт находит отражение в иконописи. Обратите внимание на нимб Михаила — в него включен растительный орнамент. Эта деталь связана с функцией небесного стража.

Об архангеле Михаиле говорят, как о покровителе воинов. Правда, есть одно важное условие — сражаться необходимо за правое дело. Невидимые враги (демоны, злые духи) постоянно атакуют христиан. Именно Михаилу поручено стоять со своим мечом между нами и тьмой. На некоторых изображениях, кстати, меч отсутствует, зато есть копье. На теле святого — боевые доспехи. Иоанн Богослов пишет, что в будущем темные и светлые войска вновь сойдутся в последней битве — и тогда Люциферу будет суждено испытать повторное поражение.

Чудеса, сотворенные Архангелом

Эффектные чудеса, сотворенные архангелом Михаилом, прочно вошли в историю христианства. Есть предание о том, что житель фригийского городка Колоссы смог исцелить свою дочь, испившую воды из чудесного источника. В благодарность фригиец воздвиг храм и посвятил его Михаилу. Именно таким было начало у чуда в Хонех. Дальше упоминается Архипп Херотопский, прослуживший в местном храме пономарем порядка 60 лет. Этот человек вызывал невероятную злобу язычников, которые в итоге захотели уничтожить церковь.

Язычники действовали коварно — они направили в сторону храма поток, получившийся в результате объединения двух речушек. Чтобы предотвратить бедствие, Архип стал истово молиться, ища утешение в Михаиле. Сложно было придумать кого-то святей архангела — так рассуждал многострадальный пономарь. Архангел Михаил ткнул в гору жезлом, после чего открылась громадная расселина. Воды устремились в пролом, зато сама святыня устояла.

Архангелы, Михаил в частности, упоминаются и в других чудесных рассказах. Вот примеры:

  1. Чума в Риме. Когда в Италии бушевала чума (590 год), папа устроил торжественный молебен. Неизвестно, призывал ли он архангелов — Михаила или кого еще. В итоге Михаила узрели на крыше мавзолея Адриана. После чудесного явления чума прекратилась. Мавзолей переименовали в замок Святого Ангела.
  2. Святая грешница. При императоре Трояне жила красивая римлянка, прославившаяся своим разгульным образом жизни. Об архангеле Михаиле Евдокия не знала, но однажды услышала его голос, повествующий о Страшном Суде. Грешница покаялась, уверовала в Господа, стала поститься и вскоре была вознесена на небеса прекрасным юношей.
  3. Спасение Сипонта. В 630 г. Сипонт (был такой город в Италии) подвергся осаде. Архангел Михаил явился местному епископу, чтобы приободрить горожан. Узрели святого и осаждавшие город язычники, которые тотчас покаялись и приняли, если верить преданию, христианскую веру. В честь этого события на горе воздвигли храм.
  4. Спасение Новгорода. Это чудо произошло в 1239-м году. К Новгороду устремилась армия Батыя, но завоевателю явились Богородица с Михаилом. Перед этим Батый был в Киеве, где узрел фреску с изображением архистратига. В итоге войско повернуло назад.
  5. Спасение наследника. Некий юноша должен был стать обладателем внушительного наследства, но сосед задумал убить юношу из зависти. Богач пробовал оставлять паренька в лесу и топить в морской пучине, но юноша неизменно выживал благодаря помощи архистратига. В итоге убийца принял смерть от собственного клинка, когда пытался оседлать коня.
  6. Жанна д’Арк. Как вы помните, Жанна д’Арк постоянно слышала голоса ангелов, помогавшие ей в принятии решений. Святая дева руководствовалась подсказками этих голосов. Одним из них был Михаил.

Праздники, посвященные Архангелу Михаилу

Православная церковь раньше отмечала день архистратига Михаила 21 ноября. Этот день посвящен не только небесному воеводе, но и другим бесплотным защитникам рода человеческого. Еще один праздник относится к 19 сентября — это воспоминание о чуде, сотворенном архистратигом в Колоссах. О других архангелах в этот день не вспоминают.

Изображения Михаила на иконах

Обычно архангел Михаил изображается иконописцами с копьем в правой руке. При этом левая рука удерживает сферическое зерцало — инструмент предвидения, полученный небесным воеводой от Господа. Поздние иконы запечатлели Михаила с копьем, хоругвью и финиковой ветвью. На этих иконах архистратиг неизменно попирает сатану, осмелившегося бросить вызов Богу. На святых иконах этого типа изображается крест. Иногда в руке архистратига можно увидеть щит и пламенеющий меч.

Определенные изменения в образах архангелов начинают происходить в XII столетии. В иконографии зарождаются мотивы Страшного суда, святые нередко противостоят дьяволу в борьбе за человеческие души. Михаил предстает перед нами в виде грозного воина, вооруженного весами. Обычно вторую чашу весов пытается перевесить Сатана. Вот еще несколько интересных фактов:

  • на некоторых иконах Михаил сопровождает умерших и занимается взвешиванием их душ;
  • на иконах может присутствовать боевой конь;
  • иконостас (северные двери) также становится местом для изображения архистратига;
  • все изображения Михаила святы;
  • «Собор Архистратига Михаила» — одна из самых известных икон такого рода.

В чем и кому помогает Архистратиг Михаил

В канонических текстах Архангел Михаил предстает в виде воина, но молятся ему и вполне мирные граждане. У небесного заступника можно вымолить избавление от скорби, а также испросить заступничества. Если вам требуется защита — смело обращайтесь к этому святому. Архистратиг может защитить что угодно:

  • вашу жизнь;
  • близких вам людей;
  • бизнес;
  • энергетику;
  • планету.

Архистратигу подвластны любые уровни мироздания, так что он защитит вас в любой точке планеты. Православные обращаются к этому святому, чтобы оградить свою семью от зла. Если у вас что-то сломалось или испортилось — начинайте молиться архангелу. Проблема будет решена.

Михайлов день 2019: что нельзя делать в праздник

Михайлов день православные христиане отмечают 21 ноября. Этот праздник посвящен имени Архангела Михаила, его также называют днем Архистратига Михаила.

Архангел Михаил – это один из наиболее почитаемых святых у верующих. OBOZREVATEL напомнит своим читателям об истории, традициях и запретах этого праздника.

Михайлов день 2019: история праздника

фото: Nastroy.net

Архангел Михаил считается вождем небесных сил, то есть архистратигом. Он является главным воином в битве добра и зла – он победил сатану.

Новости

Празднование Михайлова дня связано с чудом, которое случилось в 4-м веке. Это история о храме, который был построен во имя Архистратига Михаила недалеко от города Иераполя в благодарность за исцеление немой девочки. Вблизи храма протекал целебный источник. Архангел Михаил пришел во сне к отцу девочки и сказал, что если она выпьет воды из источника, то обретет дар речи. Так и произошло. Семья в благодарность святому тут же крестилась и возвела храм в память о чуде.

фото: foma.ru

Само чудо, которое ознаменовало Михайлов день, случилось гораздо позднее: язычники хотели разрушить храм и служившего там проповедника Архиппа. Как гласит предание, неверующие соединили две горные реки в одно русло и направили течение к храму. Но Архипп молился Архистратигу Михаилу, чтобы избежать бедствия.

Молитвы проповедника были услышаны. Архангел Михаил возник в Иераполе и жезлом открыл в горе широкую расщелину, велев водам бурлящего потока устремиться туда. Таким образом храм остался цел и невредим, а язычники предались панике и сбежали. Святой Архипп и другие христиане благодарили Господа и Архистратига Михаила за чудо.

Михайлов день 2019: традиции праздника

фото: pinterest.com

В Михайлов день стоит обращаться к архангелу Михаилу с просьбой о защите от лукавого, темных сил, врагов и просто злых людей. Раньше на Михайлов день 21 ноября устраивали большие гулянья на несколько дней. Это объясняется тем, что вскоре после праздника начинался Рождественский пост, и наши предки торопились наесться досыта.

Также сохранился обычай начинать Михайлов день с утренней службы в церкви. Чтобы не поддаться плохим умыслам, можно провести в молитвах весь день. В этот день также можно поставить свечку в храме и обратиться к Архистратигу Михаилу с просьбой.

Михайлов день 2019: что нельзя делать в праздник

фото: «Правмир»

Наши предки считали, что в Михайлов день нельзя работать. Если же пойти против традиций, то считалось, что дел могло навалиться еще больше, чем обычно, или планы вообще могут сорваться.

Также в народе считается, что в Михайлов день каждый человек получает по заслугам, поэтому согрешившие люди могут получить в этот день наказание свыше.

Архангел Михаил. Икона

фото: mitsucam.ru

Есть, по повериям, и другие запреты:

– мыть голову – так можно «смыть ум»;

– ссориться и даже повышать голос – этот праздник – лучший день для примирения;

– рубить топором, резать ножом или ткать, чтобы Михаил не обиделся;

– делать работу в корыстных целях – за такое Михаил может наказать;

– отказывать в помощи нуждающимся.

Новости

Михайлов день: поговорки и приметы

фото: volynnews.com

С Михайлова дня зима стоит, земля мёрзнет.

Со дня Михаила Архангела зима морозы куёт.

С Архистратига Михаила скот загоняют на зимний корм.

Если Михайло в снегу, то и Пасха в снегу, а нет – то и нет.

Не мудрено, что пиво сварено, а мудрено, что не выпито.

Ранее OBOZREVATEL писал о том, какие праздники и памятные даты отмечаются в ноябре.

Как живется Лободе и Лорак в России — читай у нас в Instagram!

Читайте все новости по теме «Праздники» на OBOZREVATEL.

Михайлов день: как молиться и кому Архангел Михаил – покровитель

Михайлов день: как молиться и кому Архангел Михаил – покровитель

21 ноября праздник Украина отмечает церковный. Это Михайлов день 2019 или проще – День святого Михаила.

Многие зовут его Михайлово чудо. Но Михайлово чудо 2019 было 19 сентября. А Михайлов день 21 ноября установлен в честь Архистратига Михаила. Полностью название праздника звучит как Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.

Архистратиг – это главнокомандующий небесного войска, то есть Архангел Михаил – воевода ангельских Сил Небесных. Поэтому и обращения к святому Михаилу – это в первую очередь очень сильная молитва от врагов.

21 ноября – праздник: Украина и святой Михаил

День Михаила 2019 Украина не чтит не только из уважения к Архистратигу Михаилу.

Михайлово чудо 2019: что делать, чтоб ума прибавилосьДело в том, что святой Архангел Михаил – покровитель ее главного города, столицы Киева. Поэтому в какой-то мере Михайла свято – это всеукраинский праздник.

Неудивительно, что первая инвестиционная монета Украины – это как раз монета Архистратиг Михаил.

Архангел Михаил: в чем помогает святой

Собор Архистратига Михаила – икона то есть – помогает в исцелении не только тела, но и души. Ведь Архангел Михаил – покровитель всех верующих. Причем не только православных – за помощью к нему обращаются и те, кто исповедует ислам и иудаизм. Святой Архангел Михаил оберегает людей на земле, а после смерти встречает у входа в Рай и помогает душам подготовиться к жизни на Небесах.

Архангел Михаил. Икона/фото Правмир

Икона Собор Архангела Михаила – в чем помогает? Перед иконой Архангелу Михаилу молятся:

  • о защите от зла и всяких темных сил;
  • о защите от любых врагов людских;
  • при стихийном бедствии;
  • о помощи в исцелении от любой болезни;
  • о помощи в далеком пути – в командировке, например;
  • если одолели беды и несчастья;
  • при любом душевном порыве: если не знаешь, как поступить, какое решение принять, неурядицы тревожат и пр.

Ладанка Архангела Михаила – частый оберег для военных и моряков.

Сам Архангел Михаил на иконе, как и положено архистратигу, обряжен в воинские доспехи и алый плащ. Рисуют его либо в полный рост, либо по пояс. В правой руке архангел держит копье с крестом на конце или же огненный меч. Многие, к слову, интересуются, что написано на мече Архангела Михаила. Но в Писании четкого ответа нет – известно лишь, что этим мечом Михаил отсекает все бесплодное и недостойное, то есть «всякое дерево, не приносящее доброго плода».

Рождественский пост в 2019 году: когда и что нужно знать

Архистратиг Михаил: молитва

Молитва Архангелу Михаилу помогает в трудную минуту. Искренняя молитва издревле известна своими чудодейственными свойствами.

К слову, оттого, что святой Михаил первым встречает души людские на том свете – в Михайловы дни (на Михайлово чудо 19 сентября и как раз 21 ноября) принято поминать молитвой усопших. Читается такая молитва Архангелу Михаилу в полночь.

Молитва Архангелу Михаилу – слушать акафист:

Короткая молитва Архангелу Михаилу: кондак

Избранный Небесных сил воеводо и рода человеческаго заступниче, сие тебе, иже тобою от скорбных избавляеми, благодарственное приносим пение: ты же, яко предстояй Престолу Царя Славы, от всяких нас бед свобождай, да с верою и любовию в похвалу тебе зовем: Радуйся, Михаиле, великий Архистратиже, со всеми Небесными силами.

Собор Архангела Миха́ила и прочих Небесных Сил бесплотных празднуется ежегодно 21 ноября (8 ноября по старому стилю). Этот праздник не относится к числу великих и двунадесятых, но всегда был почитаем на Руси. В честь него строили храмы, а также называли города и селения. Празднование Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных сил бесплотных установлено в начале IV века.

Собор Архангела Миха́ила и прочих Небесных Сил бесплотных. История праздника

Из книг Ветхого и Нового завета мы узнаем об Ангелах — существах невидимого мира, посланниках Божиих. Многочисленные случаи их явления людям известны издавна. Уже в апостольские времена возникло искаженное, еретическое мнение, что нельзя молиться напрямую ко Христу, а нужно обращаться к Ангелам. Ересь эта, по словам блаженного Феодорита, достигала даже степени идолослужения.

Величание — песнопение празднику. Поморский обиход

В начале IV века на поместном Лаодикийском Соборе (за несколько лет до I Вселенского Собора) было осуждено еретическое мнение об ангелах как творцах и повелителях Вселенной. Собор утвердил православное почитание Небесных Сил бесплотных, а праздник был установлен 8 ноября, в восьмой день девятого месяца — год в то время начинался с 1 марта. Эта дата была выбрана неслучайно. Восьмой день символизирует будущий Собор всех Небесных Сил во время Страшного Суда Божия, который святые отцы называют «восьмым днем», когда «приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним» (Мф. 25, 31). Девятый месяц года указывал на девять чинов ангельских. В праздничном песнопении, величании, перечисляются имена чинов ангельских: «Величаем вас, Архангели, Ангели, Начала, Власти, Престоли и Господствия, Силы и Херувими, страшная Серафими, славящих Господа».

Библиотека Русской веры
Поучение на собор архангела Михаила. Великие Минеи Четьи

Читать онлайн в оригинале

Архангел Михаил — чиноначальник вышним Силам

Имя Михаил на еврейском значит «кто, как Бог». Архангел Миха́ил, по православному учению, является Начальником всех Небесных Сил бесплотных. Он именуется архистратигом (греч. αρχιστρατηγός — главнокомандующий) и выступает главой святого воинства ангелов, стоящих на страже Божьего закона. Следуя этой традиции, в Великих четьих-минеях митрополит Макарий пишет:

Бог поставил как некое всесильное оружие и сохранение Михаила архистратига против силы дьявола». В этом образе Михаил почитается как покровитель и соратник «воинствующей Церкви».

По преданию Церкви, отраженному в текстах праздничной службы, Архангел Михаил многократно являлся людям еще во времена Ветхого завета — при выходе израильтян из Египта, переходе через Красное море. Он явился Исусу Наввину и передал ему повеление Божие взять Иерихон. Множество других случаев победоносной помощи Архангела Миха́ила описано в книгах церковных.

«Явление Михаила Исусу Наввину», миниатюра из «Менологий Василия II»

Из священного Писания и Предания известны также имена других Архангелов — по-видимому, тех, которые несут особую миссию в утверждении Царства Божия на земле:

Архангел Гавриил — благовестник таин Божиих;
Архангел Рафаил — врач болезней и путеводитель;
Архангел Уриил — просвещает людей, побуждает их на молитву;
Архангел Иегудиил — заступник в пути, помощник нуждающимся в чем-либо ради славы Божией;
Архангел Варахиил — податель Божиих благодатей и хранитель чистоты души и тела;
Архангел Салафиил — врач от болезни малярии и молитвенник к Богу о людях;
Архангел Гефаил — возжигатель любви к Богу;
Архангел Тахиил — помощник и защитник в бедах и напастях.

Библиотека Русской веры
Канон святому Архангелу Михаилу →

Читать онлайн

Тропарь, глас 4.

Небесных воинств Архистратиже, молим тя ныне мы недостойнии. Яко да твоими молитвами покрыеши нас кровом крилу, невещественыя ти славы. Сохраняющи нас молящихся прилежно, и вопиющих, от бед избави нас, яко чиноначалник вышним силам.

Кондак, глас 2.

Архистратиже Божии, и слуго божественыя славы. Ангелом начальниче, и наставниче человеком. Еже есть на пользу проси нам, велия милости, яко бесплотным Архистратиг.

Храмы в честь архангела Миха́ила

После Крещения Руси праздник Собора Сил бесплотных становится известным и нашим предкам. Множество храмов и монастырей были посвящены этому празднику — Миха́йлову дню. Первый Архангельский собор был построен в Киеве сразу после принятия христианства, там же был устроен монастырь.

В дальнейшем известно множество случаев чудесной помощи Архистратига в ратных делах. В Волоколамском Патерике содержится описание чудесного спасения Великого Новгорода от татарского войска:

внегда по Божию попущению грех ради наших безбожный агарянский царь Батый Российскую землю поплени и пожже и поиде к Новому граду и покры его Бог и Пречистая Богородица явлением Михаила Архистратига, иже возбрани ему итти на него. Он же поиде на Литовския грады и прииде к Киеву и виде у каменныя церкви над дверьми написан великий Миха́ил Архангел и глагола князем своим указуя перстом: «сей ми возбрани пойти на Великий Новгород.

Не удивительно, что практически в каждом русском городе был храм или придел, посвященный празднику Собора Архангела Михаила и Сил бесплотных. Пожалуй, самый известный, — Архангельский собор Московского Кремля, усыпальница московских князей. Первоначальный деревянный Архангельский собор был построен, вероятно, в 1247-1248 годах, во времена княжения Михаила Хоробрита, брата Александра Невского. В дальнейшем он не раз перестраивался, а нынешнее здание собора было построено в 1505-1508 годах.

Архангельский собор Московского Кремля

В Кремле находился также Чудов монастырь. Главный храм обители был освящен в честь чуда Архангела Михаила в Хонех (празднуется 6/19 сентября). В 1929-1930 гг. монастырь был разрушен.

В середине XIV в. появился деревянный храм во имя Архангела Михаила в г. Коломне. В это время в стене деревянной крепости Коломны, между Маринкиной и Грановитой башнями, уже были проездные Михайловские ворота, напротив которых и располагалась Михайловская (или Архангельская) слобода. После Смутного времени храм пришел в запустение. В 1700 г. была построена каменная церковь Михаила Архангела с приделом Трех Святителей. Ныне существующий каменный храм Михаила Архангела получил свое современное обличье посредством перестройки частей предыдущего каменного храма.

Храм во имя Архангела Михаила в г. Коломне

Считалось, что Архангел Миха́ил является покровителем русского воинства. Может быть, именно поэтому при основании Нижнего Новгорода, стратегической крепости при впадении Оки в Волгу, Владимирский князь Юрий Всеволодович построил в 1221 году первый деревянный Миха́йло-Арха́нгельский собор. Впоследствии он неоднократно перестраивался. Ныне существующее здание собора построено в 1628-1631 гг. в память о Нижегородском ополчении.

Архангельский собор Нижегородского Кремля

Стоит упомянуть и о том, что на знамени Нижегородского ополчения изображены Архангел Миха́ил в воинских доспехах и склонившийся перед ним Исус Наввин.

Знамя Нижегородского ополчения, освободившего Москву в 1612 году

За Сиверсовым каналом, немного южнее Нередицы, близ Сельцо-Шатерно Новгородской области, находятся остатки каменного храма архангела Михаила в Сковородском монастыре. Основателем монастыря и строителем каменного храма был новгородский владыка Моисей (1324-1329 гг.). Храм Михаила Архангела был построен по заказу архиепископа Моисея в 1355 году. По своим архитектурным формам Михайловский храм был близок волотовской церкви под Великим Новгородом. Лаконично решенные фасады здания, которые не имели даже лопаток, завершались трехлопастной закомарой. Дополняли объемную композицию притворы с севера, запада и юга. Оставив кафедру в 1360 году, архиепископ Моисей удалился именно в Сковородский монастырь, где скончался и был похоронен 25 января 1362 года. В XVIII-XIX вв. храм неоднократно ремонтировался, дополнялся пристройками, получил новую кровлю, а вместо первоначальной одной главы был увенчан пятью главами. Храм был практически уничтожен в Великую Отечественную войну.

Руины Михайлоархангельской церкви Сковородского монастыря близ Сельцо-Шатерно Новгородской области

Во имя архангела Михаила был освящен храм в Великом Новгороде. Деревянная церковь архангела Михаила на Торгу известна с XII века. Позднее церковь была выстроена в камне. Церковь перестраивалась в XIV-XV вв., в XVI веке была возведена северная галерея. К началу XIX века церковь Михаила Архангела представляла собой руины. Во второй половине XIX века верхняя часть здания была восстановлена из новых материалов в архитектурных формах того времени. В нижней части сохранились фундаменты и кладка стен XIV-XV вв.

Храм во имя архангела Михаила в Великом Новгороде

Во имя архангела Михаила был освящен храм в д. Кобылье Городище Гдовского района Новгородской области. Храм был возведен в XV веке. Толстые стены храма выложены из плиты. Над зданием возвышается «трибун» или фонарь, опоясанный вверху несколькими рядами рубчиков и квадратиков; их заканчивает ряд концентрических полукруглых впадин. На фонаре — грушевидная глава, изначально крытая щепой, а позднее железом. Два столба отделяют алтарь от церкви, а два соединены аркой со стенами. Над арками — окна, частью пролетные, а частью глухие. Алтарь отделен от жертвенника и ризницы стенами с узкими пролетами. В настоящее время церковь архангела Михаила — действующий храм РПЦ.

Храм во имя архангела Михаила в д. Кобылье Городище Гдовского района Новгородской области

Во имя архангела Михаила был освящен собор в Рязани. Первое упоминание об Архангельском соборе относится к концу XV века. С 1756 года в писцовых книгах отмечалось, что соборный храм настолько пришел в негодность, что служить в нем было уже невозможно. На многие годы в соборе прекратилось богослужение, но стараниями архиепископа Сергия в Архангельском соборе начались ремонтные работы. В1819 году храм был полностью готов для того, чтобы вновь принять прихожан. В советское время собор, как и многие храмы России, был закрыт. Его имущество реквизировано. Внутреннее убранство постепенно разрушалось. В наши дни в соборе располагается экспозиция музея Рязанского Кремля.

Храм во имя архангела Михаила в Рязани

Во имя архангела Михаила был освящен храм в г. Слободской Кировской области. Церковь была построена в 1610 году. Известно, что конструкция кровли была такова, что не допускала проникновения влаги и гниения деревянных деталей, а само здание было построено с расчетом на естественное проветривание стен. Она входила в комплекс Богоявленского, позже Крестовоздвиженского мужского монастыря, основанного в 1599 году на окраине города. Поначалу это сооружение служило не только церковью, но и крепостной башней с воротами, через которые можно было попасть в монастырь, а через бойницы в стенах — отстреливаться от врага. Маленькая деревянная церквушка была неприметной по сравнению со строениями обители и не привлекала к себе внимания. Ныне в Михайло-Архангельской церкви экспонируется уникальная коллекция деревянных храмовых фигур — единственная в Кировской области.

Михайлоархангельский храм в г. Слободской Кировской области

Во имя архангела Михаила был освящен храм в д. Андреевщина Лодейнопольского района Ленинградской области. Храм был построен в 1613 году. Описание Михайловской церкви, данное в Известиях Императорской археологической комиссии: «В 1848 г. под церковь подведен фундамент из дикого камня, а стены ее обшиты тесом. Высота 11, длина 9 1/3, ширина 2? саж. Окна небольшие, квадратные, в три света. Потолок забран в елку. Солеи нет. Иконостас старый, в тяблах, в 4 яруса, со старыми иконами. Явленная икона св. Николы Чудотворца, найденная в земле около того места, где жил помещик Андрей Завалишин, в иночестве преподобный Андриан Андрусовский, мощи которого почивают в Андрусовской пустыни. В церкви хранятся берестяные брачные венцы. Церковь дала значительный наклон с западной стороны. В 1913 году разрешен ее ремонт». В настоящее время церковь утрачена.

Храм во имя архангела Михаила был освящен храм в д. Андреевщина Лодейнопольского района Ленинградской области

Во имя архангела Михаила был освящен собор на Микулине городище в Лотошинском районе Московской области. Собор был построен в конце 1550-х гг. в центре древнего городища тверских князей, окруженного земляными валами высотой около 5,5 метров и 600 метров в окружности. Крепость, хорошо укрепленная и окруженная высокими валами с острогом (стеной из бревен), служила форпостом Тверского княжества во время его соперничества с Москвой. На месте нынешнего стоял более древний собор 1398 года. Настоящий храм изначально строился как усыпальница князя С.Н. Микулинского, унаследовавшего вотчину от своих предков, удельных князей. Под собором был сделан подвал, в котором и разместилась усыпальница. Когда в конце XVIII века собор потребовалось укреплять, склеп засыпали. Огромный четырехстолпный храм был изначально пятиглавым, с позакомарным покрытием, сложен он был из кирпича полубутовой кладкой, то есть наружная и внутренняя части стены были выложены из кирпича, а пространство между ними заполнялось битым камнем и заливалось раствором. Фасады собора разделены лопатками на три части (прясла), оканчивающиеся широкими закомарами. В середине трех фасадов — огромные перспективные порталы, издалека кажущиеся совсем небольшими дверцами. В 1886-1887 гг. древнее здание пережило еще одну реставрацию. В советское время храм простоял закрытым с 1922 года. В настоящее время храм принадлежит РПЦ, в нем проводятся еженедельные богослужения.

Собор во имя архангела Михаила на Микулине городище в Лотошинском районе Московской области

Во имя архангела Михаила был освящен храм в д. Сынковичи Гродненской области Республики Беларусь. Датой постройки храма считается 1407 год. В архитектуре храма явственно прослеживаются черты, характерные для готического стиля, а также детали древнерусского зодчества. Известно, что в 1880-1892 гг. храм был реконструирован — заменена кровля, построен притвор и купол над апсидой, разобран купол над центральной частью храма, возведена бутово-кирпичная двухъярусная четырехгранная колокольня. После Второй мировой войны церковь была закрытой. Деятельность храма возобновилась в 1992 году.

Михайлоархангельский храм в д. Сынковичи Гродненской области Беларуси

Во имя архангела Михаила была освящена церковь в с. Чесники Ивано-Франковской области Украины. Каменная церковь построена из известняка, трехмастная, с прямоугольным нефом и бабинцем и граненым пятистенным восточным объемом. Церковь перекрыта тремя куполами без барабанов. Готовая кровля над нефом имеет вид квадратного верха с двумя заломами, боковые помещения накрыты пластичной скатной гонтовой кровлей. Гладкие плоскости стен лишены декора и оживлены лишь низенькими входными проемами на западном и южном фасадах с небольшими окнами над ними. В XIX веке северный и южный фасады укреплены мощными контрфорсами.

Храм во имя архангела Михаила в с. Чесники Ивано-Франковской области Украины

Во имя архангела Михаила была освящена церковь в г. Свалява Закарпатской области Украины. Церковь датируется 1588 годом. Современный вид церковь приобрела при капитальной перестройке 1759 года. Деревянная церковь срублена из дубовых брусьев. Стены башни покрыты гонтом, крыши и стены — лемехом. Состоит из трех разношироких срубов. Каждый сруб покрыт отдельной крышей, однако они воспринимаются слитыми воедино благодаря мягкому переходу поддашия нефа в крышу восточной части и общую крышу крыльца и бабинца, акцентирующего вход. Поддашие опирается на выпуски венцов срубов. Крыши восточной части и нефа увенчаны маленькими квадратными башенками с луковичными главками с четырехскатными фартуками. Под крышей нефа сохранился один залом сруба, второй переделан на коробовый свод. Церковь реставрировалась в 1972 году.

Храм во имя архангела Михаила в г. Свалява Закарпатской области Украины

Во имя архангела Михаила была освящена церковь в г. Остер Черниговской области Украины. Церковь была построена в 1098 году Владимиром Мономахом, возможно, как церковь княжеского замка «Городка на Востре». Вероятно, входила в систему замковых земляно-деревянных укреплений. В 1195 году сын Юрия Долгорукого Всеволод Юрьевич восстановил Михайлоархангельскую церковь. В 1753 году от молнии сгорел деревянный верх, к тому же кладка начала разрушаться в результате сдвига холма к речке. Но на капитальный ремонт денег не нашли, и храм продолжал разрушаться. В конце XVIII — начале XIX вв. руины церкви разобрали, оставив апсиду и часть юго-восточной стены. Только в 1907 году была сделана первая консервация остатков. До нашего времени дошла только полукруглая апсида, внутренний радиус которой около 3 метров, и небольшая часть стены с южной стороны.

Храм во имя архангела Михаила в г. Остер Черниговской области Украины

Во имя архангела Михаила был освящен Выдубицкий монастырь в Киеве. Обитель была основана около 1070 года Всеволодом Ярославичем в урочище Выдубичи, вблизи днепровской переправы и личной резиденции-замка — Красного двора. Главным храмом монастыря была церковь архангела Михаила. Чтобы спасти монастырский храм от оползней, в 1199 году была построена грандиозная подпорная стена. После Брестской унии монастырь перешел в руки униатов из ордена василиан. Старый монастырский собор Чуда архангела Михаила в Хонех обрушился в Днепр в середине XVI века. В 1555 году его отстроил игумен Климентий Старушич. В 1637 году Михайлоархангельская церковь была отреставрирована. Монастырь был ликвидирован в 1924 году. Церкви еще действовали до 1930-х годов, когда их иконостасы были сожжены, а кладбище разрушено. Здания бывшего монастыря передали рабочим и служащим деревообрабатывающего завода на Теличке. В 1967-1982 гг. была проведена реставрация сооружений. В 1975-1997 гг. здесь находился Институт археологии. Монастырь возобновил свою деятельность в 1992 году. В 1996 году правительство полностью вернуло Выдубицкий монастырь Церкви (УПЦ-КП).

Храм во имя архангела Михаила одноименного Выдубицкого монастыря в Киеве

Город-именинник

В XII веке новгородский архиепископ Иоанн основал в устье Северной Двины Миха́йло-Архангельский монастырь. Долгое время он был одним из центров Русского Севера.

Вид на Миха́йло-Архангельский монастырь с пристани, с юго-восточной стороны. Фотография 1880-х годов работы неизвестного фотографа

В 1548 году по приказанию царя Ивана Грозного воеводы Нащокин и Залешанин за одно лето построили вокруг монастыря крепость. Первоначально она называлась Новые Холмогоры. Но уже в 1596 году новый город был назван Архангельском, по имени обители.

Старообрядческие храмы в честь архангела Миха́ила

Традиция празднования «Миха́йлова дня» сохранилась и у старообрядцев. Во всех старообрядческих согласиях есть храмы, освященные во имя этого праздника.

Сегодня престольный праздник в общинах Русской Православной старообрядческой Церкви г. Воронежа, с. Путино Пермского края, с. Кильмезь Кировской области, ст. Манычская Ростовской области, с. Малиновка Томской области, а также строящихся храмах г. Глазов (Удмуртия) и г. Злынка (Брянская область). В зарубежных общинах РПСЦ храмовый праздник в общинах г. Бельцы (Молдова) и с. Валая Родоя Флорештского района (Молдова).

Храм РПсЦ во имя Архангела Михаила, село Путино Пермского краяХрам архангела Михаила. Бельцы

Престольный праздник отмечают в общинах Русской Древлеправославной Церкви г. Волгограда и пос. Урска Кемеровской области.

Храм РДЦ во имя Архангела Михаила, г. Волгоград

Поморские общины г. Невеля и дер. Михалкино Псковской области, г. Кузнецка Пензенской области, г. Темир-Тау Кемеровской области, Утянская община (Литва) также отмечают сегодня престольный праздник.

Храм архангела Михаила. Утяна

Собор архангела Михаила. Иконы

Архангел Михаил часто изображается в составе так называемого «ангельского деисуса».

Архангел Михаил. Из деисусного чина. Тверь, первая половина XV в. ГТГ

Архангел Михаил часто изображается с тростью-копьём в одной руке и особой сферой-зерцалом (символ предвидения, переданного Архангелу Богом) в другой.

«Архангел Михаил» из Звенигородского деисусного чина. Нач. 15 века. Андрей Рублев. ГТГ»Архангел Михаил» ок. 1300 года, Ярославль

На более поздних иконах архангел Михаил может изображаться попирающим ногами дьявола, в левой руке как победитель держит зелёную финиковую ветвь, в правой — копьё с белой хоругвью, на которой начертан червлёный крест (символизирует победу Животворящего Креста над дьяволом) либо держит в руках пламенный меч и щит. Также Михаил может быть представлен в качестве стражи Царя Небесного, облачённый в воинские доспехи, либо скачущим на коне.

Архангел Михаил, попирающий дьявола. 17 век. Третьяковская Галерея, МоскваИкона Архангел Михаил с деяниями. 1410-е годы. Архангельский собор Московского Кремля, Москва

Из икон, посвящённых архангелу Михаилу, можно отметить «Чудо Архистратига Михаила в Хонех», «Явление Архангела Михаила Исусу Навину» и «Собор Архистратига Михаила».

Икона Собор Архангела Михаила. Начало XIX векаИкона Чудо Архангела Михаила в Хонех. Из собора св. Софии в Великом Новгороде. 1484–1504 годы