Воскреснет бог молитва

  • Молитва Честному Кресту
  • Псалом 90
  • Молитва Святому и Животворящему Кресту Господню
  • Псалом 45

Молитва Честному Кресту1

Аудио:

Да воскре́снет Бог, и расточа́тся врази́ Его́, и да бежа́т от лица́ Его́ ненави́дящии Его́. Я́ко исчеза́ет дым, да исче́знут; я́ко та́ет воск от лица́ огня́, та́ко да поги́бнут бе́си от лица́ лю́бящих Бо́га и зна́менующихся кре́стным зна́мением, и в весе́лии глаго́лющих: ра́дуйся, Пречестны́й и Животворя́щий Кре́сте Госпо́день, прогоня́яй бе́сы си́лою на тебе́ пропя́таго Го́спода на́шего Иису́са Христа́, во ад сше́дшаго и попра́вшего си́лу диа́волю, и дарова́вшаго нам тебе́ Крест Свой Честны́й на прогна́ние вся́каго супоста́та. О, Пречестны́й и Животворя́щий Кре́сте Госпо́день! Помога́й ми со Свято́ю Госпоже́ю Де́вою Богоро́дицею и со все́ми святы́ми во ве́ки. Ами́нь.

Или кратко:

Огради́ мя, Го́споди, си́лою Честна́го и Животворя́щаго Твоего́ Креста́, и сохрани́ мя от вся́каго зла.

Перевод и толкование молитвы Честному Кресту.

* * *

Псалом 90

Аудио:

Живы́й в по́мощи Вы́шняго, в кро́ве Бо́га Небе́снаго водвори́тся, рече́т Го́сподеви: Засту́пник мо́й еси́ и Прибе́жище мое́, Бо́г мо́й, и упова́ю на Него́. Я́ко То́й изба́вит тя́ от се́ти ло́вчи и от словесе́ мяте́жна: плещма́ Свои́ма осени́т тя́, и под криле́ Его́ наде́ешися: ору́жием обы́дет тя́ и́стина Его́. Не убои́шися от стра́ха нощна́го, от стрелы́ летя́щия во дни́, от ве́щи во тме́ преходя́щия, от сря́ща {от нападе́ния} и бе́са полу́деннаго. Паде́т от страны́ твоея́ ты́сяща, и тма́ одесну́ю тебе́, к тебе́ же не прибли́жится: оба́че очи́ма твои́ма смо́триши и воздая́ние гре́шников у́зриши. Я́ко Ты́, Го́споди, упова́ние мое́: Вы́шняго положи́л еси́ прибе́жище твое́. Не прии́дет к тебе́ зло́, и ра́на не прибли́жится телеси́ твоему́ {селе́нию твоему́}: я́ко А́нгелом свои́м запове́сть о тебе́, сохрани́ти тя́ во все́х путе́х твои́х. На рука́х во́змут тя́, да не когда́ преткне́ши о ка́мень но́гу твою́: на а́спида и васили́ска насту́пиши, и попере́ши льва́ и зми́я. Я́ко на Мя́ упова́, и изба́влю и́: покры́ю и́, я́ко позна́ и́мя Мое́. Воззове́т ко Мне́, и услы́шу его́: с ни́м е́смь в ско́рби, изму́ его́ и просла́влю его́: долгото́ю дни́й испо́лню его́ и явлю́ ему́ спасе́ние Мое́.

Перевод: Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: «прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение – истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты сказал: «Господь – упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; ибо Ангелам Своим заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое».2

Перевод и толкования 90-го псалма.

* * *

Молитва Святому и Животворящему Кресту Господню

О, ди́вный чудоде́йственною си́лою четвероконе́чный и трисоста́вный Кре́ст Христо́в! У подно́жия твоего́ во пра́х распросте́ртый, поклоня́юся ти́, честно́е Дре́во, отгоня́ющее от на́с вся́кое де́монское стреля́ние и освобожда́ющее на́с от все́х бе́д, скорбе́й и напа́стей. Ты́ бо еси́ Дре́во жи́зни, ты́ еси́ очище́ние возду́ха, освяще́ние свята́го хра́ма, огражде́ние на́шего жили́ща, охране́ние одра́ моего́, просвеще́ние ума́ моего́, се́рдца и все́х мои́х чу́вств. Твое́ свято́е зна́мение огражда́ет мя́ со дня́ моего́ креще́ния, оно́ со мно́ю и на мне́, во вся́ дни́ живота́ моего́, на су́ше и на вода́х, оно́ же сопровожда́ть мя́ бу́дет до моги́лы, осени́т и пра́х мо́й, оно́ бо, свято́е зна́мение чудоде́йственнаго Креста́ Госпо́дня, возвести́т все́й вселе́нной о часе́ всео́бщаго воскресе́ния ме́ртвых и после́дняго стра́шнаго и пра́веднаго Суда́ Бо́жия.
О, Кре́сте Всечестны́й! Осене́нием твои́м вразуми́, научи́ и благослови́ мя, недосто́йнаго, всегда́ несомне́нно ве́рующаго в непобеди́мую си́лу твою́, огради́ мя от вся́каго врага́ и супоста́та, исцели́ вся́ неду́ги моя́ душе́вныя и теле́сныя.
Го́споди, Иису́се Христе́ Сы́не Бо́жий! Си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́ Твоего́ поми́луй и спаси́ мя, гре́шнаго. Ами́нь.

* * *

Псалом 45

Аудио:

Бо́г на́м Прибе́жище и Си́ла, Помо́щник в ско́рбех обре́тших ны́ зело́. Сего́ ра́ди не убои́мся, внегда́ смуща́ется земля́, и прелага́ются го́ры в сердца́ морска́я. Возшуме́ша и смято́шася во́ды и́х, смято́шася го́ры кре́постию Его́. Ре́чная устремле́ния веселя́т гра́д Бо́жий: освяти́л е́сть селе́ние Свое́ Вы́шний. Бо́г посреде́ его́, и не подви́жится: помо́жет ему́ Бо́г у́тро зау́тра. Смято́шася язы́цы, уклони́шася ца́рствия: даде́ гла́с Сво́й Вы́шний, подви́жеся земля́. Госпо́дь си́л с на́ми, Засту́пник на́ш Бо́г Иа́ковль. Прииди́те и ви́дите дела́ Бо́жия, я́же положи́ чудеса́ на земли́: отъе́мля бра́ни до коне́ц земли́, лу́к сокруши́т и сло́мит ору́жие, и щиты́ сожже́т огне́м. Упраздни́теся и разуме́йте, я́ко А́з е́смь Бо́г: вознесу́ся во язы́цех, вознесу́ся на земли́. Госпо́дь си́л с на́ми, Засту́пник на́ш Бо́г Иа́ковль.

Перевод: Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах, посему не убоимся, хотя бы поколебалась земля, и горы двинулись в сердце морей. Пусть шумят, вздымаются воды их, трясутся горы от волнения их. Речные потоки веселят град Божий, святое жилище Всевышнего. Бог посреди его; он не поколеблется: Бог поможет ему с раннего утра. Восшумели народы; двинулись царства: дал глас Свой, и растаяла земля. Господь сил с нами, Бог Иакова заступник наш. Придите и видите дела Господа, – какие произвел Он опустошения на земле: прекращая брани до края земли, сокрушил лук и переломил копье, колесницы сжег огнем. Остановитесь и познайте, что Я – Бог: буду превознесен в народах, превознесен на земле. Господь сил с нами, заступник наш Бог Иакова.2

2 Синодальный перевод.

См. также: БЕСЫ, ИСКУШЕНИЕ

В жизни каждого человека бывают моменты, когда становится страшно, появляются сомнения по поводу веры, кажется, что его окружает зло. В дни смятения стоит обратиться к Господу нашему со словами молитвы о защите «Да воскреснет Бог», которая исцелит душу, наполнит ее покоем и радостью, поможет устранить сомнения. Ее еще называют молитвой Честному Кресту. Текст ее небольшой, но каждое слово наполнено глубоким смыслом и требует серьезного осознания.

Когда читать молитву?

Особенно важно обращение к молитвенным словам, когда верующий чувствует негативное бесовское влияние, которое может проявляться в самых разных формах. Тревога, неуверенность в своих силах, желание ступить на тропу запретных поступков и желаний могут свидетельствовать о том, что человек сам не может справиться с соблазнами дьявола.

В этом случае нужно читать молитву «Да воскреснет Бог». Она поможет преодолеть все сомнения и страхи, а обратившийся за защитой к Господу получит ее в полной степени, если слова прошения звучат искренне.

Текст ее невелик, но обладает огромной силой и способен творить настоящие чудеса. Большинству содержание понятно и доступно, хотя и произносится на церковнославянском языке. Если же её общий смысл не вполне доступен, более понятной будет молитва, если её текст звучит на русском языке.

Как правильно читать молитву «Да воскреснет Бог»?

Чтобы получить защиту Господа от бесов и дьявольских искушений, необходимо произносить молитвенные слова искренне, с чистыми помыслами и уверенностью, что Бог услышит верующего и укрепит его слабую волю, избавит от страхов и сомнений.

Значение молитвы велико, так как символизирует защиту верующих Христом, который принял мученическую смерть на кресте, а потом спустился в ад и вывел оттуда праведников, смертью смерть поправ и победив ад.


Свастика индейцев навахо.

Автор статьи: Сергей Курий
Рубрика «Прочие статьи»

«Знак не может возражать тем, кто хочет использовать его
в своих целях. Сам по себе он молчалив и бессилен. Не виновата
ни в чем свастика, как не виноваты и другие символы».
(Н. Гусева)

Стоит только углубиться в историю практически любого графического символа, как поневоле приходишь к мысли, что сам символ — категория прежде всего эстетическая. Эдакая лаконичная геометрическая оболочка, которую можно наполнить любым содержанием. И чем дольше существует символ, тем большее количество смысловых значений он приобретает. Изначальные достоинства любого символа имеют отношение к чистой геометрии, а все остальное — уже измышления жрецов, философов, политиков. Крест способен из оружия позорной казни превратиться в оптимистический символ Искупления и Воскрешения, а «благополучная» свастика — в эмблему нацизма и человекоубийства.

К сожалению, человеческая история нередко может за считанные годы «дискредитировать» весь предыдущий смысловой багаж символа, превратить его в «жупел», «красную тряпку», использовать в самых разных (не всегда благородных) целях. А ведь любое использование символа (вне зависимости от сопровождающего его объяснения) зависит в первую очередь от контекста и культуры, где он используется. Где же и когда правомерно употребление символа? Есть ли у символов хоть какое-то устоявшееся значение? Для размышления над данной проблемой возьмем три, наверное, самых одиозных и спорных символа: свастику, пятиконечную звезду и знак «Инь-Ян».

«Бегущий крест»
(злополучная свастика)

«Новое красное знамя… с черной свастикой в белом диске было
развёрнуто в первый раз. Эффект был столь ошеломляющим,
что даже сам Гитлер был приятно удивлен. Свастика стала
одним из самых действенных мистических орудий Гитлера…
Неведомая сила исходила от загадочного знака».
(К. Хайден, биограф Гитлера)

Если кого-либо из вас поприветствуют санскритским словом «Свасти!», будьте уверены — вам пожелали удачи и всяческих благ («Su» — хорошо, благо; asti — бытие). Так и знак свастики в течение многих тысячелетий нес в себе хоть и разнообразные, но исключительно позитивные эмоции. Культуры, в которых свастика отсутствует, можно перечислить по пальцам. Ее можно встретить и на орнаментах американских индейцев, и на изображениях христианских святых.

Помню, с каким изумлением я впервые разглядывал свастики, изображенные на так называемой «стопе Будды».


Такие следы вырезали обычно на тех местах, где, как предполагалось, побывал основатель буддизма.

Что уж говорить о «счастливом» кармашке для часов в форме свастики, выпущенном в 1925 г. компанией «Кока-кола»!

А на бумажных деньгах Временного правительства она присутствует почти в «фашистском» обрамлении вместе с орлом (правда, естественно, двуглавым).

Свастика на деньгах Временного правительства.

Свастика на президентском флаге Финляндии.

Однако хватило всего около трех десятилетий, чтобы свастика утратила все свои положительные ассоциации, до сих пор оставаясь предметом спекуляций нечистоплотных политиков. Навсегда ли? Попробуем разобраться.

Итак, свастика, она же славянский «коловрат», китайский «Вань», греческая «тетраскеле», кельтский «молот Тора», буддийское «мандзи», христианский «гаммадион» или «гаммированный крест». Древнейшие изображения этого символа встречаются и в доарийской цивилизации Инда, и в трипольской культуре Северо-Западного Причерноморья (около 2 тыс. лет до н.э.). Древность и широкая распространенность свастики связана прежде всего с ее несомненными геометрическими достоинствами.

Этот символ представляет собой пропорциональный четырехконечный крест с загнутыми в одну сторону концами (концы могут загибаться и овально). То есть, свастика по сути — эдакий синтез достоинств креста (как фигуры, имеющей центр пересечения вертикали и горизонтали) и круга (как фигуры цикличной, вращающейся). Эти особенности и определили весь многочисленный арсенал значений, которыми свастика «обросла» за тысячелетия. Свести все это разнообразие к общему знаменателю довольно трудно, поэтому ограничимся самыми обобщенными трактовками.
Одним из исходных пунктов, безусловно, является кажущееся вращение вокруг неподвижного центра, поэтому во многих культурах свастика символизировала круговорот бытия, движение звездного неба, циклическую смену сезонов. У буддистов она — один из символов сансары — «коловращения» жизни, бесконечной цепи перерождений. В христианстве левосторонняя свастика нередко символизирует стяжание Святого Духа и еще добрую толику значений.

Чаще всего этот динамичный крест трактуют как знак солярный, символ движения солнца по небосклону и солнцеворота. Возможно, именно солярность (связь с Солнцем) вкупе с геометрической выразительностью сделала свастику в большинстве культур символом света, щедрости, удачи, совершенства (буддисты даже называют ее «печатью сердца Будды»). Этим значения свастики отнюдь не исчерпываются, и попытка охватить эту тему полностью, я думаю, утомила бы нашего читателя. Любопытствующие могут обратиться к основательному труду Р. Багдасарова «Свастика: священный символ».

Настоящие злоключения свастики начинаются с конца XIX века, когда разнообразные оккультисты и эзотерики начали связывать этот знак исключительно с арийской цивилизацией (в то время у семитских народов свастика еще не была обнаружена). Дошло до того, что происхождение свастики стали выводить из «географии» мифической прародины ариев — Гипербореи. Якобы эта страна располагалась на четырех островах в районе северного географического полюса. Острова разделяли проливы, придававшие Гиперборее вид изгибающегося креста.
А дальше — пошло-поехало. Арийцы — хорошо, семиты — плохо. В итоге в начале ХХ века свастика становится символом антисемитских организаций. Немецкое оккультное общество «Туле» (от которого так много почерпнул Гитлер) одним из первых поместило свастику на свой герб. А в марте 1920 г. во время Капповского путча свастика появляется на шлемах так называемой «бригады Экхарда».

Эмблема оккультного ордена «Туле».

Неудивительно, что, приобретя нацистско-экстремистскую окраску, «бегущий крест» без особых колебаний избирается в 1923 году Гитлером для эмблемы НДАСП.

Официальная эмблема гитлеровской партии НСДАП.

А в 1933 году новоизбранный рейх-канцлер «производит» свастику в государственные символы Германии (в частности, она помещается и на эмблему Вермахта).

«Эффект был, как от разорвавшейся бомбы», — писал Гитлер о «презентации» нового брэнда.

Что-что, а «шоуменом» Гитлер был талантливым, склонным ко всякого рода зрелищным эффектам. На зрителя до сих пор производят впечатление кадры с факельным парадом, выстроенным так, что он напоминал «живую» вращающуюся свастику. Говорят, что и лес под Берлином, который высадил Гитлер, до сих пор напоминает «крюкообразный крест». Кстати, именно так — «крюкообразным крестом» (Hakenkreuz), а не «свастикой», предпочитал именовать фюрер свою излюбленную фигуру. Кстати, «нацистской» официально считается лишь свастика, стоящая на ребре в 45°, с концами, направленными в правую сторону. Большинство традиционных свастик Азии и Америки стоят на поверхности под углом в 90°.
Однако «любовь» Гитлера дорого обошлась древнему символу.

Р. Багдасаров «Свастика: священный символ»:
«В 1995 г. произошел инцидент в Глендейле (Калифорния), когда небольшая группа фанатиков-антифашистов попыталась принудить городские власти заменить 930 (!) фонарных столбов, установленных между 1924 и 1926 гг. Причина: чугунные постаменты опоясывает орнамент из 17 свастик. Местному Историческому обществу пришлось с документами на руках доказывать, что столбы, закупленные в свое время у Union Metal Company of Canton (Огайо) не имеют никакого отношения к нацистам, а следовательно никак не могут оскорблять чьи-либо чувства. Свастичный дизайн был основан как на классическом искусстве, так и на местных традициях индейцев Навахо, для которых свастика издавна служила благоприятным знаком.
…В художественных альбомах от нее также стараются избавиться. Так, в 1980-х гг. издательство «Художник РСФСР» готовило альбом «Русское народное искусство в собрании Государственного Русского Музея». На одной из «выкидок» (иллюстрации большого размера, сложенной гармошкой) был помещен олонецкий подвес, на котором среди орнаментальных мотивов встречались свастики. При изготовлении пробных отпечатков на типографии в ГДР немецкие исполнители обвели свастики на отпечатке и поставили знак вопроса. Напуганному издательству не оставалось иного выхода, как только заменить «вызывающую» иллюстрацию. Изданный альбом «крестов с загнутыми концами» на публикуемых произведениях народного творчества уже не имел».

Но с началом перестройки, многопартийности и безалаберности у свастики вновь появились защитники. Они убежденно и возмущенно требовали вернуть свастике «человеческое лицо», пользуясь всем набором вышеприведенных аргументов. Мол, символ древний, хороший, исконно славянский… И вроде бы все так. Но есть два «но»…
Во-первых — контекст, в котором происходит возрождение свастики. Заметьте, ведь защищают ее в основном не буддисты, не индейцы, не культурологи. Нет, ее защищают политические и идеологические группы вполне определенного склада мыслей. Например, то же «Русское Национальное Единство», избравшее свастику своим символом («она же не гитлеровская, а наша!»). Нередка она и у украинских возродителей традиций «славного язычества». Свастика украшает и обложку «православного» альбома рок-группы АЛИСА.

Из интервью с лидером группы АЛИСА К. Кинчевым, 2000 г.:
«— А как же свастика, изображенная на обложке? Не очень вяжется с православием…
— Опять про это! Да поймите же вы, это древний христианский символ, она встречается в архитектуре и в летописях, ею украшали одежды и оружие. Это знак действующего посредством ветра и огня Святого Духа. В левосторонней свастике нет ничего предосудительного.
— Для человека, не знакомого с эзотерическим смыслом этого символа, но зато, скажем, прошедшего оккупацию, свастика выражает нечто весьма определенное».

К сожалению, у всей этой разнородной компании есть общие черты — в разной степени у них наблюдается тенденция к разделению мира на «наших» и «басурман». Получается, что «бегущий крест» как белка в колесе продолжает вращаться в клетке национализма, который всегда весьма призрачно отделен от собственно «нацизма». Да и для 90 процентов населения нашей (да и не только нашей) родины свастика на подсознательном уровне вызывает четкие ассоциации с вполне конкретной войной, бесчеловечной идеологией, уничтожившей миллионы невинных людей. Или Кинчев думает, что пенсионеры (да какие там пенсионеры! 90% населения!) тотчас кинутся в культурологические работы по изучению свастики, коль уж лидеру АЛИСЫ взбрело в голову поместить на альбом именно ее? Или, может, кладбища разрисовываются свастикой в чисто просветительских целях?
Ложь. Использование свастики в странах, переживших Вторую мировую — это сознательный вызов, самый дешевый способ шокировать и привлечь внимание. Зачем?

Думайте сами. Фанатизм по отношению к использованию свастики в давних культурах, безусловно, глуп и вреден. Для этого я и писал статью. Но когда дело касается оскорбления памяти жертв фашизма, к этому символу надо подходить крайне осторожно. Иначе из всех многочисленных значений за свастикой навеки закрепится именно нацистское.

Сергей Курий
Впервые опубликовано в журнале «Твоё Время» №10-11 2004 (ноябрь)

Одиозные символы, часть 2: Гори-гори, моя звезда… (приключения пентаграммы)

Одиозные символы, часть 3: «Свет — левая рука тьмы…» (всеобъемлющий «Инь-Ян»)

Молитва животворящему кресту Господню об исцелении

Значение и сила молитвы

Воскресная молитва Кресту «Да воскреснет Бог» – самая сильная, действующая, могущественная молитва, завершающая вечернее правило, прочитав которую, бояться точно ничего не нужно. Бояться стоит только собственной глупости и неразумения, которые в итоге дают маловерие и неумение полагаться всецело на милость Божью.

В вечернее правило эту молитву поместили не Святые отцы, а пращур Господа Иисуса Христа по плоти Царь Давид. Именно он действием Святого Духа сказал в одном из своих псалмов: «Да воскреснет Бог, и расточаться врази его».

Интересно, что на старинных крестах, нательных крестиках до никоновской печати с обратной стороны гравировались слова «Да воскреснет Бог и разойдутся врази его». Наши прабабушки и прадедушки во всех тяжких обстоятельствах, осеняя себя крестным знаменем, с душевной бодростью и даже радостью произносили «Да воскреснет Бог, и расточаться врази его».

За тысячу лет до Рождества Христова открытым текстом Царь Давид предвидел Христово Воскресенье. В том, что он предвидел, нет сомнений, так как в других местах священного писания, в том числе и псалмах, замечательные пророчества о том, что Христу надлежит восстать из мертвых.

В этом случае славянское выражение «Да воскреснет Бог» означает нечто иное – «воскреснет», «восстанет», «явит свое всемогущество и силу», «откликнется на призывание с верой его святого имени».

Каждый раз, когда мы произносим это молитвенное заклинание, падшие духи подлинно бегут от нас во всю сторону, видя, как мы освящаем себя знаменем крестным.

Однако умудренные филологи, испытывающие на вкус значение каждого древнего слова, Вам скажут, что основа в этом «воскресение» говорит об искре, которая высекается из камня. Отсюда кресало. Пособие для того, чтобы высечь искру и, таким образом, добыть огонь. Замечательно, что русское слово «воскресение» насыщено вот этой энергией Божьей благодати.

Итак, произнеся слово «воскресение» или воскресную молитву «Да воскреснет Бог, и расточатся врази», мы христиане становимся как будто бы светильником, свечей и исходит от нас (невидима для нас, но видима для падших духов) божественная энергия в виде молний, опаляющих воюющих против нас бесов, заставляющих их скрыться во тьме кромешной.

Молитва Животворящему кресту на русском языке

Краткая версия

Даже краткая версия молитвы Животворящему Кресту Господню обладает невероятной силой и обеспечивает мощную защиту Всевышнего в разных случаях. Христиане искренне верят в ее силу и на протяжении многих веков молятся Кресту, на котором мучился Создатель, чтобы оградить свою семью от любых напастей. Также молитва позволяет приобщиться к Господу, почувствовать его присутствие, получить душевное спокойствие и счастье.

Сила молитвы непосредственно зависит от произносящего ее человека. Все потому, что просьба должна исходить от чистого сердца и с душой. Часто к этой молитве прибегают, чтобы изгнать порчу, очистив душу. Обычно в таких случаях, приходя в церковь, ставят свечу иконе Господа, три раза произносят слова молитвы, псалом 90 и «Честнейшую херувим».

Полная версия на старославянском языке

Эта православная молитва не только признание Всевышнему за его деяния, в ней содержится вся суть мира и предназначение человека. Слова, произнесенные искренне и с верой, исцеляют физическое тело и помогают умиротворить духовное.

За все время было известно немало случаев проявления Животворности креста: начиная от исцеления людей от тяжелых болезней и заканчивая воскрешением умерших. Также Крест помогал одолеть врагов и избавиться от демонов.

С помощью креста совершались и совершаются по сей день все церковные таинства:

  • освящается вода, все стихии, верующие;
  • православные носят крест на персях;
  • крестом знаменует Церковь и по смерти во время надгробных песнопений;
  • крест устанавливается на могилу умерших православных людей (кроме самоубийц и отступников).

Одни верующие знают много молитв, другие обходятся одной «Отче наш» на все случаи жизни, а некоторые привыкли общаться с Господом своими словами. Пусть молитва «Да воскреснет Бог» не настолько популярна, но если вдруг в Вашей жизни возникла сложная ситуация, Вы пострадали от злых сил или Вам тяжело удержаться от соблазна, она станет незаменимой.

То есть читать молитву нужно в час беды. К счастью, текст на русском языке очень простой, поэтому Вы легко его выучите. Но произносить слова нужно правильно, не механично, а понимать смысл каждого слова. Если Вы испытываете сложности с произношением определенных слов или ударением, то поправить себя можно, послушав молитву на видео.

Слушать онлайн «Да воскреснет Бог» 40 раз бесплатно

Стоит тренироваться до тех пор, пока не выучите текст молитвы, произношение и перестанете запинаться. Конечно, сложнее всего будет тем, кто не имеет практики с церковно-славянским языком. В таком случае рекомендуем выучить молитву «Да воскреснет Бог» на русском языке.

Строгих правил чтения молитвы нет. Вы можете адресовать просьбу на протяжении всего дня. Если иконы не оказалось рядом, можете поцеловать нательный крестик.

Жизнь без молитвы унылая и тусклая. И хотя кажется, что все хорошо, это не так. Молитва дает ощущение духовной радости, греет сердце и заполняет его чистотой.

Даже одна, прочтенная со вниманием, она вызывает ощущение умиления. Очень красива молитва Животворящему кресту на русском языке. На церковно-славянском, правда, еще красивее.

О ней-то вы и узнаете далее в статье.

Откуда такое название? Честный крест – это орудие спасения рода человеческого. На него взошел сам Господь.

Крест чествуют, молятся перед ним, кладут поклоны. Это – великая святыня. Поэтому его и называют Честным, ибо относятся к нему, как к величайшему чуду.

Почему Животворящий? Творящий жизнь. Чтобы получить духовную жизнь, мы проходим через таинство крещения. То есть, прикасаемся лично к плодам Крестной Жертвы. Своей смертью Спаситель победил смерть, даруя человечеству всеобщее воскресение. Поэтому крест Животворящий.

Что это за молитва Животворящему кресту на русском или церковно-славянском языке? От чего она защищает? Сейчас вы узнаете об этом более подробно.

Это одна из самых красивых молитв. Она есть в вечернем правиле. Читая ее, верующий осеняет себя крестным знамением. Ограждаясь, тем самым, от сил злых.

Перед сном, когда вычитываете вечернее правило, этой молитвой заграждают свое жилище. Как читать молитву Животворящему кресту:

  • Читаем ее вслух.
  • Обходим дом (квартиру), осеняя стены крестным знамением.
  • Крестить можно пальцами так, как бы вы накладывали крест на себя. А можно купить крест и благословлять жилище ним.
  • После того как обошли помещение, становимся около киота, накладываем крестное знамение на себя и совершаем поясной поклон.

Ничего сложного в чтении молитвы Животворящему кресту на русском языке, как мы видим, нет.

Второе название

Откроем маленький секрет: у этой молитвы есть еще одно название. “Да воскреснет Бог”. Слышали о таком? Многим эта молитва известна именно под этим названием.

Кстати, ее можно услышать в церкви во время Пасхального Богослужения. Каждый, кому довелось хотя бы раз побывать на таком, отмечает, что это не описать словами. Священник возглашает с амвона “Да воскреснет Бог”, а хор тут же подхватывает: “Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ”. В общем, эти эмоции нельзя передать, это надо услышать и прочувствовать самому.

А теперь самое основное: текст-то у нее какой? О чем речь?

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящий Его.

Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголящих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняй беси силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе, Крест Свой Честный, на прогнание всякого супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

Короткий вариант

“Огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящаго Твоего Креста, и сохрани мя от всякаго “зла”.

Как ее читают? Накладывают на себя крестное знамение и вслух или мысленно произносят данный текст. Все очень просто.

В первую очередь, от нападок бесовских. Имеются ввиду мысли, которые так любят внушать нам нечистые духи. Эти мысли пугают, вселяют в душу скорбь и уныние. Особо впечатлительные могут и до самоубийства дойти.

Отсекайте подобные мысли. Страшно? В голову непонятно что “лезет”? Читайте молитву Животворящему кресту на русском или церковно-славянском языке. Осеняйте себя крестным знамением. Эта молитва сильно жжет “лукашек” да “окаяшек”, отгоняя их от человека.

Молитва Честному и Животворящему кресту дает мужество. Ее читают во время душевного разлада и уныния, во время военных действий, чтобы избежать страха смерти. Просят мужества и защиты Божьей. Прибегают к ней в момент опасности, страха за свою и жизни близких людей. Читают во время опасного путешествия.

Главное – искренняя вера. Читайте эту молитву от всей души. И Бог не оставит в трудную минуту.

Резюмируем

Мы поговорили о молитве Животворящему кресту на русском языке. Выяснили, как ее читать, от чего она защищает, и узнали о том, что у нее существует второе название. Выделим основные аспекты:

  • При чтении молитвы осеняйте себя крестным знамением.
  • Когда читаете ее перед сном, обойдите жилище, накладывая крест на стены его.
  • В момент опасности или если по каким-то причинам нет возможности прочесть всю молитву, читайте ее короткую версию.
  • Помните, что просто молитва без веры и упования на помощь Божью – обычные слова. Вера и искренность в ней – вот основа ко всему.

Для православных людей молитва в повседневной жизни имеет огромное значение. Молитву Честному Кресту знают все верующие люди. Ее можно найти в любом молитвослове. Поэтому абсолютно несложно найти ее и прочитать. Но, чтобы она была более эффективной, рекомендуется выучить ее наизусть.

В православии обращаются к Честному Кресту Животворящему в молитвах как к Святому, хотя он неодушевленный предмет. Это объясняется тем, что посредством использованием этого символа в православии происходит общение с Господом.

Крест в молитве называется Честным. Это связано с тем, этот символ чествуется подобно любой другой православной святыне. К нему православные относятся, как к орудию спасения рода человеческого.

Название Животворящий объясняется тем, что Крест дарует вечную жизнь всем прошедшим крещение.

Ведь сам Иисус Христос смог на кресте победить физическую смерть, и открыл людям путь для воскресения и обретения вечной жизни.

Священнослужители утверждают, что сила данной молитвы заключается в том, что в течение многих веков ее многократно повторяли верующие люди. Молясь в домашних условиях, рекомендуется выключить искусственное освещение и полностью погрузится в свои мысли.

Если в течение дня довелось пережить негативные эмоции, то необходимо предварительно успокоится, чтобы не переносить полученный негатив на молитвенные слова. Для этого можно некоторое время посидеть в тишине и послушать церковную музыку. Важно молиться в уравновешенном состоянии.

Эту молитву категорически запрещается читать в состоянии озлобленности или недовольства.

Произнося слова этой молитвы, человек заряжается позитивной энергией. Общаясь с Богом, люди получают ответы и подсказки на важные вопросы. Эту молитву нужно читать не только для того, чтобы получить от Господа какие-либо блага. Она позволяет обрести душевное спокойствие и увеличивает силы для борьбы с внешним злом.

Как читать молитву Честному Кресту «Да воскреснет Бог»

Эта молитва имеет непростую и даже страшную историю. В просьбе мы обращаемся к Животворящему Кресту, тому, на котором были распят Иисус Христос. Молиться Животворящему Кресту Господню принято от болезней, сглаза, порчи и других всевозможных напастей.

Святая церковь празднует Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. Это день, когда великие христианские святыни (гроб Господень и Животворящий Крест) были вновь обретены христианами и открыты для поклонения.

Во II веке римский император язычник Адриан, пытаясь полностью уничтожить в человечестве воспоминания о священных местах, где пострадал за людей и воскрес наш Господь Иисус Христос, приказал засыпать землей Голгофу и гроб Господень и поставить на этом месте капище языческое. В нем стали собираться язычники, да совершать свои идольские жертвоприношения.

Но через 300 лет промыслом Божьим христианские святыни были вновь обретены христианами благодаря равноапостольному царю Константину Великому, первому из римских императоров, прекратившим гонения на христиан. Он и мать его царица Елена мечтали обрести животворящий крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос.

Разрушив капище, да с молитвой взрывая землю, наткнулись они на сам гроб Господень, а с ним выкопали и три креста и другие великие святыни. Но надо же было узнать, какой из трех крестов является Животворящим. Тогда патриарх Макарий стал поочередно возлагать кресты на новоусопшего, и произошло чудо – от креста Господнего мертвец ожил.

Все христиане, которые в великом множестве прибыли поклониться кресту святому, увидев чудо воскресения, убедились, что наконец-то найден Животворящий Крест.

Взывая «Господи помилуй», благоговейно кланялся народ честному древу, обретенному в 326 году от Рождества Христова. На этом святом месте царем Константином был воздвигнут величественный храм в честь Воскресения Христова. И на следующий день после его освещения было установлено празднование Воздвижение Честного и Животворящего креста Господня. Этот праздник мы празднуем и по сегодняшний день.

Краткая версия

Утренние и вечерние молитвы из краткого молитвенника — это незаменимая книга для каждого христианина. Собранные здесь молитвы помогут тебе обратиться к Богу с просьбой о помощи, попросить благословения, когда ты что-то начинаешь делать, поблагодарить Бога за посланные блага. Человек устроен так, что ему ежедневно нужна пища для подкрепления сил. Оставь его хотя бы на день без трапезы — и его тело ослабеет. Нашей душе также необходимо подкрепление — особая, духовная трапеза. Эта особая трапеза — молитва. Всегда и везде, каждую минуту Господь невидимо присутствует рядом с нами. Он видит наши добрые и злые поступки, слышит каждое наше слово. Как Отец, Он ждет нашего обращения к Нему. Тем, кто всем сердцем призывает Его, Господь помогает справляться с трудностями, исполнять Его заповеди, жить в этом мире, избегая греха.

***

Утром, вставая от сна, еще на постели перекрестись с молитвою:

Го́споди (на голову), Ису́се Христе́ (на живот), Сы́не Бо́жии (на правое плечо),
поми́луй мя гре́шнаго* (на левое плечо).

*Лица женского пола должны сказать вместо «грешнаго» — «грешную»; также и во всех молитвах следует делать склонение по своему роду. Встав с постели и умыв лице свое, а вечером, отходя ко сну, становись с благоговением пред святыми иконами и, взирая на них, мысль свою устреми к невидимому Богу и Его святым и истово, не спеша, ограждая себя крестным значением и кланяясь, произноси с умилением молитву мытаря:

Малый, семипоклонный начал

Досто́йно есть, я́ко вои́стину блажи́ти Тя́ Богоро́дице, при́сно блаже́нную и пренепоро́чную, и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую херуви́м и сла́внейшую вои́стину серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждьшую, су́щую Богоро́дицу Тя́ велича́ем (всегда земной поклон).

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свя́тому Ду́ху (поклон).
И ны́не и при́сно и во́ веки веко́м, ами́нь (поклон).
Го́споди поми́луй, Го́споди поми́луй, Го́споди благослови́ (поклон).

Отпуст

Го́споди Ису́се Христе́, Сы́не Бо́жии, моли́тв ра́ди Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере, си́лою Честна́го и Животворя́щего Креста́, и свята́го а́нгела моего́ храни́теля, и все́х ра́ди святы́х, поми́луй и спаси́ мя́, я́ко Бла́г и Человеколю́бец, ами́нь (земной поклон без кре́стнаго зна́мения).

Все эти молитвы называются «семипоклонным началом», или «приходными и исходными поклонами», потому что они совершаются в начале и в конце всякого молитвенного правила.

Далее следуют основные молитвы

За моли́тв святы́х оте́ц на́ших, Го́споди Ису́се Христе́, Сы́не Бо́жии, поми́луй нас. Ами́нь (поклон поясной всегда).

Молитва, обведённая в рамку читается только утром

Перекрестись и говори: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́ вся́ческих ра́ди (трижды).

Молитва св. Макария Великого:

Бо́же, очи́сти мя гре́шнаго, я́ко николи́же бла́го сотвори́х пред Тобо́ю (поклон), но изба́ви мя от лука́ваго, и да бу́дет во мне во́ля Твоя́ (поклон), да неосужде́нно отве́рзу уста́ моя́ недосто́йная и восхвалю́ и́мя Твое́ свято́е: Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во́ веки веко́м, ами́нь (поклон).

Перекрестись и читай: Царю́ небе́сныи, Уте́шителю, Ду́ше и́стинныи, Иже везде́ сы́и и вся исполня́я, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, душа́ на́ша.

Далее читается «Трисвято́е по Отче наш»:

Святы́и Бо́же, Святы́и Кре́пкии, Свя­ты́и Безсме́ртныи, поми́луй нас (трижды, с поклонами). Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свя­то́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во́ веки ве­ко́м, ами́нь. Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас. Го­́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, про­сти́ беззако́ния на́ша; Святы́и, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша; и́мене Твоего́ ра­́ди. Го́споди поми́луй (трижды). Слава, и ныне.

Отче наш, Иже еси́ на́ небесех. Да свя­ти́тся и́мя Твое́. Да прии́дет ца́рствие Твое́. Да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на́ небеси и на земли́. Хлеб наш насу́щныи даждь нам днесь. И остави́ нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́­шим. И не введи́ нас во искуше́ние. Но изба́ви нас от лука́ваго.

Го́споди, Ису́се Христе́, Сы́не Бо́жии, поми́луй нас. Ами́нь. (поклон).

Го́споди поми́луй (12 раз).

Молитва читается только утром

От сна́ воста́в, благодарю́ Тя, Всесвята́я Тро́ице, я́ко мно́гия ра́ди бла́гости и долготерпе́ния, не прогне́вася на мя гре́шнаго и лени́ваго раба Твоего́, и не погуби́л еси́ мене́ со беззако́нии мои́ми, но человеколю́бствова. И в неча́янии лежа́ща воздви́же мя у́треневати и славосло́вити держа́ву Твою́ непобеди́мую. И ны́не, Влады́ко, Бо́же Пресвяты́и, просвети́ о́чи се́рдца моего́ и отве́рзи ми устне́ поуча́тися словесе́м Твои́м, и разуме́ти за́поведи Твоя́, и твори́ти во́лю Твою́, и пе́ти Тя во испове́дании серде́чнем. Воспева́ти же и сла́вити пречестно́е и великоле́пое и́мя Твое́, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во́ веки веко́м, ами́нь.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во́ веки веко́м, ами́нь.

Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́ше­му Бо́гу (поклон).

Прииди́те, поклони́мся Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему (поклон).

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м к Самому́ Го́споду Ису́су Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему (поклон).

Псалом 50 (покаянный)

Поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й. И по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́. Наипа́че омы́и мя от беззако́ния моего́ и от греха́ моего́ очи́сти мя. Яко беззако́ние мое́ аз зна́ю и грех мой предо мно́ю есть вы́ну. Тебе́ еди́ному согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х. Яко да оправди́шися в словесе́х Свои́х и победи́ши внегда́ суди́ти. Се бо в беззако́ниих зача́т есмь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́. Се бо и́стину возлюби́л еси́; безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́. Окропи́ши мя иссо́пом, и очи́щуся. Омы́еши мя, и па́че сне́га убелю́ся. Cлу́xy моему́ да́си ра́дость и весе́лие, возра́дуются ко́сти смире́нныя. Отврати́ лице́ Твое́ от грех мои́х и вся беззако́ния моя́ очи́сти. Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе мое́й. Не отве́рзи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми ра́дость спасе́ния Tвоего́ и Ду́хом Влады́чным утверди́ мя. Научу́ беззако́нныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся. Изба́ви мя от кро́вий, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́; возра́дуется язы́к мой пра́вде Твое́й. Го́споди, устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Яко а́ще бы восхоте́л же́ртвы, дал бых у́бо; всесожже́ния не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу — дух сокруше́н: се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бог не уничижи́т. Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на; и да сози́ждутся сте́ны Иеросали́мския. Тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожига́емая. Тогда́ возложа́т на олта́рь Твой тельца́.

Далее, с благоговением оградив себя кре́стным зна́мением, читаем

Символ Веры

Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым. И во еди́наго Го́спода, Иcу́ca Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век. Све́та от Све́та, Бо́га и́стинна от́ Бога и́стинна, рожде́на, а не сотворе́на, единосу́щна Отцу́, Им же вся бы́ша. Нас ра́ди челове́к, и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с, и воплоти́вшагося от́ Дyxa Свя́та и Мари́и Де́вы вочелове́чьшася. Распя́таго за ны при Понти́йстем Пила́те, страда́вша и погребе́нна. И воскре́сшаго в тре́тии день по писа́ниих. И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́ же ца́рствию несть конца́. И в Ду́ха Свята́го, Го́спода и́стиннаго и Животворя́щаго, Иже от Отца́ исходя́щаго, Иже со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки. И во еди́ну святу́ю собо́рную и апо́стольскую Це́рковь. Испове́дую еди́но Креще́ние во оставле́ние грехо́в. Ча́ю воскресе́ния ме́ртвым. И жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь.

Богоро́дице, Де́во, ра́дуйся, обра́дованная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю, благослове́нна Ты в жена́х и благослове́н плод чре́ва Твоего́, я́ко родила́ еси́ Христа́ Спа́са, Изба́вителя душа́м на́шим (трижды с поклонами).

О всепе́тая Ма́ти, ро́ждьшая всех святы́х святе́йшее Сло́во, ны́нешнее приноше́ние прие́мши, от вся́кия напа́сти изба́ви всех и гряду́щия изми́ му́ки, вопию́щия ти, аллилу́ия (трижды с поклонами земными).

Непобеди́мая и боже́ственная сила Честна́го и Животворя́щаго Креста́ Госпо́дня, не оста́ви мя гре́шнаго, упова́ющаго на тя́ (поклон).

Пресвята́я Влады́чице моя Богоро́дице, поми́луй мя, и спаси́ мя, и помози́ ми ны́не, в жи́зни сей, и во исхо́д души́ моея́, и в бу́дущем ве́це (поклон).

Вся́ небе́сныя си́лы, святи́и а́нгели и арха́нгели, херуви́ми и серафи́ми, поми́луйте мя, и помоли́теся о мне гре́шнем ко Го́споду Бо́гу, и помози́те ми ны́не, в жи́зни сей, и во исхо́д души́ моея́, и в бу́дущем ве́це (поклон).

А́нгеле Христо́в, храни́телю мой святы́й, поми́луй мя и помоли́ся о мне гре́шнем ко Го́споду Бóгу, и помози́ ми ны́не, в жи́зни сей, и во исхо́д души́ моея́, и в бу́дущем ве́це (поклон).

Святы́и вели́кии Иоа́нне, проро́че и Предоте́че Госпо́день, поми́луй мя, и помоли́ся о мне гре́шнем ко Го́споду Бо́гу, и помози́ ми ны́не, в жи́зни сей, и во исхо́д души́ моея́, и в бу́дущем ве́це (поклон).

Святи́и сла́внии апо́столи, проро́цы и му́ченицы, святи́телие, преподо́бнии и пра́веднии и вси́ святи́и, поми́луйте мя, и помоли́теся о мне гре́шнем ко Го́споду Бо́гу, и помози́те ми ны́не, в жи́зни сей, и во исхо́д души́ моея́, и в бу́дущем ве́це (поклон).

После сего молись по три раза с поклонами следующие молитвы:

Пресвята́я Тро́ице, Бо́же наш, сла́ва тебе́.

Го́споди Ису́се Христе́, Сы́не Бо́жии, поми́луй мя гре́шнаго.

Сла́ва, Го́споди, Кресту́ Твоему́ Честно́му.

Пресвята́я Госпоже́ Богоро́дице, спаси́ мя, гре́шнаго раба́ Твоего́.

А́нгеле Христо́в, храни́телю мой святы́й, спаси́ мя, гре́шнаго раба́ Твоего́.

Святи́и арха́нгели и а́нгели, моли́те Бо́га о мне́ гре́шнем.

Святы́и вели́кии Иоа́нне, проро́че и Предоте́че, Крести́телю Госпо́день, моли́ Бо́га о мне гре́шнем.

Святы́и сла́вныи проро́че Илие́, моли́ Бо́га о мне гре́шнем.

Святи́и праотцы́, моли́те Бо́га о мне гре́шнем.

Святи́и проро́цы, моли́те Бо́га о мне гре́шнем.

Святи́и апо́столи, моли́те Бо́га о мне гре́шнем.

Святи́и сла́внии апо́столи и евангели́сти: Матфе́е, Ма́рко, Луко́ и Иоа́нне Богосло́ве, моли́те Бо́га о мне гре́шнем.

Святи́и сла́внии верхо́внии апо́столи Пе́тре и Па́вле, моли́те Бо́га о мне гре́шнем.

Святи́и вели́ции три́е святи́телие: Васи́лие Вели́кии, Григо́рие Богосло́ве и Иоа́нне Златоу́сте, моли́те Бо́га о мне гре́шнем.

Святи́телю Христо́в Нико́лае, моли́ Бо́га о мне гре́шнем.

Преподо́бне О́тче Се́ргие, моли́ Бо́га о мне́ гре́шнем.

Святы́и священному́чениче и испове́дниче Авва́куме, моли́ Бо́га о мне́ гре́шнем.

Святи́телю Христо́в и испове́дниче Амвро́сие, моли́ Бо́га о мне́ гре́шнем.

Преподо́бнии и богоно́снии отцы́ на́ши, па́стырие и учи́телие вселе́нней, моли́те Бо́га о мне гре́шнем.

Святи́и вси, моли́те Бо́га о мне гре́шнем.

После этого помолись святому, имя которого носишь, и святому, празднуемому этого числа, также и другим святым, кому хочешь. Не забудь помолиться и епитимию, какие поклоны имеешь от духовнаго отца. Потом молись о здравии родителей, родственников и близких по три раза произнося с поклонами:

Ми́лостиве Го́споди, спаси́ и поми́луй раб свои́х (поклон, затем называй имена).
Изба́ви их от вся́кия ско́рби, гне́ва и ну́жды (поклон), от вся́кия боле́зни душе́вныя и теле́сныя (поклон).
И прости́ им вся́кое согреше́ние, во́льное и нево́льное (поклон).
И душа́м на́шим поле́зное сотвори́ (поклон).

Потом помолись за упокой родителей и близких, за духовных отцов и за кого имеешь усердие, по три раза произнося с поклонами:

Поко́й, Го́споди, душа́ усо́пших раб твои́х (поклон, затем называй имена).
И ели́ка в житии́ сем я́ко челове́цы согреши́ша, ты же, я́ко Человеколю́бец Бог, прости́ их и поми́луй (поклон).
Ве́чныя му́ки изба́ви (поклон).
Небе́сному ца́рствию прича́стники учини́ (поклон).
И душа́м на́шим поле́зное сотвори́ (поклон).

Заканчивая молитвы, говори:

Го́споди, или сло́вом, или де́лом, или помышле́нием согреши́х во всей жи́зни мое́й, поми́луй мя и прости́ мя, ми́лости Твоея́ ра́ди (поклон земной).

Все́ упова́ние мое́ к Тебе́ возлага́ю, Ма́ти Бо́жия, сохрани́ мя во Свое́м Си кро́ве (поклон земной).

Упова́ние ми Бо́г, и прибе́жище мое́ Христо́с, и покрови́тель ми есть Дух Святы́и (поклон земной).

Досто́йно есть (всю молитву и поклон земной).

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху (поклон).

И ны́не и при́сно и во́ веки веко́м, ами́нь (поклон).

Го́споди поми́луй, Го́споди поми́луй, Го́споди благослови́ (поклон).

Го́споди Ису́се Христе́, Сы́не Бо́жии, моли́тв ра́ди Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере и преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших и все́х святы́х, поми́луй и спаси́ мя гре́шнаго, я́ко благ и человеколю́бец, ами́нь.

И, наклонившись до земли, читай:

Осла́би, оста́ви, отпусти́, Бо́же, согреше́ния моя́, во́льная и нево́льная, я́же в сло́ве и в де́ле, и я́же в ве́дении и не в ве́дении, и я́же во уме́ и в помышле́нии, я́же во́ дни и в нощи́, вся́ ми прости́, я́ко бла́г и человеколю́бец. Ами́нь.

Вставши, читай молитву сию с поклонами:

Ненави́дящих и оби́дящих нас прости́, Го́споди Человеколю́бче. Благотворя́щим бла́го сотвори́, бра́тиям и все́м сро́дником на́шим, и́же и уедини́вшимся, да́руй им вся́, я́же ко спасе́нию проше́ния, и живо́т ве́чныи (поклон).

В боле́знех су́щия посети́ и исцели́, в темни́цах су́щих свободи́, по вода́м пла́вающим прави́тель бу́ди и и́же в путе́х ше́ствующим испра́ви и поспеши́ (поклон).

Помяни́, Го́споди, и плене́нныя бра́тию на́шу, единове́рных правосла́вныя ве́ры, и изба́ви их вся́каго зла́го обстоя́ния (поклон).

Поми́луй, Го́споди, да́вших нам ми́лостыню и запове́давших нам, недосто́йным, моли́тися о них, прости́ их и поми́луй (поклон).

Поми́луй, Го́споди, тружда́юшихся и служа́щих нам, ми́лующих и пита́ющих нас, и да́руй им вся́, я́же ко спасе́нию проше́ния, и живо́т ве́чныи (поклон).

Помяни́, Го́споди, пре́жде отше́дшыя отцы́ и бра́тию на́шу и всели́ их, иде́же присеща́ет свет лица́ Твоего́ (поклон).

Помяни́, Го́споди, и на́шу ху́дость и убо́жество и просвети́ наш ум све́том ра́зума свята́го Ева́нгелия Твоего́ и наста́ви нас на стезю́ за́поведей Твои́х, моли́твами Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере и всех святы́х Твои́х, ами́нь (поклон).

Оканчиваются сии молитвы обычным семипоклонным началом. По окончании молитв возьми в руку свой крест и, ограждаясь им, говори:

Го́споди Ису́се Христе́, Сы́не Бо́жии, благослови́ и освяти́, и сохрани́ мя си́лою Живоно́снаго Креста́ Твоего́.

После этого целуй крест. Вечером, перед сном читаем молитву Кресту (перекрестись):

Да воскре́снет Бог, и разы́дутся врази́ Его́, и да бежа́т от лица́ Его́ ненави́дящии Его́. Я́ко исчеза́ет дым, да исче́знут, я́ко та́ет воск от лица́ огня́, та́ко да поги́бнут бе́си от лица́ лю́бящих Бо́га и зна́менающихся кре́стным зна́мением, и да возвесели́мся реку́ще: ра́дуися Кре́сте Госпо́день, прогоня́я бе́си си́лою на тебе́ пропя́таго Го́спода на́шего Ису́са Христа́, во а́д соше́дшаго и попра́вшаго си́лу дия́волю, и да́вшаго нам Крест Свой Честны́и на прогна́ние вся́каго супоста́та. О, пречестны́и и животворя́щий Кре́сте Госпо́день, помога́й ми с пресвято́ю госпоже́ю Богоро́дицею и со все́ми святы́ми небе́сными си́лами, всегда́, и ны́не и при́сно, и во́ веки веко́м, ами́нь.

О молитве на Святой Пасхе

В приходных и исходных поклонах вместо «Достойно есть» (до отдания праздника Пасхи) читается ирмос 9 песни Пасхального канона:

Светися, светися новыи Иерусалиме, слава бо Господня на Тебе возсия: ликуй ныне и веселися Сионе. Ты же Чистая красуйся Богородице, о востании Рожества Твоего (поклон земной).

На Светлой седмице вместо утренних и вечерних молитв можно молиться полунощницу пасхальным чином.

От Фоминой недели до отдания Пасхи вместо молитвы «Царю небесныи» читаем «Христос воскресе» трижды.

В утренних молитвах (и на полунощнице) после приходных поклонов и «за молитв святых отец наших». Аминь. «Христос воскресе» (трижды).

Слава Тебе Боже наш, слава Тебе всяческих ради (трижды).

Далее молитва Макария Великого, «Боже очисти мя грешнаго». (до конца). Затем Трисвятое, и прочее, по обычаю.

От отдания Пасхи до Троицы «Царю небесныи» не читается и ничем не заменяется. «Трисвятое» по «Отче наш», кроме Светлой седмицы читается всегда.

Ќтренние и3 вечeрние мlтвы

Б9е млcтивъ бyди мнЁ грёшному. покл0н8. Создaвыи мS гDи и3 поми1луй мz. покл0н8. Без8 числA согреши< гDи, поми1луй и3 прости2 мz грёшнаго. покл0н8.

таже. Дост0йно е4сть, ћко вои1стину бlжи1ти тS бцdе, пrнобlжeнную и3 пренепор0чную, и3 м™рь бGа нaшего. чcтнёйшую херуви6м и3 слaвнэйшую во и1стину серафи1мъ, бёзъ и3стлёніz бGа сл0ва р0ждьшую, сyщую бцdу тS величaемъ. покло= до земли2.

Слaва nц7Y и3 сн7у и3 с™0му д¦у. покло=. и3нн7э и3 пrно и3 в0 вэки вэкHмъ, ами1нь. покло=.

ГDи поми1луй, гDи поми1луй, гDи благослови2. покло=. посем8 tпуc.

ГDи ї©е хrтE сн7е б9іи, мlтвъ рaди пречcтыz твоеS м™ре, си1лою чcтнaгw и3 животворsщагw кrтA, и3 с™aгw ѓнGла моегw2 храни1телz, и3 всёхъ рaди с™hхъ, поми1луй и3 спаси1 мz грёшнаго, ћко бlгъ и3 чlколю1бец8. покл0нъ земнhи без8 кrтного знaмениz.

Б9е млcтивъ бyди мнЁ грёшному. покл0н8. Создaвыи мS гDи и3 поми1луй мz. покл0н8. Без8 числA согреши< гDи, поми1луй и3 прости2 мz грёшнаго. покл0н8.

За мlтвъ с™hхъ nц7ъ нaшихъ гDи ї©е хrтE сн7е бж7iи поми1луй на1съ. Псаломщик: ґми1нь

Слaва тебЁ б9е нaшъ, слaва тебЁ, всsческихъ рaди, г•.

Посeм помолчи мaло, дондеже утишатсz всz чyвства, и тогда глаголи молитву сію, великаго макaріz:

Б9е њчи1сти мz грёшнагw, ћкw николи1же бlго сотвори1хъ пред8 тоб0ю, покл0н8. но и3збaви мz t лукaвагw, и3 да бyдетъ во мнЁ в0лz твоS, покл0н8. да не њсуждeно tвeрзу ўстA моS недост0йнаz, и3 восхвалю2 и4мz твоE с™0е, nц7A и3 сн7а и3 с™aгw д¦а, нhнэ и3 при1снw и3 в0 вэки вэк0мъ, ґми1нь. покл0н8.

ЦRю нбcныи, ўтёшителю, д1ш7е и4стинныи, и4же вездЁ сhи, и3 всS и3сполнsz, сокр0вище бlги1хъ, и3 жи1зни подaтелю, пріиди2 и3 всели1сz в8ны2. и3 њчи1сти ны t всsкіz сквeрны, и3 спаси2 бlже дш7а нaша.
С™hи б9е, с™hи крёпкіи, с™hи без8смeртныи, поми1луй нaсъ. г•, и3 покл0ны три2.

Слaва nц7у и3 сн7у и3 с™0му д¦у, нhнэ и3 пrнw и3 в0 вэки вэк0мъ, ґми1нь.
Прес™az трbце поми1луй нaсъ, гDи њчи1сти грэхи2 нaша. вLко прости2 без8зак0ніz нaша. с™hи посэти2 и3 и3сцэли2 нeмощи нaша, и44мене твоегw2 рaди.
ГDи поми1луй, три1жды. слaва, и3 нhнэ.
Џ§е нaшъ, и4же є3си2 нa нб7сэхъ. да с™и1тсz и4мz твоE. да пріи1детъ цrтвіе твоE. да бyдетъ в0лz твоS, ћкw нa нб7си и3 на земли2. хлёбъ нaшъ насyщныи дaждь нaмъ днeсь. и њстaви нaмъ д0лги нaша, ћкоже и3 мы 2 њставлsемъ должник0мъ нaшимъ. и3 нев8веди2 нaсъ во и3скушeніе, но и3збaви нaсъ t лукaвагw.

ГDи ї©е хrтE сн7е бж7iи поми1луй на1съ. ґми1нь. ГDи помилуй, в7i.

T снA востaвъ, бlгодарю1 тz всес™az трbце, я4кw мн0гіz рaди бlгости и3 долготерпёніz не прогнёвасz на мS грёшнаго, и3 лэни1ваго рабA твоего2, и3 не погуби1лъ є3си2 менE собез8зак0ніи мои1ми, но чlколю1бствова, и3 в8 нечazніи лежaща воздви1же мz, ќтреневати и3 славосл0вити держaву твою2 непобэди1мую. и3 нhнэ вLко б9е прес™hи, просвэти2 џчи сeрдца моегw2, и3 tвeрзи ми ўстнЁ поучaтисz словесeмъ твои1мъ, и3 разумёти зaповэди твоS, и3 твори1ти в0лю твою2, и3 пёти тz во и3сповёданіи сердeчнэмъ, воспэвaти же и3 слaвити пречcтн0е и3 великолёпое и4мz твоE, nц7а и3 сн7а и3 с™aгw д¦а, нhнэ и3 при1снw и3 в0 вэки вэк0мъ, ґми1нь. слaва, и3 нhнэ.
Пріиди1те поклони1мсz цReви нaшему бGу (покл0н8). Пріиди1те поклони1мсz хrтY цReви и3 бGу нaшему (покл0н8). Пріиди1те поклони1мсz и3 припадeмъ, к8 самомY гDу ї©у хrтY цReви и3 бGу нaшему (покл0нъ).

pал0мъ, н7. Поми1луй мz б9е по вели1цэй млcти твоeй. И# по мн0жеству щедр0тъ твои1хъ, њчи1сти без8зак0ніе моE. Наипaче њмhй мz t без8зак0ніz моегw2, и3 t грэхA моегw2 њчи1сти мz. Ћкw без8зак0ніе моE ѓзъ знaю, и3 грёхъ м0й предо мн0ю є4сть вhну. ТебЁ є3ди1ному согрэши1хъ, и3 лукaвое пред8 тоб0ю сотвори1хъ. Ћкw да њправди1шисz во словесёхъ свои1хъ, и3 побэди1ши внегдA суди1ти. Сe бо въ без8зак0ніихъ зачaтъ є4смь, и3 во грэсёхъ роди1 мz м™и моS. Сe бо и4стину воз8люби1лъ є3си2, без8вёстнаz и3 тaйнаz премyдрости твоеS, kви1лъ ми є3си2. Њкропи1ши мz v3с8с0помъ, и3 њчи1щусz. њмhеши мS, и3 пaче снёга ўбэлю1сz. Слyху моемY дaси рaдость и3 весeліе, воз8рaдуютсz к0сти смирeнныz. Tврати2 лицE твоE t грёхъ мои1хъ, и3 всS без8зак0ніz моS њчи1сти. Сeрдце чи1сто сози1жди во мнЁ б9е, и3 д¦ъ прaвъ њбнови2 во ўтр0бэ моeй. Не tвeрзи менE t лицA твоегw2, и3 д¦а твоегw2 с™aгw не tи3ми2 t менE. Воз8дaждь ми2 рaдость спасeніz твоегw2, и3 д¦омъ вLчнымъ ўтверди1 мz. НаучY без8зак0нныz путeмъ твои1мъ, и3 нечести1віи к8 тебЁ њбратsтсz. И#збaви мz t кровjй б9е, б9е спасeніz моегw2, воз8рaдуетсz kзhкъ м0й прaвдэ твоeй. ГDи ўстнЁ мои2 tвeрзеши, и3 ўстA моS воз8вэстsтъ хвалY твою2. Ћкw ѓще бы восхотёлъ жeртвы, дaлъ бhхъ ќбw. всесожжeніz не бlговоли1ши. Жeртва бGу д¦ъ сокрушeнъ. с®це сокрушeно и3 смирeно бGъ не ўничижи1тъ. Ўблажи 2гDи бlговолeніемъ твои1мъ сіHна, и3 да сози1ждутсz стёны їєросали1мскіz. ТогдA бlговоли1ши жeртву прaвдэ, воз8ношeніе и3 всесожегaемаz. ТогдA воз8ложaтъ на nлтaрь тв0й тельцA.

И#сповёданіе правослaвныz вёры. Осенsем себS крeстным знaмением и стои1м, преклони1в8 главY.

Вёрую во є3ди1наго бGа nц7а вседержи1телz, творцA нб7у и3 земли2, ви1димымъ же всёмъ и3 неви1димымъ. И# во є3ди1наго гDа ї©а хrтA сн7а б9іz, є3динор0днаго, и4же t nц7а рождeннаго прeжде всёхъ вёкъ. Свёта t~ свэта, бGа и4стинна t~ бGа и4стинна, рождeна ґ не сотворeна, є3диносyщна nц7у, и4мже всS бhша. Нaсъ рaди чlкъ, и3 нaшегw рaди спасeніz сшeдшагw с8 небeсъ, и3 воплоти1вшагосz t д¦а с™а, и3 мRjи дв7ы вочlчьшасz. Распsтаго заны2 припонтjйстэмъ пилaтэ, страдaвша и3 погребeна, и3 воскrшаго в8 трeтій дeнь по писaніихъ. И# воз8шeдшаго на нб7сA, и3 сэдsща nдеснyю nц7а. И# пaки грzдyщаго со слaвою, суди1ти живhмъ и3 мeртвымъ, є3г0же цrтвію нёсть концA.
И# въ д¦а с™aго гDа и4стиннаго и3 животворsщаго, и4же t nц7а и3сходsщаго, и4же со nц7eмъ и3 сн7омъ споклонsема и3 с8слaвима, глаг0лавшаго прор0ки. И# во є3ди1ну с™yю соб0рную и3 ґпcльскую цRковь. И#сповёдую є3ди1но кRщeніе, во w3ставлeніе грэх0въ. Чaю воскресeніz мeртвымъ. И# жи1зни бyдущагw вёка, ґми1нь.

Бцdе дв7о рaдуи3сz, њбрaдованнаz м7рjе, гDь съ тоб0ю. бlгословeна ты2 в8 женaхъ, и3 бlгословeнъ пл0дъ чрeва твоего2; ћкw родилA є3си2 хrтA сп7са, и3збaвителz дш7sм нaшим. три1жды с8 поклонами.

Q всепётаz м™и, р0ждьшаz всёхъ с™hхъ с™ёйшеє сл0во, ны2нэшнеє приношeние пріeмши, t всsкїz напaсти и3збaви всёхъ, и3 грzдќщїz и3зми2 мќки, вопїю1щи3z ти, ґллилYїz. три1жды с8 земными поклонами.

Непобэди1маz и бжcтвеннаz си1ла, чcтнaгw и животворsщагw кrта гDнz, не њстaви мz грёшнаго ўповaющаго на тz. (покл0н8).
Пrтaz вLчце моS бцdе, поми1луй мz и3 спаси2 мz, и3 помози2 ми нн7э въ жи1зни сей, и во и3сх0дъ дш7и моеS, и въ бYдущем вёцэ. (покл0н8).
ВсS нбcныz си1лы, с™jи ѓнGли и3 ґрхaнGли, херуви1ми и3 серафи1ми, поми1луйте мz , и3 помоли1тесz њ мнё к0 гDу бGу, и3 помози1те ми нhнэ въ жи1зни сeй и3 во исх0дъ дш7и2 моеS, и3 въ бYдущемъ вёцэ. (покл0н8).
ЃнGле хrт0въ, храни1телю м0й с™hи, поми1луй мz и3 помоли1сz њ мнЁ грёшнэм ко2 гDу бGу и3 помози1 ми нн7э въ жи1зни сeй, и3 во и3сх0дъ дш7и2 моеS, и3 въ бYдущемъ вёцэ. (покл0н8).
С™hи вели1кіи їwанне прbрче и3 п®тче гDнь, поми1луй мz и3 помоли1сz њ мнё к0 гDу бGу, и3 помози1 ми нн7е въ жи1зни сeй, и3 во и3сх0дъ дш7и2 моеS, и3 въ бYдущемъ вёцэ. (покл0н8).
С™jи слaвніи ґпcли, прbрцы и3 м§нцы, с™ліе, прпdбніи и3 прaведніи и3 вси2 с™jи, поми1луйте мz и3 помоли1тесz њ мнё грёшнэм гDу бGу, и3 помози1те ми нн7э в8 жи1зни сeй, и3 во и3сх0дъ дш7и2 моеS и3 въ бYдущемъ вёцэ. (покл0н8).

По сeмъ моли1сь по три рaза с8 покл0нами сіи2 моли1твы:

Пrтaz трbце, б9е нaшъ, сла+ тэбЁ.
ГDи ї©е хrтE, сн7е б9їи, поми1луй мz грeшнаго.
Сла+ гд7и кrтY твоемY чcтн0му.
Пrтaz гcже бdце, спаси2 мz, грeшнаго рабa твоегw2.
А~нGле хrтовъ, храни1телю мой с™ыи, спаси1 мz, грёшнагw рабa твоегw2.
С™jи ґрхaнGли и3 ѓнGли моли1те бGа њ мнЁ грёшнэмъ.
С™hи вели1кіи їwaнне прbрче и3 п®тче, кrтлю гDнь, моли2 бGа њ мнЁ грёшнэмъ.
С™hи слaвныи прbрче и3ліE, моли2 бGа њ мнЁ грёшнэмъ.
С™jи прatцы, моли1те бGа њ мнЁ грёшнэмъ.
С™jи прbрцы, моли1те бGа њ мнЁ грёшнэмъ.
С™jи ґпcли, моли1те бGа њ мнЁ грёшнэмъ.
С™jи слaвніи ґпcли и3 е3vgли1сти: матфEє, мaрко, луко2 и3 їwaнне бGосл0ве, моли1те бGа њ мнЁ грёшнэмъ.
С™jи слaвніи верх0вніи ґпcли пeтре и пaвле, моли1те бGа њ мнЁ грёшнэмъ.
С™jи вели1цїи тріє2 с™ліе: васи1ліє вели1кіи, григ0ріе бGосл0ве и3 їwѓнне златоyсте, моли1те бGа њ мнЁ грёшнэмъ.
С™лю хrтовъ ник0лае, моли2 бGа њ мнЁ грёшнэмъ.
Прпdбне џ§е сeргіе, моли2 бGа њ мнЁ грёшнэмъ.
С™hи сщ7енномyчениче и3 и3сповeдниче ґввaкуме, моли2 бGа њ мнЁ грёшнэмъ.
С™лю хrтовъ и3 и3сповёдниче ґмвр0сіе, моли2 бGа њ мнЁ грёшнэмъ.
Прпdбніи и3 бGон0сніи nц7ы2 нaши, пaстыріе и3 ўчи1теліе вселeннэй, моли1те бGа њ мнЁ грёшнэмъ.
С™jи вси2, моли1те бGа њ мнЁ грёшнэмъ.

Њ здрaвіи

Млcтиве гDи, спаси2 и3 поми1луй рaбъ свои1хъ (покл0н8, и3мRкъ).
Избaви и4хъ t всsкіz ск0рби, гнёва и3 нu1жды (покл0н8). t всsкіz болёзни дш7eвныz и3 тэлeсныz (покл0н8). и3 прости2 и4мъ всsкое согрэшeніе, в0льное и3 нев0льное (покл0н8). и3 дш7aмъ нaшимъ полёзное сотвори2. (покл0н8).

За ўпокой

ГDи, и3ли2 сл0вомъ, и3ли2 дёломъ, и3ли2 помышленіемъ согрэши1хъ во всeй жи1зни моeй, поми1луй мz и3 прости2 мz млcти твоеS рaди. покло= до земли2.
ВсE ўповaніе моє5 къ тэбЁ возлагaю, м™и б9іz, сохрани2 мz во своє4мъ си кр0ве. покло= до земли2.
Ўповaніе нaмъ бGъ, и3 прибёжище нaше хrтосъ, и3 покровитель нaмъ є4сть д¦ъ с™hи. покло= до земли2.

Тaже. Достойно есть. (всю мlтву и3 покло= до земли2).

ГDи ї©е хrтE сн7е б9іи, мlтвъ рaди пречcтыz твоеS м™ре, и3 пRпод0бныхъ и3 бGон0сныхъ nц7ъ нaшихъ и3 всёхъ с™ыхъ, поми1луй и3 спаси1 мz грёшнаго, ћко бlгъ и3 чlколю1бец8. ґминь

тaже прощeніе по nбhчаю: Все вмeсте совершaют земно2й покло2н8 и3, не поднимazсь с подрyчника, чтYт моли1тву прощeние:

Њслaби њстaви, tпусти2 б9е согрэшє1ніz нaша, вHльнаz и3 невHльнаz, я4же в8 сл0вэ и3 въ дёлэ, и3 я4же въ вёдэніи и3 не въ вёдэніи, и3 ћже во ўмЁ и3 в8 помышлeніи, я4же в0 дни и3 въ нощи2, вс‰ ми прости2, я4кw бlгъ и3 чlколю1бецъ. ґми́нь.

Востaвши же гlи мlтву сію2.

Ненави1дzщихъ и3 њби1дzщихъ нaсъ прости2 гDи чlколю1бче. бlготворsщимъ, блaго сотвори2. брaтіzмъ и3 всёмъ сро1дникwмъ нaшимъ, и4же и3 ўедини1вшимсz, дaруй и4мъ всS, я4же ко спасeнію прошє1ніz, и3 жив0тъ вёчныи (покл0н8). Въ болёзнехъ сyщіz посэти2 и3 и3сцэли2, в8 темни1цахъ сyщихъ свободи2. по водaмъ плaвающимъ, прави1тель бyди, и3 и4же в8 путeхъ шeствующимъ, и3спрaви и3 поспэши2 (покл0н8). Помzни2 гDи и3 плэнє1нныz брaтію нaшу, є3диновёрныхъ правослaвныz вёры, и3 и3збaви и4хъ всsкагw ѕлaгw њбстоsніz (покл0н8). Поми1луй гDи дaвшихъ нaмъ млcтыню, и3 заповёдавшихъ нaмъ не достHйнымъ моли1тисz њ ни1хъ, прости2 и4хъ и3 поми1луй (покл0н8). Поми1луй гDи труждaющихсz и3 служaщихъ нaмъ, ми1лующихъ и3 питaющихъ нaсъ, и3 дaруй и4мъ всS я4же ко спасeнію прошє1ніz, и3 жив0тъ вёчныи (покл0н8). Помzни2 гDи прежде tшeдшиz nц7ы и3 брaтію нaшу, и3 всели2 и5хъ, и3дёже присещaетъ свёт8 лицA твоегw 2(покл0н8). Помzни2 гDи и3 нaшу хyдость и3 ўб0жество, и3 просвэти2 нaшъ ќмъ, свётомъ рaзума с™aгw є3ђліz твоегw2. и3 настaви нaсъ на стезю2 заповэдeй твои1хъ. мlтвами пречcтыz твоеS м™ре, и3 всёхъ с™hхъ твои1хъ, ґми1нь (поклhн8). ГDи поми1луй, г•. И обычные исходные поклоны.

Б9е млcтивъ бyди мнЁ грёшному. покл0н8. Создaвыи мS гDи и3 поми1луй мz. покл0н8. Без8 числA согреши< гDи, поми1луй и3 прости2 мz грёшнаго.
таже. Дост0йно е4сть, ћко вои1стину бlжи1ти тS бцdе, пrнобlжeнную и3 пренепор0чную, и3 м™рь бGа нaшего. чcтнёйшую херуви6м и3 слaвнэйшую во и1стину серафи1мъ, бёзъ и3стлёніz бGа сл0ва р0ждьшую, сyщую бцdу тS величaемъ. покло= до земли2.

ГDи ї©е хrтE сн7е б9іи, мlтвъ рaди пречcтыz твоеS м™ре, си1лою чcтнaгw и3 животворsщагw кrтA, и3 с™aгw ѓнGла моегw2 храни1телz, и3 всёхъ рaди с™hхъ, поми1луй и3 спаси1 мz грёшнаго, ћко бlгъ и3 чlколю1бец8. покл0нъ земнhи без8 кrтного знaмениz.

Б9е млcтивъ бyди мнЁ грёшному. покл0н8. Создaвыи мS гDи и3 поми1луй мz. покл0н8. Без8 числA согреши< гDи, поми1луй и3 прости2 мz грёшнаго. покл0н8.

По окончaніи мlтвъ возьми в8 рyку кrтъ свой и3 оградsсь и4мъ глаг0ли:

ГDи ї©е хrтE сн7е б9іи, благослови2 и3 освzти2, и3 сохрани2 мz си1лою живон0снаго кrтA твоегw2. (цэлyемъ кrтъ)

Вeчерwмъ передъ сномъ мlтва кrту:

Да воскрeснетъ бGъ, и3 разhдутсz врази2 є3гw2, и3 да бэжaтъ t лицA є3го ненави1дzщіz є3го. ћкw и3счезaетъ дhмъ, да и3счeзнутъ. ћкw тaетъ в0скъ t лицA nгнS, тaкw да поги1бнутъ бёси t лицA лю1бzщихъ бGа, и3 знaменающихсz кrтнымъ знaменіемъ. и3 да возвесели1мсz рекyще: рaдуйсz кrте гDнь прогонszи бёсы, си1лою на тебЁ пропsтагw гDа нaшего ї©а хrтA, во ѓдъ сшeдшагw, и3 попрaвшагw си1лу діsволю, и3 дaвшагw нaмъ кrтъ св0й чcтнhи, на прогнaние всsкагw супостaта. q пречcтнhи и3 животворsщіи кrте гDнь, помогaй ми со пrтою гcжею бцdею и3 со всёми с™hми нбcными си1лами, всегдA и3 нhнэ и3 пrно и3 во2 вэки вэкHмъ, ґми1нь.