О добре и зле

Содержание

Тема урока «Добро и зло»

Цель: Знакомство учащихся с основными определениями понятий “добро” и “зло”.

Задачи:

  • расширить представления учащихся о понятиях “добро” и “зло” с позиции нравственного смысла;
  • прививать нравственные качества личности и этические нормы поведения, чувства добра и сострадания, любви и милосердия;
  • воспитывать чувство ответственности за совершаемые поступки;
  • формировать потребность совершать добрые дела;
  • формировать умение рассуждать на тему с привлечением личного опыта;
  • развивать творческие способности учащихся.

Основные термины и понятия: добро, зло.

Ход урока

I. Организация класса

II. Повторение, обсуждение результатов выполнения домашнего задания

— О чём вы читали дома? Кто хочет задать классу свой вопрос по теме? А я приготовила вам кроссворд. См. Презентацию

По горизонтали:

  1. Христианский служитель религиозного культа.
  2. Сообщество верующих в исламе, весь исламский мир.
  3. Тот, кто бережёт, сохраняет что-либо.
  4. В иудаизме учёное звание, обозначающее квалификацию в толковании Торы.

По вертикали:

  1. Название буддийской общины.
  2. Авторитетный учитель, ведущий верующих по пути, указанному Буддой.
  3. Глава мусульманской общины, руководитель общественной молитвы.
  4. Служитель богов в древних религиях.
  5. В христианстве: лицо, проходящее церковное служение на низшей степени священства.
  6. В переводе с греческого – “надсматривающий”.

Ответы: 1. Священник. 2. Умма. 3. Хранитель. 4. Раввин.

1. Сангха. 5. Лама. 6. Имам. 7. Жрец. 8. Диакон. 9. Епископ.

III. Актуализация знаний

…Крошка-сын к отцу пришёл,
и спросила кроха:
— Что такое хорошо
И что такое плохо?

— Знакомы ли Вам эти строки? Определите тему сегодняшнего урока.

IV. Изучение нового

1. Знакомство с притчей “Бабочка” (в исполнении С.Копыловой)

– Какой выбор был у человека? (или убить бабочку или отпустить)

– Как можно оценить убийство бабочки? (это плохо, это зло)

– А сохранение ее жизни? (это хорошо, это добро)

– Как вы понимаете смысл этой притчи?

– Каких людей вы называете добрыми, а каких – злыми?

2. Определение понятий

Добро и зло. Это основные нравственные понятия, которыми руководствуется каждый человек в своей жизни. Что такое добро? И что такое зло? Над этими вопросами люди размышляют на протяжении всей истории. Давайте же и мы сегодня попробуем сделать для себя этот вывод.

У вас есть рабочий лист, подумайте и распределите в 2 столбика, что для вас – добро, а что – зло.

– А теперь работайте в паре. Попробуйте дать определения:

Добро – это…

Зло – это…

Вот как даёт эти определения в своём словаре В.И. Даль:

Добро – это всё то, что полезно людям и обществу, что способствует улучшению жизни, возвышению личности, совершенствованию общества.

Зло – это всё то, что противоположно добру, что губит душу человека и отношения между людьми, побуждает совершать плохие поступки, разжигает вражду.

— Запишите в тетрадь следующие определения этих понятий.

Добро — понятие нравственности, означающее намеренное стремление к бескорыстной помощи ближнему, а также незнакомому человеку, животному и растительному миру.

Зло — понятие нравственности, означающее намеренное, умышленное, сознательное причинение кому-либо вреда, ущерба, страданий.

Уже в древние времена считалось, что отступление от нравственности, неумение различать добро и зло ведут к разрушению человеческой личности. Как существует добро, так есть и зло, которое всегда желает помешать добру, уничтожить его.

Тема добра и зла звучит даже в сказках. И в сказках всегда добро побеждает зло.

Зло – это несовершенство, это незнание, это невежество, это слабость, и поэтому зло старается показать себя сильным, запугать, потому что само должно обороняться от света, от добра. Почему же добро всегда одерживает победу над злом? У зла мало друзей, и зло осуждается всем миром, и в конечном результате всегда побеждает добро.

3. Знакомство с притчей “Солнце и ветер”

Однажды солнце и ветер поспорили, кто из них сильнее. Они увидели путника, шагающего по дороге, и решили, кто быстрее снимет с него плащ, тот и сильнее.

Начал ветер. Он стал дуть, что есть силы, пытаясь сорвать плащ с человека. Он задувал ему под воротник, сквозил в рукавах, но у него ничего не получалось. Тогда ветер собрал последние силы и дунул на человека сильнейшим порывом, но человек только получше застегнул плащ, съёжился и зашагал быстрее.

Тогда за дело принялось солнце. “Смотри, сказало он ветру, — я буду действовать по-другому, ласково”. И действительно, солнце стало нежно пригревать путнику спину и руки. Человек расслабился и подставил солнцу своё лицо. Он расстегнул плащ, а потом, когда ему стало жарко, то и вовсе снял его.

Вот так Солнце, действуя по-доброму, победило.

4. Практикум

а) На доске такие же значки, как и в рабочих листах. На карточках записаны черты характера.

— Распределим качества – “помощники добра” и “помощники зла”

Мужество, хвастливость, жестокость, скромность, милосердие, совесть, трусость, зависть, жадность, гнев, честность, тактичность, болтливость, хитрость, бестактность, лживость, малодушие, справедливость, выдержка, эгоизм, спокойствие, агрессивность.

б) Итак, мы провели чёткую границу между добром и злом. А в жизни всегда ли возможно провести эту границу? Приведите примеры, где, казалось бы, делая добро, мы совершаем зло.

Оцените ситуацию:

Ситуация 1. Маша получила “2” и для того, чтобы мама её меньше ругала, вымыла всю посуду и убралась в комнате.

Ситуация 2. Чтобы лучший друг не получил “2” за контрольную, Костя дал ему списать задания из своей тетрадки.

5. Высказывания о добре

Прочтите, что говорили о добре и зле известные люди.

Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла.

(Василий Осипович Ключевский – видный русский историк к.19 – н.20 века)

Не уставайте делать добро! (А. Чехов)

Добро, которое ты делаешь от сердца, ты всегда делаешь себе. (Л. Толстой)

Добро по указу – не добро. (И. Тургенев)

– Выберите из этих высказываний одно и запишите в свою тетрадь.

6. Воплощение образов добра и зла

— Давайте посмотрим, как разные художники воплотили в своих произведениях образы добра и зла как две противоположности в жизни.

Кто на этом рисунке воплощает добро, а кто – зло? Почему? Лицо человека отражает то, чему он служит – добру или злу. Не случайно говорят: “Лицо – зеркало души”. Об этом важно помнить. Все наши поступки видны на лице!

Что здесь является воплощением добра, а что – зла? Почему туча – это образ

зла? Какими свойствами она обладает, что она несёт? А когда облака бывают на небе? Чем они освещаются?

На рисунке бабочки отсутствуют привычные белый и чёрный цвета, но и тем не менее, противоположные образы здесь выражены. Как? Через опалённое крыло. Здесь огонь – образ зла.

Проблемная ситуация: Есть ли на этом рисунке образ зла? Можем ли мы здесь черный цвет рассматривать как противоположность белому? Что же выражает как бы перевернутое дерево в земле? (корни). Подумайте: корни, сокрытые землей, их не видно, но они белого цвета, и при этом из них вырастает прекрасное дерево. О чем нам хотел сказать художник? (О том, что добро хорошо совершать незаметно, в своём сердце, тогда результаты будут радовать всех окружающих).

7. Игра “Ассоциации”

Д –

О –

Б –

Р –

О –

З –

Л –

О –

8. Знакомство с притчей “Два волка”

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну древнюю истину: “В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк – чёрный, представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, ложь… Другой волк – белый, представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…”

Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил: “А какой волк в конце побеждает?”

– Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Ребята, я хочу пожелать вам, чтобы ваш белый волк всегда побеждал.

V. Итог урока

Добро и зло творить всегда
Во власти всех людей.
Но зло творится без труда,
Добро творить трудней.

— И помните: всё в ваших руках!

VI. Домашнее задание

Всем:

Подумать, какие добрые поступки вы совершили за свою жизнь. Спросить у своих близких, доводилось ли им совершать добрые дела.

По выбору:

  1. Подобрать пословицы о добре и зле.
  2. Найти рассказы писателей о добрых поступках людей, приготовить краткий пересказ.
  3. Сочинение “Добро и зло в русских народных сказках”.
  4. Рисунок “Воплощение образов добра и зла”.
  5. Придумать свой вариант сказки о борьбе Добра со Злом.

Видеоролик на песню “Дорогою добра” См. Приложение 3

О добре и зле. Часть 1

В «Беседах, прочитанных во время пассий в Николо-Кузнецком храме» протоиерей Всеволод Шпиллер вспоминал горькие высказывания двух наших писателей – Ф.М. Достоевского, который восклицал: «Кто из нас по совести знает теперь, что есть добро и что есть зло?», и Н.В. Гоголя, записавшего в «Дневнике»: «Грусть от того, что не видишь добра в добре». Путаница понятий о зле и добре привела к грозному нарастанию зла вокруг нас повсюду, во всем мире.

Занятие в Воскресной школе. Фото: Елена Девяшина

И Достоевский, и Гоголь писали в те времена, когда мир еще не пережил ни русских революций, ни мировых войн, ни эры тотального атеизма и полного социального переустройства. И если тогда чуткие сердца улавливали путаницу и подмены, что же следует ожидать от нашего времени?

«Конечно, добро и зло существуют в людях, – пишет молодой человек, недавний студент. – Каждый человек имеет набор моральных принципов, свою собственную этику. Если люди живут в соответствие с этим, они делают добро. Если нет – зло. Зло действует в них через внутренний конфликт, рожденный несоблюдением тех принципов. Личный выбор каждого человека – оценивать или нет свои поступки и насколько правдивым следует быть по отношению к себе, в оценке себя. Аргумент же к утверждению, что добро и зло не существуют, исходит, как я думаю, из того факта, что нет ни универсального этического кода, ни абсолютных и общих для всех моральных принципов. То, что может считаться противным моральному коду одного человека, приемлемо для другого, и нет способа определить, что является правильным, поскольку не существует такого критерия. Некоторые принципы могут происходить из внешних источников, таких как общество или религия, не являясь однозначно правильными, так как могут меняться, в зависимости от времени, например. Я могу принять, что то, как я чувствую, и есть мои принципы, и жить в соответствии с ними. Или попытаться отыскать и осознать те, что происходят извне, но не думаю, что есть верный способ понять разницу. Не знаю, был ли я рожден с некоторыми из этих принципов или они выучены и приобретены. В таком случае, есть ли действительно такие вещи, как добро и зло?»

Приведенные слова – выражение воспринятой и усвоенной философии современного западного индивидуалистического общества: человек решает, что есть добро, а что есть зло. Следуя такой логике, человеку дозволено все, а нравственности как закона жизни не существует. Если принять такую позицию как возможную, возникает вопрос: как способен человек существовать в таких неопределенных рамках – без ясных понятий, без значимых границ допустимого и позволительного? Если условия и возможности столь свободны и широки, каково содержание жизни человека, каковы его понятия о себе, о смысле жизни? Это вопрос даже не философского порядка, а приземленного, психологического: как человек видит и понимает себя. «Я не знаю, кто я. И, наверное, никогда не смогу найти ответ. Как возможно понять человеку, кто он? Узнать свою настоящую цель? Неужели всю жизнь быть в поиске?» – из размышлений того же юноши.

Думающего человека непонимание смысла своей жизни неизбежно ведет к переживанию несчастья. Отдадим должное мыслям молодого человека – он удивительно тонко чувствует и последовательно анализирует свои представления, стараясь быть искренним. Собственное сознание подвело его к ясной связи между нравственными представлениями и понятиями о смысле жизни, к тому, что понимание себя неотделимо от нравственных выборов. Однако он не смог сделать шаг к соединению своих исканий с устремлением к Абсолютному Добру как единственно возможному для человека пути.

Известные психологические школы так или иначе признают необходимость присутствия в структуре личности человека нравственных и этических представлений. В контексте предлагаемой темы теории личности обосновывают необходимость рамок для полноценной и плодотворной жизни – рамок как внешних, определяющих поведение человека в обществе и его адекватное общение с людьми, так и внутренних, формирующих критерии оценки себя и устремленность к идеалу.

Процесс развития личности имеет множество граней, так же как и понятия о добре и зле усваиваются человеком как сознательно через знания, освоение мира, обучение, приобщение к социальным приоритетам, так и посредством жизненного опыта – через воспитание, эмоциональные переживания, общение с близкими людьми. Процитированные размышления – убеждения сложившегося молодого человека, воспринявшего определенную систему ценностей. Его взгляды родились не сразу и не вдруг. Можно ли узнать путь, по которому идет детское сознание в освоении окружающего мира, к пониманию добра и зла?

Вербное воскресение. Фото: Юрий Костыгов / Expo.Pravoslavie.Ru

Дети чутки к различению добра и зла, изначально для них это не философские категории и не социальные одобряемые или неодобряемые понятия, а скорее особое целостное внутреннее переживание правильного и справедливого устройства мира. Интерес к суждениям детей, к процессу формирования у них осознанных понятий побудил автора статьи провести выборочный опрос мнений школьников разного возраста. Детские представления о добре и зле по их смысловой составляющей можно условно систематизировать: есть размышления, в которых дети пытаются давать собственную оценку наблюдаемым явлениям или личным переживаниям. Есть те, в которых главным критерием добра и зла ставится собственное комфортное состояние, удовольствие или неприятность переживаний. Есть и путаница в понятиях, есть и принципиальные суждения, где добро и зло – это два полюса жизни, и человек должен выбирать одну из сторон. Собранный материал сам по себе оказался довольно интересным, с некоторыми детскими мнениями предлагаю познакомиться в конце работы.

Хотя считается, что школьникам свойственно стремление давать «правильные», то есть ожидаемые, ответы, из нашего опыта видно, как многие респонденты были открытыми и искренними, высказывая свои мысли, пытались размышлять логически. Два ответа обратили на себя особое внимание и приводятся полностью, без сокращений, с целью продемонстрировать ход мысли писавших:

«Многие думают, что мир делится только на добрых и злых людей, но это не так. Есть то, что посередине. Некая серая масса, обыватели, которые делают все для себя. Их нельзя назвать злыми, так как злых поступков они не совершают, но и добрых тоже. Не хотела бы я быть таким человеком. Даже будучи в выборе злой или “серой”, я выберу быть злой, дабы не быть “серой”, так как злой – это конкретно выраженное качество. К тому же у каждого злого человека есть надежда когда-то стать добрым».

«Для каждого человека слова имеют разный смысл, разные значения. В частности, такой термин как добро. На самом деле очень сложно сделать по-настоящему добрый поступок, чтобы он еще и имел хорошие последствия. Многих из нас с детства воспитывают и учат, что надо помогать маме, уступать места пожилым, не обижать людей и животных, и вследствие этого из списка добрых дел можно вычеркнуть все вышесказанное, так как это норма. Но все-таки я сейчас писала не о себе. Раньше бывало такое, что если я сделаю “чё-нить” нехорошее, потом “мучает совесть”. Сейчас не так. Я с каждой секундой пытаюсь убить в себе это качество (совестливость), потому, как я считаю, у по-настоящему сильного человека не должно быть таких качеств. Скорее всего вы подумаете, что это – плохо, но я – эгоист. Я всегда думаю, что из какого-либо дела, поступка будет выгодно для меня. Но, как ни странно, я оставляю в себе место для таких вещей, как долг и честь, и для меня не помочь другу – это преступление. Но, опять же, я знаю, что этот человек потом поможет и мне.

Зло, как большинство это понимает, плохо. Но опять же, не для меня. Зло – оно притягивает, прельщает, но то “зло”, которое могу сделать я, – оно коснется только других, тех, кто мне не дорог. Злыми действиями в отношении других можно доказать собственное превосходство. Но если делать только злые дела, люди рано или поздно отвернуться. Все-таки люди по своей большей части слабы и только прикрываются злом, чтобы никто не понял их слабости. (Не обо мне, а вообще.)».

В представленных размышлениях просматривается попытка осознания себя во взрослом мире, адаптации детских представлений о добре и зле к реальному жизненному опыту. У писавших нет путаницы понятий, они ясно видят, в каких границах лежит их выбор. И этот выбор – личностный: каким быть и что считать ценным в человеке. По сути именно в таком внутреннем выборе (о котором могут не знать ни родители, ни учителя, да и сами дети далеко не всегда хорошо и четко могут сформулировать свои переживания) начинается настоящая духовная жизнь человека, его склонение на сторону добра или на сторону зла. «Зло относится к перспективе не сущностной, а личностной. “Мир во зле лежит”, – говорит Иоанн Богослов; зло – это состояние, в котором пребывает природа личных существ, отвернувшихся от Бога» (В.Н. Лосский). Опыт общения и работы с детьми убеждает, что среди причин, по которым дети могут отворачиваться от Бога, есть и те, которые можно рассмотреть как психологические последствия социальных изменений.

***

Ниже приводятся некоторые детские ответы о добре и зле, полученные нами в ходе проведенного опроса.

«Добро – это хорошее дело. Зло – плохой человек». (8 лет)

«Добро – это когда человек добрый и помогает. Зло – когда человек злой, он бьет и обижает». (8 лет)

«Добро – это когда дети дружат и играют. Зло – драка». (8 лет)

«Добро – это радость, счастье, исполнение мечты, нет ссор и ругани, и никто никого не убивает. Зло – это много ругани, обид, споров, все идет не так». (9 лет)

«Добро – это добро. А зло – это что-то противное и, короче, зло». (11 лет)

«Добро – это когда люди бескорыстно помогают друг другу; когда улыбаются и радуются; когда мама тебя любит. Зло – это когда люди издеваются друг над другом». (12 лет)

«Добро – это счастье за счастье других. Зло – это эгоизм и ненависть». (12 лет)

«Зло, мне кажется, плохое отношение человека к окружающим. Бог сотворил мир прекрасным, добрым. Зло – то, что идет против Божиего творения. Грех – это зло. Ненависть, хитрость, коварство и т.д. – проявления зла. Зло – это что-то противное, гадкое, страшное. Я думаю, зло и красота никогда не совместимы». (13 лет)

«Я думаю, что добро – это очень широкое слово. Мне тяжело объяснить значение этого слова, наверное, потому, что в детстве я мало его получала. Добро – это хорошее отношение к окружающим, любовь к ближним. Семья – это добро. Если есть у тебя хорошие друзья – это добро. Добро – это когда даешь руку помощи, утешишь, поможешь. Если у человека радость – то это добро. Общение с дорогими тебе и любимыми людьми.

Зло – это когда человеку причиняешь боль. Если тебе обидно и грустно ужасно – это тоже зло. Меня часто обижают и очень сильно оскорбляют. Я думаю, что это – большое зло». (14 лет)

«Добро. Честно, я даже не знаю, что это. Ну, наверно, это умение помогать людям, но молчать об этом, а именно быть поскромнее, лишний раз отдать последнее своему другу (подруге).

Зло. Со злом встречаюсь чаще в нашем мире. Больше всего меня бесит эгоизм, сплетни, “крысятничество”, предательство, трусость. Зло – это когда человек ради выгоды для себя способен на что угодно, любую низость». (15 лет)

«Для меня добро – это любовь и милосердие. Добром я считаю настоящую дружбу. Преданность и верность друг другу супругов – это тоже добро. Добро – это когда внезапно получаем помощь от незнакомых людей. Внутренняя сила и легкость человека, легкость души – это тоже добро. Уважение старших – тоже добро. Умение слушать… тоже добро. Добро – это то, что дает человеку возможность развиваться, совершенствоваться, дает ему какой-либо (положительный) стимул жить. Нежность матери к ребенку – это тоже добро. Надеяться и верить – тоже добро.

Зло для меня – это предательство, неверие, жестокость, мстительность. Недружелюбность (предвзятость) человека по отношению ко всему – другим людям, к миру и т.п. Мне часто не нравится, как люди, например в общественном транспорте, высказывают друг другу гадости. Это как бы мельком проявления зла. Зло – это предательство, лицемерие, проявление грубости. Зло – это измена. Расизм, фашизм – тоже зло. Нельзя ненавидеть человека только за национальность или вероисповедание». (15 лет)

«Для меня зло – это то, что меня окружает. В людях много зла. Люди могут предать! Это касается каждого. Людей идеальных нет, любой человек может сделать что-нибудь плохое. Зло – когда мстишь, лицемеришь, делаешь пакости. Каждому человеку присущи эти качества. Он может делать зло, даже не задумываясь об этом. Но людям присуще и добро. С одними людьми человек хороший и добрый, а с другими – жестокий и злой: у каждого свой выбор любить и ненавидеть. Добрые люди всегда для меня – это кто отзывается с тобой по-хорошему, любит тебя и гордится тобой». (15 лет)

«Для меня нет точного разделения добра и зла. Человек сам выбирает, как он считает, “добро”, но потом его выбор выливается “злом”. От этого человек считает себя несчастным. Добро – это когда человек может радоваться за других. Зло – это истребление морских черепашат. Человек сам уничтожает, что создал. Час пик – зло. Деньги – зло. Деньги – добро». (15 лет)

«Добро: правда, совесть, вера, любовь, эмоции, чувства, добродетель, общение, понимание, умение любить, жизнь, сочувствие, ценности и интересы (например, для меня музыка, концерты, Интернет, общение, любовь, увлечение, книги, искусство), грусть, значки, арафатка, дружба, независимость от общества.

Зло: ложь, агрессия, тирания, диктат (диктатура), фашизм, наркотики, система управления, школа, учеба, кража, убийство, загрузка мозгов и истребление души, дурное влияние, дурь, зависть, сочувствие, тьма, метро, водка, общество, алчность, одиночество, не знаю, не разобрался». (16 лет)

«Добро – любить других, уметь прощать, желание понять других, помочь в трудную минуту. Зло – не любить, причинять людям вред, быть жестоким, эгоистичным, стервозным». (17 лет)

«Добро – это смех, радость, надежда, когда один человек помогает другому, это что-то положительное, это рождение… Зло – это смерть, убийство, ненависть, презрение, издевка, оскорбление, подозрение, что-то отрицательное…» (17 лет)

«Добро – не обижать людей, уважать всех людей, любить людей, детей, безграничная отдача людям, жизнь ради других людей. Зло – обижать людей, не уважать людей, не любить людей, жестокость, несправедливость». (17 лет)

***

Продолжение следует…

Добро и зло в жизни человека

Наука (настоящая) — она тогда наука, когда выдает нечто, о чем никто не читал ни в одном словаре, ни у одного классика. Это — новое! Оно впервые получено! Мы не имеем права лишать себя возможности получать новый научный продукт. Цель семинара и наших бурных дебатов состоит именно в этом. Я, например, счастлив, когда некий результат работы нашего коллектива или тех, кто выступает здесь, вызывает недоуменный вопрос: «А где про это прочитать? Мы нигде об этом не читали и нигде этого не видели!». То, что представлено, доказано с использованием критериев истины, научных методологических критериев, и при этом никто об этом не читал — это самое ценное, что вообще можно себе вообразить в науке.

В этом и есть смысл жизни ученого — создание нового. А в справочники, словари и учебники для студентов первого курса это новое, несомненно, попадет через месяц, год, через десять лет, когда полученные новые результаты будут обсуждены научным сообществом, будут перепроверены другими независимыми исследовательскими группами, будут общеприняты в научном обороте как достоверные результаты. Конечно, это попадет во все учебные анналы. А если об «этом» можно прочитать в учебнике, то зачем на научном семинаре о таком говорить? Это предмет лекций для студентов, не более.

Огромный вызов заключается в вопросе, насколько природа понятий категорий добра и зла релятивистская или, напротив, насколько она абсолютистская? На сегодня получено подтверждение тому, что это абсолютная позиция. Даже оппоненты этой точки зрения невольно подтверждают ее, потому что ими сказано: «понятия добра и зла не универсальны, но они космополитичны, они обязательны для всех». Хоть и противоречиво, но это и есть позиция абсолютности! Всего полшага к тому, чтобы сказать, что они еще и всегда обязательны. Это, по логической связке, так и вытекает.

Абсолютизм понятия заключается, во-первых, в неизменности критериев отнесения добра и зла к чему-то. О критерии нужно говорить в обязательном порядке. Во-вторых, он возникает при видении вопроса из некой точки отсчета в универсуме. Поясню свою мысль. Я имею в виду самый большой, гамбургский счет, потому что вызов заключается вот в чем.

Кажущаяся относительность категории добра и зла нас обманывает потому, что ее проявления и воплощения в жизни очень множественны и сложны. Приведу иллюстрацию. Убить человека, это почти бесспорно, зло. А убить злодея, который собирается убить 10 человек? Это уже что? А если убить злодея, который собирается убить злодея, который собирается убить 10 человек? Убить человека в подворотне или убить человека — врага своего — на фронте, исполняя свой долг? Нет нужды развивать эту понятную мысль.

Приведенная иллюстрация показывает, что в каждой конкретной ситуации, когда трудно определить, добро это или зло, если подняться на некую высоту в универсуме — всегда, пользуясь неизменным критерием, всегда можно отнести конкретное проявление к добру или злу.

В дискуссии совершенно справедливо говорилось, что смысловая конструкция не выстраивается, если нет цели, отталкиваясь от которой вырабатываются критерии. Только тогда становятся возможными и оценки. В целом ряде работ нашего Центра, в публикациях — пока еще, правда, препринтных, — в сборниках трудов, в первом томе шеститомника «Национальная идея России» это более или менее системно изложено.

Каков системный критерий добра и зла? В дискуссии обнаружился такой подход: добро — это то, что тяготеет в человеческой деятельности к «образу и подобию», если употребить религиозную формулу, которая сконцентрировала в себе мудрость поисков древних и наших предков. Нельзя априори относиться к этому, как к не истине. По крайней мере, в этом случае надо доказать, что это не истина. Я задаю вопрос относительно понятия «по образу и подобию»: а в чем заключается образ? Образ чего? Какой он? Можно сказать «квадратный и белый», и это будет образ. А в данном случае, как он выглядит — этот образ? Давайте его выпишем. Но тут есть проблема соотношения языков описания. С одной стороны, аллегорического и беллетристического, с другой — научного. Именно эту трудность при определении критерия добра и зла необходимо преодолеть. Приведу пример подобной трудности.

Известно, и широко известно, следующее выражение: «Бог есть любовь». С точки зрения научного словаря, это семантически неправильно построенная фраза. Она бессмысленна. Она употребима для лирической поэзии, для искусства, для разговорного жанра. Но, не сказав, что есть Бог, сказать, что он есть любовь… Любовь — это чувство, любовь — это процесс, еще что-нибудь. Получается, что Бог есть чувство? Бог есть процесс? Конечно, нет. Поэтому научный язык, методология определения того, что есть «образ и подобие» требует довольно строгого подхода. Этот подход и был предложен в работе Центра. Мы его условно называем «реостатный». Предложено 12 мерных шкал, характеризующих помыслы, действия и результат. Меру методологически дают социологические замеры и количественные экспертные оценки (рис. 1).

Рис. 1. Пространство характеристик человеческих мнений, намерений, действий и их результатов

Справа — «образ и подобие». 12 характеристик в правом окончании шкал образуют идеальную картину, идеальный образ того, к чему человек может приблизиться или от чего уйти. Причем цель этого движения (еще один посыл логико-философской модели) лежит в основании всей понятийной конструкции добра и зла.

Цель живого — это «быть», в биологической природе — просто «быть». А в социальной природе — быть человеком. Каким? Именно здесь категориальный (сущностный) человек апеллирует к некоторому образу. К какому именно образу стремиться? Человек воплощает себя в действительности тогда, когда он имеет мнение, мировоззрение, сосредоточенное пока внутри него, когда мнение преобразуется в намерение, которое преобразуется в действие, ведущее к результату. Все это фиксируется, это можно оценивать.

Поэтому, когда мы говорим об абсолютизации категорий добра и зла, о поиске абсолютного критерия, то определение, которое было дано для добра и зла, — это именно оценка, характеристика.

Добро и зло — это не факт, не явление, не процесс, не результат. Это оценка мнений, намерений, действий и результата. Добро и зло субъектны. Без человека (его мнений, намерений, действий и результата) понятия добра и зла исчезают. Самое главное определение. Добро — все, что делает человека человеком. Зло — то, что удаляет его от человеческого состояния. И это можно измерять и оценивать. Все что движет на рис. 1 человека вправо — добро. Все что движет налево — зло.

Что это за шкалы? Здесь введена методологическая синтетическая и синтезирующая новация, взятая из точных наук. Это на самом деле спектр состояний. Политологи знают, что такое политический спектр. Мы пошли дальше и ввели понятие количественного спектра, ровно так же, как в физике есть частотный спектр или спектр энергий. Мы предложили, и это уже применяется на практике, социологический способ количественной градации такого рода распределений оценок. Возникает даже аналог частоты. Частота — это как бы ценностно-оценочные, позиционирующие человека в политическом пространстве позиции. «Правые» и «левые» в политическом спектре, а в ценностном пространстве это то, что показано на рис. 1. Здесь справа любовь, в центре секс, а слева — извращения. Здесь труд, здесь рента, а здесь — разбой, паразитизм.

Термины на самом деле с большим трудом находятся. Критический укол докладчику в дискуссии по части классификации ценностей я разделяю, потому что это еще не до конца проработано. Юлия Александровна дала свою версию, которую еще нужно совершенствовать. Но сам принцип заключается в том, что становится возможным увидеть, где находится человек или сообщество, или государство истинно человеческое. Оценка мнений, намерений, действий, результатов, по которым мы вообще судим о чем-нибудь, которая показывает, что человек движется вправо, позволяет говорить: осуществляется акт добра. Если эта же оценка свидетельствует, что человек или сообщество движутся влево, то это означает — осуществляется акт зла. Проведение мозговых штурмов показало, что предложенный абсолютный критерий покрывает все жизненные ситуации, что он универсален.

Можно ли заявить о том, что биологический человек — это вечная сущностная назначенность человека? Нет, и это еще одна наша логико-философская позиция, которая заключается в том, что человек эволюционирует (рис. 2).

Рис. 2. Пространство потенциалов биосоциальной мегаэволюции человека

Когда-то человек не существовал, не существовало его социальных, кооперативных качеств, не существовало биологических качеств. В какой-то момент возникли биологические качества, и проточеловек, биопредтеча начал развиваться. Указан параметр времени, направленный вдоль кривой. Возникли протосоциальные формы поведения — рой, стая, парность, «лебединая любовь».

В какой-то момент возникло то, что еще на материалистическом языке не очень понято, объяснено — разум, или одушевленность, или сознание. Пошла резко ускоренная эволюция социальной меры. Но если мы говорим, что существует предел, идеал, к которому человек будет стремиться асимптотически, никогда его не достигая, потому что это идеал, то это прежде всего отличительное свойство человека категориального (сущностного).

Человек сущностный — идеален. Вертикальная асимптота никогда не будет перейдена, потому что именно это «образ и подобие». В религии говорится о преображении, когда человек придет к этому состоянию. Как он может к нему придти? Понятно, что он может асимптотически к этому пределу приближаться, но это ведь требует чего? Того, что у него будет парадоксальным образом ускоряться биологическая эволюция. Но нет другого предположения, кроме того, что это будет инверсная эволюция.

Человек будет освобождаться от своей биоконструкции. Он уже сейчас научился заменять органы. Материальную, физическую, химическую, в килограммах и кубических дециметрах измеряемую биологическую основу он когда-нибудь отбросит. Но он же не исчезнет как человек! Он останется человеком категориальным, сущностным, который будет приближаться к идеалу. Поэтому, когда мы пришли к мысли, что человек категориальный — он справа на шкале рис. 1, человек биологический — он в центре, то получается, что социальное зло отбрасывает человека в крайнее левое, античеловеческое состояние. Это, конечно, аномалия. Из логики этого мысленного эксперимента вытекают очень важные выводы, с точностью до логической конструкции, которая основывается на аксиоматике, в частности, аксиоматике определений.

Вывод такой: человечество будет прогрессировать неостановимо. Ничто не указывает на то, что люди вновь превратятся в животное стадо. Попытки сдвигать человечество к нему — контрдвижение.

Все, что есть контрдвижение человека от человека категориального, — это есть зло.

Последнее и самое важное. Из этой фундаментальной теоретико-методологической картины вытекают абсолютные, конкретные, актуальные (вот еще одно требование к настоящей науке — она должна быть практически применимой по своим рекомендациям, результатам и должна быть полезной) конструктивы создания социальных оболочек и государства, как государства нравственного.

Это не беллетристика, а вполне операционализируемый на правовом, конституционном языке подход к строительству современной России, но не либеральной, сегодняшней, а постлиберальной.

В государстве, в стране должны быть институты воспитания, социализации, пропаганды, образования, выстроенные на принципе добра и зла, а не на обратном — не на телепередаче «Дом-2» и возвеличивании светской львицы или хулиганов, или еще кого-нибудь. Должны быть контроль, надзор и нравственная цензура, которые в информационных потоках позволяют осуществить сдвиг человека и общества вправо, и предотвращают движение влево. Практическая проекция представленного в Центре подхода разработана достаточно детально.

Доклад C.С. Сулакшина «Смысл жизни ученого – в создании нового», представленный на семинаре Центра «Фундаментальные вопросы развития сложных социальных систем»

Вернуться на главную *Экстремистские и террористические организации, запрещенные в Российской Федерации: «Свидетели Иеговы», Национал-Большевистская партия, «Правый сектор», «Украинская повстанческая армия» (УПА), «Исламское государство» (ИГ, ИГИЛ, ДАИШ), «Джабхат Фатх аш-Шам», «Джабхат ан-Нусра», «Аль-Каида», «УНА-УНСО», «Талибан», «Меджлис крымско-татарского народа», «Мизантропик Дивижн», «Братство» Корчинского, «Тризуб им. Степана Бандеры», «Организация украинских националистов» (ОУН)), «Азов»

Православие о Добре и Зле. методическая разработка (4 класс) по теме

Урок курса «Основы православной культуры»

Тема: Православие о Добре и Зле.

Цель: осмыслить понятия Добра и Зла; формировать убеждения о том, что человек может справляться с грехами, а, значит бороться со Злом, преумножать меру Добра в себе и в мире.

Задачи:

  1. Познакомить детей с закономерностями проявления Добра и Зла в личности человека и в окружающей жизни;
  2. Сформировать представление о грехе и его связи со Злом;
  3. Показать учащимся необходимость целенаправленного воспитания в себе доброты, побудить их к этому;
  4. Поднять проблему добротворчества;
  5. Установление правил жизни доброго человека;
  6. Воспитание нравственных качеств личности школьника;
  7. Обогащение словарного запаса;
  8. Воспитание чувства коллективизма, взаимопомощи, терпимости, взаимопонимания, уважения к высказываниям одноклассников.

Виды деятельности: устный рассказ на тему; беседа, комментированное чтение, работа со справочной литературой, самостоятельная работа с источниками информации, поисковая деятельность.

Основные термины: Добро, Зло, грех, грехопадение, покаяние.

Оборудование: древо познания Добра и Зла, листья с Названиями «добрых дел»;

карточки с заданиями;

весы;

компьютерная презентация.

Ход урока

  1. Организация деятельности учащихся. Психологический настрой на урок.

Дорогие друзья! Сегодня у нас с вами необычный урок. Давайте улыбнёмся друг другу и мысленно пожелаем успеха.

Пусть ваши улыбки согреют наши сердца, а тепло наших сердец согреет всех гостей, собравшихся в классе.

  1. Введение в тему урока.
  1. Вступительное слово учителя.

Сегодня мы проводим последний урок по предмету «Основы православной культуры».

— Сосредоточьтесь и вспомните, какие основные понятия мы встретили на этих уроках? (ответы детей)

2. Определение темы урока.

а) Поэтическая минутка.

Тему нашего разговора на последнем уроке поможет определить стихотворение, которая подготовила ученица первого класса.

Баллада о Добре и Зле.

Однажды с Добром встретилось Зло

Кто встречался со Злом, тому не везло

С Добром кто встречался, тот вечно был счастлив,

Умён, остроумен и просто удачлив.

И думало Зло, что Добру точно также

Ходить по Земле унижаться и даже

Не делать добра никогда никому,

Но тут вдруг Добро прошептало ему:

«Ведь знаешь, что я не такое как ты,

Я жду веселья, а ты ждёшь беды.

Я процветаю от детского смеха,

А бить, убивать это разве потеха?

Откуда взялось ты вообще на Земле?»

А Зло, пошатнувшись, сказало: «А мне,

Михаил Реутов

Наплевать, что с другими случится,

Я буду от горя людей веселиться,

Я буду молиться, чтоб кого – то убили,

Потом посижу, посмеюсь на могиле.

А так, как нас больше – я буду плеваться

На всех, кто захочет с тобою остаться!»

Добро от такого шатнулось немного:

«Как можно быть злым и ссылаться на Бога,

Просить у Него чьей – то смерти, ведь Он

Творец этой жизни – Примите Поклон»

«А мне наплевать на Него, не боюсь я,

Его добрых чар, потому что мне грустно,

Когда кто — то делает только добро.

Пойду я» — «иди, но запомни одно –

Нас больше и этим всё решено!!!»

б) Беседа по содержанию стихотворения.

— О чём шёл спор?

— Какие вопросы возникли в ходе этого спора?

Что такое Добро и Зло? Как появилось Зло на Земле?

Чего больше на Земле: Добра или Зла?

— Какова тема нашего разговора?

Работая над темой, нам предстоит ответить на определённые вами вопросы.

  1. Работа по теме урока.
  1. Размышляем сами.

Подумайте, как определить Добро и Зло (ответы детей)

Добро – благо, всё хорошее, положительное, то, что требует от нас долг человека, христианина.

Зло – противоположное добру, худое, лихое, отрицательное, противное всякому благу.

Так определяет эти понятия В.И.Даль. А как говорится об этом в православии?

2.Самостоятельная работа в группе.

Найдите нужные слова для определения основных понятий урока.

(У детей карточки для составления окончания фразы)

Добро – это то, … (что способствует росту души человека, помогает другим людям, радует Бога)

Зло – это то, … (что удаляет человека от этих добрых целей, толкает к дурным поступкам, соблазняет к совершению греха, губит душу)

3.Проверка самостоятельного задания.

  1. Выбор материала для ответа на второй вопрос темы.

1.Размышляем сами.

— Как же появилось Зло на Земле? (ответы детей)

2. Прослушивание рассказа заранее подготовленным учеником.

(Демонстрация кадров презентации)

№1

Бог, создатель всего сущего создал сначала мир духов, которые жили в небесном мире. Он наделил их бессмертием, разумом и свободной волей. Такой мир называется в Священном Писании небесным или ангельским. Эти духи были разделены Богом на 9 чинов: первая тройка – престолы, херувимы и серафимы, вторая тройка – начала, господства и власти, третья – силы, архангелы и ангелы. Один из семи высших архангелов назван был Денницей, что означает утренняя звезда. Он не захотел идти путём, определённым Богом. Вместо того, чтобы созерцать своего Творца, он направил свои cилы на созерцание своей собственной красоты. Он сам захотел стать Богом для ангелов. И тогда он породил ложь. Рождая одну ложную мысль за другой, он изобрёл клевету и стал Дьяволом (что означает – клеветник).

Через некоторое время, осознав свою неправоту, но, не признав её перед всеми, Дьявол пошёл уже осознанно против всех божественных слов и понятий, перестал слушать и слушаться Бога и стал Сатаною, что означает противник. Так появилось противостояние, началась Небесная война.

№2

Услышав мысли Сатаны, ангелы начали обсуждать то, что тот предлагал. Ангелы стали сомневаться в незыблемости своего Творца.

Заступником за истину и истинное божественное знание стал другой могущественный архангел, получивший имя Михаил за победу в богословском ангельском споре. Имя Михаил означает «Кто как Бог». Задав этот вопрос всем спорящим, Архангел Михаил подвёл черту спора, после чего мир разделился окончательно. Одна треть ангельских духов была соблазнена Сатаной, а две трети осталось с Архангелом Михаилом, ставшим заступником Бога. За свой подвиг Архангел Михаил удостоился стать Архистратигом всех ангелов, то есть главным воеводой святого ангельского воинства. Впоследствии Архангел Михаил на иконах стал изображаться в золотых воинских, княжеских доспехах, с пламенно, горящим (духовным) мечом в руке.

Так появилось в мире Добро и Зло.

— Кто же олицетворяет Зло? Добро?

  1. Работа с материалом учебника.
  1. Размышляем сами.

— Как же Зло пришло на Землю? (рассуждения детей)

2. Чтение эпизода учебника.

А.В.Кураев. Основы православной культуры. М.: Просвещение, 2010, с.92.

— Какую библейскую историю имел в виду автор учебника?

3.Прослушивание выступление ученика.

Библейская история грехопадения.

Первозданные люди жили в райском саду. Это был уголок земли, где звери слушались людей и, где не было смерти. Люди наслаждались жизнью, беседами с Творцом. Им было разрешено всё. Только нельзя было «вкушать плоды древа познания добра и зла».

Однажды, Ева прогуливалась по саду и внезапно она увидела змея. «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Бог» в образе змея в саду к женщине обращался, искушая ее, сам сатана. Змей спросил Еву: «Говорил тебе Бог, если ты попробуешь плодов с дерева познания добра и зла, ты умрешь?»

Ева ответила ему: «Да, Господь действительно говорил нам не есть плодов с дерева, стоящего посредине сада, и не касаться его, иначе мы умрем «. «Нет, не умрете» — солгал сатана «Если вы вкусите плодов этого дерева, ваши глаза откроются, вы станете подобны Богу, который знает, что есть добро и зло». Попробовав запретный плод, Адам и Ева взяли на себя право решать, что для них благо, а что зло. Они отвергли духовный Закон Бога, преступив его. Они выбрали для себя сторону Сатаны в вопросе, что есть добро, а что зло, вместо того, чтобы прислушаться к тому, что говорил Бог Отец, который знал это лучше, чем любой. После того, как Адам и Ева вкусили запретного плода, они впервые ощутили неприятное чувство гнетущей вины. Они осознавали, что ослушались Бога, совершив нечто, противное Его воле. Адам и Ева совершили первый на земле грех, сделав то, что Господь повелел им не делать. Этот проступок в дальнейшем изменил жизнь всего человечества.

4. Беседа по содержанию.

— Что послужило началом Зла среди людей?

— Что они совершили? ( ослушались, грех)

— Что такое грех? (грех – непослушание человека перед Богом)

— К чему привёл первый грех? (грехопадению)

— Что такое грехопадение? (первое нарушение заповеди)

  1. Дискуссия о доле Добра и Зла на Земле.
  1. Примеры Зла. Иллюстрация с помощью весов Истины.

— Какое Зло пришло в мир? Положим его на одну чашу весов.

(Дети называют поступки)

Война, алкоголизм, непослушание, жестокость, воровство, прелюбодеяние. убийства, преступления, издевательства, сквернословие, хамство, неуважение.

— Где кроются корни этих явлений? (в человеке)

Совершенно верно, корни – в человеке, т.е. – в нас. Как не попасть в сети зла?

  1. Тренинг «Как не попасть в сети Зла?»

Поднимите руку. Вот пять пальцев. С чего начинается Зло? Вы впустили его в себя. Это – первый пальчик. Вы начинаете взращивать его в себе. Это второй пальчик. Постепенно Зло достигает вершины. А дальше сё быстро – стремительное падение человека. Зло стало управлять человеком. И вот он уже во власти Зла (сжать пальцы кулак)

— Покажите, где на каком этапе надо было остановить зло, чтобы не дать ему разгореться? (на мизинце)

— Какой надёжный щит мы можем поставить на пути зла? Выберите те качества, которые помогут не впустить Зло.

Добро, любовь, хамство, терпение, уважение, злоба, забота, бестактность, сострадание, неприязнь, добродетель, послушание, грубость, честность, непослушание, благодарность, милосердие, лживость, взаимопомощь, жестокость, прилежание, жадность, щедрость, трудолюбие, корысть, спокойствие, лень, скромность, развязность, тактичность.

Дети выбирают карточки и прикрепляют на доску.

  1. Проверка задания тренинга.

— Ребята, посмотрите, какая получилась стена. Она не даст проникнуть в душу Злу.

4. Анализ нравственной ситуации.

— Но может так случиться, что Зло проникло в душу. Так как у героя стихотворения.

Гнев опять ко мне пристал:

Спорить с бабушкой я стал,

Бросил вещи, не убрал,

И на кошку накричал.

Я старался, я пытался

С гневом я своим сражался:

Но гнев не унимался,

На дне души остался.

Ребята, помогите!

Что делать мне, скажите?

— Что же делать герою?

— Как избавиться от злого?

— Каким словом можно этот определить? (покаяние)

— Что это такое?

5. Работа над термином. Выбор информации из учебника для объяснения определения.

А.В.Кураев. Основы православной культуры. М.: Просвещение, 2010, с.38.

Покаяние (раскаяние) – это изменение той оценки, которую человек даёт своим поступкам.

— Осмысление своей греховности — тяжёлый душевный подвиг. Чтобы принести покаяние в содеянных грехах и очистить свою совесть, православные приходят в храм на исповедь. Но прежде чем идти на исповедь в храм, человек должен примириться с ближними, научиться прощать других, смирив свою гордыню.

  1. Рефлексия.
  1. Продолжение дискуссии о доли Добра и Зла в мире.

— Ребята, посмотрите на наши весы. Неужели Зло так и останется большей силой? Приведите примера Добра из нашей жизни.

(Дети называют примеры и кладут фишки на чаши весов)

Акции доброты, милосердие, миротворчество, отряды волонтёров, которые помогают нуждающимся, проекты помощи инвалидам, экологические акции, организация помощи животным, умение прощать, любовь к окружающим.

  1. Подведение итогов работы.

— Каждый из нас вспомнил то добро, которое есть в мире, и оно, конечно же перевесит Зло.

— Какой вывод можно сделать, глядя на наши символические весы Истины?

— Чтобы прийти к добру, вам самим нужно нести в мир добро. Каким бы добрым ни был мир вокруг нас, мы не становимся добрыми без труда и работы над собой. Это большая работа нашей души.

3. Игра «Дерево Добра»

Зло пришло в жизнь человека с дерева познания Добра и Зла. Мне хочется, чтобы у нас в классе «выросло» дерево Добра, на котором – каждый листок – сделанное доброе дело. Украсьте свой листок добрым делом и поместите его на крону нашего дерева. Пусть и наши гости помогут нам. (Дети и гости украшают дерево).

Какое роскошное дерево получилось! О чём это говорит? (добрых дел может быть больше, чем злых)

— От кого это зависит?

4.Итог урока.

Группа ребят работала над сводом правил Добра для нашей жизни. И вот что у них получилось:

1.Помогать людям;

2.Защищать слабого;

3.Делиться последним с другим;

4. Не завидовать

5. Прощать ошибки другим;

6. Найти общий язык с недругом.

— Как можно всё это заменить одной фразой?

Выполнять заповеди Божьи.

Ребята, смогли ли мы ответить на вопросы, поставленные в начале урока?

В жизни много есть горя и зла,

Есть соблазна коварные сети

И раскаянья жгучего мгла.

Всё же вы не слабейте душою,

Как придёт испытаний пора –

Человечество живо одною

Круговою порукой добра!

( Все дети берутся за руки, встав в круг)

Конспект занятия-беседы по православной культуре «Дорогою добра»

Анжелика Горовенко
Конспект занятия-беседы по православной культуре «Дорогою добра»

Тема: «Дорогою добра»

Форма: беседа

Цель: воспитание духовно-нравственной культуры учащихся.

Комплекс воспитательных задач:

— познакомить детей с общечеловеческими ценностями;

— вызвать у детей среднего возраста интерес к смысловому значению речевого этикета;

— формировать навыки вежливого обращения друг с другом.

Комплекс образовательных задач:

— расширить представление детей о нравственных нормах поведения;

— обогатить словарь и правильное его словоупотребление;

Предварительная работа:

— просмотр мультфильма по басне Крылова «Скворец и кукушка»

— беседа о работе кружка «Дорогою добра»;

Литература:

1. Н. В. Клюева, Ю. В. Касаткина «Учим детей общению». Ярославль -1997г.

Воспитатель:

Дети, сегодня мы поговорим о доброте. Есть люди добрые, есть злые,. Они не откликнутся на добро, но и не помешают злу.

Чтобы больше узнать о доброте, мы отправимся с вами в небольшое путешествие. И первая наша остановка так и называется «Доброта».

Первая станция «Доброта»

Дети читают стихи:

1. Люди, я прошу вас ради Бога,

Не стесняйтесь доброты своей,

На земле людей не так уж много,

Опасайтесь потерять друзей.

2. Стать добрым волшебником ну-ка, попробуй!

Тут хитрости вовсе не нужно особой:

Понять и исполнить желанье другого –

Одно удовольствие, честное слово.

Воспитатель: доброта – вещь удивительная, она тот язык, на котором с вами всякий захочет разговаривать. Люди много сочиняли о доброте пословиц, поговорок, разных высказываний. Послушайте некоторые из них.

1. Худо тому, кто добра не творит никому.

2. Доброе дело питает и душу, и тело.

3. Добрая слава летит, а худая бежит.

4. Доброго чтут, а злого жалуют.

5. Злой не верит, что есть добрый.

6. Доброе слово лечит, а злое калечит.

7. Кто любит добрые дела, тому и жизнь мила.

Ребята, в наше время всё чаще доброта уходит от нас, вернее, мы уходим от них. Поэтому много зла происходит вокруг нас. И порой всем нам не хватает дружбы, просто тёплого слова, доброго, искреннего совета.

Дети читают стихи:

1. Не стой в стороне равнодушно, когда у кого-то беда.

Рвануться на выручку нужно в любую минуту, всегда.

И если кому-то поможет твоя доброта, улыбка твоя,

То день не напрасно был прожит, значит, живёшь ты не зря!

2. Кто любит собак или прочих животных,

Серьёзных котят и щенков беззаботных,

Кто может любить и козла, и осла,

Тот людям вовек не сделает зла.

Воспитатель:

Ребята, как вы думаете, кого можно считать добрым, а кого злым?

Вывод: для доброго человека нет чужого горя.

С давних пор и во все времена в разных концах земли, всегда и повсюду это было очень важным вопросом. Сейчас я вам расскажу один рассказ о Добре и Зле.

Однажды Добро пришло в гости к Злу. Зло стало угощать Добро чаем, но вместо сахара в чашку положило соль. Добро попробовало солёный чай, но, ни слова худого не сказало Злу, только поблагодарило его за угощение. А когда Добро уходило от Зла, оно сказало: «Что-то сахар у вас не очень сладкий. Нате вам деньги, купите себе конфет к чаю».

Зло всё перекосилось, но делать нечего, пришлось взять деньги. Так Добро отплатило Злу за зло.

Вывод: добро всегда сильнее зла, люди ценят и долго помнят добрых людей, помогают им в трудную минуту, а злые люди всегда одиноки.

Воспитатель:

Доброта делает людей счастливыми, она сближает их, избавляет от одиночества, душевных ран и обид. Попробуйте вспомнить хоть один добрый поступок из своей жизни.

(Ответы детей).

Послушайте историю о добром докторе.

Давным-давно жил в Москве добрый доктор Фёдор Петрович Гааз. Он лечил бедных людей, кормил их, помогал им. И все свои деньги раздал тем, кто очень нуждался в помощи. Зато и любовь к нему бедных людей была велика.

Когда Фёдор Петрович умер, его хоронила вся Москва. И на собранные горожанами деньги ему поставили памятник. На этом памятнике выбиты слова, которые любил повторять добрый доктор: «Спешите делать добро».

Вывод: добрые умирают, а дела их живут.

Прежде чем мы отправимся на следующую станцию, хочу дать вам совет:

Давайте будем стараться относиться друг к другу добрее, искреннее, только тогда мы будем счастливыми и радостными.

Вторая станция «Вежливость»

Воспитатель:

Дети, каждый день мы по многу раз говорим друг другу слова приветствия, желаем здоровья. Важно, чтобы это происходило искренне, от души. Тогда человеку это будет приятно. У него даже может подняться настроение, как в этом стихотворении.

День был серый, непогожий

Над землёй густела тень.

«Добрый день!» — сказал прохожий.

Я ответил: «Добрый день!»

После этого мгновенья до конца большого дня

Почему-то настроенье было добрым у меня.

Стихи «Вежливость»

Наступила мышка на ногу слону.

Две минуты с лишком слон не мог шагнуть.

Мышка огорчилась: «Ах, какая жалость – то!»

Мышка извинилась: «Простите, пожалуйста!»

Слон сказал: «ну что же, ладно уж, бывает.

Вежливость тоже от боли помогает.

Вежливое приветствие может выражаться по-разному, в зависимости от ситуации. Давайте разберём некоторые ситуации:

1. Если кто-то ест, что ему говорят?

— «приятного аппетита!»;

— «хлеб да соль!»;

— «чай да сахар».

2. Если кто-то куда-то уезжает.

— «доброго пути!»;

— «до скорой встречи!»;

— «храни тебя бог!»;

— «благослови тебя в пути!».

3. Ели кто-то занят работой.

— «труд на пользу!»;

— «бог в помощь!».

4. Если кто-то болеет.

— «скорейшего выздоровления!»;

— «поправляйся!»;

— «не падай духом!».

5. Если кто-то ложиться спать.

— «доброй ночи!»;

— «приятных сновидений!»;

— «спокойной ночи!».

Воспитатель:

Дети, давайте подумаем и скажем, кто же должен здороваться первым.

(Ответы детей)

Понятное дело, что младший со старшим, мальчик с девочкой. А вообще, кто первый заметит – тот и здоровается. Ничего зазорного в этом нет. Куда бы ни пришёл вежливый человек – в школу, домой, в гости, он всегда скажет слова приветствия. Послушайте стихи, которые мы нашли в одной старой книге.

Кто не стучит, коль войти хочет?

Лишь злодей во мраке ночи.

Входишь в дом – долой шапку

Только гриб не снимает шляпку.

Кто не встал, гостей не встретил?

Прадед Сергий на портрете.

Кто не здоровается, молчит?

Только тюльпан, что в вазе стоит.

Третья станция «Волшебные слова»

Мы знаем много разных сказок, где встречали добрых и злых волшебников. А добрые волшебники, между прочим, живут не только в сказках! Каждый человек с помощью волшебных слов может стать волшебником и совершать чудеса. А какие «волшебные слова» можете назвать вы?

Дети отвечают: здравствуйте, извините, спасибо, простите.

С помощью этих слов можно даже очень грустному человеку помочь вернуть хорошее настроение, подбодрить его в трудную минуту, даже избавить от боли. Но одних слов мало, надо чтобы и поступки наши были такими, за которые не приходилось бы стыдиться.

Простите. В. Юсупов.

Папа разбил драгоценную вазу.

Бабушка с мамой нахмурились сразу.

Но папа нашёлся: взглянул им в глаза

И робко и тихо «Простите», — сказал.

И мама молчит, улыбается даже:

«Мы купим другую, есть лучше в продаже…»

«Простите!». Казалось бы, что в нём такого?

А вот ведь какое чудесное слово!

Ссора. А. Кузнецова.

Мы поссорились с подружкой и уселись по углам.

Очень скучно друг без друга!

Помириться нужно нам.

Я её не обижала, только с мишкой убежала

И сказала: «Не отдам!».

Я пойду и помирюсь, дам ей мишку, извинюсь.

Дам ей куклу, дам трамвай и скажу: «Играть давай!».

Воспитатель:

Давайте подведём итог нашей беседы. Скажите, что вы поняли и какие выводы сделали для себя?

(Ответы детей, высказывание мнений.)

Воспитатель:

Добрым человеком должен быть каждый из нас. Потому что доброта необходима каждому, кто рядом с нами. Только доброжелательное, уважительное и почтительное поведение и общение принесёт людям радость.

В каждом из нас присутствуют определенные черты, обеспечивающие комфортную жизнь в обществе и на работе. Чтобы знать добродетели в лицо, в этой статье я приведу список, какие положительные, хорошие и душевные качества есть у человека.

Какими бывают характеристики личности

Составляющие характера выражают особенности состояний, психологических процессов, темперамента и поведения индивида. От них зависит его взаимодействие с социумом и с окружающей средой. Сегодня существует множество различных классификаций отдельных черт, а также основанных на них типологий людей. Знания о них влияют на осознанность, заставляют выявить их у себя, наметить дальнейший путь и работать над собой.

Все положительные качества человека принимаются и поддерживаются в обществе, в отличие от отрицательных. Их нужно постараться искоренить. Однако разделение между этими группами условно и складывается из общественных устоев, нравственности и морали. Ведь личность – очень тонкая составляющая. Разложить ее на «черное» и «белое» невозможно. Помимо этого, зная об основных свойствах, можно лучше понять любого, будь то работодатель или возлюбленный.

Список положительных характеристик и достоинств человека

Он может быть таким же огромным, как и перечисление противоположных свойств. Ознакомление с основными пунктами поможет понять, что ценится среди окружающих или что указать о себе в резюме. Давайте разберемся.

Аккуратность

Это склонность к порядку. Она замечается в опрятности, в заботливости к вещам, тщательности в действиях. Такое качество более присуще женскому полу, поэтому мужчинам нужно приложить немного усилий, чтобы развить его в себе.

Бережливость

Это забота в отношении благ независимо от того, кому они принадлежат. Здесь речь идет не только об имуществе или других материальных предметах, но и душевном состоянии, человеческой энергии.

Бескорыстие

Хорошая сторона человека, обозначающая отсутствие стремлений получать выгоду от своих поступков. Искренней личности не так важна «нажива». Она помогает другим и не требует ничего взамен.

Вежливость

Уважение к окружающим, проявляемое даже в ситуациях, не предполагающих учтивости. К слову, такое качество сильно раздражает плохих индивидов. Ведь они хотят вывести на конфликт, а вежливый собеседник выстраивает барьер, отсекающий возможность ссоры.

Верность

Свойство, означающее преданность не только близким, но и своим взглядам и принципам. Это важный пункт в связи мужчины и женщины, ведь между ними нередко возникает такое отрицательного чувство, как ревность. Характеристика указывает на постоянство и надежность, а значит повышает доверие к избраннику.

Воспитанность

Правильное поведение в обществе, хорошие манеры. Такой человек вежлив со всеми, независимо от их социального положения. Он уважает природу, чужое имущество, социум. За него не будет стыдно.

Дисциплинированность

Такой индивид умеет соблюдать требования и придерживаться определенного распорядка. Он знает, как грамотно распорядиться собственным временем, чтобы успевать сделать все дела.

Доброта

Без этого свойства список положительных человеческих качеств был бы неполным. Оно проявляется в ласке и заботе к людям, отзывчивости, желании оказать помощь и прийти на выручку в трудных ситуациях, не думая о выгоде. Это очень ценная черта, зачастую вызывающая ответные действия.

Дружелюбие

Такая личность стремится к приятному общению, в ее поведении проявляется открытость и участливость. Благодаря доброжелательности можно легко завести огромное количество новых знакомств.

Коммуникабельность

Умение устанавливать контакт и входить в любую компанию и коллектив. Это полезная черта в жизненной области, будь то работа или различные мероприятия. Такой человек вряд ли останется один, ведь он может найти общий язык с любым.

Ответственность

Те, кто не боится брать на себя обязательства, проявляют самостоятельность и зрелость. Это отсутствие страха перед серьезными решениями и оценкой их последствий, а также умение отвечать за то, что поручено совершить. Так, муж ответственен за семью, мама – за ребенка, работники – за поставленные задачи.

Отзывчивость

Готовность прийти на выручку в трудной жизненной ситуации, откликнуться на просьбу без корысти. Преимущество черты в том, что личность проявляет свою доброту, улучшает собственное самоощущение и заслуживает одобрение окружающих.

Пунктуальность

Время – ценный ресурс. И те, кто включает в свой список такое положительное качество личности, бесспорно, уникальны. Данная характеристика относится к исключению опозданий, соответствие требованиям и выполнение всех договоренностей.

Решимость

Это навык осуществлять задуманные планы, не бояться сложных решений, не поддаваясь тревоге и опасениям. Индивид умеет откинуть все сомнения перед серьезным шагом и проявить силу воли. Свойство тесно перекликается с крепостью духа и смелостью.

Самокритичность

Человек не считает свои взгляды и мнения единственно верными, адекватно оценивает собственные возможности и способности, а также трезво относится к чужому мировоззрению. Однако следует придерживаться «золотой середины». Ведь чрезмерное чувство указывает на пониженную самооценку.

Скромность

Отсутствие желания ставить себя выше остальных. Согласитесь, что гораздо приятнее общаться с успешными людьми, которые не хвастаются достоинствами на каждом углу, а придерживаются тактичного поведения в обществе. Однако такое свойство имеет место быть не только из уважения к другим, но и из-за стеснительности.

Смелость

Есть поговорка, что смелый ничего не боится. Это не совсем так. Полнейшее отсутствие страха – это безрассудство либо признак психического расстройства. Примером описываемого качества человека является способность действовать, не поддаваясь волнению и опасениям. Ведь пожарные тоже могут пугаться огня, однако выполняют свой профессиональный долг.

Справедливость

Чувство беспристрастности. В основании характеристики лежит четкое понимание добра и зла. Справедливые люди придерживаются законов вознаграждения за хорошие поступки и наказания за плохие. Исключая субъективность, они оценивают события согласно развитым внутри принципам морали и нравственности. Ведь обладать этим свойством можно только при наличии объективности.

Толерантность

Есть те, кто приписывает этот пункт к группе отрицательных исходя из личных предубеждений. Однако терпимость к окружающим исключает возможность делить их по этносам, вероисповеданию, нациям или ориентации. Такая личность не ставит под сомнение чужую точку зрения и не позволяет себе грубо относиться к другим. В нашем мире это очень ценное умение.

Трудолюбие

Отсутствие лени и позитивное отношение к работе. Это не только готовность отдать свое время и энергию для труда, но и делать это, получая удовольствие от процесса. Ведь тот, кто пытается избежать обязанностей или выполняет задачи плохо и без интереса – головная боль целого коллектива.

Уважение к другим

Это признание чужого мнения и взглядов. Проявление почтения указывает на то, что человек принимает личность во всех. На службе это свойство обязательно, так как оно обеспечивает дисциплину и развивает субординацию.

Уверенность

Положительная оценка собственных способностей, решимость и возможность управлять собой в двусмысленных ситуациях. Уверенный индивид без страха выступает на публике, точно знает себе цену и умеет сдерживаться в конфликтах.

Упорство

Умение идти прямо к цели и достигать ее любой ценой. Такое свойство присуще тем, кто не боится трудностей и преград, не пасует перед неудачами. Настойчивость для осуществления планов указывает на твердый стержень и непоколебимость характера. Такие личности достигают больших высот благодаря лишь собственным усилиям.

Честность

Исключение обмана к себе и окружающим. Она говорит о надежности, воспитанности и порядочности. С таким другом не стоит опасаться предательства, ведь он всегда уважает всех и считает, что лучше сказать правду, даже если она не будет приятна собеседнику.

Чувство собственного достоинства

Высокое качество, присущее человеку, умеющему оценить свои возможности, понимающему свою значимость и ценность в обществе, а также обладающий самоуважением. Он вряд ли сможет решиться на ложь или плохой поступок, держит себя в руках при любом конфликте. Для него на первом месте стоит не мнение других, а оценка своих действий.

Юмор

Восприятие любого события, с комической точки зрения. Еще важнее – находить подобную сторону во всем. С таким индивидом намного легче общаться, да и жить становится проще. Такая черта – явный признак душевного равновесия. Сюда же можно отнести самоиронию – умение принимать в себе даже недостатки и смело говорить о них.

Терпеливость

Способность оставаться спокойным в конфликтной ситуации, храбро переносить несчастья и другие страдания, воздержание от агрессии. Настоящее терпение предполагает тактичность и внутреннюю стойкость. Это проявление разума, так как сохраняя хладнокровие, легко можно справиться с проблемой.

Эмпатия

Характеристика, проявляющаяся в навыках понимать психоэмоциональное состояние других, выражать сочувствие и сопереживание, проникать во внутренний мир. Это свойство сильной личности, умеющей ощутить остроту чужих опасений и переживания. Но важно не отвернуться от близкого, а настроиться на его эмоциональную волну, выслушать и поддержать.

Нравственность

Это «фундамент» человечности в любом обществе. Нравственный индивидуум следует определенным духовным принципам: совесть, долг, честь, справедливость и прочее. Это истинное достоинство людей, вызывающих всеми своими поступками уважение и любовь. Аспекты, которым придерживается индивид, находятся в нем самом и проступают в его взглядах на жизнь.

Искренность

Умение показывать настоящие чувства, проявлять чистоту действий и не стесняться этого. Это намерение действовать без лжи и обмана, эгоистических признаков. Такой собеседник способен слушать и слышать товарища, открыто воспринимает новую информацию, точно излагает мысли. В совокупности со сдержанностью, воспитанностью и деликатностью составляет высокие качества любой сильной личности.

Рассудительность

Интеллектуальное свойство, навыки пользования умом и жизненным опытом при анализе последствий, событий и поступков, а также получение при этом соответствующих выводов. Рассудительный индивид трезво оценивает происходящее, понимает суть явлений и здраво о них рассуждает.

Записаться на консультацию

Это активное устремление на достижение установленной цели и получение хорошего результата. Такой индивидуум знает, чего он хочет и за что старается бороться. Ясность ума помогает ему проанализировать ситуацию и идти вперед, невзирая на преграды. Также характеристика означает присутствие определенных убеждений, от которых не отступают ни при каких обстоятельствах.

Оптимизм

Эта черта отлично впишется в графе «Мои положительные качества». Оптимистичный человек считает, что окружающий мир, несмотря на его недостатки, все равно является лучшим. Он находит положительные стороны во всем, умеет видеть в жизни только хорошие ее грани, верит в успех и благополучие. Такая личность имеет глубокое доверие к другим, акцентирует внимание исключительно на благоприятных моментах, но при этом не старается закрыть глаза на трудности.

Жизнерадостность

Это всегда бодрый настрой, умение видеть огромные радости даже в малом. Жизнерадостному индивиду не нужно много денег, больших домов и дорогих машин. Он с улыбкой встречает новый день и полностью уверен, что сегодня случится нечто хорошее. Ведь он осознает всю ценность своего существования и воспринимает это как высшее благо.

Список позитивных качеств человека: прилагательные и характерные слова по алфавиту

На моей консультации мы подробнее разберем каждый пункт и постараемся найти эти характеристики в себе. Но для ознакомления я дам краткий перечень достоинств, отлично подходящих для определения своего «Я».

А, Б, В:

  • Авторитетный – вызывающий уважение, умеющий правильно себя держать в обществе, представительный.
  • Активный – тот, кто не умеет и не любит сидеть сложа руки. Он всегда находится в центре событий и занят делом.
  • Атипичный – отличающийся от остальных, неординарный.
  • Благополучный – имеющий исключительные навыки, добрые и бескорыстные.
  • Бойкий – тот, кто обладает ярким, неусидчивым характером.
  • Бодрый – подвижный человек, исключающий усталость из ряда своих ежедневных забот.
  • Вежливый – воспитанный и тактичный, умеющий подбирать правильные слова и действия, чтобы не обидеть собеседника.
  • Внимательный – трепетно относится к другим, их мнениям, взглядам и желаниям, а также к происходящим явлениям.

Г, Д:

  • Гармоничный – отличающийся изысканностью, душевным равновесием и вкусом.
  • Гостеприимный – тот, кто всегда рад принять у себя гостей.
  • Дальновидный – смело смотрящий в будущее и уверенно строящий планы.
  • Деликатный – тот, кто не может нанести обиду, подбирает нужные выражения.
  • Добродушный – питающий любовь к природе и людям, не терпящий ненависти и зла.
  • Дружелюбный – человек, любящий своих друзей, уважающий и ценящий их.

Ж, З, И:

  • Жизненный – чувственный и открытый.
  • Заботливый – умеющий дарить радость другим и получающий от этого удовольствие.
  • Застенчивый – стеснительный.
  • Изумительный – удивляющий словами и поступками.
  • Искренний – говорящий правду, даже если она неприятна, и не скрывающий чувств.
  • Инициативный – берущий инициативу в свои руки и быстро принимающий решения.
  • Ироничный – обладающий отличным чувством юмора.

К, Л, М:

  • Креативный – умеющий генерировать необычные идеи, творческий.
  • Коммуникабельный – общительный, легко находящий общий язык.
  • Красноречивый – тот, кто красиво говорит, умеет убеждать.
  • Кропотливый – «дотошный», аккуратный.
  • Ласковый – с нежностью и любовью относящийся к другим.
  • Любознательный – стремящийся узнать новое, расширить свой кругозор.
  • Мудрый – рассудительный, сохраняющий ясность ума при любых обстоятельствах.

Н, О, П:

  • Незабываемый – эффектный, тот, кого невозможно выкинуть из головы.
  • Незаурядный – кто умеет выделяться из толпы.
  • Неординарный – отличающийся своими возможностями и внешним видом.
  • Обаятельный – приятная личность во всех отношениях.
  • Отзывчивый – тот, кто всегда придет на помощь в трудной ситуации.
  • Остроумный – находчивый, изобретательный.
  • Привлекательный – нравится другим благодаря внешности, поведению, навыкам.
  • Профессиональный – знающий свое дело, обладающий индивидуальными способностями.

Р, С, Т:

  • Радостный – позитивный, дарящий радость другим.
  • Разносторонний – любопытный, любящий узнавать новое.
  • Решительный – храбрый, быстро и уверенно принимающий решения.
  • Серьезный – тот, кто ответственно относится к поставленным задачам.
  • Спокойный – обладающий тихим и скромным характером.
  • Тактичный – знающий меру.
  • Творческий – с креативным мышлением и неординарными способностями.
  • Требовательный – определяющий конкретные правила и требования и упорно следующий им.

У, Ф, Х:

  • Уверенный – отбрасывающий сомнения и идущий к собственным целям.
  • Уникальный – тот, кто не похож на остальных.
  • Утонченный – имеющий «высокое» чувство стиля.
  • Феноменальный – человек с персональными навыками.
  • Хозяйственный – проявляющий заботу в доме, создающий комфорт и уют.

Ц, Ч:

  • Целеустремленный – индивид, знающий себе цену и добивающийся желаемого.
  • Человечный – отзывчивый и добрый.
  • Чувственный – обладатель тонкого душевного строя, не боящийся проявлять эмоции.
  • Чуткий – тот, кто умеет чувствовать мир и окружающих.

Щ, Э, Я:

  • Щедрый – делящийся благами, радушный.
  • Щепетильный – внимательный и аккуратный, выполняющий задачи добросовестно.
  • Энергичный – активный.
  • Ясный – тот, кто не омрачен неприятностями.

Итак, в этой статье я рассказала, какие бывают качества в людях. Список поможет лучше узнать себя, близких и знакомых, а также подкинет новые идеи для составления резюме.

Худшие качества человека

У любого человека в характере сочетаются хорошие, плохие качества. В зависимости от личности некоторые из них преобладают. Нет идеальных людей, но каждый может работать над собой, делать лучше себя, вместе с тем окружающий мир. Плохой часто называют личность с преобладанием в нраве самых плохих качеств. Практически всегда такой человек лишен хорошей компании, ведь общаться с таким мало кто захочет. Какие же из нехороших качеств самые худшие?

Топ-10 самых плохих качеств человека

  1. Злость — самая негативная черта.
  2. Зависть — неумение ценить себя.
  3. Высокомерие — взгляд на окружающих сверху.
  4. Жестокость — худшее качество человека.
  5. Лживость — ложь самому себе.
  6. Эгоизм — обречение на одиночество.
  7. Лицемерие — неуверенность и двуличность.
  8. Жадность — побольше и только для себя.
  9. Мстительность — накопленные обиды и зло.
  10. Наглость — худшая черта нетерпеливых.

Злость — разрушительная черта

Такая черта, как злость, является олицетворением сразу нескольких качеств:

  • раздражительность;
  • неудовлетворение;
  • противоречие в мировоззрении и самом себе;
  • эгоизм.

Является физическим состоянием, с характеристикой эмоциональной структуры в мозге. Это реакция на ситуацию, которая препятствует удовлетворению потребности. Проявление злости нередко связано с психологической травмой. Все зависит от ситуации, иногда самая плохая черта мешает личности или же, наоборот, мобилизует возможности. Часто злой переходит границы, позволяя себе выплеснуть негатив наружу.

Злость — одно из худших качеств

Главная проблема в том, что злость имеет свойство накапливаться. По достижении большого объема превращается в такое качество, как агрессия, которая зачастую выплескивается наружу с разрушительными последствиями. Нельзя со злостью путать ненависть, это разные черты, но у них есть общие причины происхождения. Избавиться от злости можно, даже нужно, особенно когда в окружении остается все меньше людей, желающих общаться. Важно найти причину проявления этой черты, работать над собой.

Зависть — собственное неудовлетворение

Одно их худших качеств, приносящее вред тому, кому человек завидует, и ему самому. Негатив завистника может разрушать жизнь другого. Тот, кто завидует, разрушает себя сам изнутри, перестает развиваться как личность, нормально жить, стремиться к лучшему. Гораздо разумнее работать над собой, чтобы получить то, чего у тебя нет, чем просто завидовать, стоя при этом на месте, дальше закрепляя самую негативную черту характера.

Зависть — большой недостаток

Завистливый не умеет ценить, любить то, что есть у него, радоваться жизни, достижениям, качествам. Он постоянно равняет свою жизнь с чужой, сравнивает ценности, которые есть у него и у других. Ему всегда кажется, что у других все лучше, он перестает быть жизнерадостным, не способен трезво оценивать достоинства, как свои, так и чужие. Общение и жизнь с таким приводит нередко к раздору, ссорам и даже болезням. Доказано что с годами зависть постепенно проходит и подобное плохое качество пропадает. Но кроется основная причина завистливой черты еще в детстве.

Высокомерие — ложная уверенность в превосходстве

Очень тяжело общаться, работать с подобными персонами. Высокомерный всегда ставит себя выше остальных, пренебрежительно, надменно к ним относится, в итоге страдает сам. Часто от высокомерных отворачиваются друзья, родные. Невыносимо находиться в компании того, который постоянно принижает, не желает видеть в других их достоинств и умений, ставит себя на первую ступень, не имея даже малой части достоинств собеседника.

Высокомерие — лживое величие

Подобное поведение скрывает комплексы, заложенные давно. Свою неуверенность, неспособность личность скрывает под несуществующим величием. Все это для того, чтобы показаться другим лучше. Высокомерие противоречит нормальному осознанию своих способностей, восприятию окружающих, взаимодействию с ними. Такая черта одна из самых негативных, приносит только разочарование окружающим во время общения с подобным собеседником.

Жестокость — открытая ненависть

Люди с данной чертой в характере, к сожалению, могут пойти на любой поступок, даже самый худший. Нередко жестокость начинает проявляться в детстве, где ребенок отыгрывается на животных, став взрослым перенаправляет свое качество на людей. С самого раннего возраста родители могут предотвратить это, объяснив чаду, что делать другим больно, неприятно нельзя. Если у жестокого появляется семья, он непременно будет проявлять свое худшее качества в ней, дети возьмут плохой пример с родителя, став жестокими.

Жестокий не только причиняет физическую боль, насилие, унижает, оскорбляет других морально, может подставить. В результате получает удовольствие от страданий жертвы. Крайне важно понять, что эти действия деструктивны, в реальности не приносят ничего хорошего. Намного важнее улучшать себя, прекратить злиться, обижаться. Жестокость отражает:

  • собственную неудовлетворенность;
  • недовольство собой;
  • неспособность справиться с эмоциями, обидами;

Жестокость — негатив к окружающему миру

Жестокий винит во всех своих бедах окружающих, принося им страдания. Другие воспринимают его как сильного, могущественного, властного, боятся, сторонятся. Сразу понятно, что жестокому тяжело общаться с близкими, друзей у него мало или нет вообще. Самое страшное последствие жестокости — месть за полученные обиды. Проявляться она может в самых разных методах, начиная от длительных, постепенных издевательств до физической расправы. Такой человек, которым завладела жестокость, нередко просто теряет рассудок. Избавить от этого можно, иногда процесс занимает много времени, включает работу над собой, работу со специалистами, цель которых донести негатив данного качества.

Лживость — успех ложного эго

Яркое проявление собственной неуверенности, желание произвести на окружающих впечатление, даже если для этого нужно воспользоваться ложью. Лживый придумывает недостоверные сведения, выдавая их за действительность. Очень грустны последствия: недоверие окружающих, одиночество, потеря работы, ведь ложь прощают немногие. Если личность постоянно врет, со временем сама запутается во лжи, непременно будет разоблачена.

Лживость — предательство самого себя

Нередко лжец попросту не хочет, не умеет воспринимать действительность, сознательно создает у окружающих искаженное представление о себе, событиях и фактах, чтобы достичь корыстной цели, предотвратить негативные последствия содеянного.

Эгоизм — любовь только к себе

Эгоистом руководит только личная выгода, он всегда думает лишь о себе, своем благополучии. От таких не дождаться отзывчивости, взаимопомощи, участия в деле для чужого блага. Эгоист не будет делать то, что для него невыгодно. Стоит помнить одно: эгоист обречен на одиночество, в его окружении никогда не будет тех, кто захочет помочь, ведь сам он на такое не способен. Очень трудно с такими жить, работать, они не умеют жертвовать, думают только о себе, стремятся к комфортной жизни, превозносят собственные желания выше чужих. Постороннее мнение, критика для них неважны. Решения принимаются только исходя из собственных желаний, целей.

Эгоизм — только для себя любимого

Эгоист очень любит себя, даже запрещает другим себя любить, ведь они, по его мнению, просто недостойны этого. Эгоистами становятся самоуверенные, у кого завышена самооценка. Проблема скрыта в формировании личности, которая часто развивается с детства. В определенный момент жизни по причине неблагоприятных условий начинает формироваться эгоистичность. Произойти такое может в любом возрасте.

Лицемерие — безнравственные поступки

Притворяться добрым, любящим, искренним — проявление одного из самых худших качеств, именуемое лицемерием. Лицемер для достижения своих целей готов пойти на многое, льстить другим, совершать безнравственные поступки. Очень часто лицемерный является эгоистом. Основное, что вынуждает к лицемерию — страх собственного мнения, восприятия реального, низкая самооценка. Лицемерит такой не только с другими, но и с собой.

Лицемерие — маски одного лица

Распознать данную черту можно по нескольким признакам. Человек неискренне улыбается, напряжен, взгляд лживый, стеклянный. Сильно должно насторожить при общении с лицемером отсутствие заинтересованности, естественных эмоций, резкое изменение в отношении после обсуждения темы, выполнения совместного дела. Побороть черту в характере можно, но если этого желает сам лицемер. Важно донести до него, что гораздо лучше говорить правду, быть искренним, заниматься саморазвитием, быть ответственным, адекватно оценивать себя и возможности.

Жадность — жажда большего

Жадные всегда вызывают презрительно отношение. Эта черта мешает строить взаимоотношения с окружающими, работать, жить, радоваться. Ведь жадный всегда хочет больше, неспособен остановиться, помочь другим, получать удовольствие о того, что у него есть. Скупой готов свести к минимуму все расходы, даже в ущерб себе. Жадность еще проявляется в нежелании расставаться с ненужными вещами, чрезмерной экономии денег, гигиенических средств, бытовых услуг и прочего.

Жадность — путь к одиночеству

Причина такого поведения — неуверенность в себе, депрессивность, низкая самооценка, неприятие себя. Желание получать все больше и больше исходит именно от собственной неудовлетворенности. Так, человек пытается себя возвысить не развитием личности, а материальным накопительством. Нет лекарства от данной, самой худшей черты, но бороться с ней нужно обязательно. Ведь подобное качество оказывает влияние на психику, эмоциональное здоровье, приводит к постоянной напряженности, болезням. Жадные на самом деле очень несчастны, ведь они зачастую одиноки.

Мстительность — накопление негатива

Личность, которая таит все обиды внутри, затем воздает за них в полной мере каждому потенциальному обидчику. Мстительный готов всегда отвечать злом на зло, независимо от того, целесообразно это или нет. Мстительность бывает двух типов:

  • здоровая
  • нездоровая

Мстительность — накопление негатива

Первая олицетворяет готовность ответить ударом на удар, но не для уничтожения обидчика, а для прекращения подобных ударов, собственной защиты. Второй тип мстительности хуже, личность не успокоится, пока обидчик не будет уничтожен. Подпитывает качество ненависть, злоба, обида, человек способен долго сидеть и обдумывать планы, как сделать хуже, отомстить. Мстительные люди вредят себе, пожирая собственную личность изнутри злобой, неудовлетворенностью. Обычно мстительными становятся те, кто не умеет прощать, обладает завышенной самооценкой, болезненно все воспринимает. Эта черта разрушает изнутри, постепенно вызывая ненависть ко всем.

Наглость — бесцеремонное поведение

В русском языке есть немало пословиц на тему наглости, одна из них гласит, что наглость — второе счастье. Возможно, но только для наглого и только временная. Окружающие же такого человека будут всегда недолюбливать, презирать. Наглость является родственной чертой дерзости, нахальства. Проявляется черта разными способами, среди которых повышение голоса, прямой взгляд в упор, смущение собеседника различным способом.

Наглость — презрение окружающих

Зачастую наглость — результат безнаказанности, осознание своей безопасности, превосходства над остальными по причине отчаяния, самоуверенности, высокого статуса, позиции. Многие люди на наглое поведение отвечают раздражением, презрением, готовы высказаться и бороться с таким. Все потому, что часто наглый переступает через окружающих.