Тропарь преподобному и богоносному отцу нашему Гавриилу Самтаврийскому
Тропарь (Глас 4)

Яко Владыка Христос Божество Свое сокры, в человечество облекши Е, и тем славу Свою неизглаголанную невидиму от нас сотвори, такожде и ты юродства образом покрыл еси славу твою и знамением исповедничества душ пастырь явился еси, отче преподобне Гаврииле, моли Христа Бога помиловати души наша.

Кондак (Глас 4)

Непостижима есть милость Того, Егоже благодатию создание обожено лицезреем вси, ты же, преподобне отче, образ Творца в себе утвердил еси, вознесши естество свое в подобие Божие, темже славим тя, отче Гаврииле, достойне похвалы, иже был еси на земле гласом правды и голубем чистоты, жительствовавши же в чудном смирении, звенел еси лирою мудрости и любви органом, ныне же на небесех предстательствуеши о спасении нашем, ходатаю Божия благодати.

Величание

Ублажаем тя, преподобне отче Гаврииле, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.

Служба преподобному и богоносному отцу нашему, Гавриилу Самтаврийскому

(минимум текстов для полиелейной службы по сокращенной практике)

На Велицей вечерни.

Блажен муж: На Господи воззвах, стихиры на 8:

Подобен: О, дивное чудо:

Пастырем агнцев приемлем тя, чтим тайноведение твое, зрим поверженныя тобою лукавыя, богоносне Гаврииле-чудотворче, блистание любве божественныя, просветителю народа своего, терпения столп неколебимый, твердость и оплот Церкви нашея, светоч всеблистающий и светило всея Грузии, благодеяний сокровище. Ходатай буди святыми молитвами твоими всем чтущим тя; ныне же моли Христа Бога нашего, преподобне Гаврииле, явити церквам нашим единение, мир и велию милость.

Воздают присно хвалу православнии людие божественным твоим добродетелем, богоносне Гаврииле, святости твоей и смирению и милосердию твоему. Ныне и мы, ведая милости твоя, прилежно молимся пред образом твоим и просим ходатайства твоего пред Христом Богом да спасемся от бед, верно находящих на ны, и о еже оставитися беззаконием нашим.

Радосте соратников и Православия утверждение, избранный служителю Святыя Троицы, ангелов друже, из земныя обители в небесную возшедый, прекрасный цвете райский, в царствии небесном укоренивыйся, умоли Господа окропити росою благодати нас, углебших в соблазнах и бедствиих.

Слава, глас 6:

Исполним молитву со свирелию мысленною и восхвалим Христа Бога нашего, Иже яви сицеваго отца и ходатая матери своей – уделоизбранному народу нашему, и хвалебныя молитвы возопием ему, радости иноческой и величию Картли, чудес источнику и великому помощнику и ходатаю, яко не имамы инаго толикаго среди отец наших.

На стиховне стихиры, глас 5.
Подобен: Радуйся, живоносный Кресте:

Радуйся, преподобне Гаврииле, умертвивый плотския страсти и девство возлюбивый, чистотою убеливыйся и яко горлица смирением подчинивый Христу разум свой, радосте наша отче Гаврииле, любовию ко всем божественною яко венцем украшенный, темже хвалим тя и любовию воспеваем ти пение сие.

Слава, глас 8:

Монахов множества вождем тя почитают, богоносне отче наш Гаврииле, яко исполняются божественной благодатию, юже оставил еси им. Присно моли Христа Бога помиловатися душам нашим.

На Утрени.

На Бог Господь, тропарь святаго, дважды.

Тропарь (Глас 4)

Якоже Владыка Христос Божество Свое сокры, в человечество облекши Е, и тем славу Свою неизглаголанную невидиму от нас сотвори, такожде и ты юродства образом покрыл еси славу твою и знамением исповедничества душ пастырь явился еси, отче преподобне Гаврииле, моли Христа Бога помиловати души наша.

Слава, и ныне, Богородичен: Еже от века утаенное:

По 1-м стихословии седален, глас 4:

Знамением крестным и молитвою вражия искушения победив, постом и воздержанием Господеви благоугодил еси: темже чудес приял еси дар, всем исцеления подавая, верою притекающим к раце мощей твоих, Гаврииле преподобне: моли Христа Бога, грехов оставление даровати чтущим любовию святую память твою.

Слава, и ныне, Богородичен:

Ужасно чудо зачатия, и несказанен образ рождества в Тебе познася, Приснодево Чистая, ужасает ум, и удивляет помышление: слава Твоя, Богородице, всем простреся во спасение душ наших.

По полиелеи седален, глас 7:

Господь наш Иисус Христос благослови тя на дела велии, разуму человеческому неудобоприемныя, и дарова ти богатую милость в жизни сей временней, а по святой кончине твоей ущедри тя даром с дерзновением ходатайствовати о душах грешных. Приими и ныне малое сие моление наше, с любовию ти приносимое, и теплым предстательством твоим умоли Владыку Христа Бога избавити нас от греха и нечестия.

Таже степенна, 1-й антифон 4-го гласа.

Прокимен, глас тойже: Честна пред Господем смерть преподобных Его.

Стих: Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми?

Евангелие от Матфея, зачало 43. Мф 11:27–30

Рече Господь Своим учеником: вся Мне предана суть Oтцем Моим, и никтоже знает Сына, токмо Oтец, ни Oтца кто знает, токмо Сын, и емуже аще волит Сын открыти. Приидите ко Мне вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы. Возмите иго Мое на себе, и научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим. Иго бо Мое благо, и бремя Мое легко есть.

По 50-м псалме стихира, глас 6:

Днесь, вернии, духовно торжествующе в нарочитем празднике преподобнаго отца, и благочестно радующеся, тому тепле возопиим: радуйся, радуйся, святый исповедниче и Христа ради юродиве, преподобне отче наш Гаврииле, радуйся, небесный человече и земный ангеле: радуйся, многих на путь спасения наставивый: радуйся, верным похвало, Грузинстей и Российстей земли утверждение: молися о душах наших.

Канон Богородице параклисис, со ирмосом на 6, и святому два канона на 8.

Канон первый, глас 6.

Песнь 1.

Ирмос: Яко по суху пешешествовав Израиль по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.

Имея рвение пламенное к вере праведней и любовию преумножая ю, святый старче Гаврииле, укажи нам путь доброслужения.

Присным сосудом Святаго Духа яви тя Господь, темже и благоухания твоих молитв яко фимиам добрый присно восходят к Богу.

Светильником Иверстей земли явился еси от Господа, преподобне отче наш, и благодать от Него получил еси во удержание сил коварных и преступных и исцеление немощных. Ныне являешься светильником народу своему и оберегаеши паству твою от всяческих страстей и соблазнов душепагубнаго врага.

Яко дано ти от Бога дерзновение ходатаем быти грешников, тако и ныне молю тя, преподобне, спасти душу мою от греховнаго порабощения.

Ин канон:

Невечерним светом блистаеши, отче наш, всеблаженне чудотворче Гаврииле, Божией силою преисполненне, темже моления наша приими и мир даруй с верою притекающим ко святому образу твоему.

Не отрини нас, всехвальне отче, со умилением ко образу твоему припадающих, и горячее моление тебе воздающих, устыдившихся беззаконий наших, обаче помилуй и укрепи, и умоли Господа победу нам даровати на демонския полки.

Богородичен: Всеблагая Владычице, Яже Преблагаго Бога плотию рождши, озлобленное страстьми мое сердце очисти, да верою и любовию величаю Тя.

Песнь 3.

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.

От младенчества был еси образом смирения и далече от всякия детския беспечности, в возраст же войдя, восхоте Богу послужити, отринул еси плотския попечения, иноческия жизни желая.

Восхоте погубити тя, льстивный зверь в откровении необычайнем боря тя во отрочестве сущи, ты же не устрашился еси свирепства его и возможе со Христом угасити силу его. Темже и ныне избави нас от напастей льстиваго.

От дома отеческаго отреклся еси, был еси нищ и чуждь в нем, и любовию Христовою укрепляемый, взял еси крест и послужил еси Господу.

Егда страна наша богоборчества исполнися, ты исполнися горним желанием и нача строити неустанно обитель Божию, юже трижды богоборцы разрушаху. Ты же помощию Божиею краснее устроял еси ю.

Ин:

Святый и честный образ твой, всехвальне отче наш Гаврииле, явися нам во спасение наше, научая стойкости в вере и служении Богови в ожидании милости Его; Ты же, Христа верный служителю, огради ныне паству твою от всяких бед и напастей, да молитвами твоими беспорочно пройдем путь жития нашего и обрящем Отечество Небесное.

Защити нас, преподобне отче, ото льсти и зла мира сего, и подаждь народу нашему силу на одоление коварных врагов и Церковь нашу мирну и непоколебиму сохрани.

Богородичен: Услыша Ева праматерь: в печалех родиши чада. Ты же, Чистая Дево, услышавши: Господь с Тобою, радуйся: радованным гласом печаль праматере потребила еси.

Седален, глас 1:

Святыя мощи твоя явишася источник чудес неисчерпаемый народу Божию и кладезь целительный от недуг и болезней, душевных и телесных, яко знамение оставления многих согрешений наших и яко сокровище благодати Духа Святаго. Востечем убо с веселием в обитель Самтавро, идеже ты, отче, почиваеши, и всяк притекаяй к тебе с верою, приняв помазание елеем от лампады твоея, святе исповедниче и Христа ради юродиве, отче наш Гаврииле, якоже от тебе самаго благословение, получает сим здравие души и телу, темже немолчно зовем ти: моли Христа Бога, грехов оставление даровати чтущим любовию святую память твою.

Песнь 4.

Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь боголепно поет взывающи, от смысла чиста о Господе празднующи.

Великия нечестия и гонения учиниша богоборцы над церквами и верующими, и мнози от жизни иноческия отрешишася, ты же избрал еси узкий и тернистый путь и не колеблясь исповедовал еси правое исповедание.

Егда безбожие умножися, веледушно претерпел еси иссякание любве, со смирением принимая поношение, аще и возрастом юн бе, обаче мужем мудрым являшеся.

Пострижения иноческаго удостоился еси, наречено имя тебе Гавриила Афонскаго, ему же уподобился еси монашеским подвигом. с ним же вкупе явистеся утешителями народа иверскаго.

Священства саном облекся, проповедовал еси пречистую веру Христову и, просвещая народ свой, увязший в пропасти язычества, учил еси его заповедям божественнаго учения.

Ин:

Благий рабе и верный, и делателю винограда Христова, с бодростью претерпевый тяготу дне и умноживый талант свой, сего ради и причтен еси с юродивыми всеми к радости блаженства Божия.

Богомудре старче, словесами божественными обличил еси безбожие богоборцев-властителей, и тем Православия венец возвысил еси, и Церковь Грузинскую возвеличил.

Богородичен: Ты еси, Пречистая Богородице, прибежище наше и утверждение, моли Сына Твоего и Бога нашего подати нам спасение и грехов оставление.

Песнь 5.

Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Поругания терпя от безбожных, пришел еси в Вифанию Иверскую, идеже подвизашася отцы-чудотворцы: Георгий и Иоанн, иже обучиша тя доброслужению, и, укрепившись в познании, получил еси благословение и ведение сокрытых таин Божьих.

Служение твари, а не Творцу всяческих, возмути тя, отче, ты же всем сердцем любя Христа, не возможе терпети осквернения имени Его и восста противу богоборцев, сжег образ идола и богоненавистника.

Представ пред прислужниками идола того, сильными мира сего, дерзновенно рекл еси: «Не подобает величие сицевое трупу человеческому, достойно же оное токмо Христу, воскресшему из мертвых», сего ради и мучиша тело твое, и в темницу тя заключиша.

Ни мучения, ни страх смертельный не возможе тя разлучити от любве Божия, язвами бо бесчисленными покрылся еси и яко злато в горниле очистил еси душу свою во испытаниях тяжцых.

Ин:

Просиял еси в Грузии, блаженне отче Гаврииле, и обличая зло юродством своим, обращал еси многих к Солнцу Правды, тем разрушая дела тьмы началозлобного врага.

Якоже солнце просвещает притекающих к тебе, богоносне Гаврииле, празднество и память твоя, и ныне моли, преподобне, да призрит с милостию Спас на род наш и оградит нас от страшных бед и испытаний.

Богородичен: Бога, Егоже родила еси, Пречистая Марие, моли, рабом Твоим подати прегрешений оставление.

Песнь 6.

Ирмос: Житейское море воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Иже безумно тя погубити желаху, ничесоже сотворити можаху, яко Господь, стена верным, от смерти тя укры, и безбожных поругания не возмогоша поколебати несокрушимую волю твою.

Попечением Патриарха свободу паче чаяния обретши, вознося хвалы и молитвы Господеви, к службе в Сиони возвратился еси. Обаче и тамо отторгну тя враг от служения Господеви, желанием властителей безбожных, и нищ бе, без пристанища многия лета пребыл еси, посреде плит могильных, терпя зной непосильный и хлад смертельный.

Не возмогши терпети нечестия и к ближним любовь имея, обличал еси, отче, за безбожие народ свой, да не поразит их рука Господня. Моли Христа Бога, отче наш милостиве, о спасении нас грешных, избавлении от вражиих напастей и о еже покрыти нас от междоусобныя вражды.

Ин:

Похвалами и песньми воспоем пастыря, дивнотворениями своими Церковь приукрасившего, и духовного наставника иверцев, яко солнце просиявшего народу нашему и любовию к Богу и отечеству его просветившаго.

Прославим верою и любовию преподобного Гавриила, духовного отца народа иверскаго, и с кротостию припадем к нему, молящи даровати нам покаяние и исправление.

Богородичен: Ныне к Тебе прибегаю, Пречистая, спаси мя молитвами Твоими и соблюди: елика бо хощеши, можеши, яко Мати Всемогущаго.

Песнь 7.

Ирмос: Росодательну убо пещь содела ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших.

Зря нижайшую скромность твою к служению Богови, Патриарх Ефрем пригласи тя паки ко алтарю, и, приобщив тя Тайн Христовых во святую обитель Самтавро посла тя. Идеже ты, жителю Нового Иерусалима, в малой келии у куста купины Святыя Нины, Просветительницы всея Грузии поселился еси, и со трепетом приношению Жертвы бескровныя и проповеди Царствия паки отдался еси.

Перейдя в башню Царя Мириана, благоукрасил еси ю спасенными крестами и иконами твоими, чудотворениями вразумляя монахинь и паству, указуя им врагов невидимых, обучая их постоянным молениям.

Возложив на плечи своя подвиг юродства и старчества Христа ради, мудре отче наш, признан был еси безумным и поругания от священства и народа приял еси. Ныне же еси Святей Церкви Иверстей сокровище и благодать на спасение верующих, возносящих хвалу делам Твоим.

Ин.

Хвалебными молитвословиями воспоем во граде Тифлисе, яко в пустыне, явльшагося предводителя и обличителя народу своему, и ходатая, преподобного старца Гавриила, иже мечом Слова Божия ссече нечестивых, ихже коварство разруши Христос Бог.

Изумляют бесчисленные дивнотворения Твои, преподобне Гаврииле, но паче изумляет исповедание Твое и любовь к Богу и ближнему, ибо в пору безбожия достигл еси смысла учений Божиих и был еси дом Богу желанен.

Богородичен: Богородице Дево, рождшая Слово паче слова, Зиждителя Твоего, Того моли с преподобным Гавриилом, помиловати души наша.

Песнь 8.

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети, Тя превозносим во вся веки.

Давидски сокрушенным сердцем и смирением взывал еси: «червь аз есмь, а не человек, поношение человеков и уничижение людем моим», тако показал еси нам великое смирение твое, дабы не узнаша людие о добродетелях и святости твоей.

Будучи выну в скорбех, блаженне, и в непрестанной памяти Страшного Суда, слезами омывался еси и подобно первоотцам оплакивал еси еще при жизни временной себе самаго.

О, чудотворче старче наш несравненный, дарованы тебе мудрость и познания божественные от Святого Духа, тако и благодать помилования и зрения грядущих и величайший талант всеобьемлющей любви.

Скрытую тайну яко явь зрел еси, честный отче, и истину о будущем сказывал еси, и ныне помози нам укрепити разумом и мудростью сердца наша, во еже имети волю видения добра и зла и не оступитися от пути истинного.

Ин:

Венцем хвалений увязем старца Гавриила, вретищем юродства облекшагося и сим благодати свет покрывавшего, ходатая всех и пособника, и скорбящим скорое утешение.

Паче солнца воссия слово твое, отче Гаврииле, егда проповедовал еси веру истинную, и рассея тучи греховныя, вселив в нас радость светлую, мы же, ведая дела твоя, преподобне, и ныне находясь в скорбех и напастех, просим помощи твоея.

Богородичен: Спасения Ходатаица нам явилася еси, Богородице, рождшая Спаса и Владыку всех: темже молим Тя, спасения сподоби всех песнословящих Тя верно во вся веки.

Песнь 9.

Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини ангельстии взирати: Тобою же, Всечистая, явися человеком Слово воплощено: Егоже величающе, с небесными вои Тя ублажаем.

Недугом тяжким объят был еси, преподобне, и твердо переносил еси боли нестерпимыя. Прозрев же в Духе о часе кончины твоея, отче святый, пред иконою святителя Николая Чудотворца о благословении народа и Отечества твоего помоливыйся, тихо мир сей оставил еси.

Вверив душу твою Господу, приобщился еси собору святых, и по завету твоему яко древних отцев предаша земли мощи твоя, в циновку завернувше я во дворе Самтавро. И абие святые мощи твоя явишася источником чудес неисчерпаемым народу Божию и точат реку исцелений от болезней и недуг.

Не токмо верныя, но и ленивии и маловерныя желают прикоснутися к сосуду с нетленной кровию твоею и просят тя о милости, ты же, внемля мольбам, даруеши им щедро радость.

Видяху мнози священнослужителие исцеления от могилы твоея, ныне вкупе с паствою величают тя яко великаго святаго, новаго чудотворца и чтут память твою присно.

Ин:

Восхвалим днесь православных иверских предводителя, столпа добродетельного, преподобного и Христа ради юродивого Гавриила, супротив коего воздвигнутые козни вражии Христос низложи, Имеяй велию милость.

Приидите воспразднуем память преподобного Гавриила, пламенного молитвенника, заступника нерадивых и в опасности находящихся, егоже молитвами Боже помилуй нас!

Богородичен: Единаго от Святыя Троицы, Слова и Сына родила еси, Дево Пречистая, Егоже с преподобными и праведными моли о рабех Твоих, верою просящих грехов прощения.

Светилен.
Подобен: Жены, услышите:

Никогдаже предан был еси, честный отче наш Гаврииле, отдохновению и увеселению, но всегда облечен в молитву и бдение и во вретище приодет и на ложе твердом почивая, множеством трудов твоих выну помнил еси о Страшном Суде при Втором Пришествии, со страхом остерегал еси душу свою ото зла и паки и паки величал еси мироздания Творца.

Слава, и ныне, Богородичен:

По Бозе упование имуще на Тя, Пречистая Богородице, молим Ти ся: Рождшагося из Тебе умоли даровати мир вселенней и велию милость

На хвалитех стихиры на 6, глас 8:

Празднует Церковь Грузинская память твою и учреждает восхваление добродетелей твоих, богоносне Гаврииле-чудотворче, со ангелы зрителю божественных таин, бездно благодушия, ведателю несказанного, иноков отче, радосте монашеская, наставниче удалившихся от веры. Добрый старче наш, преподобне Гаврииле, укрепи нас в силе и мужестве и победы даруй над врагом-супостатом, гнетущим нас.

Слава, глас тойже:

Проповедал еси покаяние яко Иоанн Креститель, всенощно руце в молитве простирал еси яко пророк Давид, в милосердие и терпение приоблеклся еси, добродетели делателю старче Гаврииле, темже и Спасу нашему Христу угодил еси, и удостоился еси радости непреходящия со всеми святыми вкупе.

Преподобный Гаврии́л (Ургебадзе) Самтаврийский, архимандрит

Диадема старца. Воспоминания о грузинском подвижнике отце Гаврииле

Мир­ское имя от­ца Гав­ри­и­ла — Го­дерд­зи Ур­геб­ад­зе. Ро­дил­ся он 26 ав­гу­ста 1929 го­да в Тби­ли­си, в се­мье убеж­ден­но­го ком­му­ни­ста. Отец ра­но скончaлся, и род­ные на­зывaли мaльчикa от­цов­ским име­нем — Вaси­ко.

Уве­ро­вал в Бо­га в дет­стве. Од­на­жды со­сед­ки ру­га­лись, и од­на из них ска­за­ла: «Ты ме­ня рас­пя­ла, как Хри­ста». Маль­чи­ку ста­ло ин­те­рес­но, что это зна­чит — «рас­пять» и кто та­кой Хри­стос. Взрос­лые от­пра­ви­ли ре­бен­ка в цер­ковь, где сто­рож по­со­ве­то­вал ему про­чи­тать Еван­ге­лие. Он на­ко­пил де­нег, ку­пил Еван­ге­лие и через несколь­ко лет знал текст прак­ти­че­ски на­изусть.

Же­ла­ние мо­на­ше­ства воз­ник­ло в нем еще в юные го­ды. Поз­же ста­рец го­во­рил: «Боль­ше­го ге­ро­из­ма, чем мо­на­ше­ство, нет». Мать его дол­гое вре­мя бы­ла про­тив стрем­ле­ния сы­на к мо­на­ше­ству, но под ко­нец жиз­ни при­ми­ри­лась с его вы­бо­ром, а за­тем и са­ма при­ня­ла по­стриг и был по­хо­ро­не­на в мо­на­сты­ре Сам­тав­ро.

Мо­на­ше­ский по­стриг он при­нял в 26 лет, по­лу­чив имя пре­по­доб­но­го Гав­ри­и­ла Афон­ско­го — стар­ца, ко­то­рый про­шел по во­де и при­нес на афон­ский бе­рег при­плыв­шую по мо­рю Ивер­скую ико­ну Бо­жи­ей Ма­те­ри. Отец Гав­ри­ил осо­бо по­чи­тал чу­до­твор­ный спи­сок Ивер­ской, хра­ня­щий­ся в мо­на­сты­ре Сам­тав­ро.

Во дво­ре сво­е­го до­ма на тби­лис­ской ули­це Тет­риц­ка­рой­ской отец Гав­ри­ил по­стро­ил мно­го­гла­вую цер­ковь. Он воз­во­дил ее сво­и­ми ру­ка­ми и за­кон­чил око­ло 1962 го­да. Ико­ны для этой церк­ви отец Гав­ри­ил на­хо­дил на го­род­ских свал­ках, ку­да в те го­ды сво­зи­ли и вы­ки­ды­ва­ли вме­сте с му­со­ром мно­го­чис­лен­ные свя­ты­ни. Ино­гда он це­лы­ми дня­ми бро­дил по свал­кам. У него бы­ла неболь­шая ма­стер­ская, где он очи­щал ико­ны, де­лал им окла­ды из раз­ных ма­те­ри­а­лов. Сте­ны его церк­ви сплошь бы­ли уве­ша­ны об­ра­за­ми. Да­же фо­то­гра­фии и изо­бра­же­ния икон из свет­ских жур­на­лов он по­ме­щал в ра­моч­ки.

1 мая 1965 го­да во вре­мя де­мон­стра­ции иеро­мо­нах Гав­ри­ил сжег 12-мет­ро­вый порт­рет Ле­ни­на, вы­ве­шен­ный на зда­нии Вер­хов­но­го Со­ве­та Гру­зин­ской ССР, и стал про­по­ве­до­вать со­брав­шим­ся лю­дям Хри­ста. Его за это силь­но из­би­ли и по­са­ди­ли в изо­ля­тор КГБ Гру­зии. На до­про­се отец Гав­ри­ил го­во­рил: он это сде­лал по­то­му, что «нель­зя бо­го­тво­рить че­ло­ве­ка. Там, на ме­сте порт­ре­та Ле­ни­на, долж­но ви­сеть Рас­пя­тие Хри­ста. Сла­ва не нуж­на че­ло­ве­ку. На­до пи­сать: «Сла­ва Гос­по­ду Иису­су Хри­сту»». В ав­гу­сте то­го го­да был по­ме­щён в пси­хи­ат­ри­че­скую боль­ни­цу на об­сле­до­ва­ние. Там был при­знан су­ма­сшед­шим. Стар­цу по­ста­ви­ли ди­а­гноз: «пси­хо­па­ти­че­ская лич­ность, ве­рит в Бо­га и ан­ге­лов». Ему вы­да­ли «бе­лый би­лет».
Впо­след­ствии цер­ков­ные иерар­хи, в уго­ду свет­ским вла­стям, не раз­ре­ша­ли ему за­хо­дить в цер­ковь, не пус­ка­ли на служ­бы, про­го­ня­ли. У ба­тюш­ки не бы­ло воз­мож­но­сти при­ча­стить­ся, а он же­лал это­го всей ду­шой. Он мог по несколь­ко дней об­хо­дить­ся без еды, по­дол­гу не спать, но очень тя­же­ло пе­ре­но­сил невоз­мож­ность от­чуж­де­ние от церк­ви. Ста­рец ча­сто от бес­си­лия пла­кал, от­кры­вая ду­шу сво­им сест­рам.

В 1980-е го­ды по­се­лил­ся в мо­на­сты­ре Сам­тав­ро. В по­след­нее вре­мя он жил в круг­лой башне. Мо­на­хи­ни неко­то­рое вре­мя удив­ля­лись чу­да­че­ствам ба­тюш­ки, по­ка не уви­де­ли в них осо­бый по­двиг. По­на­ча­лу им ка­за­лось стран­ным, что он ка­кое-то вре­мя жил в ку­рят­ни­ке, где бы­ли боль­шие ще­ли, зи­мой хо­дил бо­си­ком. По­том сест­ры ста­ли чув­ство­вать, что от него ис­хо­дит необык­но­вен­ная лю­бовь: он лю­бит всех. Ча­сто ста­рец кри­чал на се­стер, тре­бо­вал от них по­слу­ша­ния, за­став­лял что-то де­лать или мог за­ста­вить их есть из гряз­ной по­су­ды. Но оби­жать­ся на него бы­ло невоз­мож­но — в его гла­зах све­ти­лась неж­ная лю­бовь.

Игу­ме­нью Фе­о­до­ру, ко­гда она бы­ла еще мо­на­хи­ней, он брал с со­бой в Тби­ли­си и за­став­лял по­про­шай­ни­чать. Они вдво­ем про­си­ли ми­ло­сты­ню, а по­том ста­рец раз­да­вал всё ни­щим. Ес­ли они воз­вра­ща­лись на так­си, он мог на­кри­чать на так­си­ста и со­всем не дать де­нег, а мог и за­пла­тить во мно­го раз боль­ше.

В Страст­ную сед­ми­цу из его ке­льи до­но­сил­ся по­сто­ян­ный плач. Неко­то­рые ви­де­ли, как во вре­мя мо­лит­вы он под­ни­мал­ся над зем­лей на 40–50 сан­ти­мет­ров и от него ис­хо­дил свет. Ве­ру­ю­щие лю­ди по­чи­та­ли от­ца Гав­ри­и­ла ве­ли­ким по­движ­ни­ком, они при­хо­ди­ли к нему как к жи­во­му свя­то­му.

Отар Ни­ко­ла­и­шви­ли был ду­хов­ным ча­дом ба­тюш­ки и ча­сто про­во­дил вре­мя в его ке­лье. Од­на­жды отец Гав­ри­ил неожи­дан­но ска­зал ему, что на­до сей­час же, сроч­но ехать в мо­на­стырь свя­то­го Ан­то­ния Март­коп­ско­го. Отар сму­тил­ся: ма­ши­на не на хо­ду, с ней про­бле­мы. Ба­тюш­ка на­сто­ял, и они кое-как по­еха­ли. До­ро­га ста­ла под­ни­мать­ся в го­ру, ав­то­мо­биль «за­каш­лял и за­чи­хал», но ста­рец вдруг ска­зал: «Сы­нок, ты не бес­по­кой­ся, с на­ми на зад­нем си­де­нье едет сам пре­по­доб­ный Ан­то­ний Март­коп­ский, но ты не обо­ра­чи­вай­ся». И ма­ши­на вдруг так рва­ну­ла впе­ред, что во­ди­те­лю при­шлось да­вить на тор­мо­за. Ко­гда они въе­ха­ли в мо­на­стыр­ские во­ро­та, ма­ши­на тут же за­глох­ла. В это же вре­мя ту­да во­шли несколь­ко во­ору­жен­ных лю­дей, агрес­сив­но на­стро­ен­ных. Ста­рец тут же вы­шел впе­ред и ска­зал: «Стре­ляй­те в ме­ня». Это сму­ти­ло и отрез­ви­ло бан­ди­тов, и они по­ки­ну­ли оби­тель.

Отец Гав­ри­ил умер 2 но­яб­ря 1995 го­да от во­дян­ки. По за­ве­ща­нию стар­ца его те­ло обер­ну­ли в ци­нов­ку и пре­да­ли зем­ле там, где под­ви­за­лась свя­тая Ни­на.

24 де­каб­ря 2012 го­да ре­ше­ни­ем Свя­щен­но­го Си­но­да Гру­зин­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви ста­рец Гав­ри­ил про­слав­лен в ли­ке свя­тых как пре­по­доб­ный. Это про­изо­шло в неве­ро­ят­но ко­рот­кий срок по­сле его кон­чи­ны — через 17 лет.

22 фев­ра­ля 2014 го­да бы­ли об­ре­те­ны нетлен­ные мо­щи свя­то­го.

25 де­каб­ря 2014 го­да Свя­щен­ный Си­нод Рус­ской пра­во­слав­ной церк­ви по­ста­но­вил «вклю­чить в ме­ся­це­слов и Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви имя пре­по­доб­но­го Гав­ри­и­ла Сам­та­врий­ско­го с уста­нов­ле­ни­ем празд­но­ва­ния его па­мя­ти 2 но­яб­ря, как это уста­нов­ле­но в Гру­зин­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви».

Шавнабадский монастырь Святого Георгия Победоносца в Тбилиси

👁 1.8k (16 за неделю) ⏱️ 40 сек.

Этот монастырь стоит на высокой горе Телети, расположенной в Гардабанском районе Джавахетии. Прежде здесь находилась небольшая грузинская церковь, построенная в XVIII столетии. Позднее она отошла к армянам и была значительно перестроена. Ещё позднее церковь сменил новый храм с колокольней, посвящённый Георгию Победоносцу.
В наши дни Шавнабадский монастырь стал одним из самых значительных центров религиозного паломничества в Грузии. Молва приписывает ему множество чудес. Например, такое: когда грузинское войско было осаждено врагами, то его воины стали молиться у подножия горы святому Георгию, пока на рассвете не увидели спускавшегося с горы всадника, облачённого в чёрную бурку. Увидели его и враги, отчего страшно перепугались и ретировались. Когда воины после снятия осады вошли в храм, то догадались, что помог им не кто иной, как святой Георгий. После этого церковь и гору назвали Шавнабад, что по-грузински означает «чёрная бурка». С тех пор появился праздник, отмечаемый во второе воскресенье октября.

Адрес, часы работы, как добраться

• Shavnabada Monastery
• Адрес: Tbilisi, Georgia
• Координаты: 41.651929, 44.840001

Оценить! Участвуйте в формировании рейтинга на нашем сайте!
Ваша оценка должна отражать Ваше желание посетить это место. 0 10011 Что есть поблизости: церкви и монастыри в Тбилиси с фото Монумент царю Фарнавазу в Тбилиси ~ 4.48 км. Серные бани в Тбилиси ~ 4.71 км. Сквер имени Гейдара Алиева ~ 4.79 км. Крепость Нарикала ~ 4.81 км. Монумент Мать Картли ~ 4.86 км. Тбилисский ботанический сад ~ 4.88 км. Церковь Метехи ~ 4.9 км. Церковь Сурб Геворг ~ 4.91 км.

Гавриил (Ургебадзе)

Гавриил Самтаврийский

груз. არქიმანდრიტი გაბრიელი

Фотография архимандрита Гавриила (Ургебадзе)

Имя в миру

Годердзи Васильевич Ургебадзе

Родился

26 августа 1929
Тбилиси, , Грузинская ССР, СССР

Умер

2 ноября 1995 (66 лет)
Мцхета, Грузия

Монашеское имя

Гавриил

Почитается

Грузинская православная церковь, Русская православная церковь

Канонизирован

20 декабря 2012

В лике

преподобных

Главная святыня

мощи в монастыре Самтавро, Грузия

День памяти

27 октября (2 ноября)

Подвижничество

строгий аскетизм, юродство, исповедничество

Гаврии́л Самтаври́йский (груз. არქიმანდრიტი გაბრიელი, в миру Годе́рдзи Васи́льевич Ургеба́дзе, груз. გოდერძი ვასილის ძე ურგებაძე; 26 августа 1929, Тбилиси, Грузинская ССР, СССР — 2 ноября 1995, Мцхета, Грузия) — архимандрит Грузинской православной церкви.

Святой, канонизирован Грузинской православной церковью 20 декабря 2012 года в лике преподобных. 25 декабря 2014 года включён в месяцеслов Русской православной церкви. День памяти — 2 ноября.

Биография

Ранние годы

Годердзи Васильевич Ургебадзе родился в Тбилиси 26 августа 1929 года. Его крестили в младенческом возрасте в церкви великомученицы Варвары в Навтлуги — районе города. Отец — Василий Ургебадзе, был убеждённым коммунистом. Он был убит, когда его сыну было два года. Мать Варвара Ургебадзе была глубоко верующей женщиной, впоследствии приняла монашеский постриг с именем Анна. Она пережила сына и скончалась 26 апреля 2000 года. У Гавриила были брат Михаил и сестра Эмма, и единоутробная сестра Джульетта, родившаяся во втором браке его матери.

Во время Великой Отечественной войны он начал юродствовать. Совершил паломничества в монастыри Бетани и Марткопи. Вместе с тем, окончив шесть классов школы, в 1949 году был призван в армию. Во время службы в пограничной части в Батуми тайно соблюдал пост и посещал службы в церкви святого Николая.

Вернувшись из армии в 1950-х годах, он был признан психически больным из-за видения, которое было ему ещё в подростковом возрасте. Васико назначили пенсию по инвалидности и запретили занимать ряд должностей. Во дворе дома своей семьи начал строительство часовни с несколькими куполами. Ходил на службы в Сионский кафедральный собор. По благословению католикоса-патриарха Мелхиседека III его приняли в собор на работу сначала сторожем, после псаломщиком.

Начало монашеского служения

В январе 1955 года Васико был рукоположён в сан дьякона. 23 февраля того же года в монастыре Моцамета в Кутаиси он принял монашество с именем Гавриил в честь преподобного Гавриила Афонского. 26 февраля 1955 года в соборе святых Петра и Павла епископ Гавриил (Чачанидзе) рукоположил его в сан иеромонаха. С 1955 по 1960 год он служил в Сионском кафедральном соборе, с 1960 по 1962 года — в монастыре Бетани.

После закрытия монастыря вернулся в Тбилиси. С 1962 по 1965 год служил в соборе Пресвятой Троицы. Закончил строительство часовни во дворе дома своей семьи. Власти несколько раз разрушали её, однако он каждый раз восстанавливал здание. Эта часовня до сих пор стоит в Тбилиси по адресу Тетрицкаройская улица, 11.

Инцидент

1 мая 1965 года, во время майской демонстрации, иеромонах Гавриил поджёг огромный портрет Ленина, за что был избит разъярённой толпой. Полуживой с восемнадцатью переломами, он был арестован за «антисоветскую деятельность» и доставлен в изолятор КГБ. На допросе от него требовали признания, что его поступок был совершён по приказу высшего церковного руководства; отец Гавриил отказался.

На допросе отец Гавриил заявил: «Причина (моего поступка) заключается в том, что нужно поклоняться распятому Христу, а не Ленину. Нельзя обожествлять земного человека. Не „слава Ленину!“, а „слава Тебе Боже, слава Тебе“». Это пояснение привело к тому, что постановлением Верховного Суда Грузии отец Гавриил был направлен в психиатрическую больницу для проведения медицинской экспертизы. Там он пробыл до 12 октября 1965 года. Выписан с диагнозом: «Психопатическая личность, склонная к психозным состояниям, подобным шизофрении, бормочет невнятно низким голосом; верит в существование небесных сил, Бога, ангелов. Основная тема его разговоров — мир создан Божией благодатью. В отделении держится обособленно, если кто-то вступает с ним в беседу, он непременно напоминает о Боге, ангелах, об иконах».

Поздние годы

В 1971 году решением католикоса-патриарха Ефрема II и митрополита Илии (будущего католикоса-патриарха всея Грузии) Гавриил был назначен духовником женского монастыря Преображения Господня в Самтавро. В это время он жил в башне царя Мириана около Самтавро-Преображенской церкви и женского монастыря святой Нины в городе Мцхета. В 1987 году отец Гавриил переселился из башни в старый дощатый курятник. В 1990 году в поисках большего уединения перешёл в монастырь Шиомгвиме, но Бог в видении велел ему вернуться в Самтавро и служить людям.

В последние годы своей жизни архимандрит Гавриил стал почитаемым и любимым старцем в Грузии. Ему приписывали божественный дар прозорливости и исцеления от болезней. Старца каждый день навещали паломники из разных стран. Незадолго до смерти старец заболел водянкой, а сломав ногу, полтора года был прикован к кровати. Иногда, преодолевая боль, он поднимался и сидел возле церкви. Скончался от асцита 2 ноября 1995 года. Его похоронили, согласно завещанию, завернув тело в грубый саван, на территории у Преображенской церкви в монастыре Самтавро в городе Мцхета.

Канонизация и почитание

Обретение мощей, 22 февраля 2014

Ещё при жизни отец Гавриил имел репутацию старца, пользовался народным почитанием, стяжал дары прозорливости и чудотворений. 24 декабря 2012 года решением Священного синода Грузинской православной церкви архимандрит Гавриил (Ургебадзе) был прославлен в лике святых как преподобный. Это произошло в невероятно короткий срок после его кончины, спустя семнадцать лет.

22 февраля 2014 года были обретены нетленные мощи преподобного Гавриила, которые были положены в Преображенской церкви в монастыре Самтавро. Мощи оказались нетленными. Через год после прославления тело святого положили в новую раку из иранского оникса.

25 декабря 2014 года Священный синод Русской православной церкви постановил «включить в месяцеслов Русской Православной Церкви имя преподобного Гавриила Самтаврийского с установлением празднования его памяти 2 ноября, как это установлено в Грузинской Православной Церкви». Имеются свидетельства о чудесных исцелениях, связанных с почитанием преподобного Гавриила.

Примечания

1. წმინდა სინოდმა მამა გაბრიელი წმინდანად შერაცხა (недоступная ссылка). ghn.ge. Дата обращения 25 мая 2016. Архивировано 24 июня 2016 года.
2. 1 2 3 4 5 6 7 Преподобный отец Гавриил исповедник и юродивый (1929—1995). Жизнь и деятельность. gabrielberi.ge. Дата обращения 25 мая 2016.
3. Никифорова Ал. Доктор Зураб Варази: Мой пациент — святой старец Гавриил. pravmir.ru. Дата обращения 25 мая 2016.
4. 1 2 Журнал № 113 заседания Священного Синода Русской православной церкви от 25 декабря 2014 года. patriarchia.ru. Дата обращения 25 мая 2016.
5. Хрусталёва Л. «Мама Габриэли». Старец Гавриил (Ургебадзе): жизнь, чудеса и посмертное служение. pravoslavie.ru. Дата обращения 25 мая 2016.
6. Святые мощи отца Гавриила были нетленными — монахиня Преображенского женского монастыря. apsny.ge. Дата обращения 25 мая 2016.
7. Обретены мощи великого грузинского святого — старца Гавриила (Ургебадзе). pravoslavie.ru. Дата обращения 25 мая 2016.
8. Мощи преподобного Гавриила (Ургебадзе) помещены в новую раку. pravoslavie.ru. Дата обращения 25 мая 2016.
9. Богом данные чудеса и исцеления. gabrielberi.ge. Дата обращения 25 мая 2016.

Литература

• Архимандрит Кирион (Ониани). Юродивый Гавриил (Ургебадзе), преподобноисповедник. — М. : Сретенский монастырь, 2015. — 304 с. — ISBN 978-5-7533-1126-9.
• Диадема старца. Воспоминания о грузинском подвижнике отце Гаврииле. — М. : Святая Гора, 2006. — 160 с. — ISBN 864-5-54-567756-4.
• Лучанинов В. // Люди Грузинской Церкви. Истории. Судьбы. Традиции. — Litres, 2015. — ISBN 978-5-45-787334-6.
• Никифорова Ал. Сквозь горлышко разбитого кувшина. О святом старце Гаврииле (Ургебадзе) // Живое предание XX века. О святых и подвижниках нашего времени. — Litres, 2015. — ISBN 978-5-45-787840-2.
• Черноризов К. А. «Велий еси, Господи…» Жизнь и проповедь святого Гавриила (Ургебадзе), исповедника и юродивого. — М.: Индрик, 2016. — ISBN 978-5-91674-390-6.

Видеозаписи

• Студия «Неофит». «Архимандрит Гавриил (Ургебадзе)». Телеканал «Культура». — Серия из документального сериала «Старцы», 2015 год. Дата обращения 21 мая 2016.
• http://www.youtube.com/watch?v=gNh_r4pvmc0 Полнометражный д.ф. Константина Церцвадзе «Диадема Старца».
• http://www.youtube.com/watch?v=2tjFXgSEswI Ко ДНЮ РОЖДЕНИЯ ПРП. ГАВРИИЛА (Церцвадзе К. Г.)
• http://www.youtube.com/watch?v=D6HOyaUWFt8 Я ЖДУ ВАС В САМТАВРО (Церцвадзе К. Г.)

Ссылки

В Викицитатнике есть страница по теме: Гавриил (Ургебадзе)

• Завещание старца Гавриила. monkgabriel.ge. Дата обращения 25 мая 2016.
• Преподобный отец Гавриил, исповедник и юродивый (1929—1995). Жизнь и деятельность. gabrielberi.ge. Дата обращения 25 мая 2016.
• Хрусталёва Л. «Мама Габриэли». Старец Гавриил (Ургебадзе): жизнь, чудеса и посмертное служение. pravoslavie.ru. Дата обращения 25 мая 2016.