Минская духовная семинария

Минская духовная семинария имени Вселенских Учителей и Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста является высшим богословским учебным заведением Белорусской Православной Церкви, учрежденным с целью подготовки священнослужителей, богословов, педагогов, других церковных работников для служения на приходах, в епархиальных и синодальных учреждениях, духовных учебных заведениях, заграничных представительствах и других церковных и светских организациях.

Исторические корни Минской духовной семинарии связаны с двумя духовными школами: духовной семинарией, основанной в Слуцке в 1785 году, которая в 1840 году была переведена в Минск и закрыта в 1918 году в связи с декретом об отделении Церкви от государства, а также — с Литовской духовной семинарией, основанной при Свято-Успенском Жировичском монастыре в 1828 году (в 1845 году она была преобразована в духовное училище). После закрытия в 1918 году Минская духовная семинария возродила свою деятельность в Свято-Успенском Жировичском монастыре в 1946 году и была вновь закрыта в 1963 году в связи с «хрущевскими» гонениями на Церковь. Второе возрождение семинарии произошло после 27-летнего перерыва — в 1989 году. В 1991 году семинария обрела статус высшего учебного заведения с пятилетним сроком обучения.

Семинария является юридическим лицом в соответствии с законодательством РБ и осуществляет свою деятельность в соответствии с Каноническими правилами Православной Церкви на основании Устава Белорусского Экзархата Московского Патриархата. Устав Минской духовной семинарии как высшего учебного заведения Белорусской Православной Церкви зарегистрирован 24 июня 1993 года Советом по делам религий при Кабинете Министров Республики Беларусь, перерегистрирован 11 октября 2004 года Комитетом по делам религий и национальностей при Совете Министров Республики Беларусь.

С 2013/2014 уч. г. в Минских духовных академии и семинарии осуществляется трехуровневое обучение по программам бакалавриата, магистратуры и аспирантуры. В рамках духовной семинарии действует программа первого уровня, на котором студенты приобретают знания, умения и компетенции, необходимые прежде всего для пастырской, а также религиозно-просветительской, миссионерской и церковно-социальной деятельности в условиях современного общества.

Бакалаврская программа дает высшее образование первой ступени, что соотносится с:

• Образовательным стандартом Республики Беларусь первой ступени высшего образования по специальности 1-21 01 01 «Теология»;
• международными программами Бакалавра богословия (Bachelor of Divinity / Bachelor of Theology);
• первым циклом согласно «Дублинским дескрипторам» и «Рамке квалификаций Европейского высшего образования»;
• 6 уровнем «Европейской рамки квалификаций для обучения в течение жизни».

Обучение по бакалаврской программе предусматривает очную и заочную форму.

В круг деятельности семинарии входит:

• Воспитание студентов в церковных традициях, в верности Православной вере и преданности Отечеству;
• Преподавание богословских наук;
• Проведение научных исследований в области библейских, церковно-исторических, богословских, литургических вопросов;
• Разработка методических вопросов для преподавателей богословских наук;
• Разработка тематики для исследования актуальных проблем в области богословия и координация научных разработок;
• Организация и проведение конференций по актуальным вопросам церковной и общественной жизни;
• Участие в благотворительных программах и мероприятиях, связанных с празднованием памятных юбилейных дат;
• Издательская деятельность: силами преподавателей и студентов МинДАиС издаются сборник научных трудов «Труды Минской духовной академии», библейский альманах «Скрижали», альманах «Сектоведение», церковно-исторический альманах «ΧΡΟΝΟΣ», журнал «Ступени» и сборник студенческих работ «Экспромт». Издательство Минских духовных школ ставит своей задачей подготовку к печати лучших научных работ преподавателей и студентов.

Система обучения

В Минской духовной семинарии существуют следующие формы обучения:

• Дневное отделение (бакалавриат). Срок обучения — 4 года.
• Отделение заочного обучения. Срок обучения — 5 лет.
• Регентское отделение. Срок обучения — 4 года.
• Подготовительное отделение. Срок обучения — 1 год.

Обучение в Минской духовной семинарии осуществляется согласно утвержденному Учебному плану.

Студенты заочной формы обучения четыре раза в год обязаны приезжать на сессии (одна — установочная, три — учебных).

На подготовительном отделении (существует только дневная форма) обучаются лица, участвовавшие во вступительных экзаменах в Минскую духовную семинарию, но не прошедшие по конкурсу. Учащимся подготовительного отделения читается курс лекций, ориентированный на подготовку к вступительным экзаменам в следующем году. Они обязаны проживать в общежитии семинарии, исполнять студенческий распорядок дня и нести послушания при Духовной школе. Как правило, вступительные экзамены для абитуриентов, обучавшихся на подготовительном отделении, проводятся отдельно от общего потока.

Выпускники семинарии могут продолжить обучение в духовной академии по магистерской программе.

Минская духовная академия, как и семинария, в настоящее время располагается при Свято-Успенском Жировичском монастыре. В перспективе предполагается перенесение Минской духовной академии в г. Минск.

Координаты:

231822, Беларусь, Гродненская обл.,
Слонимский р-н, г. п. Жировичи,
ул. Соборная 55.

Тел./факс +(375) 1562-965-86 (приемная), 96-8-22 (канцелярия)

Шесть православных святынь Беларуси

Путешествия

Куда поехать туристу, чтобы погрузиться в историю белорусского православия

Куда поехать туристу, чтобы погрузиться в историю белорусского православия
1. Крест Евфросинии Полоцкой
Эта женщина, в миру Предислава, — наиболее чтимая белорусская преподобная. Она родилась в самом начале XII века в семье витебского князя, но беззаботной придворной жизни уже в 12 лет предпочла монастырь. Есть предположение, что она не только внучка Владимира Мономаха, но еще и дальний потомок Владимира Крестителя.
Однажды во сне к Евфросинии пришел ангел, отвел в небольшую деревеньку Сельцо близ Полоцка и сказал всего четыре слова: «Здесь надлежит тебе быть!». Когда видение повторилось трижды, Евфросиния начала строительство в Сельце Спасского монастыря. Позже там появился и храм, а Евфросиния тем временем пополняла местную библиотеку, сочиняла музыку и вела летописи.
А еще – открыла ювелирные и иконописные мастерские. И именно в одной из них в 1161 году был создан умельцем Лазарем Богшей шестиконечный крест высотой почти в 52 сантиметра. Основа его выполнена из кипариса, крест отделан золотыми и серебряными пластинами и драгоценными камнями.
Довольно быстро он стал символом полоцкого православия: святыня немало путешествовала, была вывезена в Смоленск, оттуда, спустя три века, отправилась в Москву. Еще позже крест взял с собой в поход на Полоцк Иван Грозный, пообещав вернуть его на родную землю в случае победы, и слово свое сдержал. Так крест Евфросинии оказался в Софийском соборе Полоцка. До Великой Отечественной войны реликвия покидала Беларусь лишь на небольшое время. А после нашествия фашистов… пропала! ООН искала ее в США, многочисленные историки и исследователи – на всей когда-то оккупированной части СССР, но успехом эти поиски не увенчались…

Копию креста создали лишь в 1997 году, она хранится в том месте, ради которого когда-то сотворили и оригинал – в Спасо-Преображенской церкви.
2. Софийский собор в Полоцке
Одно из основных мест паломничества для христиан всего православного мира. Он был религиозным центром Полоцкого княжества и скопирован строителями-византийцами со знаменитого одноименного собора в Константинополе. В Древней Руси было еще только два его аналога – в Киеве и Новгороде.
В соборе располагалась усыпальница с 16 древними саркофагами и богатейшая библиотека.

От первоначальной постройки XI века до нас дошли старинный фундамент, части стен и столбы, а самое главное – уникальные фресковые росписи.
При Петре I здесь был склад боеприпасов и амуниции для солдат, принимавших участие в Северной войне. Спустя век тут, в специальной нише в стене, прятали Крест Евфросинии Полоцкой. Еще через полтора столетия тут расквартировались фашисты…
Каждая война оставляла после себя разрушения, собор перестраивали в XVIII веке, но ряд его архитектурных особенностей удалось сохранить: семиглавие храма, использовавшиеся при первоначальном строительстве необработанные камни-валуны, копия «Тайной вечери» да Винчи и изображение Спаса Нерукотворного.
Где находится: Витебская область, город Полоцк, набережная Западной Двины, точный адрес – улица Замковая, 1.
Как добраться: самый экономный способ – на поезде из Минска, ходят они часто, но все – во второй половине дня или вечером. Время в пути – 4-7 часов, цена билета в плацкартный вагон от 1000 рублей. Доехать можно и из столицы России. Поезд «Москва-Рига» дороже – от 3000 рублей.
Что еще посмотреть: Прямо возле собора стоит Борисов камень, ему 800 лет и на нем выбиты древние православные надписи и изображения крестов. Здесь находится и копия креста Евфросинии Полоцкой, и несколько связанных с Преподобной сооружений: Спасский монастырь, Спасо-Преображенский храм и Крестовоздвиженский собор. Неподалеку – домик Петра I и памятник букве «Ў», которая есть только в белорусском алфавите.
3. Минская икона Божией Матери
500 лет эта икона была одной из святынь православного Киева. По преданию, писал ее сам святой апостол Лука, а в русские земли ее привезли из Херсонеса. В конце XV века захвативший Киев татарский хан Махмет Гирей устроил в городе погром; с древней иконы сорвали ризу и бросили в Днепр. Но утопить ее не удалось. Через 18 лет, в 1500-м, жители Минска увидели яркий свет, исходивший из реки Свислочь…
Образ Богородицы остался жить в Минске: Минской Божией Матери молились об избавлении от нашествия врагов, исцелении болезней; икона помогала справляться со скорбью и искушениями.

Больше четырех веков она оставалась в Минске, пока не была изъята советскими властями в 1936 году. Пролежав несколько лет в запасниках, она попала в руки немцев, но почти сразу же благочестивая православная жительница Минска выпросила у оккупантов икону. Ее имя – Варвара Слабко – осталось в истории, а подвиг — сохранил реликвию для белорусов. В 1945 года святыню перенесли в Свято-Духов кафедральный собор, там она хранится и по сей день.
Где находится: город Минск, улица Кирилла и Мефодия, 3
Как добраться: если вы уже в Минске, то проще всего взять такси. Выйдет недорого, откуда бы вы ни поехали – это самый-самый центр города. Собор открыт с раннего утра и до позднего вечера, а на случай сомнений можно записать телефон дежурного: +375 17 3276609
4. Туровские каменные кресты
Еще одна история, которую надо рассказывать с самого момента Крещения Руси. Вскоре после него, как утверждают летописцы, в город Туров из Киева по Днепру и Припяти приплыли против течения десятки каменных крестов. Стоило местным жителям их достать, как воды реки окрасились в красный цвет…
Это сейчас Туров – небольшой городок, население которого едва переваливает за 3 000 человек. Тогда же он был столицей у дреговичей, имел важное геополитическое значение и готовился стать столицей Туровского княжества.
Кресты так и оставили на берегу по всей Туровщине, целое тысячелетие им поклонялись, носили монеты и мясо, ходили к ним крестным ходом. Пока советская власть не расправилась с реликвиями: часть, говорят, сломали, часть сбросили в воду, а один отправили в музей в Гомель. Но спустя какое-то время утопленные кресты снова появились в реке.

В итоге несколько из них удалось сохранить силами прихожан, а один… Один растет из-под земли на Борисоглебском кладбище. Загадка эта скорее геологическая: еще тогда – в 30-х – местный житель увидел утопленный крест в реке, достал его, и чтобы советские власти снова до него не добрались, закопал неподалеку, на погосте. Вроде как этот каменный крест и карабкается уже два десятилетия к солнцу и воздуху – и успешно.
Где находится: Гомельская область, город Туров, Туровская Церковь всех святых, улица Ленинская, 99. Там хранятся два двухметровых креста.
Если надо посмотреть все, то придется заглянуть в деревушки Погост и Вересница (по 10 км от Турова в разные стороны) и добраться до Гомельского областного краеведческого музея (Гомель, площадь имени Ленина, 4). И, конечно, растущий крест на Борисоглебском кладбище. Местные проводят.
Как добраться: Непросто. Сначала из Минска поездом до Гомеля (5 часов, 1100 рублей за билет в плацкартный вагон, купе вдвое дороже), а потом автобусом до Турова – это еще 5 часов.
Что еще посмотреть: Есть сохранившийся фундамент церкви, построенной еще в XII веке. Он простоял около 60 лет и был разрушен землетрясением. То было самое крупное религиозное сооружение в западной части Древней Руси.
Зато в Гомеле, если поедете, загляните в местный дворцово-парковый ансамбль. Собственно, краеведческий музей – его составная часть. Его построили еще в XVIII веке, и там можно узнать многое из истории областного центра на полмиллиона жителей.
5. Жировицкая (Жировичская) икона Божией Матери
По преданию, икону когда-то нашли юные пастухи в ветвях грушевого дерева, недалеко от деревни Жировичи. Пастухи отдали находку своему хозяину Солтону, а тот запер ее в ларец. Решив на следующий день похвастать перед гостями такой красотой, он иконы в ларце не обнаружил. Зато обнаружили пастухи: на том же дереве. Пораженный Солтон пообещал построить (и построил) на этом месте церковь.

Спустя почти век церковь сгорела. Икона, как решили местные жители, тоже. Но затем крестьянские дети, возвращаясь из школы, увидели невероятной красоты деву, сидящую на камне возле сгоревшего храма. В руках у нее была та самая икона. Дети побежали рассказывать об этом родителям, а когда вернулись, девы уже не было. Зато икона осталась.
Реликвия пережила несколько войн, все это время творя чудеса: лечила от чахотки и беспамятства, немоты и ревматизма, даже помогала рожать и избавляла от аллергии. К ней приезжали молиться монархи Польши и Речи Посполитой…

Сейчас она — в иконостасе Царских врат главного храма монастыря.
Где находится: Гродненская область, деревня Жировичи, Успенский собор Свято-Успенского Жировицкого монастыря, улица Соборная, 57. Есть сайт (http://zhirovichi-monastery.by), на котором можно подсмотреть контакты.
Как добраться: Из Минска лучше ехать на маршрутке. Они ходят с вокзала, доезжают прямо до ворот монастыря. Время в пути – не больше 2,5 часов. Если одного дня не хватит, то есть гостиница для паломников в 400 метрах от монастыря. В областной центр – Гродно – по пути заехать не получится. Далеко (150 км) и в другую сторону, чем Минск. Так что если в планах есть и этот город, то его надо посещать отдельно. Тем более, что есть повод.
6. Борисоглебская (Коложская) церковь
Построена в 1140-1180-х годах на берегу Немана то ли самими гродненскими князьями Борисом и Глебом, то ли их детьми. Храм построен в стиле чернорусского зодчества (Черной Русью называли все русские земли, оказавшиеся во власти Речи Посполитой и Великого Княжества Литовского), и это единственный сохранившийся памятник этого стиля.
В XIII веке церковь разрушали крестоносцы, в XV – войска Ивана III, спустя век ее восстановили, а спустя еще один она оказалась в запустении. Потом было обрушение стен… И несмотря ни на что — подобных построек в мире больше нет. Потому Беларусь настаивает на внесении Коложской церкви во всемирный список наследия ЮНЕСКО. Сейчас храм отреставрирован, в нем проводят богослужения.
Где находится: Гродненская область, город Гродно, улица Коложа, 8. Есть сайт (http://kalozha.by), там можно найти телефоны и адреса электронной почты
Как добраться: Поезд Минск-Гродно (5-6 часов в пути, 1500 рублей за место в плацкартном вагоне) или маршруткой из Минска (ехать примерно столько же, цена вопроса — 500 рублей), они отходят примерно каждый час от железнодорожного вокзала.
Что еще посмотреть: Гродно – это город-памятник, в котором сохранилось немало артефактов прошлого. Тут и королевские замки, и дворцы магнатов, и католические святыни, и синагога. На все это стоит потратить время, да и простая прогулка по почти нетронутым кварталам XIX века наверняка доставит туристам немало удовольствия.
Вениамин Лыков

В наши дни очень популярно совершать поездки по святым местам во многие страны мира. Есть такие места и в Беларуси, которые испокон веков притягивали верующих людей своей духовной силой.

Однако это путешествие будет интересно не только паломникам, но и обычным туристам. С помощью нашего маршрута вы сможете прикоснуться к святыням Беларуси, проникнуться православной культурой белорусского народа. Веками намоленные места манят и притягивают к себе, увиденные святыни белорусской земли не оставят равнодушными верующих христиан.

Софийский Собор. Спасо-Ефросиньевский монастырь. Крест Ефросиньи Полоцкой

Прежде всего, следует отправиться в старинный белорусский город Полоцк – основное место паломничества для христиан всего православного мира. Испокон веков Полоцкий Софийский собор являлся религиозным центром Руси. Этот собор символизировал собой могущество и независимость Полоцкого княжества. Софийский собор, построенный в 11 веке, постоянно украшался, разрушался и снова отстраивался. В 18 веке собор был полностью видоизменён и перестроен униатами. От старого здания остались только отдельные части фундамента, склеп и фрагменты внутренних столбов. В древней части храма сохранились остатки фресок 11 века. В наши дни в здании Софийского собора размещается концертный зал с органом.

Также в Полоцке находится женский Спасо-Ефросиньевский монастырь. Зимой и летом, а особенно 5 июня, в день памяти святой Ефросиньи Полоцкой, сюда приезжают люди поклониться её мощам, которые находятся в раке ниши Спасо-Преображенской церкви. А рядом находится фреска с ликом святой, которая смотрит на нас любящим и испытующим взглядом. Святую Ефросинью Полоцкую верующие считают заступницей белорусской земли.

У каждого народа есть святыня, которой дорожили предки. Для белорусов такой святыней является Крест Ефросиньи Полоцкой. По ее заказу мастер-ювелир Лазарь Богша создал очень красивый шестиконечный крест из кипарисового дерева. В кресте содержались частички дерева с креста, на котором был распят Иисус Христос, мощи святых. Предание говорит о том, что крест светился в самой непроглядной темноте, больным возвращал здоровье, бедным и обессиленным – надежду на лучшую жизнь. Чтоб увидеть это чудо своими глазами и поклониться ему, в город на Западной Двине приходили верующие.

В длину крест 51,8 см. Деревянная основа его поверхности выложена золотыми пластинами, украшена драгоценными камнями, разноцветными эмалями с изображениями святых. Надпись на кресте гласит, что каждый, кто осмелится его присвоить, будет проклят Святой Животворящей Троицей. Но, несмотря на сильное заклятие-оберег, на протяжении истории крест много раз покидал стены Полоцка. Перед второй Мировой войной крест находился в Могилёвском историческом музее, а потом пропал. До сих пор неизвестна его судьба. Однако в 1997 году брестским мастером-ювелиром Николаем Кузьмичём была создана точная копия креста Евфросинии Полоцкой. Как и оригинал, копия была помещена в Спасо-Преображенскую церковь Спасо-Ефросиньевского монастыря. Сюда и сегодня приезжают верующие, чтобы прикоснуться к святыне.

Как добраться: на поезде “ Минск – Полоцк” ( ходит несколько раз в день);
на машине – по дороге Р 46.

Пустынки. Проступивший лик Иисуса Христа

На границе с Россией, на восточной окраине страны, находится Свято-Успенский мужской монастырь – Пустынки, основанный в 1380 году мстиславским князем Лугвеном Ольгердовичем у чудотворной криницы. По легенде, ослепшему князю вернулось зрение после того, как он промыл глаза водой из святого источника и тут же увидел икону Матери Божией. Долгое время монастырь был заброшен и сегодня многие его корпуса не отреставрированы. Однако при переселении в монастырь монахов, на одной из стен проступил нерукотворный лик Христа. Монахи считают это знаком, посланным Богом, чтобы показать своё благословение на возрождение монастыря. Специалисты изучали лик и пришли к выводу: образ действительно нерукотворный. Увиденное впечатляет, невозможно представить: как такое возможно.

До сих пор идут реконструкционные работы по восстановлению Свято – Успенского монастыря: восстановлена колокольня, церковь Рождества Богородицы. На территории мужского монастыря расположена купель, где можно, искупавшись в святой воде, исцелиться от тяжелой болезни. Предание гласит, что если в воду войти три раза с головой, то купель вычистит не только грязь, но и болезни, грехи. Много паломников особенно здесь по святым праздникам, да и в обычные дни многие хотят взглянуть на нерукотворное чудо – лик Христа, поклониться ему.

Монастырь в Пустынках впечатляет, вызывает умиротворение. Незабываемое место для посещения не только верующими людьми, но и для обычных туристов.

Как добраться: к сожалению, общественный транспорт в монастырь не ходит, можно добраться только на машине. Мстиславский район, Могилевская область, деревня Пустынки (10 км от Мстиславля в сторону границы с Российской Федерацией по дороге Р 73).

Свято-Духов кафедральный Собор. Икона Божией Матери

В Минске обязательно стоит посетить Свято-Духов кафедральный собор, который величественно возвышается на холме, над Свислочью, и является главным православным храмом Беларуси, центром духовной жизни столицы. Собор впечатляет своей величественной красотой и неповторимым убранством: в иконостасе есть целый ряд уникальных икон Московской академической школы. Слева от алтаря, в боковой нише, можно увидеть нетленные мощи святой благоверной Софии Слуцкой, внучки Анастасии Слуцкой, которые являются святыней храма.

Но самой ценной реликвией кафедрального Собора является чудотворная икона Божией Матери. Она именуется Минской и обретена минчанами в 1500 году. За свою многовековую историю икона стала защитницей горожан белорусской столицы: ей молились об избавления от нашествия врагов, исцеления болезней, икона помогала справляться со скорбью и искушениями. Недаром, образ Богородицы помещен на сегодняшнем гербе Минска.

Как добраться: собор находится в центре Минска по адресу: улица Кирилла и Мефодия, 3.

Свято-Успенский Жировицкий монастырь

В настоящие время Свято-Успенская Жировицкая обитель – крупнейший православный мужской монастырь на территории Беларуси. Сюда стоит ехать обязательно: комплекс производит незабываемое впечатление! Восхищает своей красотой, стариной и энергетикой, которая здесь царит.

За 500 летнюю историю своего существования Жировичский Свято-Успенский монастырь стал крупнейшим духовным центром страны, исторически тесно связанным с православием, католицизмом и униатством. Монастырь известен еще и тем, что в своё время в нем существовала Литовская духовная семинария и Жировицкое духовное училище. В наши дни здесь находится Минская духовная семинария.

Многие православные и туристы едут в Жировичи, чтоб поклониться иконе Божией Матери. За свою многовековую историю, при частых пожарах в Жировичах, образ оставался целым не только сам, но и спасал от огня здания монастыря. Икона способствовала лечению тяжелых больных, давала надежду слабым духом и даже спасала от смерти.

Чудотворному образу приезжали поклониться высокие особы Речи Посполитой и Великого Княжества Литовского. В богослужениях в честь иконы Божией Матери принимали участие князья литовские и польские короли.

Жировичи по прежнему являются притягательным местом для паломничества христиан не только Беларуси, многие приезжают сюда, чтоб поклониться святыне. Каждый год 20 мая верующие Беларуси отмечают праздник чудотворной иконы Божией Матери, молятся и сами очищаются от недоброго и злого.

Как добраться: монастырь находится в 10 км от Слонима, регулярно из города ходят маршрутки. До Слонима можно добраться на маршрутке от Центрального ж/д вокзала Минска. На автомобиле: из Минска по М1 в сторону Бреста, далее по М11.

• Instagram
• Twitter
• YouTube

Читайте наши последние записи

В Успенском соборе монастырского комплекса хранится Чудотворная икона Божией Матери Жировичской. Интересная древняя легенда связана с ее появлением. Даже в самые тяжелые для Жировичского монастыря времена икона придавала ему новые силы, влекла в монастырь верующих, помогала им побеждать свои беды.

Основан монастырь для православных верующих в апреле 1613 года. В первом столетии своего существования это был монастырь униатов, подчиняемый католикам греческого происхождения (базилианам). В 1839 году комплекс монастыря стал центром православия Литовской епархии.

История монастыря

Рождение обители связано с явлением образа Чудотворной Божией матери (на дереве дикой груши). Жители села ощутили ее чудотворную силу с первых минут появления. К иконе потянулись вереницы паломников за спасением от болезней, бед. Слава о великой силе иконы быстро облетела Белую Русь. В ее честь на месте находки была построена деревянная церковь.

В исторических документах приводятся сведения о находке иконы во владениях Солтана в 1470 году. Вскоре после этого здесь появилось первое здание церкви.

В 1655 году она сгорела. Существует несколько легенд о ее спасении и о новом явлении у подножия горы, где раньше стояла церковь. С этой поры она стала главной святыней нового каменного храма, возведенного в честь Богоматери. Через много лет в комплексе собора появились постройки для проживания пришедших богомольцев, принявших решение остаться здесь навсегда. Так образовался мужской Жировичский монастырь.

Возведение и основание

Деревянная церковь в Жировичах была построена богатым жителем села А. Солтаном. Его наследники с 1560 года начали строить новый каменный собор.

В 1587 году здесь начал функционировать мужской монастырь.

С 1609 года он перешел к униатам. С 1709 года в монастыре функционировали философские школы разного уровня, преобразованные в уездное училище.

В 1828 году на его основе была организована духовная семинария. В 1847 году ее перенесли в Вильно, а в поселении Жировичи открыли Духовное училище. Его воспитанники могли пользоваться огромной библиотекой монастыря, сохранившей много интересных изданий до нашего времени. Монастырь объединил комплекс каменных зданий различного назначения. Их возведение проходило до начала 19 столетия.

Историческая судьба

Пожар 1520 года был не единственной бедой, выпавшей на долю монастыря. Во время военных действий 1915 года многие реликвии пришлось перевезти в различные храмы России.

Чудотворная икона оказалась в Москве.

В пятивековой истории монастыря почти 200 лет (17-18 века) был период гонения православия с человеческими жертвами, осквернением храмов. В обители господствовали католики. Благодаря появлению великого митрополита Иосифа (Семашко), его служению православной церкви удалось вернуться к вере отцов в Беларуси. Под Покровом Чудотворного образа Божией Матери восстановлены молитвенные, языковые традиции православия.

Очередные беды пришли в 1905 году. Разрушения, нанесенные немецкими захватчиками, начали восстанавливать в 1918 году. Достижения нелегкого процесса реставрации повторно стали истребляться в 1960 годах. Беларусь провозгласили антирелигиозной республикой.

Беспощадное разрушение святых мест проходило по всей стране. Мужская обитель выстояла благодаря молитвам жировичских старцев и опять стала центром Православия Беларуси.

Среди них имена:

• иеромонаха Иеронима (Коваль);
• отца Порфирия;
• архимандрита Игнатия (Кударенко);
• схиархимандрита Иоанна (Маслова);
• нашего современника — отца Митрофана.

Восстановление и реставрация

Проблема сохранения православной обители страны давно стала государственной задачей.

Реализуются утвержденные программы восстановления, реставрации:

1. В первоочередных планах значились работы в виде поддерживающего ремонта.
2. Последний капитальный ремонт собора проводился свыше ста лет назад.
3. В дальнейшем определились главные направления восстановления: в первозданном виде всех зданий по сохранившимся планировкам внешнего и внутреннего видов.
4. Реставрация икон, святынь монастырских церквей, иконостаса выделялась в отдельное направление работ.

Восстановительные работы совмещаются с археологическими раскопками, проведением служб для паломников.

Иконостасы обители начали реставрировать в средине 19-го века. На прежнем месте оставили царские врата. Иконы из верхних ярусов реставрировались по законам церковной живописи России. При восстановлении икон подтвержден европейский стиль барокко в написании произведений. За золотым фоном сохранилось небо, открылись тексты на кириллице и на латыни. Реставраторы частично сохранили поздние слои, открывающие историю икон.

Современное положение

На сегодняшний день — это крупнейший центр духовной жизни Беларуси.

Свято-Успенский Жировичский ставропигиальный мужской монастырь включает:

• пять действующих церквей;
• четыре здания для проживания;
• хозяйственные строения;
• сад;
• пруд;
• пасеку;
• ферму;
• огород;
• несколько святых источников с часовнями при двух из них.

Наместником монастыря является архиепископ Новогрудский и Слонимский Гурий (Апалько), священноархимандритом — митрополит Минский и Заславский Павел (Пономарев).

В нем молится и трудится монашеская братия. Она состоит из 5 послушников, 6 иноков, 7 монахов, 7 иеромонахов, одного епископа, архимандрита, 4 игуменов, 3 иеродиаконов. Решение по любому вопросу принимается на Духовном Соборе монастыря и утверждается его настоятелем.

В 2020 году верующие планируют отпраздновать 550-летие явления Жировичской иконы и 500-летие монастыря.

Местоположение монастыря

Располагается комплекс на расстоянии 11 км от Слонима. В этом месте проходит главная улица поселения. Адрес духовного центра: ул. Соборная, 57.

К числу интересных мест относятся три святых источника. Два из них открыты для посетителей.

Старый (ему около 200 лет) находится в конце улицы Советских пограничников. В 2008 году на его территории была возведена часовня во имя святой равноапостольной княгини Ольги.

Новый святой источник расположен недалеко от магистрали М-11. Здесь обустроены две купальни: женская, мужская. Построена также и часовня на его территории.

К третьему источнику спускаются только монахи. Родник вытекает из-под алтаря (раньше здесь росла легендарная груша с иконой). Оформлен источник в виде грота с потолком, расписными стенами, деревцем со святым образом.

Как добраться

Доехать в Жировичи можно на личном автомобиле. Едут по трассе М1 Минск-Брест. Поворачивают на Слоним и по указателям оказываются в Жировичах.

На автобусе — из Гродно, сделав пересадку в Слониме. В Гродно идет поезд Минск-Гродно, стоимость билета 13 руб. Время в пути до Слонима составляет около двух часов. Лучше выезжать рано утром. Последний автобус отправляется в 18.20.

Для ночевки можно забронировать место в гостинице монастыря. Из Слонима в Жировичи организовано много автобусных рейсов.

Архитектура, убранство сооружения

Главным строением монастыря является Свято-Успенский собор. Он стоит недалеко от места, где был деревянный храм. Место алтаря сгоревшей церкви отмечено крестом из дерева. Основным архитектурным стилем собора считается удачное сочетание барокко и классицизма. Во многих элементах храма видны черты церковных построек Западной Беларуси.

Внешний вид

Строение трехневное, одноапсидное, украшенное куполом с высоким барабаном. Он опирается на шесть массивных устоев.

В первоначальном виде главный фасад собора украшали две башни, разобранные в период первой реконструкции в 19 веке (одновременно был изменен декор, форма купола). На фасадах появились колонны с пилястрами, треугольные фронтоны, элементы из византийской архитектуры. С южной стороны к собору пристроена зимняя церковь. В северной части собор переходит в корпус монастыря. В толще стены на западной стороне находится вход на хоры храма.

Внутреннее оформление

Внутри собор остался прежним, сохранил убранство барочного стиля. Центральный иконостас был изготовлен в 18 столетии. В это же время выполнена роспись под куполом. Стены, столбы украшались в 20 веке.

Святыни храма

Главная святыня собора — чудотворная икона Пресвятой Богородицы — находится в центральном иконостасе. Ее размеры считаются самыми маленькими из всех богородичных икон (5,6 х 4,4 см). По идее архитектора иконостас размещается в месте чудесного явления иконы.

Собор оберегает и другие почитаемые иконы:

1. Чудотворная Божией Матери «Всецарица», (написанная монахами Ватопедского монастыря). К ней обращаются за помощью при онкологических болезнях.
2. Знаменитая икона святителя Спиридона Тримифунтского с частицами его мощей.
3. Икона Оптинских Старцев.
4. Поклонение верующих в Успенском соборе проходит и у святыни храма, представляющей собой Крест. В нем хранятся мощи святых, взятых из ступеней лестницы Крестовоздвиженской церкви.

В число святынь монастырского комплекса входит рукописное евангелие Жировичское, камень со следами Богородицы.

Архитектурный ансамбль

В монастырский комплекс входят церкви с примыкающими постройками, здание семинарии, жилые монастырские корпуса, трапезная. В центре композиции находится Успенский собор.

Туристам предоставляется возможность посмотреть следующие строения.

Никольский храм. Зимняя каменная церковь имеет внешний вид, похожий на Успенский собор. Невысокое здание с красивым сводом. Под ним находится резной позолоченный иконостас, украшенный иконами «Спас», «Богоматерь», «Святой Николай», «Тайная вечеря», «Святая Екатерина». Своды, стены покрыты орнаментальным растительным узором из лепного декора. Летом в этой церкви хранится копия главной Иконы, зимой – оригинал.

Крестовоздвиженская церковь. Элементы храма посвящены совершению обряда паломничества в Иерусалим. От его дверей начинается лестница, имеющая 28 ступенек. По ним паломники на коленях со святыми молитвами шли к алтарю. Архитектурное решение, роспись, выполненная монахом в 1777 году, создают эффект необычной глубины храма. Сейчас в храме есть три фрески, сохранившие первоначальный облик.

Явленская церковь. Здание является самой старой постройкой ансамбля. Первая деревянная постройка появилась в 1520 году. Церковь из камня выросла в 1672 году. Святым престолом церкви является освященный камень, где во второй раз явилась Богородица (детям). Под полом церкви располагается усыпальница архиепископа Михаила (Голубовича).

Георгиевская церковь. Деревянная, имеющая форму сруба, находится на старом кладбище в районе «Юрьевой горки». Здесь похоронены монахи, умершие во время эпидемии 1710 года.

Здание семинарии. Сейчас в нем находится Минская духовная семинария имени Вселенских Учителей и Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Здесь проходит подготовка богословов, педагогов, церковных работников, священнослужителей. Им дается право служить в приходах, заграничных представительствах, церквях.

Реабилитационный центр «Анастасис». В нем обитель оказывает помощь людям с наркотической и алкогольной зависимостью.

Престольные праздники

Отмечаются в обители с особой торжественностью.

Главные праздники:

• Явление Жировичской иконы — 20 мая;
• Покров Пресвятой Богородицы — 14 октября;
• Рождество Святого Иоанна Предтечи — 7 июля;
• Успение Божией Матери — 28 августа;
• Воздвижение Честного и животворящего Креста Господня — 27 сентября;
• День памяти Святого Николая Чудотворца — 19 декабря и 22 мая.

Также торжественно отмечается 6 сентября память святого преподобномученика Серафима Жировицкого, накануне совершается Крестный ход с его иконой из слонимского храма, ему посвященного.

Богослужения и другие возможности посещения

Посетить памятник архитектуры 17-18 столетий, действующий духовный центр любой человек может вместе с организованными экскурсиями или самостоятельно. При этом есть возможность забронировать место ночевки в Паломническом центре. Женщины будут находиться в Доме паломника, мужчины — на территории монастыря. Вкусно пообедать можно в монастырской трапезной.

Службы в монастыре проходят в следующем порядке:

1. В 6 часов утра. Утренние молитвы, полунощница, часы, Божественная литургия, молебен с акафистом Божией Матери перед иконой, панихида.
2. Вечером. Зимой — в 17 часов, летом — с 18 до 21 часа: вечернее богослужение, трапеза, молитвы на сон грядущим, братское правило.
3. По пятницам в Крестовоздвиженской церкви проходит молебен с акафистом Иисусу Сладчайшему. В Явленской церкви в это время свершается молебен с акафистом Божией Матери перед иконой Жировичской.
4. В воскресные, праздничные дни свершаются две Литургии (ранняя в 7.30, поздняя в 9.30 утра). Время работы в 14 часов отводится для проведения общей исповеди, чтения канонов.

Видео

В представленном видео рассказывается об истории великой монастырской обители Беларуси.